In der späten ägyptischen Mythologie, Wepwawet (hieroglyphischer wp-w3w.t; auch gemachter Upuaut, Wep-wawet, Wepawet und Ophois) war ursprünglich eine Kriegsgottheit, deren Kultzentrum Asyut im Oberen Ägypten (Lycopolis in der Greco-römischen Periode) war. Seine Namenmittel, Öffner der Wege. Einige dolmetschen dieser Wepwawet wurde als ein Pfadfinder gesehen, zu klaren Wegen für die Armee ausgehend, um vorwärts weiterzugehen. Eine Inschrift von Sinai stellt fest, dass Wepwawet "den Weg" zum Sieg von König Sekhemkhet öffnet.

Wepwawet wurde ursprünglich als eine Wolf-Gottheit, so der griechische Name von Lycopolis gesehen, Stadt des Wolfs vorhabend, und es ist der Fall wahrscheinlich, den Wepwawet ursprünglich gerade ein Symbol des Pharaos war, sich bemühend, mit einem Wolf ähnlichen Attributen zu vereinigen, ist das später vergöttert als ein Glücksbringer geworden, um den Pharao zu begleiten. Ebenfalls, wie man sagte, hat Wepwawet den Pharao auf Jagden begleitet, in der Kapazität er (ein mit) scharfer Pfeil betitelt wurde, der stärker ist als die Götter.

Mit der Zeit hat die Verbindung zum Krieg, und so zu Tode, zu Wepwawet geführt, auch als derjenige gesehen, der die Wege zu, und durch, Duat für die Geister der Toten geöffnet hat. Dadurch und die Ähnlichkeit des Schakals zum Wolf ist Wepwawet verbunden mit Anubis, eine Gottheit geworden, die in Asyut angebetet wurde, schließlich als sein Sohn betrachtet. Gesehen als ein Schakal, wie man sagte, war er auch der Sohn des Satzes. Folglich ist Wepwawet häufig mit Anubis verwirrt. Diese Gottheit erscheint im Tempel von Seti I an Abydos.

In der späteren ägyptischen Kunst wurde Wepwawet als ein Wolf oder ein Schakal, oder als ein Mann mit dem Kopf eines Wolfs oder eines Schakals gezeichnet. Selbst wenn überlegt ein Schakal, Wepwawet gewöhnlich mit dem grauen oder weißen Pelz gezeigt wurde, seine wölfischen Ursprünge widerspiegelnd. Er wurde angekleidet als ein Soldat, sowie das Tragen anderer militärischer Muskatblüte der Ausrüstung-a und eines Bogens gezeichnet.

Weil, was allgemein, wie man betrachtet, Zwecke des Pharaos lobt, ein späteres Mythos kurz in Umlauf gesetzt wurde behauptend, dass Wepwawet am Heiligtum von Wadjet, der heiligen Seite für die älteste Göttin des Niedrigeren Ägyptens geboren gewesen ist, das im Herzen des Niedrigeren Ägyptens gelegen wird. Folglich hat Wepwawet, der bisher der Standard des Oberen Ägyptens allein gewesen war, einen integralen Bestandteil von königlichen Ritualen gebildet, die Vereinigung Ägyptens symbolisierend.

In späteren Pyramide-Texten wird Wepwawet "Ra" genannt, wer vom Horizont vielleicht als der "Öffner" des Himmels gestiegen ist. Im späteren ägyptischen Begräbniszusammenhang hilft Wepwawet bei der Öffnung der Mund-Zeremonie und führt den Verstorbenen in den netherworld.

Tierursprung

Es würde scheinen, dass ein Mangel am Verständnis des Tierart-Eingeborenen nach Ägypten europäische Ägyptologen dazu gebracht hat, die Gottheit Wewawet mit einem Schakal sogar zu verwechseln, während die Alten Ägypter es klar als ein Wolf identifiziert haben.

Der ägyptische Schakal (Canis aureus lupaster) auch bekannt als der afrikanische Wolf- oder Wolf-Schakal werden zurzeit als eine Unterart des goldenen Schakals verzeichnet, aber molekulare und osteological Daten haben festgestellt, dass es eine einzigartige Art in seinem eigenen Recht ist. Es ist nach Ägypten, Libyen und Äthiopien heimisch, obwohl seine Postpleistozän-Reihe einmal das Gebiet von Palästina umfasst hat.

Seine nächsten Verwandten sind der abessinische Wolf, auch bekannt als der Rote Wolf und der König Jackal und der Indianerwolf.

Die Hunde des alten Ägyptens waren wahrscheinliche domestizierte Unterart ein oder mehr von diesen rätselhaften Arten.