Der Mods und die Rocker waren zwei widerstreitende britische Jugendsubkulturen der frühen Mitte der 1960er Jahre. Mods und Rocker, die 1964 kämpfen, haben eine moralische Panik über britische Jugendliche befeuert, und die zwei Gruppen wurden als Volksteufel gesehen. Die Rocker waren Motorradfahrer, Kleidung wie schwarze Lederjacken tragend. Die mods waren Roller-Reiter, Klagen und klare Ausrüstungen tragend. Bis zum Ende der 1960er Jahre waren die zwei Subkulturen von der öffentlichen Ansicht verwelkt, und Mediaaufmerksamkeit hat sich zwei neuen erscheinenden Jugendsubkulturen — die Hippies und die Skinheads zugewandt.

Unähnlichkeiten

Rocker haben Lederjacken getragen und haben schwere Motorräder geritten, während der mods häufig Klagen getragen hat und Roller geritten hat. Die Rocker haben gedacht, dass mods unkrautbewachsene, weichliche Snobs war, und mods hat Rocker als ohne Verbindung, dumm und schmuddelig gesehen. Musikalisch gab es nicht viel Übereinstimmungsbereich. Rocker haben allgemein Rock 'n' Roll der 1950er Jahre, größtenteils durch Künstler wie Elvis Presley, Eddie Cochran und Gene Vincent bevorzugt. Mods hat den 1960er Jahren ska Musik, Seele und R&B, sowie britische Bänder solcher als Wer, Die Kleinen Gesichter und Die Knicke zugehört.

Physische Konflikte

Im Vereinigten Königreich sind Rocker häufig mit Schlägereien mit mods beschäftigt gewesen. BBC-Nachrichtengeschichten vom Mai 1964 haben festgestellt, dass mods und Rocker nach dem Aufruhr in Seeferienort-Städten im Südlichen England, wie Margate, Brighton, Bournemouth und Clacton eingesperrt wurden. Mods hat manchmal Fischhaken oder Rasierklingen in die Rücken ihrer Aufschläge zum Fetzen die Finger von Angreifern genäht; dieselbe Sache wurde von Teddybär-Jungen in den 1950er Jahren gemacht. Waffen waren häufig in Beweisen; Totschläger, Rad-Ketten und Schnappmesser, die bevorzugen werden.

Der mods und die Rocker kollidieren geführter Soziologe Stanley Cohen, um die Begriff-Moral-Panik in seinen Studienvolksteufeln und Moralische Panik zu entwickeln, die Berichterstattung in den Medien des mod und Rocker-Aufruhr in den 1960er Jahren untersucht hat. Obwohl Cohen zugibt, dass mods und Rocker einige Kämpfe Mitte der 1960er Jahre hatten, behauptet er, dass sie nicht zu den Abendschlägereien verschieden waren, die zwischen Jugendlichen im Laufe der 1950er Jahre und Anfang der 1960er Jahre sowohl an Seeferienorten als auch nach Fußballspielen vorgekommen sind. Er behauptet, dass die Medien des Vereinigten Königreichs die mod Subkultur in ein negatives Symbol des straffälligen und abweichenden Status verwandelt haben.

Der Konflikt hat sich an Clacton während des Osternwochenendes von 1964 zugespitzt. Um zwei hat auf der Südküste Englands stattgefunden, wo Londoners auf Seeferienorte an Bankfeiertagen zugehen. Im Laufe des Pfingstwochenendes (am 18. und 19. Mai 1964) sind Tausende von mods auf Margate, Broadstairs und Brighton hinuntergestiegen, um zu finden, dass eine unmäßig Vielzahl von Rockern dieselben Feiertagspläne gemacht hatte. Innerhalb einer kurzen Zeit, Banden von mods und Rockern verheerend, kämpften häufig mit Stücken von Liegestühlen offen. Die schlechteste Gewalt war an Brighton, wo Kämpfe zwei Tage gedauert haben und die Küste Hastings und zurück vorangekommen sind; folglich der Zweite Kampf des Anhängsels von Hastings. Eine kleine Anzahl von Rockern wurde am Brightoner Strand isoliert, wo sie - trotz des schützet durch die Polizei - überwältigt und durch mods angegriffen wurden. Schließlich wurde Ruhe wieder hergestellt, und ein Richter hat schwere Geldstrafen erhoben, diejenigen beschreibend, die als Sägemehl Caesars angehalten sind.

Zeitungen haben den mod und die Rocker-Zusammenstöße als seiend von "unglückseligen Verhältnissen" beschrieben, und haben mods und Rocker als "Sägemehl Caesars", "Ungeziefer" und "Bauernlümmel" etikettiert. Leitartikel haben der Hysterie wie ein Birminghamer Postleitartikel im Mai 1964 Öl ins Feuer gegossen, der gewarnt hat, dass mods und Rocker "innere Feinde" im Vereinigten Königreich waren, wer Zerfall eines Charakters einer Nation "verursachen würde". Die Zeitschrift-Polizeirezension hat behauptet, dass der mods und die behaupteten Schaukelstühle der Rücksicht für das Recht und Ordnung fehlen, konnte Gewalt veranlassen, "zu drängen und wie ein Waldfeuer zu leuchten".

Cohen behauptet, dass als Mediahysterie über das Messer-Ausüben gewaltsamer mods vergrößert, das Image eines Pelz-festgenommenen Anoraks und Rollers feindliche und strafende Reaktionen "stimulieren würde". Infolge dieser Berichterstattung in den Medien sind zwei britische Kongressmitglieder zu den Seegebieten gereist, um den Schaden zu besichtigen, und Abgeordneter Harold Gurden hat aufgefordert, dass eine Entschlossenheit für verstärkte Maßnahmen Rowdytum kontrolliert hat. Einer der Ankläger in der Probe mit einigen der Zänker von Clacton hat behauptet, dass mods und Rocker Jugendliche ohne ernste Ansichten waren, wer an Rücksicht für das Recht und Ordnung Mangel gehabt hat. Cohen sagt die Medien verwendet vielleicht gefälschte Interviews mit angenommenen Rockern wie "Mick der Wilde".

Ebenso würden die Medien versuchen, Meilenzahl von Unfällen zu bekommen, die zur Mod-Rocker-Gewalt wie ein zufälliges Ertrinken einer Jugend ohne Beziehung waren, die die Überschrift "Mod bekommen hat, der im Meer" tot

Schließlich, als die Medien an echten Kämpfen knapp geworden sind, um zu berichten, würden sie irreführende Überschriften, wie das Verwenden eines Untertitels "Gewalt" veröffentlichen, selbst wenn der Artikel berichtet hat, dass es keine Gewalt überhaupt gab. Zeitungsschriftsteller haben auch begonnen, mods und Rocker mit verschiedenen sozialen Problemen, wie Teenager-Schwangerschaft, empfängnisverhütende Mittel, Amphetamine und Gewalt zu vereinigen.

Siehe auch

• 59 Klub
• Mods & Rockers Film Festival
• Wiederaufleben von Mod
• Quadrophenia

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Außenverbindungen

• Rocker-Wiedervereinigungswebsite
• Der Mods und die Rocker
• Mods - Spaß der 1960er Jahre Lovin' Verbrecher
• Rocker