:In-Quellen vor den 1960er Jahren wird dieser Papst manchmal Stephen III genannt, und Papst - wählen Stephen wird manchmal Stephen II genannt. Sieh, dass Papst - Stephen für ausführliche Erklärungen wählt.

Papst Stephen II (715 - am 26. April 757) war Papst von 752 bis 757, der folgende Papst Zachary im Anschluss an den Tod des Papstes - wählen Stephen. Stephen II Zeichen die historische Zeichnung zwischen dem byzantinischen Papsttum und dem fränkischen Papsttum.

Treue Constantinople

Der Lombards nach Norden Roms hatte Ravenna, Kapital des Östlichen Roman Empire Exarchates von Ravenna, in 751 festgenommen und hat begonnen, die Stadt Rom unter Druck zu setzen.

Beziehungen wurden Mitte des 8. Jahrhunderts zwischen dem Papsttum und den römischen Ostkaisern über die Unterstützung der Isaurian Dynastie dafür sehr gespannt. Ebenfalls ist das Aufrechterhalten politischer Kontrolle über Rom unhaltbar geworden, weil das römische Ostreich selbst durch Abbasid Kalifat nach Süden und Bulgaren nach Nordwesten bedrängt wurde. Infolgedessen war Rom unfähig, militärische Unterstützung von Constantinople zu sichern, um zurück Kräfte von Lombard zu stoßen.

Verbindung mit Franks

Stephen hat sich Pepin der Jüngere, der kürzlich gekrönte König von Franks zugewandt, und ist sogar nach Paris gereist, um für die Hilfe persönlich flehentlich zu bitten. Am 6. Januar 754 hat Stephen Pepin als König wiedergewidmet. Dagegen hat Pepin die Rolle des ordinierten Beschützers der Kirche angenommen und hat auf Lombards gezielt.

Pepin hat in Italien zweimal eingefallen, um das Problem von Lombard zu setzen, und hat das Territorium zwischen Rom und Ravenna zum Papsttum geliefert, aber hat die Könige von Lombard im Besitz ihres Königreichs verlassen.

Herzogtum Roms und der päpstlichen Staaten

Vor der Verbindung von Stephen mit Pepin hatte Rom den Stadtkern des Herzogtums Roms eingesetzt, das einen von zwei Bezirken innerhalb von Exarchate von Ravenna zusammen mit Ravenna selbst zusammengesetzt hat. An Quiercy haben die fränkischen Edelmänner schließlich ihre Zustimmung zu einer Kampagne in der Lombardei gegeben. Römisch-katholische Tradition behauptet, dass sofort Pepin schriftlich eine Versprechung durchgeführt hat, den bestimmten Kirchterritorien zu geben, die von Lombards gerissen werden sollten, und auf die später als die Päpstlichen Staaten verwiesen würde. Bekannt als die Spende von Pepin ist kein wirkliches Dokument bewahrt worden, aber späteres Quellzitat des 8. Jahrhunderts daraus.

Stephen hat jetzt Pepin an Saint-Denis in einer denkwürdigen Zeremonie eingeschmiert, die in Krönungsriten von französischen Königen bis zum Ende des ancien Regimes 1789 zurückgerufen wurde.

Dagegen in 756 haben Pepin und seine fränkische Armee den letzten König von Lombard gezwungen, seine Eroberungen und Pepin zu übergeben, der offiziell auf den Papst die Territorien zugeteilt ist, die Ravenna, sogar Städte wie Forlì mit ihrem Hinterland gehören, die Spende von Pepin auf die Grabstätte von Saint Peter gemäß traditionellen späteren Rechnungen legend. Das Geschenk hat Eroberungen von Lombard in Romagna und in die Herzogtümer von Spoleto und Benevento und Pentapolis in Marche (die "fünf Städte" von Rimini, Pesaro, Fano, Senigallia und Ancona) eingeschlossen. Zum ersten Mal hat die Spende den Papst ein zeitliches Lineal über einen Streifen des Territoriums gemacht, das sich diagonal über Italien vom Am meisten Tyrrhenischen bis die Adria ausgestreckt hat. Über diese umfassenden und gebirgigen Territorien waren die mittelalterlichen Päpste unfähig, wirksame Souveränität in Anbetracht des Drucks der Zeiten auszuüben, und die neuen Päpstlichen Staaten haben das alte Erbe von Lombard von vielen kleinen Grafschaften und marquisates, jeder bewahrt, der auf einen gekräftigten rocca in den Mittelpunkt gestellt ist.

Pepin hat bestätigt, dass seine Spende in Rom in 756, und in 774 Charlemagne die Spende seines Vaters bestätigt hat.

Links

• Katholische Enzyklopädie: Päpstliche Staaten, Abschnitt 3: Zusammenbruch der byzantinischen Macht im Zentralen Italien
• Mittelalterliches Quellenwerk:
• Annalen von Lorsch