Ein Leidenschaft-Spiel ist eine dramatische Präsentation, die die Leidenschaft von Jesus Christus zeichnet: seine Probe, leidend und Tod. Es ist ein traditioneller Teil von Geliehenen in mehreren christlichen Bezeichnungen besonders in der katholischen Tradition.

In Europa, dem Buch des ältesten bewahrten Direktors und dem einzigen von seiner Periode noch vorhandenen ist vom Škofja Loka Leidenschaft-Spiel, und ist das älteste Drama-Spiel in Slowenisch. Es wurde dreimal im 18. Jahrhundert und andererseits 1999, 2000 und 2009 durchgeführt.

Ursprung und Geschichte des Leidenschaft-Spieles

Der Osternspiel-Präzedenzfall

Die Entwicklung des Leidenschaft-Spieles war über dasselbe als dieses des Osternspieles. Es ist im Ritual der Kirche entstanden, die unter anderem vorschreibt, dass das Evangelium am Karfreitag in unter verschiedenen Personen geteilten Teilen gesungen werden sollte. Später haben Leidenschaft-Spiele ihr Äußeres zuerst in Latein dann auf einheimischen Sprachen gemacht; Inhalt und Formen wurden immer mehr an Publikum-Erwartungen angepasst, bis, im fünfzehnten Jahrhundert, sich die populären religiösen Spiele entwickelt hatten. So wird das Benedictbeurn Leidenschaft-Spiel (das dreizehnte Jahrhundert) noch aus lateinischen Ritualsätzen in der Prosa und Kirchkirchenlieder größtenteils zusammengesetzt, und, dafür entworfen, gesungen zu werden, ähnelt einem Oratorium.

Die Hinzufügung von mehr Musik und mehr Charakteren

Und doch sogar zeigt das, das unter den Leidenschaft-Spielen bereits am ältesten ist, eine Tendenz, sich vom Ritual loszureißen und eine dramatischere Form anzunehmen. Diese Evolution wird durch die Interpolation von freien Übersetzungen von Kirchkirchenliedern und deutscher Verse gezeigt, die nicht solchen Kirchenliedern, sowie durch das Äußere von Mary (die Virgin Mary, Mutter von Jesus) und Mary Magdalene in der Handlung gehören. Von diesen bescheidenen Anfängen hat sich das Leidenschaft-Spiel sehr schnell entwickelt, seitdem im vierzehnten Jahrhundert es in einer Bühne der Entwicklung war, die außer durch die wiederholte Praxis nicht erreicht worden sein könnte. Von dieser zweiten Periode haben wir die Wiener Leidenschaft, die Leidenschaft von St. Gall, die älteste Frankfort Leidenschaft und die Maestricht Leidenschaft. Alle vier Spiele, wie sie allgemein genannt werden, werden im Reim hauptsächlich in Deutsch geschrieben.

Das Leidenschaft-Spiel setzt fort sich auszubreiten

Die Wiener Leidenschaft umarmt die komplette Geschichte der Tilgung, und beginnt mit der Revolte und dem Fall von Luzifer; das Spiel, wie übersandt, uns, endet mit Jesus und seinen Zwölf Aposteln, die am Letzten Abendessen sitzen.

Das älteste Frankfort Leidenschaft-Spiel, dieser von Canon Baldemar von Peterwell (1350-1381), dessen Produktion zwei Tage verlangt hat, wurde reicher sorgfältig ausgearbeitet als die anderen Leidenschaft-Spiele dieser Periode. Dieses Spieles nur Ordo sive ist Registrum auf uns, eine lange Rolle des Pergaments für den Gebrauch des Direktors hinausgelaufen, Regieanweisungen und die ersten Wörter der Dialoge enthaltend. Die auf dieser Liste von Richtungen gestützten Spiele führen uns zur Periode, in der das Leidenschaft-Spiel seine höchste Entwicklung (1400-1515) erreicht hat. Während dieser Periode später ist Frankfort Leidenschaft-Spiel (1467), Alsfelder und Friedberger (1514) entstanden. Verbunden mit dieser Gruppe sind Eger, Donaueschingen, Augsburg, Freising und Leidenschaft-Spiele von Luzerne, in denen das ganze Weltdrama, mit der Entwicklung des Mannes und heruntergebracht zum Kommen vom Heiligen Geist beginnend, ausgestellt wird, und der mit der großen Pracht erst 1583 erzeugt wurde.

Das Tyrolese Leidenschaft-Spiel

Vergrößerung und Verdichtung von vorherigen Spielen

Fast alle diese Leidenschaft-Spiele haben etwas Beziehung zu denjenigen, die aus Tirol, einige das Beitragen, andere kommen, die von, diese Quelle nehmen. Diese werden wieder nach dem Tyrolese Leidenschaft-Spiel gegründet, das während des Übergangszeitraums des vierzehnten zum fünfzehnten Jahrhundert entstanden ist. Historiker J. E. Wackernell, mithilfe von den Spielen, die uns erreicht haben, hat diese Periode wieder aufgebaut. In Tirol haben die Leidenschaft-Spiele wohl durchdachte Kultivierung erhalten; an Bozen wurde ihnen die große Pracht geboten und haben sieben Tage gedauert. Hier, auch, wurde die Neuerung, die weiblichen Rollen in die Hände von Frauen zu legen, eingeführt, welche Neuerung allgemein bis während des siebzehnten Jahrhunderts nicht geworden ist.

Wohl durchdachte, öffentliche Produktion

Die großartige Produktion der Leidenschaft-Spiele während des fünfzehnten Jahrhunderts wird mit dem Wachstum und zunehmenden Selbstbewusstsein der Städte nah verbunden, die seinen Ausdruck in edlen Gebäuden, kirchlich und städtisch, und in prächtigen öffentlichen Festen gefunden haben. Der künstlerische Sinn und die Liebe der Kunst der Bürger, in der Zusammenarbeit mit dem Klerus, hatten diese Spiele darin genannt, zu sein, und der Reichtum der Bürger hat für großartige Produktion von ihnen auf den öffentlichen Quadraten gesorgt, wohin sie nach der Ausweisung aus den Kirchen abgewandert sind. Die Bürger und Zivilbehörden haben es als einen Punkt der Ehre betrachtet, die Produktion so reich und variiert zu machen, wie möglich. Normalerweise waren die Vorbereitungen des Spieles in den Händen einer geistigen Bruderschaft, das Spiel, selbst als eine Form der Anbetung betrachtet. Leute der verschiedensten Klassen haben an der Produktion teilgenommen, und oft war die Zahl von Schauspielern nicht weniger als zweihundert und noch größer. Wenn zweifellos keine kleine Aufgabe war, die Darsteller besonders zu exerzieren, seitdem die Bühne-Maßnahmen noch sehr primitiv waren.

Das Inszenieren und Satz-Design

Die Bühne war eine Holzstruktur, fast so breit, wie es lang, erhoben, aber ein bisschen über den Boden und auf allen Seiten offen war. Ein Haus hat den Hintergrund gebildet; ein dem Haus beigefügter Balkon hat Himmel vertreten. Unter dem Balkon wurden drei Kreuze aufgestellt. Manchmal wurde die Bühne in drei Abteilungen durch Türen geteilt. Entlang den Seiten der Bühne, genommen längs, hat die für die Produktion erforderlichen Häuser gestanden; sie wurden durch den umzäunten - in Räumen, oder durch vier Posten angezeigt, auf die sich ein Dach ausgeruht hat. Der Eingang in die Hölle wurde durch den Mund eines Ungeheuers geschildert, durch das der Teufel und die Seelen, die festgenommen oder während der Spiele befreit sind, hin und her gegangen sind. Die Schauspieler sind im ernsten Umzug hereingegangen, der von Musikern oder durch einen præcursor (Herold) geführt ist, und haben ihren Zeugestand an den Plätzen betreten hat sie ernannt. Sie sind auf der Bühne durch die Leistung geblieben; sie haben auf den Barrieren ihrer jeweiligen Abteilungen gesessen und wurden erlaubt, ihre Plätze zu verlassen, um nur ihre Linien zu rezitieren. Da jeder Schauspieler beendet hat zu sprechen, ist er zu seinem Platz zurückgekehrt. Das Publikum hat um die Bühne gestanden oder hat aus den Fenstern von benachbarten Häusern betrachtet. Gelegentlich wurden Plattformen, genannt "Brücken", um die Bühne in der Form eines Amphitheaters aufgestellt.

Einfachheit von Landschaft, Dialog, Handlung und Kostümen

Die Landschaft war der Hintergrund der alten Zeit der Nahe Osten. Es gab keine Seitenszenen, und folglich keine Bühne-Perspektive. Seitdem ein Trugbild der Wirklichkeit nicht gehabt werden konnte, wurden Anzeigen gemacht zu genügen. So vertritt ein Tonne-Stehen ununterbrochen den Berg, auf dem Christus durch den Teufel geneigt ist; Donner wird durch den Bericht einer Pistole imitiert; um zu bedeuten, dass der Teufel in ihn eingetreten war, hält Judas einen Vogel des schwarzen Gefieders vor seinem Mund und lässt es flattern. Der Selbstmord von Judas ist eine Ausführung, in der Beelzebub die Aufgabe des Scharfrichters durchführt. Er geht dem Schuldigen die Leiter voran und zieht Judas nach ihm durch ein Tau an. Judas hat einen schwarzen Vogel und die Eingeweide eines Tieres, das vor seiner Kleidung verborgen ist, und wenn Teufel offen das Kleidungsstück reißt, fliegt der Vogel weg, und die Eingeweide fallen aus, woraufhin Judas und sein Scharfrichter in die Hölle auf einem Tau heruntergleiten. Ein gemaltes Bild, das die Seele vertritt, wird vom Mund von jedem der zwei Diebe auf dem Kreuz gehängt; ein Engel nimmt die Seele des reuigen, der Teufel dieser des reuelosen Diebs. Alles wird im Beton präsentiert, gerade als die Einbildungskraft des Publikums ihn, und die landschaftlichen Bedingungen darstellt, denjenigen der antiken Theater-Nachfrage ähnelnd. Das ganze Kostüm ist jedoch zeitgenössische, historische Genauigkeit, die wird ignoriert.

Säkularisierung des Leidenschaft-Spieles

Die Leidenschaft-Spiele des 15. Jahrhunderts, mit ihrem eigenartigen Mischen von religiösen, künstlerischen und immer weltlicheren Elementen, haben ein wahres Bild des deutschen Stadtlebens jener Zeiten gegeben. Ernster Gedanke und lebhafter Humor wurden in diesen Spielen hoch entwickelt. Als, jedoch, sich die Patrizier im sechzehnten Jahrhundert immer mehr von den Spielen zurückgezogen haben, haben die Spiele, die zu den niedrigeren Klassen verlassen sind, begonnen, ihr ernstes und (trotz der komischen Charakterzüge) ausgezeichneter Charakter zu verlieren. Der Einfluss der Karneval-Spiele (Fastnachtspiele) wurde immer mehr gefühlt. Der Master Grobianus mit seinen rauen und obszönen Scherzen wurde sogar in einige der Leidenschaft-Spiele vorgestellt. Rechtzeitig haben die kirchlichen Behörden die Produktion dieser "säkularisierten" Spiele verboten. So hat der Bischof von Havelberg seinem Klerus befohlen, 1471 die Leidenschaft-Spiele und Legende-Spiele in ihren Kirchspiel-Bezirken wegen der skandalösen und irrelevanten durch die Produktion eingestreuten Farcen zu unterdrücken.

Säkularisierte Leidenschaft-Spiele verboten

Mit dem Advent des 16. Jahrhunderts europäischer religiöser Konflikt hat die Angst mit dem liturgischen Drama im Allgemeinen zugenommen. Die Synode von Strasburg von 1549 hat den religiösen Spielen, und das Jahr vorherig 1548 entgegengesetzt, das Parlament Paris hat die Produktion Der Mysterien der Leidenschaft unseres Einlösers und anderen Geistigen Mysterien verboten. Eine Folge war, dass die säkularisierten Spiele vom religiösen getrennt wurden, und, weil Karneval Spiele, die öffentliche Bevorzugung gehalten hat. Die Leidenschaft-Spiele sind gekommen, um seltener besonders präsentiert zu werden, weil die Wandlung gegen sie feindlich war.

Wiederentdeckung des Leidenschaft-Spieles

Das Leidenschaft-Spiel verschwindet fast

Schuldramen sind jetzt in Mode in katholischen und Protestantischen Schulen eingetreten, und sind oft genug das Schlachtfeld von religiösen Meinungsverschiedenheiten geworden. Als, im 17. Jahrhundert, das herrlich ausgestattete Jesuitendrama entstanden ist, wurden die Leidenschaft-Spiele (noch größtenteils säkularisiert) zu abgelegenen Dörfern und zu den Klostern, besonders in Bayern und Österreich verbannt. Zum Ende des achtzehnten Jahrhunderts, während des Alters der Erläuterung, wurden Anstrengungen im katholischen Deutschland, besonders in Bayern und Tirol gemacht, um sogar die Reste der Tradition von mittelalterlichen Spielen zu zerstören.

Ein Wiederaufleben vom öffentlichen Interesse

Das öffentliche Interesse am Leidenschaft-Spiel, das in den letzten Jahrzehnten des 19. Jahrhunderts und dem Statistiker Karl Pearson entwickelt ist, hat ein Buch über sie geschrieben.

Seitdem, Brixlegg und Vorderthiersee in Tirol und Horice na Sumave, in der Nähe von Cesky Krumlov in Tschechien, und vor allem, ziehen Oberammergau in Oberbayern Tausende zu ihren Spielen an.

Der Text des Spieles von Vorderthiersee (Gespiel in der Vorderen Thiersee) Daten aus der zweiten Hälfte des siebzehnten Jahrhunderts, ist völlig im Vers, und umfasst in fünf Taten die Ereignisse, die im Evangelium vom Letzten Abendessen bis die Beerdigung registriert sind. Eine Einleitung (Vorgespiel), auf dem Guten Hirten, geht dem Spiel voran. Wiederholt umgebaut, hat der Text seine gegenwärtige klassische Form vom österreichischen Benediktiner, P. Weissenhofer erhalten. Die Produktion des Spieles, das aus Bayern nach Tirol in der zweiten Hälfte des achtzehnten Jahrhunderts gekommen ist, wurde an unregelmäßigen Zwischenräumen während der ersten Hälfte des neunzehnten Jahrhunderts eingeordnet; seit 1855 haben sie regelmäßig an Brixlegg alle zehn Jahre stattgefunden. Das Höritz Leidenschaft-Spiel, dessen gegenwärtiger Text vom Kugelschreiber des Vorstehers Landsteiner ist, ist alle fünf Jahre seit 1893 erzeugt worden.

Moderne Leistungen des Leidenschaft-Spieles

Das Oberammergau Leidenschaft-Spiel

Der Hauptüberlebende von früheren Zeiten ist das Oberammergau Leidenschaft-Spiel, das zuerst im bayerischen Dorf Oberammergau 1634 durchgeführt ist, und jetzt alle zehn Jahre durchgeführt ist.

Oberammergau Leidenschaft-Spiel 2010

Ungefähr Hälfte der Einwohner von Oberammergau nimmt am Leidenschaft-Spiel des einmal Jahrzehnts das Jahr 2010 teil.

Das bedeutet, dass mehr als 2,000 Dorfbewohner die Geschichte von Jesus von Nazareth für die Zuschauer lebendig werden lassen werden, die in von der ganzen Welt strömen. Das Spiel fängt mit Jesus an, der in Jerusalem eingeht, geht mit seinem Tod auf dem Kreuz und den Schlüssen mit dem Wiederaufleben weiter. Wie immer ist das ein außergewöhnliches Gemeinschaftsunternehmen.

2010 sieht eine neue von Christian Stückl geleitete Produktion, der Direktor an München hat Volkstheater bemerkt. Er wird von der künstlerischen Mannschaft unterstützt, die zusammen mit ihm das 2000-Leidenschaft-Spiel inszeniert hat: stellvertretender Direktor und der dramatische Berater Otto Huber, Satz und Kostüm-Entwerfer Stefan Hageneier und Musik-Direktor Marxus Zwink und Leiter Michael Bocklet - alle von Oberammergau. Die Spiel-Anfänge an 14.30 und einschließlich eines dreistündigen Zwischenraums enden an 22.30, Leistungen finden zwischen der Mitte Mai und Anfang Oktober 2010 statt.

Australien

• In Australien gibt es mehrere Hauptproduktion Der Leidenschaft inszeniert jährlich in der Leitung bis zu Easter.
• Das Spiel von Iona Passion wurde 1958 in Queensland und Tour-Städten und Städten um Australien gegründet. In jeder Position lädt der Reisewurf Gemeinschaftsmitglieder ein, sich der Produktion anzuschließen.
• Eine Neue Gruppe von begeisterten Leuten hat eine Version des Leidenschaft-Spieles mit der Musik und Schrift inszeniert, die von Roy Pires in einer völlig ursprünglichen Kerbe geschrieben ist. Es wurde zum ersten Mal 2007 an Riverstage in der Stadt botanische Gärten in Brisbane, Queensland inszeniert und war sehr erfolgreich, die Leben von vielen Menschen berührend."
• In New South Wales, an Turramurra, ist Die Turramurra Leidenschaft eine zeitgenössische, Charakter-gesteuerte Interpretation, mit Multimediaelementen und einer ursprünglichen Kerbe
• Das Moogerah Leidenschaft-Spiel wird in Queensland erzeugt, und wird "realistisch" auf einer großen Außenbühne neben einem See inszeniert.

Brasilien

Die Leidenschaft des Christus wird jedes Jahr während Easters in einer speziell angefertigten Theater-Stadt im trockenen backlands von Pernambuco im nordöstlichen Brasilien durchgeführt. Wie man betrachtet, ist es das größte Freilufttheater in der Welt. Tausende von Besuchern kommen jedes Jahr an, um die Leistung zu beobachten; mehr als 500 Schauspieler erscheinen auf den neun getrennten Stufen innerhalb der Mauern des Neuen Jerusalemer Stadttheaters.

Kanada

• Das kanadische Badlands Leidenschaft-Spiel wird jährlich in Drumheller, Alberta durchgeführt. Es wird draußen in einem natürlich vorkommenden Amphitheater in den Hügeln des Tales von Drumheller inszeniert. Die Darsteller sind Freiwillige von jenseits Albertas, mit fast 300 jährlichen Schauspielern und Musikern.
• In der Queensway Kathedrale (Toronto, Ontario) findet ein Leidenschaft-Spiel während der Osternjahreszeit statt. Seit mehr als 20 Jahren hat die Kirche auf Queensway (formell Queensway Kathedrale) verschiedene Versionen des Leidenschaft-Spieles in ihrem 3200 Sitztreffpunkt mit Hunderten von Freiwilligen, lebenden Tieren, Sängern und Tänzern präsentiert. Das Spiel ist ein Liebling geworden, und die meisten Shows erfahren Höchstmengen. Diese Präsentation ist für seine starke Beschreibung des Lebens von Christus, dramatischem Wiederaufleben und Besteigungsszenen bekannt. Es gibt auch ein wohl bekanntes Leidenschaft-Spiel in Vaughan, Ontario, das durch das Kirchspiel von St. Peters organisiert ist und an der Heiligen Bösen katholischen Akademie durchgeführt ist.
• In Manitoba, der im La Riviere Valley am Außentheater des Tales der Eiche gelegen ist, das am Rand des Tales unter der natürlichen Schönheit des Pembina Tales gelegen ist. Der Wurf und die Mannschaft sind alle Freiwilligen von überall in südlichem Manitoba. Proben fangen gewöhnlich im April oder Anfang Mai an und sind zu Leistungen der Mitte Juli bereit.
• In Kingston, Ontario, ist eine umfassende Leidenschaft-Spiel-Produktion seit Jahrzehnten am Kingstoner Evangelium-Tempel, einem Pfingstlichen Anbetungszentrum traditionell durchgeführt worden. Die Produktion zeigt lokales Amateur- und Berufstalent.
• In Hamilton, Ontario, zieht Höhere Katholik-Schule von Kardinal Newman ein Leidenschaft-Spiel jährlich für alle Studenten an, die ihm beiwohnen.

Malta

Die Inselnation Maltas zeigt viele Leidenschaft-Spiele, die von provinziellen Theatern, Klubs und Gesellschaften in verschiedenen Gegenden angezogen sind. Jedes Dorf und Stadt veranstalten häufig mehrere Spiele, und es gibt eine Konkurrenz zwischen den Truppen, um die am meisten bewegende oder schöne Anzeige anzuziehen. Diese werden häufig mit Umzügen und wirjiet ("Ausstellungen") verbunden, die Modelle und Interpretationen der Leidenschaft zeigen.

Die Niederlande

De Passiespelen ist eine Wiederholung der Leidenschaft des Christus, der jedes Jahr stattfindet, der durch 5, z.B 2005 und 2010 teilbar ist. Es wird im Freien in Openluchttheater De Doolhof in Tegelen durchgeführt. Das Entstehen 1931 davon ist eine international mit Jubel begrüßte Ereignis-Zeichnung Besucher aus aller Welt geworden.

Die Philippinen

Die vorherrschend katholischen Philippinen haben Leidenschaft-Spiele genannt Senakulo, genannt nach dem Oberen Zimmer. Gesellschaften und Gemeinschaftsgruppen führen Senakulo während Semana Santas (Osterwoche) mit Jahrzehnten durch, oder sogar jahrhundertealte Schriften sind auf die Bibel und Volkstradition zurückzuführen gewesen, die später in der poetischen oder prosaischen Form abgesetzt wurde. Viele Gebrauch-Kostüme und Landschaft, die traditioneller europäischer Ikonographie statt des wirklichen historischen Realismus folgen, obwohl es diejenigen gibt, die den letzten Stil bevorzugen. Einige Städte verwenden Taue, um Schauspieler auf Kreuzen zu halten, während andere Städte wirkliche Nägel verwenden. Eines der populäreren Leidenschaft-Spiele ist Ang Pagtaltal Sa Balaan Bukid im Jordan, Guimaras, der 1975 begonnen hat und ungefähr 150,000 Besucher pro Jahr anzieht, Einige Menschen führen Kreuzigungen außerhalb Leidenschaft-Spiele durch, um einen panata (Gelübde für eine Bitte oder Gebet gewährt), wie der berühmte penitents in Barangay San Pedro Cutud, San Fernando, Pampanga zu erfüllen.

Polen

Die Tradition von Leidenschaft-Spielen in Polen ist populär wieder am Anfang des 20. Jahrhunderts geworden. Heute finden die am besten bekannten Spiele in Kałków, Kalwaria Pacławska, dem Priesterseminar von Pallotines in Ołtarzew und dem prominentesten im Heiligtum von Kalwaria Zebrzydowska statt. Dieses Leidenschaft-Spiel ist einer der ältesten. Seit 1998 hat es ein jährliches Leidenschaft-Spiel in Poznan, durchgeführt am Palmsonntag in der Landluft des Stadtparks Cytadela gegeben. Jetzt ist es die größte Leistung dieser Art in Europa. 2009, wie man erwartet, kommen hunderttausend Pilger.

Spanien

In Katalonien ist es für Dörfer üblich, verschiedene Leidenschaft-Spiele jeder Easter, wie diejenigen in Esparreguera, Olesa de Montserrat oder Cervera, zuerst dokumentiert 1538 zu präsentieren. Die 1996-Produktion von Olesa hat die Weltaufzeichnung für die meisten Menschen übertroffen, die Bühne zur gleichen Zeit mit 726 Personen folgen. Balmaseda, im spanischen baskischen Land, hält das Hauptleidenschaft-Spiel im Gebiet.

Sri Lanka

Das Leidenschaft-Spiel in Duwa, Negombo, der ein volles Tagesprogramm am Karfreitag gewesen ist, konnte am ältesten sein und der am besten bekannte katholische Festzug in Sri Lanka, von der Generation zur Generation mit gut bewahrten Traditionen herunterkommend. Das Duwa Leidenschaft-Spiel mit einer Geschichte von ungefähr 400 Jahren ist nicht nur ein Spiel, aber trägt eine Legende auch. Die erstaunliche wunderbare Bildsäule von Christus hat das Mittelstück der Leidenschaft von Christus in Duwa während der letzten 150 bis 175 Jahre gebildet. In der ursprünglichen Form wurde das Spiel mit Bildsäulen allein verordnet, und es hat auf der Schrift durch Fr Jacome Gonzalvez basiert. 1948, als Kalasoori Später Fr Merciline Jayakody ist der Pfarrer, die Kirche Unserer Dame der Guten Reise, Duwa geworden, er eine neue Schrift eingeführt hat und leben Sie auch Personen statt Bildsäulen für den grössten Teil des Wurfs. Damals hat das bunte Duwa Leidenschaft-Spiel mit mehr als 250 Schauspielern verordnet, alle, die vom kleinen Inseldorf Duwa gezogen sind, wurden als die größte Leidenschaft-Show in Asien betrachtet.

Aho mage Senageni an Halpe Katana

Später in den 90er Jahren hat Halpe katana Negombo ein großartiges Leidenschaft-Spiel genannt als 'Aho mage senageni', präsentiert

es wurde von Alexius Fernando geleitet, sie haben Kostüme 'von Oberammergau' für ihr Spiel verwendet. Die Musik für dieses Leidenschaft-Spiel wurde von Dinesh Subasinghe geschaffen

Kurusiya Matha Miyadunemi (modernes Leidenschaft-Spiel)

In den 90er Jahren srilankan Dramatiker Peter Wellambage und Komponist Dinesh Subasinghe & Jayantha Modarage, begonnen eine große Änderung zum srilankan traditionellen Leidenschaft-Spiel, durch das Holen in moderner Drama-Ethik in Srilankan traditionellen Leidenschaft-Spieles, unaufhörlich in den Jahren 1999,2000,2001 an Dörfern von Katuwapitiya und Bolawalana in Negombo.

Musik von 21. cenury

Komponist Dinesh Subasinghe hat eine Angelrolle für die Verbesserung der Leidenschaft-Spiel-Musik von Srilanka beigetragen, indem er Weltmusik-Stile solcher als (Singsang von Gregorien, klassische Westmusik und portugiesische Töne) mit Leuten von Srilankan pasun Melodien verbunden hat.

Dinesh re hat die Musik 'des Duwa' Historischen Leidenschaft-Spieles 2009 orchestriert.

Dinesh subasinghe hat auch Musik für 'katu otunna Bühne-Drama zusammengesetzt, das auf der Geschichte von Jesus basiert und es von 'Clement Fernadao' geleitet wurde, der ein Student von verstorbenem Proff ist. Edhiriweera Sarathchandra. Die ganze Hauptvolksmelodie dieses Spieles wurde gesungen, Srilankan legendäre Sängerin Nanda Malini sein.

Kirchleidenschaft von Thambakanda st.bruno spielt

Während des Jahres 2012 zum ersten Mal in der Geschichte haben 18 Hauptkino und tv Sterne in Srilanka am Leidenschaft-Spiel 'von Sri Kurusawalokanaya Thambakanda' teilgenommen, das von Pream Fernanado von Negombo erzeugt wurde und es von Peter Wrllambage geleitet wurde. Hochwürdiger fr. Stanly Peris war der geistige Master, der das Spiel begonnen hat.

Kongressmitglied Sri Lankas und Veteranschauspieler Jeewan Kumarathunga haben die Rolle von 'Jesus' in diesem Spiel gespielt, und die quälende Musikkerbe wurde von 'Dinesh Subasinghe' geschaffen, und seine Musik hat eine hervorragende Tiefe zu diesem Leidenschaft-Spiel gebracht.

Thailand

Die Kirche der Tadellosen Vorstellung in Bangkok hält ein jährliches Leidenschaft-Spiel am Karfreitag.

Das Vereinigte Königreich

• Die Stadt Brighton wird Vermögen sein jährliches Leidenschaft-Spiel auf der Strandvorderseite für die Stadt & seine Touristen am Ostersonntag sein. Es schließt alle christlichen Bezeichnungen ein & hat einen Wurf von 200 Freiwilligen von mehr als 30 Kirchen & Gemeinschaften. Der Rat hat das als Brightons Osternfest genannt. Es wird ein dreitägiges Ereignis mit der Musik & dem Tanz für den Tag ein & zwei und das Leidenschaft-Spiel am Sonntag sein. Das Ereignis wird "Seele durch das Meer" genannt.
• Die Stadt Leominster in Herefordshire hält ein Leidenschaft-Spiel am Karfreitag alle vier Jahre, durchgeführt von Freiwilligen von Kirchen aller Bezeichnungen in der Stadt. Das Spiel wird draußen mit jeder Szene durchgeführt, die in einer verschiedenen Position in den Straßen und Quadraten des Stadtzentrums gelegen ist. Die 2008-Leistung hat ursprüngliche vom lokalen Komponisten Liam Dunachie geschriebene Musik eingeschlossen.
• BBC Drei hat eine moderne Musikversion genannt die Leidenschaft von Manchester 2006 übertragen.
• Die Stadt des Hafens Talbot *Passion im Hafen Talbot/clips an der BBC Wales hat ein Leidenschaft-Spiel veranstaltet, das von Michael Sheen (ein Schauspieler geleitet ist, der für Rollen in Der Königin (Film) und Frost/Nixon (Film) unter anderen bekannt ist) am 22-24 April 2011.
• die Stadt Cowbridge im Tal von Glamorgan wird ein Leidenschaft-Spiel am Karfreitag am 22. April 2011 präsentieren. Zwei Leistungen werden um 11:00 Uhr und 14:30 Uhr an der Heiligen Bösen Kirche gehalten. Mit dem Wurf, der von allen lokalen Kirchen in Cowbridge wird zieht.
• Die Stadt Southampton hat eine moderne Musikversion genannt Die Southampton Leidenschaft am Karfreitag am 22. April 2011 veranstaltet.
• Die Stadt Poole hat Das Leidenschaft-Spiel, "Durch die Augen eines Kindes" (geschrieben von Sharon Muiruri), 2009 und 2010 inszeniert. Eine dritte Produktion wird am 28. - 31. März 2012 durchgeführt, sieh Website für Details.
• Die Stadt Newark-Upon-Trent hat sein erstes Leidenschaft-Spiel auf dem Gründonnerstag am 14. April 2011 und dem Karfreitag am 15. April 2011 durchgeführt.
• Die Aberdeen Leidenschaft wird in der Stadt Aberdeen im Laufe des Osternwochenendes, 2012 im Aberdeen Ausstellungs- und Konferenzzentrum inszeniert. Die Produktion ist mit fast 100 auf Bühne-Darstellern zwischen den Schauspielern, dem Band und dem Chor verbunden.
• Ein starkes und tief bewegendes Erzählen der letzten Woche des Lebens von Christus auf der Erde, 'Die Newark Leidenschaft, die' von James Pacey geschrieben ist, zur Southwell Klosterkirche am 1. und 2. März 2012 kommt.

Ursprünglich inszeniert in St. Maria von Newark Kirche von Magdalene im April '11 'Die Newark Leidenschaft' zwei Ausverkauf-Leistungen gespielt hat, weit verbreiteten öffentlichen Beifall speichernd und mehr als 2,500 £ für lokale Wohltätigkeiten erhebend. Es war solch ein Erfolg, dass ihm von 'Der Newark Geburt gefolgt wurde.'

Durchgeführt von lokalen Schauspielern und Satz zu einem tief betreffenden Soundtrack,

'Die Newark Leidenschaft' macht eine triumphierende Rückkehr, die in der wunderbaren Architektur der Kathedrale-Kirche von Nottinghamshire der Southwell Klosterkirche gesetzt ist.

Das Appellieren an diejenigen mit dem Glauben und denjenigen ohne und die Aufhebung des Kapitals für die Wohltätigkeit, 'Die Newark Leidenschaft' die vollkommene Weise ist, den Anfang von Geliehenen zu kennzeichnen.

• Das Leidenschaft-Vertrauen ist eine Wohltätigkeit, die zur Quellenleidenschaft/Mysterium/Krippenspielen im Vereinigten Königreich aufgestellt worden ist. Besuchen Sie bitte die Website passion-plays.org für eine Liste der Produktion über das Land.

Die Vereinigten Staaten

Arkansas

• In Eureka Frühlingen, Arkansas, wird Das Große Leidenschaft-Spiel regelmäßig durchgeführt. Seit seiner ersten Leistung 1968 ist Das Große Leidenschaft-Spiel in Eureka Frühlingen von mehr als 7.5 Millionen Menschen gesehen worden, die es das größte beigewohnte Außendrama in Amerika machen. Auch auf Grund Der Großen Leidenschaft ist das Spiel der Christus der Bildsäule von Ozarks (die größte Bildsäule von Christus in Nordamerika), die Neue Heilige Landtour, eine umfassende Unterhaltung der Hütte in der Wildnis, einer Abteilung der Berliner Mauer, einem Museum der Erdgeschichte und dem Bibel-Museum. Von Zeit zu Zeit besuchen populäre Künstler Das Große Leidenschaft-Spiel, um im 4,100-Sitze-Amphitheater zu leisten, wo das Spiel durchgeführt wird. Das Große Leidenschaft-Spiel von Eureka Frühlingen kann vom letzten Wochenende des Aprils zum letzten Wochenende des Oktobers mit Leistungen vier und fünf Nächte pro Woche gesehen werden.

Arizona

• Der Mesa Arizona Easter Pageant Jesus der Christus hat 1928 als ein kleiner Sonnenaufgang Präsentation von Easter begonnen. Der Festzug ist jetzt der "größte jährliche Außenfestzug von Easter in der Welt." Mit einem 450-Mitglieder-Wurf zeichnet der 65-minutige Festzug die Geburt, das Leben, den Tod und das Wiederaufleben von Jesus Christus, der Lied und Tanz verwendet.

Kalifornien

• Der Ruhm des Ostern an der Kristallkathedrale im Garten-Wäldchen, Kalifornien ist ein äußerst populäres Leidenschaft-Spiel und Familientradition zu Südlichen Kaliforniern. Es rühmt sich eines Wurfs von Hunderten, lebenden Tieren und fliegenden Engeln unter anderen einzigartigen Aspekten.

Connecticut

• Seit 32 Jahren und dem Zählen, Der Kirche von St. Thomas von Southington, hat Connecticut ein Leidenschaft-Spiel durchgeführt.

Florida

• Floridas Leidenschaft-Spiel wird jährlich in Wauchula an der Arena des Rinderzüchters gehalten, den Karfreitag und für die folgenden mehrere im Anschluss an Wochenenden beginnend. Es hat einen Wurf von mehr als 200 Menschen und 150 Tieren.

Georgia

• Atlantas Leidenschaft-Spiel ist von der Ersten Baptistkirche Atlantas seit 1977 erzeugt worden.

Illinois

• In Zion, Illinois, ist das Zion Leidenschaft-Spiel an der Gemeinschaftskirche von Christus seit 1935 durchgeführt worden.
• Christliche Hauptkirche in Gestell Vernon, Illinois hat "Das Evangelium von Christus" in einem Osterndrama, mit Mitgliedern des Kirch- und Kirchpersonals, Chors und der Gruppen von Kindern porträtiert. Es wurde vom Drummer und Kirchenmitglied Jimmy Bass geleitet. Obwohl das Spiel ein riesiger Erfolg war, ist es nicht wiederinszeniert worden, und wird stattdessen auf an der Kirche verfügbare DVDs kopiert.
• Inverness, Illinois - Heiliges Familienkirchspiel-Teenageralter zieht eine Leistung am Karfreitag jedes Jahr an.

Michigan

• Universität von Andrews in Berrien Frühlingen hat Michigan ein jährliches Innen- und Außenwalk-Through-Leidenschaft-Spiel seit 2003 durchgeführt. Die Außenszenen des Spieles schließen einen Marktplatz und ein römisches Lager ein.

Minnesota

• Das Nordhöhe-Leidenschaft-Spiel war eine populäre Innenmusikbühne-Produktion, die durch Nordhöhen lutherische Kirche von Arden Hügeln, Minnesota, einer Vorstadt der Zwillingsstädte gesponsert ist. The Minneapolis Star-Tribune sagt, "Mit 700 Teilnehmern, Dutzenden von lebenden Tieren, Flammen, Regen und 'Blitz', Nordhöhen ist das jährliche Leidenschaft-Spiel der lutherischen Kirche sensationell." Mehr als 400,000 haben den Leistungen mehr als 19 Jahre beigewohnt, bevor die Produktion unterbrochen wurde. Mehr als 20,000 haben der letzten Jahreszeit, einschließlich mehr als 150 Tour-Busse und Gruppen beigewohnt. Leistungen haben April 1989 begonnen und haben am 22. April 2007 geendet.

Missouri

• Das Neue Melle Gemeinschaftsleidenschaft-Spiel] wird vom ganzen Freiwilligen ökumenische Gruppe in einem "Theater in der runden" Inneneinstellung präsentiert. Die Geschichte der letzten Tage im Leben von Christus wird mit einer Schrift und Musik erzählt, hat lose auf der Kantate gestützt "Dann ist am Sonntag", durch Rodger Strader Gekommen. Es ist in der Größe und Beliebtheit im Laufe der letzten 32 Jahre gewachsen.

Die Mississippi

• Die Erste Vereinigte Methodist-Kirche in Kosciusko, die Mississippi hat ihr Leidenschaft-Spiel seit etwa 25 Jahren durchgeführt. Es ist eine Hauptstütze in der Gemeinschaft sowie dem Staat gewesen. Mitglieder der Kirche und Gemeinschaft kommen zusammen, um sich in die Kameradschaft zu teilen und über die letzten Tage von Jesus Christus zu erfahren. Das ist eine ursprüngliche Schrift der Leidenschaft, die von einem ehemaligen Minister der Kirche geschrieben ist.

New Jersey

• Das längste laufende Leidenschaft-Spiel in den Vereinigten Staaten ist in der Nördlichen Hudson, New Jersey seit 1915, und am Park-Zentrum der Darstellenden Künste seit 1931 durchgeführt worden. 1997 gab es eine geringe Meinungsverschiedenheit, als ein afroamerikanischer Schauspieler als Jesus geworfen wurde.
• Die Geschichte von Jesus, die von der Bibel-Baptistkirche in Hasbrouck Höhen, New Jersey präsentiert ist, ist seit 20 Jahren gelaufen. Zuerst als eine kleine Darstellung der Leidenschaft von Jesus aufbrechend, hat sich diese Produktion in eine Vollzeitmusikleistung entwickelt. Im Laufe der Jahre hat das Format des Spieles das Konzentrieren auf den Gesichtspunkt von mehreren verschiedenen Menschen einschließlich Marys die Mutter von Jesus, den römischen Soldaten, den Dieben auf dem Kreuz und vielen anderen geändert. Die Show wird in der Felician Universität in Lodi, New Jersey durchgeführt, und läuft für etwa 7 Shows pro Jahr. Jedes Jahr ist es allgemeine Aufnahme, und es gibt keine Kosten, um das Spiel anzusehen.

Ohio

• In Duncan Falls, Ohio, Eckstein hat Volle Evangelium-Kirche das Drama "Würdig angezogen Ist Das Lamm" seit mehr als 15 Jahren. Das Drama zeigt einen Wurf von mehr als 150 +, ist zum Publikum frei, und wird am Karfreitag und dem Ostersonntag jedes Jahres präsentiert.
• Das Lebende Wort Außendrama in Cambridge, Ohio ist jeden Sommer seit 1975 angeboten worden.

Oklahoma

• Eines von Vereinigter Staaten 's längsten laufenden Leidenschaft-Spielen wird an der Heiligen Stadt von Wichitas gehalten, der innerhalb des Wichita Bergtierwelt-Unterschlupfs in Oklahoma gelegen ist. Die Heilige Stadt hat als ein Osternleidenschaft-Spiel in den Wichita Bergen 1926 angefangen. Der Impuls sowohl hinter dem Festzug als auch hinter der Stadt war der Ehrwürdige Anthony Mark Wallock. Er ist 1890 in Österreich geboren gewesen. 1926 hat er seine Sonntagsschulklasse ein Berg genommen, wo ein Gemälde des Wiederauflebens präsentiert wurde. Die Beliebtheit dieses Dienstes hat es dazu gebracht, ein jährliches Ereignis zu werden. 1927 ist der Dienst Nichtsektierer geworden, und wurde auf durch die Lawton Verfassung als Oklahomas Oberammergau verwiesen.

Pennsylvanien

• In Downingtown, Pennsylvanien, der Hopewell hat Vereinigte Methodist-Kirche eine Version des Spieles in einem 1,000 Sitz Außenamphitheater jedes Jahr seit 1963 durchgeführt. Die ursprüngliche Version Des Leidenschaft-Spieles, begonnen 1963, basiert im König James Version der Bibel, aber eine neuere Version, betitelt Die Macht und Der Ruhm wurde 2005 gestartet, in mehreren modern-sprachigen Übersetzungen der Bibel gestützt. Die Kirche bietet beide Versionen an aufeinander folgenden Wochenenden im Juni jedes Jahr als ein freies Angebot ihrem Publikum an.

South Dakota

• Die Schwarzen Hügel Passion Play wurden jeden Sommer seit fast siebzig Jahren in Spearfish, South Dakota durchgeführt; diese Produktion war eine amerikanische Version des Lünen Passions Plays, der 1932 von Einwanderern bekehrt wurde, die behauptet haben, dass sie seit 1242 erzeugt worden war. Die Produktion wurde von der siebenten Generation Passion Player Josef Meier Amerikanisiert, der es um das Land vor dem Holen davon zu Spearfish in den 1930er Jahren bereist hat; bis zu seiner letzten Leistung am 31. August 2008 wurde die Show unter der Schirmherrschaft von der Tochter von Meier Johanna, einem weltberühmten Opernsänger erzeugt, der ihr Debüt im Spiel im Alter von fünf Wochen hatte. Während der Wintermonate von 1953 bis 1998 hat derselbe Wurf auch das Spiel im See Wales, Florida durchgeführt.

Tennessee

• Das östliche Tennessee hat viele Leidenschaft-Spiele unter ihnen jetzt in der Produktion veranstaltet ist Das Leidenschaft-Spiel in Townsend, Tennessee. Vorige Produktion schließt Das Leidenschaft-Spiel des Bergs Smokey in Townsend, Tennessee von 1974 bis 1992, Das Große Leidenschaft-Spiel an Pigeon Forge, Tennessee 1988 und Der Gatlinburg, Musical-Leidenschaft-Spiel von Tennessee ein, das 1996 geschlossen hat.

Texas

• Die Leidenschaft wird jährlich in der Innenstadt San Antonio, Texas mit einem Umzug durchgeführt, der vom Mailander Park bis Kathedrale von San Fernando führt.
• Eines der am weitesten angesehenen Leidenschaft-Spiele in den Vereinigten Staaten ist Die Versprechung, die in der Nähe von Glen Rose, Texas durchgeführt ist. Zwischen Glen Rose, und seiner Schwester-Produktion in Branson, Missouri, haben mehr als eine Million Menschen Die Versprechung gesehen.
• Das Spiel ist auch in Frühlingen von Hughes, Texas als Das Leidenschaft-Spiel durchgeführt worden.

Utah

• Der Mormone-Wunder-Festzug wird jeden Sommer in Manti, Utah von Mitgliedern Der Kirche von Jesus Christus von Heiligen Aus neuester Zeit durchgeführt und schließt eine Visitation durch Jesus Christus kurz nach Seinem Wiederaufleben Einwohnern des alten Amerikas, wie registriert, im Buch des Mormonen ein.

Virginia

• Die amerikanische Version des Oberammergau Leidenschaft-Spieles wurde in Strasburg, Virginia jeden Sommer von 1973 bis 1986 durchgeführt. Diese Version wurde von Val Balfour ursprünglich geschrieben. Ortsansässige haben als Extras als Freiwilliger gedient, und Kirchgruppen sind von überall in Virginia, Maryland gekommen, um usw. das Spiel zu sehen. Dasselbe Spiel ist im ganzen Land im Fall und Wintermonate gereist.
• Das Leidenschaft-Spiel von Loudoun ist eine Außenwiederholung der Geschichte von Easter, die das Publikum zwischen Szenen spazieren gehen lässt, um der Geschichte zu folgen. Es ist jedes Jahr seit 1986 am Palmsonntag-Wochenende in Parks und anderen Außenpositionen in und um Purcellville, Virginia durchgeführt worden.

Washington

• Das Leidenschaft-Spiel wird auch in St. Josephs Schule in Seattle, Washington gespielt. Eine große Gruppe von 8. Sortierern leistet am Palmsonntag und der Karfreitag. Ihr Stück schließt mehrere Lieder vom "Superstar von Jesus Christus" einschließlich des "Himmels auf ihren Meinungen" und "Proben und Qualen" ein. Diese Geschichte schließt auch einige Nebenrollen einschließlich der Frauen mit Parfüm, Mary Mothers von Jesus, Peter ein, der wissendem Jesus und Dem Gebet in Gethsemane bestreitet. Das ist Tradition an St. Joseph seit mehr als 30 Jahren gewesen.

Das Leidenschaft-Spiel in Filmen

• Der 2004 Die Leidenschaft des Christus (erzeugt und geleitet von Mel Gibson) hatte einen diesem von Leidenschaft-Spielen ähnlichen Anschlag.
• Der Jésus de Montréal von 1989 (geleitet von Denys Arcand) hat das Inszenieren eines sehr unorthodoxen Leidenschaft-Spieles präsentiert, während die eigenen Leben der Spieler die Leidenschaft widergespiegelt haben.

Antisemitismus in Leidenschaft-Spielen

Viele Leidenschaft-Spiele haben historisch die Juden für den Tod von Jesus auf eine polemische Mode verantwortlich gemacht, eine Menge von Juden zeichnend, die Jesus zur Kreuzigung und einen jüdischen Führer verurteilen, der ewige gesammelte Schuld für die Menge für den Mord an Jesus annimmt, den Der Bostoner Erdball erklärt, "seit Jahrhunderten hat bösartige Angriffe — oder Pogrome — auf Europas jüdischen Gemeinschaften veranlasst". Das Time Magazin in seinem Artikel, Dem Problem Mit der Leidenschaft, erklärt, dass "solche Durchgänge der Interpretation hoch unterworfen sind".

Obwohl moderne Gelehrte das "Blut auf unseren Kindern" interpretieren , wie "ein Eid einer spezifischen Gruppe der Verantwortung" einige Zuschauer es als "eine Annahme der ewigen, rassischen Schuld" historisch interpretiert hat. Diese letzte Interpretation hat häufig Gewalt gegen Juden angeregt; gemäß der Antidiffamierungsliga, "Haben Leidenschaft-Spiele historisch die reißenden Ströme auf den Hass losgelassen, der auf die Juden gerichtet ist, die immer gezeichnet wurden als, in der Partnerschaft mit dem Teufel und dem Grund für den Tod von Jesus zu sein". Der Monitor der Christlihen Wissenschaft, in seinem Artikel, die Leidenschaft Gewinnend, erklärt, dass "historisch Produktion negative Images von Juden und der langfristigen Kirche widerspiegelt hat lehrend, dass die Juden für den Tod von Jesus insgesamt verantwortlich waren. Gewalt gegen Juden als in ihrem Kielwasser häufig geflackerter 'Christus-Mörder'." Christentum Heute darin, Warum einige Juden Die Leidenschaft fürchten (des Christus) hat bemerkt, dass "Ausbrüche des christlichen mit dem Leidenschaft-Bericht verbundenen Antisemitismus... zahlreich und zerstörend gewesen sind."

Die Religion Newswriters Vereinigung hat das beobachtet

Über die Anklage von deicide und dem ganzen direkten und indirekten Antisemitismus wurde falsch vom Zweiten Vatikaner Rat 1962 geherrscht, und die meisten Christen sind Klage seitdem gefolgt.

1988 hat das Komitee der amerikanischen Bischöfe für Ökumenische und Zwischenreligiöse Angelegenheiten der USA-Konferenz von katholischen Bischöfen Kriterien für die Einschätzung von Dramatisierungen der Leidenschaft veröffentlicht, um sicherzustellen, dass Leidenschaft-Spiele am Unterrichten des Zweiten Vatikaner Rats und der Bischöflichen biblischen Kommission, wie ausgedrückt, in Nostra Aetate Nr. 4 (am 28. Oktober 1965) kleben. Diese Kriterien wurden für die Erzdiözese Bostons als zusammengefasst:

• Die überwiegende Hauptbeschäftigung jeder Dramatisierung der Leidenschaft, muss in den Wörtern von Ellis Rivkin, nicht sein, wer Christus getötet hat, aber was Christus, nämlich, unsere Sünden getötet hat.
• Jene scripting ein Leidenschaft-Spiel muss die beste verfügbare biblische Gelehrsamkeit verwenden, um die Evangelium-Texte aufzuhellen, die nicht geschrieben wurden, um historische Tatsachen so viel zu bewahren, um die sparende Wahrheit über Jesus öffentlich zu verkündigen.
• Das Harmonisieren der vier Rechnungen der Leidenschaft von Jesus — d. h. das Konstruieren einer einzelnen Geschichte der Leidenschaft durch das Kombinieren von Elementen von den vier Evangelium-Versionen — riskieren, die Integrität der Texte zu verletzen, von denen jeder eine verschiedene theologische Interpretation von Jesus 'Tod anbietet.
• Wegen der Natur der Evangelien muss die Wahl was Evangelium-Durchgänge, im Bilden eines Leidenschaft-Spieles zu verwenden, von der lehrenden Kirche geführt werden, dass "die Juden, wie zurückgewiesen, nicht präsentiert oder vom Gott verflucht werden sollten, als ob das aus Heiliger Bibel" (Nostra Aetate 4) gefolgt ist. Der Anspruch, dass ein Durchgang "in der Bibel" ist, kann nicht genügen, um seine Einschließung zu rechtfertigen.
• Da die Unerfahrenheit des Judentums häufig zu Missdeutung von Ereignissen führt, muss die Kompliziertheit der jüdischen Welt von Jesus sorgfältig erforscht und richtig vertreten werden; z.B., es ist wichtig zu wissen, dass der Hohepriester vom römischen Anwalt ernannt wurde.
• Menge-Szenen müssen diese reiche Ungleichheit vertreten und eine Reihe von Antworten Jesus unter der Menge als unter ihren Führern widerspiegeln.
• Die Jüdischkeit von Jesus und seinen Anhängern muss ernst genommen werden. Sie müssen als Juden unter Juden porträtiert und mittels costuming oder Make-Ups nicht unterschieden werden.
• Stereotypien von Juden und Judentum (z.B das Zeichnen von Juden als geizig) müssen vermieden werden. [Das ist im Schildern von Judas besonders wichtig, dessen Name Juden bedeutet, und wem Geld gegeben wird, um Jesus zu verraten.]
• Die Pharisäer werden in den Evangelium-Rechnungen der Leidenschaft von Jesus nicht erwähnt und sollten deshalb als verantwortlich für seinen Tod nicht gezeichnet werden. Die in den Tod von Jesus am meisten direkt hineingezogenen Juden sind die Tempel-Priester.
• Römische Soldaten sollten auf der Bühne während des Spieles sein, um vor dem Publikum die durchdringende und bedrückende Wirklichkeit des römischen Berufs zu behalten.
• Problematische Durchgänge, wie "sein Blut von Matthew, auf uns und auf unseren Kindern" (27:25) sein, der als verantwortlich machend alle Juden aller Zeiten für den Tod von Jesus falsch ausgelegt werden kann, sollten weggelassen werden. Als eine allgemeine Regel in diesen Fällen schlagen die Bischöfe vor, dass, "wenn man sich außer angemessenen Zweifeln nicht zeigen kann, dass das besondere Evangelium-Element ausgewählt oder paraphrasiert nicht beleidigend sein oder das Potenzial für den negativen Einfluss auf das Publikum haben wird, für das die Präsentation beabsichtigt ist, das Element nicht im guten Gewissen kann, verwendet werden" ("Kriterien", p. 12).

Am 16. November 1998 hat der Kirchrat der Evangelischen lutherischen Kirche in Amerika ähnlich eine Entschlossenheit angenommen, die durch seine Beratende Tafel auf lutherisch-jüdischen Beziehungen bereit ist, die jede lutherische Kirche drängen, die ein Leidenschaft-Spiel präsentiert, an ihren Richtlinien für lutherisch-jüdische Beziehungen zu kleben, dass "das Neue Testament feststellend... muss als Rechtfertigung für die Feindschaft zu heutigen Juden nicht verwendet werden," und dass "die Schuld für den Tod von Jesus dem Judentum oder den Juden nicht zugeschrieben werden sollte."

2003 und 2004 haben einige Menschen den neuen Film von Mel Gibson Die Leidenschaft des Christus zu diesen Arten von Leidenschaft-Spielen verglichen, aber diese Charakterisierung wird heiß diskutiert; eine Analyse dieses Themas ist im Artikel über Die Leidenschaft des Christus. Trotz solcher Ängste hat es keine veröffentlichten antisemitischen dem Einfluss des Films direkt zuzuschreibenden Ereignisse gegeben.

Siehe auch

• Verhaftung von Jesus
• Kreuzigung von Jesus
• Christliches Drama
• Dramatische Beschreibungen von Jesus
• Osterndrama
• Evangelium
• Jesus Christus
• Moral-Spiel
• Mummers Spiel
• Kriminalstück
• Wiederaufleben von Jesus
• Sacri Monti Piemonts und der Lombardei
• Probe von Sanhedrin mit Jesus
• Ta'ziya - ein schiitisches moslemisches Leidenschaft-Spiel (ta'zieh) das Gedenken des Martyriums von Husayn bin Ali

Außenverbindungen

• Offizielle englische Website für das Oberammergau Leidenschaft-Spiel 2010