Émile Zola

Émile François Zola (am 2. April 1840 - am 29. September 1902) war ein französischer Schriftsteller, das wichtigste Vorbild der literarischen Schule des Naturalismus und eines wichtigen Mitwirkenden zur Entwicklung des Theaternaturalismus. Er war eine Hauptzahl in der politischen Liberalisierung Frankreichs und in der Entlastung falsch angeklagt und hat Armeeoffizier Alfred Dreyfus verurteilt, der in der berühmten Zeitungsüberschrift J'Accuse kurz zusammengefasst wird.

Frühes Leben

Zola ist in Paris 1840 geboren gewesen. Sein Vater, François Zola (ursprünglich Francesco Zolla), war ein italienischer Ingenieur. Mit seiner französischen Frau Émilie Aurélie Aubert hat sich die Familie zu Aix-en-Provence im Südosten bewegt, als Émile drei Jahre alt war. Vier Jahre später 1847 ist sein Vater gestorben, seine Mutter in einer spärlichen Pension verlassend. 1858 hat sich Zolas nach Paris bewegt, wo sich der Kindheitsfreund von Émile Paul Cézanne ihm bald angeschlossen hat. Zola hat angefangen, im romantischen Stil zu schreiben. Seine verwitwete Mutter hatte eine Gesetzkarriere für Émile geplant, aber er hat seiner Überprüfung von Baccalauréat gefehlt.

Vor seinem Durchbruch als ein Schriftsteller hat Zola als ein Büroangestellter in einem Schiffsunternehmen und dann in der Verkaufsabteilung für einen Herausgeber (Hachette) gearbeitet. Er hat auch literarische und Kunstrezensionen für Zeitungen geschrieben. Als ein politischer Journalist hat Zola seine Abneigung von Napoleon III nicht verborgen, der für das Büro des Präsidenten laut der Verfassung der französischen Zweiten Republik erfolgreich gelaufen war, um nur diese Position als ein Sprungbrett für den Coup zu missbrauchen, der ihn Kaiser gemacht hat.

Karriere

Während seiner frühen Jahre hat Émile Zola mehrere Novellen und Aufsätze, vier Spiele und drei Romane geschrieben. Unter seinen frühen Büchern war Contes à Ninon, veröffentlicht 1864. Mit der Veröffentlichung seines schmutzigen autobiografischen Romans La Confession de Claude (1865) anziehende Polizeiaufmerksamkeit hat Hachette ihn entlassen. Sein neuartiger Les Mystères de Marseille ist als eine Reihe 1867 erschienen.

Nach seinem ersten Hauptroman, Thérèse Raquin (1867), hat Zola die Reihe genannt Les Rougon Macquart über eine Familie unter dem Zweiten Reich angefangen. In Paris hat Zola seine Freundschaft mit Cézanne aufrechterhalten, der ein Bildnis von ihm mit einem anderen Freund vom Aix-en-Provence Schriftsteller Paul Alexis genannt Paul Alexis gemalt hat, der Zola liest.

Literarische Produktion

Mehr als Hälfte der Romane von Zola war ein Teil dieses Satzes 20 insgesamt bekannt als Les Rougon-Macquart. Verschieden von Balzac, der in der Mitte seiner literarischen Karriere seine Arbeit in La Comédie Humaine wiedersynthetisiert hat, hatte Zola vom Anfang im Alter von 28 Jahren an das ganze Lay-Out der Reihe gedacht. Satz in Frankreichs Zweitem Reich, die Reihe verfolgt die "Umwelt"-Einflüsse der Gewalt, des Alkohols und der Prostitution, die mehr überwiegend während der zweiten Welle der Industriellen Revolution geworden ist. Die Reihe untersucht zwei Zweige einer Familie: das anständige (d. h. legitim) Rougons und das üble (uneheliche Kind) Macquarts für fünf Generationen.

Da er seine Pläne für die Reihe beschrieben hat, "Will ich, am Anfang von einem Jahrhundert der Freiheit und Wahrheit, eine Familie porträtieren, die sich in seinem Sturm nicht zurückhalten kann, alle guten Dinge zu besitzen, die Fortschritt bereitstellt und durch seinen eigenen Schwung, die tödlichen Konvulsionen entgleist wird, die die Geburt einer neuen Welt begleiten."

Obwohl Zola und Cézanne Freunde von der Kindheit waren, haben sie späteres Leben über das fictionalized Bild von Zola von Cézanne und das böhmische Leben von Malern in seinem neuartigen L'Œuvre (Das Meisterwerk, 1886) eingeschlagen.

Von 1877 mit der Veröffentlichung von l'Assommoir ist Émile Zola wohlhabend geworden; er wurde besser bezahlt als Victor Hugo zum Beispiel. Er ist eine Repräsentationsfigur unter dem literarischen Bürgertum geworden und hat kulturelle Mittagessen mit Guy de Maupassant, Joris-Karl Huysmans und anderen Schriftstellern an seiner luxuriösen Villa in Medan in der Nähe von Paris nach 1880 organisiert. Keim-1885, dann die drei 'Städte', hat Lourdes 1894, Rom 1896 und Paris 1897, Zola als ein erfolgreicher Autor eingesetzt.

Der öffentlich selbstverkündigte Führer des französischen Naturalismus, die Arbeiten von Zola haben Opern wie diejenigen von Gustave Charpentier, namentlich Louise in den 1890er Jahren begeistert. Seine Arbeiten, die durch die Konzepte der Vererbung (Claude Bernard), sozialer Manicheanism und idealistischer Sozialismus begeistert sind, schwingen mit denjenigen von Nadar, Manet und nachher Flaubert mit.

Die Dreyfus Angelegenheit

Kapitän Alfred Dreyfus war ein jüdischer Artillerie-Offizier in der französischen Armee. Als die französische Intelligenz Information über jemanden gefunden hat, die deutschen Botschaft-Militär-Geheimnisse gebend, scheint Antisemitismus, Rangälteste dem Verdächtigen Dreyfus verursacht zu haben, obwohl es keinen unmittelbaren Beweis jeder Kriminalität gab. Dreyfus wurde vor ein Kriegsgericht gestellt, wegen des Verrates verurteilt und an die Insel des Teufels im französischen Guayana gesandt.

Leutnant Oberst Georges Picquart ist auf Beweise gestoßen, die einen anderen Offizier, Ferdinand Walsin Esterhazy hineingezogen haben und seine Vorgesetzten informiert haben. Anstatt sich zu bewegen, um Dreyfus zu klären, wurde die Entscheidung getroffen, um Esterhazy zu schützen und sicherzustellen, dass das ursprüngliche Urteil nicht gestürzt wurde. Major Hubert-Joseph Henry hat Dokumente geschmiedet, die es haben scheinen lassen, dass Dreyfus schuldig war und dann Picquart der Aufgabe in Afrika zuteilen lassen hat. Vor dem Verlassen hat Picquart einigen von den Unterstützern von Dreyfus erzählt, was er gewusst hat. Bald hat Senator August Scheurer-Kestner den Fall aufgenommen und hat im Senat bekannt gegeben, dass Dreyfus unschuldiger und angeklagter Esterhazy war. Die Rechtsregierung hat neue Beweise abgelehnt, die zu erlauben sind, und Esterhazy wurde aburteilt und freigesprochen. Picquart wurde dann zu 60 Tagen im Gefängnis verurteilt.

Émile Zola hat seine Karriere und mehr am 13. Januar 1898 riskiert, als sein "J'accuse", auf der Titelseite Paris tägliche L'Aurore veröffentlicht wurde. Die Zeitung wurde von Ernest Vaughan und Georges Clemenceau geführt, der entschieden hat, dass die umstrittene Geschichte in der Form eines offenen Briefs an den Präsidenten, Félix Faure sein würde. "Der J'Accuse" von Émile Zola hat die höchsten Niveaus der französischen Armee des Hindernisses der Justiz und des Antisemitismus dadurch angeklagt, Alfred Dreyfus zur lebenslänglichen Freiheitsstrafe auf der Insel des Teufels ungerecht verurteilt zu haben. Die Absicht von Zola bestand darin, dass er für die Beleidigung verfolgt wurde, so dass die neuen Beweise zur Unterstutzung Dreyfus bekannt gegeben würden. Der Fall, der als die Angelegenheit von Dreyfus bekannt ist, hat Frankreich tief zwischen der reaktionären Armee und Kirche und der liberaleren kommerziellen Gesellschaft geteilt. Die Implikationen haben viele Jahre lang weitergegangen; auf dem 100. Jahrestag des Artikels von Zola hat sich Frankreichs Römisch-katholische Tageszeitung, La Croix, für seine antisemitischen Leitartikel während der Angelegenheit von Dreyfus entschuldigt. Da Zola ein französischer Hauptdenker war, hat sein Brief eine Hauptwendemarke in der Angelegenheit gebildet.

Zola wurde für die kriminelle Beleidigung am 7. Februar 1898 vor Gericht gebracht und wurde am 23. Februar verurteilt und ist von der Legion der Ehre umgezogen. Anstatt zum Gefängnis zu gehen, ist Zola nach England geflohen. Ohne sogar die Zeit gehabt zu haben, um einige Kleidung einzupacken, hat er Station von Viktoria am 19. Juli erreicht. Nach seinem kurzen und unglücklichen Wohnsitz in London, vom Oktober 1898 bis Juni 1899, wurde ihm erlaubt, rechtzeitig zurückzukehren, um den Regierungsfall zu sehen.

Die Regierung hat Dreyfus eine Entschuldigung angeboten (aber nicht Entlastung), den er akzeptieren und frei gehen und so zugeben konnte, dass er schuldig war oder stehen Sie einem Wiederaufnahmeverfahren gegenüber, in dem er gewiss wieder verurteilt worden wäre. Obwohl er klar nicht schuldig war, hat er beschlossen, die Entschuldigung zu akzeptieren. Emile Zola hat gesagt, "Die Wahrheit ist auf dem Marsch, und nichts es aufhören soll." 1906 wurde Dreyfus vom Obersten Gericht völlig entlastet.

Der 1898-Artikel von Émile Zola wird in Frankreich als die prominenteste Manifestation der neuen Macht der Intellektuellen (Schriftsteller, Künstler, Akademiemitglieder) im Formen der öffentlichen Meinung, der Medien und des Staates weit gekennzeichnet.

Tod

Zola ist an Kohlenmonoxid-Vergiftung gestorben, die durch einen angehaltenen Schornstein am 29. September 1902 verursacht ist. Er war 62 Jahre alt. Seinem Begräbnis am 5. Oktober wurde durch Tausende gemäß der New York Times zurzeit beigewohnt. Kapitän Dreyfus hatte am Anfang versprochen, dem Begräbnis nicht beizuwohnen, aber wurde Erlaubnis von Mme Zola gegeben und aufgewartet.

Seine Feinde wurden für seinen Tod wegen vorheriger Versuche auf seinem Leben verantwortlich gemacht, aber nichts konnte bewiesen werden. (Einige Jahrzehnte später, ein Pariser auf seinem Sterbebett behaupteter Dachdecker, den Schornstein aus politischen Gründen geschlossen zu haben). Adressen der Zuneigung sind von allen Teilen Frankreichs angekommen; seit einer Woche wurde der Flur seines Hauses mit bemerkenswerten Schriftstellern, Wissenschaftlern, Künstlern und Politikern überfüllt, die gekommen sind, um ihre Namen in den Registern einzuschreiben. Andererseits haben die Feinde von Zola die Gelegenheit verwendet, in der böswilligen Heiterkeit zu feiern. So hat Henri Rochefort ein Stück in "L'Intransigeant" geschrieben, behauptend, dass Zola Selbstmord begangen hatte, Dreyfus entdeckt, tatsächlich schuldig zu sein. Zola wurde im Cimetière de Montmartre in Paris am Anfang begraben, aber am 4. Juni 1908 fast sechs Jahre nachdem sein Tod, sein bleibt, wurden zu Panthéon bewegt, wo er eine Gruft mit Victor Hugo und Alexandre Dumas teilt.

Spielraum der Rougon-Macquart Reihe

Die 20 Rougon-Macquart Romane von Zola sind eine Panoramarechnung des Zweiten französischen Reiches. Sie sind die Geschichte einer Familie hauptsächlich zwischen den Jahren 1851 und 1871. Diese 20 Romane enthalten mehr als 300 Hauptcharaktere, die von den zwei Familienlinien von Rougons und Macquarts hinuntersteigen, und die verbunden sind. In den Wörtern von Zola, die der Untertitel der Rougon-Macquart Reihe sind, sind sie "L'Histoire naturelle et sociale d'une famille sous le Second Empire" ("Die natürliche und soziale Geschichte einer Familie unter dem Zweiten Reich").

Die meisten Rougon-Macquart Romane wurden während der französischen Dritten Republik geschrieben. In einem Ausmaß können Einstellungen und Werturteile auf diesem Bild mit dem Verstand der verspäteten Einsicht überlagert gewesen sein. Die Katastrophe, in der die Regierung von Napoleon III aus Frankreich kulminiert hat, kann ein Zeichen der Dekadenz zu bestimmten von den Romanen über Frankreich in den Jahren vor diesem unglückseligen Misserfolg gegeben haben. Nirgends ist das Schicksal geladetes Image des Zweiten also offensichtlich gesehenen Reiches wie in Nana, der in Echos des Franco-preußischen Krieges (und folglich als natürliche Folgerung des französischen Misserfolgs) kulminiert. Sogar in Romanen, die sich mit früheren Perioden der Regierung von Napoleon III befassen, wird das Bild des Zweiten Reiches manchmal mit den Bildern der Katastrophe überzogen.

In den Rougon-Macquart Romanen neigt provinzielles Leben dazu, durch die Hauptbeschäftigung von Zola mit dem Kapital überschattet zu werden. Nur in seinem Bild des ländlichen Arbeiterlebens in La Terre und im entsprechenden Bild des Industriearbeiterlebens im Keim-, tut Zola überzeugend entfliehen Paris in die Provinzen. Das Leben von provinziellen Städten ist eine noch erkennbarere Weglassung aus seinem Zu-Stande-Bringen, für nur in Le Rêve und im zweimal wiederholten Bild von Plassans (modelliert auf seine Kindheit nach Hause, Aix-en-Provence) tut er erreicht solch ein Bildnis (La Fortune des Rougon, La Conquête de Plassans). Le Docteur Pascal hat dieselbe Einstellung, aber kann ein Roman des provinziellen Lebens nicht richtig genannt werden. La Débâcle, der militärische Roman wird größtenteils in Landbezirken des östlichen Frankreichs gesetzt; seine Auflösung findet im Kapital während des Bürgerkriegs statt, der zur Unterdrückung der Pariser Kommune führt. Wie Balzac wurde die Einbildungskraft von Zola durch Paris und alles wachgerüttelt, was das Kapital zu ihm vertreten hat.

Quasiwissenschaftlicher Zweck

In Le Roman hat expérimental und Les Romanciers naturalistes Zola die Zwecke des 'Naturforscher'-Romans erklärt. Der experimentelle Roman sollte als ein Fahrzeug für das wissenschaftliche Experiment dienen, das den Experimenten analog ist, die von Claude Bernard durchgeführt sind und von ihm in Introduction à la médecine expérimentale erklärt sind. Die Experimente von Claude Bernard waren im Feld der klinischen Physiologie, diejenigen der Naturforscher-Schriftsteller (Zola, der ihr Führer ist), würden im Bereich der Psychologie sein. Balzac, Zola hat gefordert hatte bereits die Psychologie der Lüsternheit auf eine experimentelle Weise auf die Zahl von Hector Hulot in La Cousine Bette untersucht. Notwendig für das Konzept von Zola des experimentellen Romans war objektive Beobachtung der Welt, mit allem, was es über die peinlich genaue Dokumentation eingeschlossen hat. Jeder Roman sollte auf ein Aktenbündel basieren. Mit diesem Gegenstand in Sicht hat er die Kohlengrube von Anzin im nördlichen Frankreich im Februar 1884 besucht, als ein Schlag auf war; er hat La Beauce (für La Terre), Limousine, Ardennes (für La Débâcle) besucht und ist auf der Eisenbahnstrecke zwischen Paris und Le Havre gereist (als er La Bête humaine erforscht hat). Zola hat manchmal sein Bewusstsein erklärt, dass die Arbeit jedes kreativen Künstlers durch seine wirkliche Natur muss, subjektiv sein.

Charakterisierung

Für einen Schriftsteller, der so stark den Anspruch der Naturforscher-Literatur behauptet hat, eine experimentelle Analyse der menschlichen Psychologie zu sein, ist Zola vielen Kritikern wie György Lukács geschienen, an der Macht seltsam unzulänglich zu sein, lebensechte und denkwürdige Charaktere zu schaffen. Diese Kritiker lassen seine Fähigkeit zu, starke und bewegende Menge-Szenen herbeizurufen, aber zu behaupten, dass er an der Fähigkeit Mangel gehabt hat, denkwürdige Charaktere, auf diese Art Honoré de Balzacs oder Charles Dickens und der Fähigkeit zu schaffen, seine Charaktere wahr zum Leben zu machen. Es war für Zola wichtig, dass kein Charakter größer scheinen sollte als Leben; aber die Kritik, dass die Charaktere von Zola Karton sind, ist eine wesentlich zerstörendere, die im Hinblick auf die Charakterisierung von Gervaise Macquart (L'Assommoir), Nana Coupeau (Trottel), Jacques Lantier (La Bête humaine), Serge Mouret (La Faute de l'Abbé Mouret), Jean Macquart (La Terre) und Pascal Rougon (Le Docteur Pascal), ernstlich bezweifelt werden kann. Zola, indem er sich geweigert hat, einigen seiner Charaktere größer zu machen, als Leben (wenn das ist, was er tatsächlich getan hat), hat sich davon nicht gehemmt, auch Wahrscheinlichkeit zu erreichen.

Obwohl Zola nicht akzeptieren würde, dass es entweder wissenschaftlich oder künstlerisch gerechtfertigt war, um als Leben größere Charaktere zu schaffen, präsentiert seine Arbeit wirklich mehrere als Leben größere Symbole, die, wie die Mine Le Voreux im Keim-, die Natur eines Stellvertreter-Mensch-Lebens übernehmen. Die Mine, das stille in L'Assommoir und der Lokomotive La Lison in La Bête humaine beeindrucken den Leser mit der lebhaften Wirklichkeit von Menschen. Die großen natürlichen Prozesse von Saatzeit und Ernte, Tod und Erneuerung in La Terre sind Instinkt mit einer Lebenskraft, die nicht menschlich ist, aber die elementare Energie des Lebens ist. Menschliches Leben wird zum Niveau des mythischen erhoben, weil die hammerblows von Kolossen Untergrundbahn an Le Voreux oder in La Faute de l'Abbé Mouret anscheinend gehört werden, schließt der ummauerte Park von Le Paradou eine Wiederholung - und Neuformulierung - des Mythos des Buches der Entstehung ein. Das ist der visionäre Aspekt der Rougon-Macquart Reihe.

Der Optimismus von Zola

In Zola gibt es den Theoretiker und den fantasievollen Schriftsteller, den Dichter, den Wissenschaftler und den Optimisten.

Der Dichter ist der Künstler in Wörtern, deren Schreiben, als in der Rennbahn-Szene in Nana oder in den Beschreibungen der Wäscherei in L'Assommoir oder in vielen Durchgängen von La Faute de l'Abbé Mouret, Le Ventre de Paris und La Curée, mit den bunten impressionistischen Techniken von Claude Monet und Pierre-Auguste Renoir wetteifert. Der Wissenschaftler ist der Gläubiger gewissermaßen des wissenschaftlichen Determinismus - nicht, dass sich das, trotz seiner eigenen Wörter "dépourvus de libre arbitre", Bedürfnis immer auf eine philosophische Leugnung der Willensfreiheit beläuft. Der Schöpfer von "la littérature putride", ein Schimpfwort, das von einem frühen Kritiker von Thérèse Raquin (ein Roman erfunden ist, der Reihe von Les Rougon-Macquart zurückdatiert), betont die schmutzigen Aspekte der menschlichen Umgebung und auf die gesäumte Seite der menschlichen Natur.

Der Optimist ist dass anderes Gesicht des wissenschaftlichen Experimentators, des Mannes mit einem unerschütterlichen Glauben an den menschlichen Fortschritt. Zola stützt seinen Optimismus auf innéité und auf der angenommenen Kapazität der menschlichen Rasse, Fortschritte in einem Gewissen zu machen. Innéité wird von Zola als dieser Prozess in der "Körperbau von se confondent les caractères et moraux des parents, ohne que rien d'eux semble s'y retrouver" definiert; es ist der in der Biologie gebrauchte Begriff, um den Prozess zu beschreiben, wodurch die moralischen und temperamentvollen Verfügungen von einigen Personen durch die erbliche Übertragung von genetischen Eigenschaften ungekünstelt sind. Jean Macquart und Pascal Rougon sind zwei Beispiele von Personen, die von den Makeln ihrer Vorfahren durch die Operation des Prozesses von innéité befreit sind.

Offensichtlich in Le Docteur Pascal, und wieder in Fécondité (der nicht ein Teil der Rougon-Macquart Reihe ist), ist die Überzeugung von Zola, dass weil wissenschaftliche Forschung Fortschritte nach und nach und von der Generation zur Generation also in kleinen Schritten macht, aber auf eine ähnlich feste Weise wird der moralische Fortschritt der menschlichen Rasse erreicht, weil die Umweltschulden von besonderen Gesellschaften, als fortgekehrt werden (durch innéité), werden die erblichen Mängel von besonderen Familien überwunden und als auf einer universalen Skala - in Romanen außer dem Fachwerk der Rougon-Macquart Reihe - Menschheit vereinigt sich in der Bruderschaft.

Bibliografie

  • Contes à Ninon, (1864)
  • La Confession de Claude (1865)
  • Les Mystères de Marseille (1867)
  • Thérèse Raquin (1867)
  • Madeleine Férat (1868)
  • Nouveaux Contes à Ninon (1874)
  • Le Roman experimentell (1880)
  • Les Rougon-Macquart
  • La Fortune des Rougon (1871)
  • La Curée (1871-72)
  • Le Ventre de Paris (1873)
  • La Conquête de Plassans (1874)
  • La Faute de l'Abbé Mouret (1875)
  • Sohn-Vorzüglichkeit Eugène Rougon (1876)
  • L'Assommoir (1877)
  • L'Attaque du moulin (1877), Novelle, die in Les Soirées de Médan eingeschlossen ist
  • Une Page d'amour (1878)
  • L'Inondation (Die Überschwemmung) Novelle (1880)
  • Trottel (1880)
  • Topf-Bouille (1882)
  • Au Bonheur des Dames (1883)
  • La Joie de vivre (1884)
  • Keim-(1885)
  • L'Œuvre (1886)
  • La Terre (1887)
  • Le Rêve (1888)
  • La Bête humaine (1890)
  • L'Argent (1891)
  • La Débâcle (1892)
  • Le Docteur Pascal (1893)
  • Les Trois Villes
  • Lourdes (1894)
  • Rom (1896)
  • Paris (1898)
  • Les Quatre Evangiles
  • Fécondité (1899)
  • Schinderei (1901)
  • Vérité (1903, veröffentlicht postum)
  • Justiz (unfertiger)

Siehe auch

Weiterführende Literatur

Links


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