Kriminalstück

Kriminalstücke und Wunder-Spiele (manchmal bemerkenswert als zwei verschiedene Formen, obwohl die Begriffe häufig austauschbar gebraucht werden) sind unter den frühsten formell entwickelten Spielen im mittelalterlichen Europa. Mittelalterliche Kriminalstücke haben sich auf die Darstellung von Bibel-Geschichten in Kirchen als Gemälde mit dem Begleiten antiphonal Lied konzentriert. Sie haben sich vom 10. bis das 16. Jahrhundert entwickelt, die Höhe ihrer Beliebtheit im 15. Jahrhundert erreichend, bevor sie veraltet durch den Anstieg des Berufstheaters gemacht werden. Der Name ist auf in seinem Sinn des Wunders verwendetes Mysterium zurückzuführen, aber eine gelegentlich angesetzte Abstammung ist von misterium, Handwerk, ein durch die Handwerk-Gilden durchgeführtes Spiel bedeutend.

Ursprünge

Die Spiele sind als einfache Tropen, wörtliche Dekorationen von liturgischen Texten entstanden, und sind langsam mehr wohl durchdacht geworden. Als diese liturgischen in der Beliebtheit vergrößerten Dramen sind einheimische Formen erschienen, weil reisende Gesellschaften von Schauspielern und von lokalen Gemeinschaften organisierter Theaterproduktion mehr im späteren Mittleren Alter üblich geworden sind.

Der Quem Quaeritis? ist die am besten bekannte frühe Form der Dramen, eines dramatisierten liturgischen Dialogs zwischen dem Engel an der Grabstätte von Christus und den Frauen, die seinen Körper suchen. Diese primitiven Formen wurden später mit dem Dialog und der dramatischen Handlung sorgfältig ausgearbeitet. Schließlich haben sich die Dramen von der Kirche bis das Äußere - der Friedhof und der öffentliche Marktplatz bewegt. Diese frühen Leistungen wurden in Latein gegeben, und wurden durch einen einheimischen Prolog vorangegangen, der von einem Herold gesprochen ist, der eine Synopse der Ereignisse gegeben hat.

1210, misstrauisch gegen die wachsende Beliebtheit von Wunder-Spielen, hat Papst Innocent III einen päpstlichen Verordnungsverbieten-Klerus davon ausgegeben, einer öffentlichen Bühne zu folgen. Das hatte die Wirkung, die Organisation der Dramen zu Stadtgilden zu übertragen, nach denen mehrere Änderungen gefolgt sind. Einheimische Texte haben Latein ersetzt, und nichtbiblische Durchgänge wurden zusammen mit komischen Szenen zum Beispiel im Secunda Pastorum von Wakefield Zyklus hinzugefügt. Das Handeln und Charakterisierung ist mehr wohl durchdacht geworden.

Diese einheimischen religiösen Leistungen waren in einigen der größeren Städte in England wie York, das durchgeführt und durch Gilden mit jeder Gilde-Übernehmen-Verantwortung für ein besonderes Stück der Schriftgeschichte erzeugt ist. Von der Gilde hat Kontrolle den Begriff Kriminalstück oder Mysterien, vom lateinischen misterium Bedeutung "des Berufs" (d. h. diese der Gilden) hervorgebracht. Das Genre wurde wieder, im Anschluss an die Wandlung und die Errichtung der Anglikanischen Kirche 1534 verboten.

Das Kriminalstück hat sich an einigen Stellen in eine Reihe von Spielen entwickelt, die sich mit allen Hauptereignissen im christlichen Kalender von der Entwicklung bis den Tag des Urteils befassen. Am Ende des 15. Jahrhunderts wurde die Praxis, diese Spiele in Zyklen in Festtagen zu handeln, in mehreren Teilen Europas gegründet. Manchmal wurde jedes Spiel auf einem geschmückten Karren genannt einen Festzug durchgeführt, der sich über die Stadt bewegt hat, um verschiedenen Mengen zu erlauben, jedes Spiel zu beobachten. Der komplette Zyklus konnte bis zu zwanzig Stunden nehmen, um zu leisten, und konnte im Laufe mehrerer Tage ausgebreitet werden. Als Ganzes werden diese Fronleichnam-Zyklen genannt.

Die Spiele wurden durch eine Kombination von Fachleuten und Dilettanten durchgeführt und wurden in hoch wohl durchdachten Strophe-Formen geschrieben; sie wurden häufig durch die Extravaganz der Sätze und 'speziellen Effekten' gekennzeichnet, aber konnten auch steif und vertraut sein. Die Vielfalt von theatralischen und poetischen Stilen, sogar in einem einzelnen Zyklus von Spielen, konnte bemerkenswert sein.

Englische Kriminalstücke

Es gibt vier ganze oder vollendet fast noch vorhandene englische biblische Sammlungen von Spielen; wir können sie alle "Zyklen" nicht mehr nennen. Das am meisten ganze ist der Yorker Zyklus von achtundvierzig Festzügen; es gibt auch die Spiele von Towneley von zweiunddreißig Festzügen, einmal vorgehabt, ein wahrer 'Zyklus' von Spielen gewesen zu sein, hat an Wakefield gehandelt; Ludus Coventriae (hat auch die Spiele von N Town" oder den Zyklus von Hegge genannt), ist jetzt allgemein bereit gewesen, eine redigierte Kompilation von mindestens drei älteren, Spielen ohne Beziehung und der Chester Zyklus von vierundzwanzig Festzügen, jetzt allgemein abgestimmt zu sein, um eine elisabethanische Rekonstruktion von älteren mittelalterlichen Traditionen zu sein. Auch noch vorhanden sind zwei Festzüge von einem Neuen Testament-Zyklus, der an Coventry und einem Festzug jeder von Norwich und Newcastle auf Tyne gehandelt ist. Zusätzlich besteht ein Spiel des fünfzehnten Jahrhunderts des Lebens von Mary Magdalene, Dem Brome Abraham und Isaac und einem Spiel des sechzehnten Jahrhunderts der Konvertierung des Heiligen Paul, alles, vom Östlichen England hagelnd. Außer dem Mittleren englischen Drama gibt es drei überlebende Spiele in Kornischer Sprache bekannt als Ordinalia, und mehrere zyklische Spiele überleben vom kontinentalen Europa.

Diese biblischen Spiele unterscheiden sich weit im Inhalt. Die meisten enthalten Episoden wie der Fall von Luzifer, die Entwicklung und der Fall des Mannes, Kains und Abels, Noahs und der Überschwemmung, Abrahams und Isaacs, der Geburt, der Aufhebung von Lazarus, der Leidenschaft und dem Wiederaufleben. Andere Festzüge haben die Geschichte von Moses, den Umzug der Hellseher, der Taufe von Christus, der Versuchung in der Wildnis, und der Annahme und Krönung der Jungfrau eingeschlossen. In gegebenen Zyklen sind die Spiele gekommen, um durch die kürzlich erscheinenden Mittelalterlichen Handwerk-Gilden gesponsert zu werden. York mercers hat zum Beispiel den Weltgericht-Festzug gesponsert. Die Gilde-Vereinigungen sollen jedoch als die Methode der Produktion für alle Städte nicht verstanden werden. Während die Chester Festzüge mit Gilden vereinigt werden, gibt es keine Anzeige, dass die N-Stadtspiele entweder mit Gilden vereinigt oder auf Festzug-Wagen durchgeführt werden. Vielleicht sind die berühmtesten von den Kriminalstücken, mindestens modernen Lesern und Zuschauern, diejenigen von Wakefield. Leider können wir nicht wissen, ob die Spiele des Manuskriptes von Towneley wirklich die an Wakefield durchgeführten Spiele sind, aber eine Verweisung im Spiel der Zweiten Hirten zu Horbery Shrogys (http://etext.lib.virginia.edu/etcbin/toccer-old?id=AnoTown&images=images/modeng&data=/lv1/Archive/mideng-parsed&tag=public&part=13&division=div Linie 454) ist stark andeutend. In "Den Londoner Begräbnisplätzen" durch Frau Basil Holmes (1897) behauptet der Autor, dass die Heilige Kloster-Kirche, die in St. Katherine Cree auf der Leadenhall Street folgend ist, London die Position von Wunder-Spielen vom zehnten bis das sechzehnte Jahrhundert war. Edmund Bonner, der Bischof Londons (c 1500 - 1569) hat das 1542 aufgehört.

Die berühmtesten Spiele der Sammlung von Towneley werden dem Wakefield Master, einem anonymen Dramatiker zugeschrieben, der im fünfzehnten Jahrhundert geschrieben hat. Frühe Gelehrte haben vorgeschlagen, dass ein Mann durch den Namen von Gilbert Pilkington der Autor war, aber diese Idee ist von Craig und anderen widerlegt worden. Das Epitheton "Wakefield Master" wurde zuerst auf diese Person vom literarischen Historiker Gayley angewandt. Der Wakefield Master bekommt seinen Namen von der geografischen Position, wo er, der Marktflecken von Wakefield in Yorkshire gelebt hat. Er kann ein hoch gebildeter Kleriker dort, oder vielleicht ein Mönch von einem nahe gelegenen Kloster an Woodkirk vier Meilen der nördlich von Wakefield gewesen sein. Es wurde einmal gedacht, dass dieser anonyme Autor geschrieben hat, dass eine Reihe von 32 Spielen (jede Mittelwertbildung von ungefähr 384 Linien) den Towneley Zyklus genannt hat. Die Beiträge des Masters zu dieser Sammlung werden noch sehr diskutiert, und einige Gelehrte glauben, dass er weniger als zehn über sie geschrieben haben kann. Diese Arbeiten erscheinen in einem einzelnen Manuskript, das seit mehreren Jahren im Towneley Saal, Burnley nach Hause der Familie von Towneley behalten wurde; das Manuskript wird zurzeit in der Bibliothek von Huntington Kaliforniens gefunden. Es zeigt Zeichen des Protestanten, der editiert - Verweisungen auf den Papst und die Sakramente werden zum Beispiel ausgestrichen. Ebenfalls wurden zwölf Manuskript-Blätter zwischen den zwei Endspielen wegen katholischer Verweisungen ausgerissen. Diese Beweise weisen stark darauf hin, dass das Spiel noch gelesen wurde und erst 1520 vielleicht so spät in der Renaissance geleistet hat wie die letzten Jahre der Regierung von König Henry VIII.

Der am besten bekannte Festzug im Manuskript von Towneley ist der Festzug der Zweiten Hirten, eine Burleske der Geburt, die Mak die Schafe stealer und seine Frau Gill zeigt, die mehr oder weniger ausführlich ein gestohlenes Lamm mit dem Retter der Menschheit vergleicht. Die Grauenhafte von der Hölle, abgeleitet aus den apokryphischen Gesetzen von Pilate, war ein populärer Teil der Zyklen von York und Wakefield.

Die Dramen der elisabethanischen und jakobinischen Perioden wurden aus Kriminalstücken entwickelt.

Spanische Kriminalstücke

Das älteste liturgische Drama (das 12. Jahrhundert) geschrieben bereits auf der alten spanischen Sprache war ein in der Bibliothek der Kathedrale von Toledo gefundener Kodex. Der Auto de los Reyes Magos gehört dem Weihnachten-Zyklus. Es ist ein Spiel von biblischem Magi, den drei Weisen aus dem Osten, die einem Stern daraus zu folgen, das Baby Jesus in Bethlehem besucht hat.

Der Misteri d'Elx (in Englisch, dem Elx Kriminalstück oder Kriminalstück von Elx) ist ein liturgisches Drama, das vom Mittleren Alter datiert, der verordnet und in der Basilika de Santa María in der Stadt Elx am 14. und 15. August jedes Jahres gefeiert wird. 2001 hat UNESCO es eines der Meisterwerke des Mündlichen und Nicht greifbaren Erbes der Menschheit erklärt. Es gedenkt der Annahme von Mary.

Wunder-Spiel

Wunder-Spiele oder die Spiele des Heiligen, sind jetzt von Kriminalstücken bemerkenswert, als sie spezifisch wunderbares Eingreifen durch die Heiligen, besonders St. Nicholas oder St. Maria, in die Leben von gewöhnlichen Leuten, aber nicht biblischen Ereignisse wiederholt haben; jedoch werden beide dieser Begriffe von modernen Gelehrten allgemeiner gebraucht, als sie durch mittelalterliche Leute waren, die ein großes Angebot an der Fachsprache verwendet haben, um sich auf ihre dramatischen Leistungen zu beziehen. Robert Chambers, schreibend bemerkt im 19. Jahrhundert, dass "besonders in England Wunder [gekommen] ist, um für religiöses Spiel im Allgemeinen einzutreten".

Modernes Wiederaufleben

Die Kriminalstücke wurden sowohl in York als auch in Chester 1951 als ein Teil des Festes Großbritanniens wiederbelebt. Die Mysterien waren ein Überarbeiten des Wakefield Zyklus und anderer, die am Nationalen Theater 1977 erzeugt sind. Die Lichfield Mysterien wurden 1994 wiederbelebt. Mehr kürzlich ist der N-Stadtzyklus, Spiele zu bereisen, als die Kriminalstücke von Lincoln wiederbelebt worden. 2001 wurde eine afrikanische Version der Chester Spiele in London, unter der Richtung von Mark Dornford - Mai und Musikrichtung von Charles Hazlewood durchgeführt.

2004, zwei Kriminalstücke — das ein Konzentrieren auf die Entwicklung und anderen auf der Leidenschaft — wurde an der Kathedrale von Canterbury mit dem Schauspieler Edward Woodward in der Rolle des Gottes durchgeführt. Der große Wurf hat auch Daniel MacPherson, Thomas James Longley und Joseph McManners eingeschlossen. Die Leistungen haben einen weiteren Unterstützen-Wurf von mehr als 100 Einheimischen beauftragt und wurden von Kevin Wood erzeugt.

Siehe auch

  • Biblischer Magi
  • Chester spielt
  • Osterndrama
  • Kriminalstücke von Lincoln
  • Liturgisches Drama
  • Mittelalterliches Theater
  • Leidenschaft-Spiel
  • Wakefield Zyklus - eine Sammlung von zweiunddreißig Kriminalstücken hat in der mittelalterlichen und frühen Renaissance England durchgeführt.
  • Yorker Kriminalstücke - eine Sammlung von achtundvierzig Kriminalstücken

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