Die Ukraine ist ein mehrethnischer osteuropäischer Staat gelegen nördlich vom Schwarzen Meer, vorher ein Teil der Sowjetunion. Viele seiner ethnischen Gruppen, die innerhalb der Ukraine leben, haben ihre eigenen einzigartigen Musiktraditionen, und einige haben spezifische Musiktraditionen in Verbindung mit dem Land entwickelt, in dem sie leben.

Traditionelle ethnische ukrainische Musik

Traditionelle ethnische ukrainische Musik - im Allgemeinen

Die Ukraine hat sich an den Straßenkreuzungen Asiens und Europas gefunden, und das wird innerhalb der Musik in einer verblüffenden Mischung von exotischem melismatic widerspiegelt, der mit der chordal Harmonie singt, die die Regeln der traditionellen westeuropäischen Harmonie nicht immer leicht passt.

Die bemerkenswerteste allgemeine Eigenschaft der authentischen ethnischen ukrainischen Volksmusik ist der breite Gebrauch von geringen Weisen oder Schlüsseln, die vermehrte 2. Zwischenräume vereinigen. Das ist eine Anzeige, dass das hauptgeringe in der westeuropäischen Musik entwickelte System, wie verschanzt, oder als hoch entwickelt in der Ukraine nicht geworden ist.

Rhythmisch verwendet die Musik selten komplizierte Taktarten, aber auf zusammengesetzte Meter wird gestoßen, und die Musik kann harmonisch äußerst kompliziert sein.

Harmonisch drei und hatte sich sogar vier Teil-Harmonie entwickelt und wurde in den Hauptsteppengebieten der Ukraine registriert, aber war nicht im populären Gebrauch in den Berggebieten bis zum Ende des 19. Jahrhunderts.

• Rituallieder zeigen die größte Tendenz zur Bewahrung. Sie sind oft im Rezitativ-Stil, im Wesentlichen monodic, gestützt auf Zeichen im Rahmen eines Drittels oder eines Viertels. Ein Beispiel dieses Stils ist das Thema für Shchedrivka "Shchedryk", der im Westen als "Carol der Glocken" bekannt ist.
• Eine große Gruppe von ukrainischen Ritualmelodien fällt innerhalb eines vollkommenen Viertels mit dem Haupthauptton als das niedrigste Zeichen. Viele vom Ritual als Hayivky bekannte Melodien von Easter fallen in diese Kategorie. Das tetrachordal System wird auch in der Hochzeit und den Ernte-Liedern gefunden. Volkstänze ließen häufig Melodien auf zwei tetrachords verschmolzen zusammen stützen.
• Die pentatonische Skala in der Anhemitonic-Form ist in als Vesnianky bekannten Frühlingsliedern üblich.
• Der Hauptteil von ukrainischen Volkslied-Melodien basiert auf Skalen, die zu mеdieval Weisen identisch sind, aber unterscheidet sich in der melodischen Struktur. Das Mixolydische und die Weisen von Dorian werden öfter verwendet als Weisen von Ionian und Aeolian. Das ist eine Eigenschaft von traditionellem paraliturgischem Koliadky.
• Der vermehrte 2. Zwischenraum, wird sowie die Aufhebung des vierten und siebenten Grads der Skala gefunden. Es wird häufig für den melodischen Ausdruck verwendet. Diese melodische Weise gibt eine Wirkung, die als das Hinzufügen strenger Spannung oder Schwermut in einigen ukrainischen Liedern beschrieben wird. Das Phänomen wird in russischen Volksliedern nicht gefunden und wird gedacht, eingeführt oder im 17. Jahrhundert entwickelt worden zu sein.

Traditionelle ethnische ukrainische stimmliche Musik und Darsteller

Ukrainischer Volkslied-Singen-Stil kann in mehrere breite ästhetische Kategorien geteilt werden.

1. Das Solosingen - in erster Linie rituale Lieder einschließlich am Kielwasser gesungenen holosinnya.

2. Solo, das mit der instrumentalen Begleitung durch beruflich reisende Berufssänger bekannt als kobzari oder lirnyky singt. Die höchste Form der Entwicklung dieses Stils des Singens kann in den lyrischen historischen Volksepen bekannt als dumy gesungen unter Begleitung des bandura, kobza oder der Lira (lirnyk) gesehen werden. Dumy wurden in erster Linie in der dorischen Weise gesungen

3. Das dritte ist ein archaischer Typ von modalen "ohne Begleitung" stimmlicher Stil, in dem auf einen von einem Solisten gesungenen Ausdruck durch einen Chorausdruck in 2- oder 3-Stimme auf vertikalen polyphony/heterophony/harmony geantwortet wird. Die stimmliche Beugung hier ist im Charakter ziemlich mittelalterlich, und einige Besonderheiten des ausgesprochen ukrainischen Geschmacks, sind wie parallele Fünftel und Oktaven und mehrere Typen von plagal Rhythmen bemerkenswert. Dieser Typ des Liedes, einmal dominierend, nach 1650 hat seine Hegemonie den neueren Tontypen abgetreten, aber kann noch in isolierten Dörfern gefunden werden. Dieser Stil ist in Kolyadka und Shchedryk offensichtlich.

4. *The andere stimmliche Stile werden durch die Einflüsse gekennzeichnet, die durch die europäische Musik, durch die paraliturgische Musik von Danylo Tuptalo und seinem Kreis am Anfang des 18. Jahrhunderts, und später durch die klassische Musik und städtische Kultur genommen sind.

Ukrainische stimmliche Musik stellt ein großes Angebot an Formen - monodic, heterophonic, homophonic, harmonisch und polyfon aus.

Einer der energischsten Befürworter dieser Stile der ukrainischen stimmlichen Musik ist Nina Matviyenko. In der Gegenwart sind Gruppen gewidmet der Bewahrung zur ukrainischen traditionellen Polyfonie, namentlich "Bozhychi", "Hurtopravci", "Volodar", "Korali" und "Drevo" gegründet worden.

Traditionelle ethnische ukrainische instrumentale Volksmusik und Darsteller

Allgemeine traditionelle Instrumente schließen ein: der kobza (Kitt), bandura, torban (Basskitt), Geige, basolya (3-Schnuren-Cello), der relya oder die Lira (Leierkasten) und der tsymbaly; der sopilka (Kanal-Flöte), floyara (offene, endgeblasene Flöte), trembita (Alphorn), Querpfeife, volynka (Dudelsäcke); und der buben (rahmen Trommel ein), tulumbas (Kesselpauke), resheto (Tamburin) und drymba/varhan (Kiefer-Harfe). Traditionelle instrumentale Ensembles sind häufig als troïstï muzyki bekannt (wörtlich 'drei Musiker', die normalerweise das Ensemble, z.B Geige, sopilka und buben zusammensetzen). Wenn sie Tanzmelodien durchführt, schließt instrumentale Leistung gewöhnlich Improvisation ein.

Die traditionellen Tänze der Ukraine schließen ein: Kozak, Kozachok, Tropak, Hopak, Hrechanyky, Kolomyjka und Hutsulka, Metelytsia, Shumka, Arkan, Kateryna (Kadryl) und Chabarashka. Tänze, die außerhalb des ukrainischen ethnischen Gebiets entstehen, aber die auch populär sind, schließen ein: die Polka, Mazurka, Krakowiak, Csárdás, der Walzer, Kamarynska und Barynya. Ukrainische instrumentale und Tanzmusik hat auch jüdisch beeinflusst (Hava Nagila-wollen rejoyce-Wir), und Zigeunermusik, und viel davon wurde ins Repertoire von beruflich reisendem klezmorim eingeschlossen.

Am Anfang des 20. Jahrhunderts ist Pavlo Humeniuk Philadelphias berühmt in Nordamerika für seine Geige-Musik geworden.

Traditionelle stimmlich-instrumentale Volksmusik und Darsteller

Obwohl der grösste Teil instrumentalen Tanzmusik in der Ukraine dazu gesungen werden kann, dort bestehen Sie in der Ukraine eine Gruppe von Berufsvolksmusikern, die zu ihrer eigenen Begleitung singen. Diese beruflich reisenden Musiker wurden kobzari (kobzar - einzigartig) allgemein genannt, und haben ihr Singen mit dem kobza, bandura, oder Lira begleitet. Obwohl sich ihre Ursprünge zurück zur Altertümlichkeit strecken, gehen ihr Repertoire und Zoll direkt auf das 17. Jahrhundert zurück, in dem sie die Periode der Konflikte zwischen Kozaks und verschiedenen ausländischen Unterdrückern zeichnen. Es gab viele Fälle jener Volkssänger, die blind sind, der eine Stereotypie im kulturellen Gedächtnis geworden ist.

Kobzari

Der kobzari hat sich in einer Berufsgruppe ähnliche Regionalstrukturen, bekannt als eine Kobzar "Gilde" organisiert.

Während des sowjetischen Zeitalters wurden fast alle traditionellen kobzari, der Hauptteil getötet, der während "der Bereinigung" von Stalin während der 1930er Jahre zugrunde geht. Sogar das Instrument, kobza und bandura, wurde verboten und beschlagnahmt. Eine Praxis des ukrainischen ethnocide, der nach dem Fall des russischen Reiches weitergegangen hat.

Unter der Inspiration von bekanntem traditionellem bandurist Heorhiy Tkachenko wurde eine Kobzar Gilde 1991 in Kiew von Mykola Budnyk wieder hergestellt, um die alten kobzar Traditionen wiederzubeleben und zu fördern. Die Gilde vereinigt viele feine Sänger-Musiker in der Ukraine und der ukrainischen Diaspora. Viele seiner Mitglieder sind nicht formell erzogenes Konservatorium.

Die notorischsten Lieder und Musik

• Kosaken marschieren

Instrumentale Ritualmusik

Obwohl nicht genau definierbar als Musik es Signale gibt, die auf dem trembita (ein Typ des Alphornes gespielt sind, um Tod, Geburt, eine Ehe oder ein anderes bedeutendes Ereignis zu bedeuten), durch Hutsuls in den Bergen von Carpathian.

Pseudo-folkloric Musik

Mit der Errichtung des sowjetischen Regimes in der Ukraine wurde eine auf dem Zustandatheismus gestützte Politik errichtet, der allmählich zu einer Intoleranz zur organisierten Religion gewachsen ist. Religiöse Musik wurde durch das Regime nicht unterstützt und wurde rechtzeitig von der Leistung gereinigt. Viele Aspekte der klassischen Musik wurden auch als bürgerlich und dekadent seiend gebrandmarkt.

Eine Bewegung wurde in den 20er Jahren für "Proletarierlieder" - Musik der Arbeiter angefangen. Die meisten dieser Massenlieder waren primitiv und vulgär. Viele waren nicht in Ukrainisch. Rechtzeitig wurde es bemerkt, dass diese Musik nur die Arbeiterklassen in den Städten befriedigt hat und den großen Prozentsatz von ukrainischen Bauern nicht in Betracht gezogen hat, die in der Dorfeinstellung leben. Demzufolge wurden Lieder des Dorfes auch definiert als, auch von der Arbeiterklasse zu sein. Sich aus dieser Wiederklassifikation ergebend, hat die sowjetische Regierung begonnen, zu dieser Form der Musik zu unterstützen. Folglich sind verschiedene "fakeloric" Ensembles entstanden. Nach dem Zweiten Weltkrieg haben riesige Mittel fortgesetzt, gegeben zu werden, um diesen Stil der Musik zu unterstützen, um den Angriff der Massenkultur aus dem Westen zu versetzen.

Zahlreiche Volkschöre wurden wie der von Hryhoriy Veriovka geleitete Volkschor von Veriovka gegründet. Eine stilisierte Tanztruppe wurde von Pavlo Virsky gegründet, der auf einer Synthese des Ethnographic-Tanzes und Balletts gestützt ist. Besonders populär waren zahlreicher Bandurist Capellas. Diese besonderen Pseudoleute bilden das Mischen ethnographic Materialien in einer Kunsteinstellung sind auch populär in der ukrainischen Diaspora in Nordamerika geworden.

Traditionelle Musik und Bandura

In Pseudoleuten von Nordamerika oder "wiederaufbauendem" bandurists wie Zinoviy Shtokalko, Hryhoriy Kytasty, Julian Kytasty, Victor Mishalow, u. a. haben eine bedeutende Rolle im Definieren ukrainischer Ethnizität in der Neuen Welt gespielt, während man traditionelles Musikmaterial mit neuen durch zeitgenössische Instrumente angebotenen Möglichkeiten verschmilzt.

Traditionelle Musik von nichtukrainischen ethnischen Minderheiten in der Ukraine

Der traditionellen Musik von nichtukrainischen ethnischen Minderheiten, die in der Ukraine vielleicht leben, ist der reichste und am meisten entwickelt der der jüdischen Klezmer Musik, die die meisten seiner Ursprünge zur jüdischen Blassen von der Ansiedlung und in die Südwestliche Ukraine verfolgen kann. Es wird geschätzt, dass ein Drittel der jüdischen Gesamtbevölkerung Europas vom ukrainischen ethnischen Territorium am Ende des 19. Jahrhunderts gelebt

hat

Russische Musik hat auch eine starke Basis für die Entwicklung in der Ukraine gehabt. Viele der frühen Darsteller auf russischen Volksinstrumenten sind aus der Ukraine gekommen, und diese Darsteller haben häufig ukrainische Melodien in ihr Repertoire eingeschlossen. Der 4 Schnur-Russe domra setzt fort, verwendet und in der Ukraine unterrichtet zu werden, ungeachtet der Tatsache dass es durch die 3 Schnur domra in richtigem Russland ersetzt worden ist.

Versionen von Ukrainized und geliehene Musik

• Polonaise
• Die Hügel von Manchuria

Populäre ukrainische Volkslieder

• Pidmanula Pidvela (Lied)
• Shchedryk (Lied) - ursprünglich ein alter Volkssingsang, der von Mykola Leontovych eingeordnet ist
• Zaporozhets za Dunayem - komische Oper, die auf dem populären Volkslied gestützt ist
• Oi ne khody Hrystiu - durch den populären Volkskünstler Marusia Churai

(Klassische) Kunstmusik

Ukrainische (klassische) Kunstmusik kann in ethnische Unterkategorien zerteilt werden:

• 1) Komponisten und Darsteller der ukrainischen Ethnizität, die in der Ukraine lebt.
• 2) Komponisten und Darsteller der nichtukrainischen Ethnizität, die geboren gewesen sind oder in einer Zeit, waren Bürger oder waren in der Ukraine energisch.
• 3) Ethnische ukrainische Komponisten und Darsteller, die außerhalb der Ukraine innerhalb der ukrainischen Diaspora leben.

Die Musik der obengenannten Gruppen unterscheidet sich beträchtlich, wie die Zuschauer getan hat, für die sie sorgen.

Die erste Kategorie wird mit der ukrainischen nationalen Schule der von Mykola Lysenko angeführten Musik nah gebunden. Es schließt solche Komponisten wie Kyrylo Stetsenko, Mykola Leontovych, Levko Revutsky ein. Der grösste Teil ihrer Musik enthält ukrainische Volkszahlen und wird zu ukrainischen Texten zusammengesetzt.

Die zweite Kategorie ist von besonderer Wichtigkeit und internationaler Sichtbarkeit wegen des großen Prozentsatzes von ethnischen Minderheiten in der städtischen Ukraine. Diese Kategorie schließt solche Komponisten wie Franz Xavier Mozart, Isaak Dunayevsky, Rheinhold Gliere, Yuliy Meitus und Sergei Prokofiev, Darsteller Volodymyr Horovyts, David Oistrakh, Sviatoslav Richter und Isaac Stern ein. Die Musik dieser Komponisten enthält selten ukrainische Volksmotive und wird öfter den Texten von russischen oder polnischen Dichtern geschrieben.

In der dritten Kategorie haben wir mehrere prominente Personen, die häufig nicht ein Teil der ukrainischen Hauptströmungskultur sind, aber die einen bedeutenden Einfluss auf Musik in der Ukraine gemacht haben, während sie außerhalb seiner Grenzen leben. Diese schließen historische Personen ein wie: Bortniansky, Berezovsky, Vedel, Tuptalo und Titov. Es enthält auch "sowjetische" Komponisten wie Mykola Roslavets, Isaak Dunayevsky, die in der Ukraine geboren gewesen sind, aber wer sich zu anderen kulturellen Zentren innerhalb der Sowjetunion bewegt hat. In Nordamerika haben wir Mykola Fomenko, Yuriy Oliynyk, Zinoviy Lavryshyn und Wasyl Sydorenko.

Barocke und klassische Musik

Während der Barocken Periode war Musik eine wichtige Disziplin für diejenigen, die eine Hochschulbildung in der Ukraine erhalten hatten. Es hatte einen Platz der beträchtlichen Wichtigkeit im Lehrplan der Kyiv-Mohyla Akademie. Viel vom Adel war in der Musik mit vielen ukrainischen kosakischen Führern solcher als (Mazepa, Paliy, Holovatyj, Sirko) vollbrachte Spieler des kobza, bandura oder torban gut versiert.

Im Laufe des 18. Jahrhunderts im russischen Reich-Gericht wurden die Musiker normalerweise an der Musik-Akademie in Hlukhiv erzogen, und sind größtenteils aus der Ukraine gekommen. Bemerkenswerte Darsteller des Zeitalters schließen Tymofiy Bilohradsky ein, der später Kitt unter Sylvius Leopold Weiss in Dresden, seiner Tochter Yelyzaveta studiert hat, die ein berühmter Opernsopran, und Oleksiy Rozumovsky, ein Gericht bandurist und der morganatic Mann von Kaiserin Elizabeth war.

Die erste Berufsmusik-Akademie wurde in Hlukhiv aufgestellt, die Ukraine 1738 und Studenten wurden gelehrt, Geige und bandura von Manuskripten zu singen, zu spielen. Infolgedessen waren viele der frühsten Komponisten und Darsteller innerhalb des russischen Reiches ethnisch Ukrainer, geboren gewesen oder haben in Hlukhiv erzogen, oder waren mit dieser Musik-Schule nah vereinigt worden.

Sieh: Dmytro Bortniansky, Maksym Berezovsky, Artemiy Vedel.

Romantische und nationalistische Schulen

Mykola Lysenko, Mykola Leontovych, Kyrylo Stetsenko, Yakiv Stepovy

Sowjetische Romantische Schule

Rheinhold Gliere, Borys Lyatoshynsky, Lev Revutsky, Mykola Vilinsky, Anatoliy Kos-Anatol'sky, Andriy Shtoharenko, Mykola Dremliuha, Samuel Maykapar, Oleksandr Bilash, Ivan Karabyts.

• Sieh also:Soviet Musik

Sowjetische Modernist-Schule

Myroslav Skoryk, Yevhen Stankovych, Ivan Karabyts,

Musik von Avant garde

Die Ukraine und seine Diaspora haben auch eine große Zahl von feinen avantgardistischen Komponisten mit weit unterschiedlichen Graden der Sympathie mit den Volksidiomen wie erzeugt

• Virko Baley,
• Valentin Silvestrov,
• Leonid Hrabovsky.

Es gibt auch Musiker, die schwierig sind, wie zu kategorisieren

• Mariana Sadovska - Avantgarde und Volkssänger und Komponist
• Roman Turovsky - historicist Lutenist-Komponist

Frühes Musik-Wiederaufleben

Es gibt auch Musiker in der Ukraine (Kostyantyn Chechenya, Vadym Borysenko) und in der Diaspora (Volodymyr Smishkevych, Julian Kytasty, Roman Turovsky), die ukrainische Musik des Mittelalterlichen, Renaissance und Barocke Zeitalter bewahrt haben.

Popmusik

Ukrainische Musiker und Komponisten

• Mykola Lysenko. 1842-1912. Komponist, Pianist und Schutzherr. Er wird als der Vater der ukrainischen klassischen Musik betrachtet.
• Semen Hulak Artemovsky. 1813-1873. Komponist der Oper "Zaporozhetz za dunayem" (Kozaks außer der Donau).
• Mykola Leontovych. 1877-1921. Komponist. Am besten bekannt weltweit für seine Einordnung von Shchedryk, der bekannt in Nordamerika als "Carol der Glocken geworden ist."
• Dmytro Bortniansky http://www.gmcc.ab.ca/nw/bort/about.htm. 1751-1825. Ukrainischer liturgischer Komponist. Geborener Hlukhiv, die Ukraine.
• Reinhold Gliere. 1875-1956. Komponist. Geboren in Kiew.
• Mykola Vilinsky. 1888-1956. Ukrainischer klassischer Komponist und der lehrende Professor.
• Oleksandr Bilash. Ukrainischer klassischer und populärer Liedkomponist. Sein am besten bekanntes Lied ist Dva Kolery (Zwei Farben).
• Myroslav Skoryk. Ukrainischer klassischer Komponist.
• Volodymyr Ivasiuk. 1949-1979. Ukrainischer populärer Liedkomponist, der durch den KGB ermordet ist. Sein am besten bekanntes Lied ist Chervona Ruta.
• Valentin Silvestrov
• Julia Gomelskaya 1964-ukrainischer zeitgenössischer Komponist von Symphonie, Raum, Chor und stimmlicher Musik.
• Svitlana Azarova 1976-ukrainischer Komponist der zeitgenössischen klassischen Musik
• Aleksandr Shymko
• Roman Miroshnichenko 1977 - Jazzfusionsgitarrenspieler, Komponist, Erzeuger. Unabhängiger Musik-Preis-Sieger.
• Söhne des Tages - Eine ukrainische Alternative Rockband, die in den Vereinigten Staaten lebt und fast exklusiv in englischem singt

Arbeiten von nichtukrainischen Komponisten, die ukrainisches Volksmaterial verwenden

• Karol Szymanowski, Komponist, der in der Ukraine geboren ist.
• Stepan Rak, b. 1945, Fruchtbarer tschechischer Komponist und Gitarrenspieler. "... identifiziert Dorf Chust in der Ukraine als der Platz, wo der neugeborene Säugling, der später als Stepan Rak getauft wurde, von sowjetischen Soldaten in einem Bombe-zerstörten Haus gefunden wurde."
• Béla Bartók - Rhapsodie Nr. 2. für die Geige
• Ludwig van Beethoven - Razumovsky Quartette, Opus 59 Nr. 1-3, Air de la Petite Russe,
• Luigi Boccherini -
• Johannes Brahms -
• Dargomyzhsky - Kozachok
• Antonín Dvořák - Trio von Dumky
• Alexander Glazunov - Hopak
• Reinhold Gliere -
• Michail Glinka -
• Michail Goldstein
• Joseph Haydn - Streichquartett Nr. 20. Opus 9 Nr. 2
• Ignaz von Held
• Johann Nepomuk Hummel - Trio op. 78 in Einem größeren
• Dmitri Kabalevsky - Geige-Konzert
• Hans Kockelmans
• Vanessa Lann - Zwei ukrainische Volksskizzen für die B-Wohnungsklarinette und das Klavier
• Leoffler - Erinnerungen Meiner Kindheit (Leben in einem russischen Dorf) Symphonisches Gedicht, Nächte in der Ukraine,
• Franz Liszt - Mazeppa Symphonisches Gedicht Nr. 6, Ballade d'Ukraine
• Miaskovsky -
• Stanisław Moniuszko _
• Franz Xaver Mozart -
• Modest Mussorgsky - Oper: Sorochynsky Yarmarok
• Walter Piston - ukrainisches Gefolge für das Orchester
• Quincy Porter - ukrainisches Gefolge für Schnuren
• Sergei Prokofieff -
• Sergei Rachmaninoff - Klavier-Konzert Nr. 3.
• Nikolai Rimsky-Korsakov -
• Andrei Sychra
• Piotr Tchaikovsky - Geboren in Russland einem ukrainischen Vater und einer französischen Mutter. Seine Symphonie #2 ist mit einem Spitznamen bezeichnete "ukrainische Symphonie" wegen seines Gebrauches von ukrainischen Volksthemen. Er hat einer Oper auf dem Gedicht von Pushkin gestützten "Mazepa" geschrieben. Seine Familienstände in der Ukraine und hat er ukrainische Volksmusik gesammelt. Klavier-Konzert Bb, Op. 23
• Carl Maria von Weber - Schwankung für das Klavier op. 40

Ukrainische Darsteller und Komponisten in Nordamerika

• Virko Baley. Komponist. Leiter der Las Vegas Symphonie.
• Dmitri Tiomkin. 1899-1979. Geborener Poltava, die Ukraine. Amerikanischer Filmkomponist (Oscar für die Kerbe des Films Heller Mittag Verlässt auch das beste Lied aus diesem Film "Mich, Oh Meinen Liebling" Nicht). Eine Briefmarke von Vereinigten Staaten wurde in seiner Ehre ausgegeben.
• Gary Kulesha, ukrainisch-kanadischer Komponist.
• Victor Mishalow
• Alexis Kochan
• Julian Kytasty
• Roman Turovsky
• Darka und Slavko
• Alexis Kochan und Julian Kytasty. "Der Bandura, der Auf gespielt ist". 2000. In Broughton, Simon und Ellingham, Zeichen mit McConnachie, James und Duane, Orla (Hrsg.). Weltmusik, Vol. 1: Afrika, Europa und der Nahe Osten, Seiten 308-312. Rough Guides Ltd, Pinguin-Bücher. Internationale Standardbuchnummer 1-85828-636-0
• Victor Mizynec, Volksinstrumente der Ukraine. 1987. Bayda Bücher, Doncaster, Australien. Internationale Standardbuchnummer 0-908480-19-9
• Roman Turovsky, "TORBAN: Der Kitt in der Ukraine": http://polyhymnion.org/torban

Bibliografie

§1: Volksmusik

§1a: Wichtige Volkslied-Sammlungen

• Dey, O.I. und S.Y. Hrytsa, Hrsg.: Spivanky-khroniky (Kiew, 1972)
• Goshovsky, V.L.: Ukrainskiye pesni Zakarpat'ya [ukrainische Lieder von Transcarpathia] (Moskau, 1968)
• Hnatyuk, V.M. Y.Rozdol's'ky und F. Kolessa: Hayivky (Lemberg, 1909) [mit der Ger. Zusammenfassung]
• Khredorovnich, A., A. Konoshchenko und B. Arsen: Ukraïns'ki pis'ni z notamï [ukrainische Lieder mit der Musik] (Odessa, 1900-04)
• Kolberg, O.: Pokucie: obraz etnograficzny [Skizze von Ethnographic von Pokucie] (Kraków, 1882-8/R)
• Kolberg, O.: Chełmskie: obraz etnograficzny [Skizze von Ethnographic von Chełmskie] (Kraków, 1890-91/R)
• Kolberg, O.: Przemyskie: zarys etnograficzny (Kraków, 1891/R)
• Kolberg, O.: Wołyń obrzędy, melodye, pieş'ni [Rituale, Melodien, Lieder], Hrsg. J. Tretyak (Kraków, 1907/R)
• Kolessa, F.M.: Melodiï ukraïns'kikh narodnykh dum [Melodien von ukrainischen historischen Epen] (Lemberg, 1910-13, 2/1969)
• Kostyuk, Yu.: Ukrayins'ki narodni pisni Pryashivs'koho krayu (Bratislava, 1958)
• Kvitka, K.: Ukraïns'ki narodni melodiï [ukrainische Volkslieder] (Kiew, 1922)
• Kvitka, K.: Narodni melodiï z holosu Lesi Ukraïnky [Volkslieder von der Stimme von Lesya Ukrayinka] (hat sich Kiew, 1917-18, 2/1973 durch S.Y. Hrytza und O.J. Dey, 3/1977 vergrößert)
• Lipinski, K.: Muzyka tun piesni polskich i russkikh ludu galitsyskiego [Musik zu den Liedern der polnischen und russischen Leute von Galicia] (Lemberg, 1833)
• Lysenko, M.V.: Ukraïns'ki narodni pisni [ukrainische Volkslieder] (Kiew, 1868-1906); Umdrehung. in Zibrannya tvoriv, xv-xviii (1953-8)
• Pravdyuk, O.A. und M.M. Shubravs'ka: Vesillya (Kiew, 1970)
• Revuts'ky D.: Zoloti klyuchi (Kiew, 1926-9, 2/1964)
• Rubets, A.: 216 narodnïkh ukrainskikh napevov [216 ukrainische Volksmelodien] (Moskau, 1872, 2/1882)
• Shubravs'ka, M.M. und H.J. Ivanyc'ky: Vesilni pisni: u dvokh knyhakh (Kiew, 1982)
• Tansyura, H.: Pisni Yavdokhy Zuyikhy, Hrsg. V.A. Yusvenko und M.T. Yatzenko (Kiew, 1965)
• Tsimbora, Yu.: Ukrayins'ki narodni pisni Skhiddnoyi Slovachchyny (Prešov, 1963)

Die Ukraine, §1b: Ethnomusicological studiert

• Kirdan, B.P. Hrsg.: Ukrainskiye narodnïye dumï (hat sich Moskau, 1962, 2/1972 durch V.M. Gatsak vergrößert)
• Goshovsky, V.L.: U istokov narodnoy muzïki slavyan [Die Quellen der slawischen Volksmusik] (Moskau, 1971)
• Harasymchuk, R.: Tantse hutsulskiye (L'viv, 1939)
• Hordiychuk, M.M. Hrsg.: Ukraïns'ke narodne bahatoholossya: zbirkny pisen' (Kiew, 1963)
• Hrinchenko, M.O.: Vybrane, Hrsg. M.M. Hordiychuk (Kiew, 1959)
• Hrytsa, S. Hrsg.: Muzychniy fol'klor z Polissya v sapysach F. Kolessy ta K. Moshyns'koho (Kiew, 1995)
• Hrytsa, S.Y.: Melos ukrayins'koï narodnoï ėpiky (hat sich Kiew, 1979, 2/1990 als Ukrainskaya pesennaya epika vergrößert)
• Ivanyc'kyj, A.I.: Ukrayins'ka narodna muzychna tvorchist' (Kiew, 1990)
• Kolessa, F.M.: Rytmika ukrayins'kykh narodnykh pisen' [Der Rhythmus von ukrainischen Volksliedern] (Lemberg, 1906-7)
• Kolessa, F.M.: 'Bastelraum von Über melodischen und rhythmischen Aufbau der ukrainischen (kleinrussischen) rezitierenden Gesänge, der sogenannten "Kosakenlieder"', IMSCR: Das III Wien 1909, die 276
• Kolessa, F.M.: 'Das ukrainische Volkslied, sein melodischer und rhythmischer Aufbau', Österreichische Monatsschrift für Bastelraum-Osten, xlii (1916), 218
• Kolessa, F.M.: Pro genezu ukrayins'kykh narodnykh dum [Auf dem Ursprung der ukrainischen Volksepen] (Lwów, 1921)
• Kolessa, F.M.: Narodni pisni z Halyts'koï Lemkivshchyny [Volkslieder von westlichem Galicia, das Land Lemky] (Lwów, 1929)
• Kolessa, F.M.: 'Narodni pisni z Pidkarpats'koï Rusi' [Volkslieder von Subcarpathian Ruthenia], Naukoviy zbirnyk tovarystva 'Prosvita' v Uzhgorodi, xiii-xiv (1938), 49-149
• Kolessa, F.M.: Fol'klorystychni pratsi [Arbeiten an der Volkskunde], Hrsg. V.A. Yuzvenko (Kiew, 1970)
• Kolessa, F.M.: Muzykoznavchi pratsi [Musikwissenschaftliche Arbeiten], Hrsg. S.Y. Hrytsa (Kiew, 1970)
• Kvitka, K.L.: Izbrannïye trudï [Ausgewählte Arbeiten], Hrsg. V.L. Goshkovsky (Moskau, 1971-3)
• Mierczyński, S. Hrsg.: Muzyka Huculszczyzny [Musik des Hucuły Gebiets] (Kraków, 1965)
• Vasylenko, Z.I. Hrsg.: Zakarpatski narodni pisni (Kiew, 1962)
• Yashchenko, L.I.: Ukraïns'ke narodne bahatoholossya (Kiew, 1962)

§1c: Organology

• K. Vertkov, G. Blagodatov und E. Yazovitskaya, Hrsg.: Atlas muzïkal'nïkh instrumentov narodov SSSR [Atlas der Musikinstrumente der Völker der UDSSR] (Moskau, 1963, 2/1975 mit 4 Scheiben)
• Humenyuk, A.I.: Ukraïns'ki narodni muzychni instrumenty [ukrainische Volksmusikinstrumente] (Kiew, 1967)

§2: Kunstmusik - allgemeine Verweisungen

• Yu. V. Keldïsh, Hrsg.: Muzïkal'naya ėntsiklopediya (Moskau, 1973-82)
• V. Kudryts'ky, Hrsg.: Mysteztvo Ukrainy: Ėntsyklopedia (Kiew, 1995-)
• V. Kudryts'kyi, Hrsg.: Mysteztvo Ukrainy: Biohrafichniy dovidnyk (Kiew, 1997)

§2a: Kunstmusik - allgemeiner

• Arkhimovych, L. und andere: Narysy z istorïï ukraïns'koï muzyky [Umriss der Geschichte der ukrainischen Musik] (Kiew, 1964)
• Arkhimovych, L. Hrsg.: Istoriya Ukraïns'koï Radyans'koï muzyky [Die Geschichte der sowjetischen ukrainischen Musik] (Kiew, 1990)
• Barvyns'ky, V.: 'Ohliad istorïï ukraïns'koï muzyky' [Ein Überblick über die Geschichte der ukrainischen Musik], Instoriya ukraïns'koï kultury, Hrsg. ich. Kryp'yakevych (Lwów, 1937)
• Dovzhenko, V.: Narysy z istorïi ukrains'koï radyanskoï muzyky [Studie der Geschichte der sowjetischen ukrainischen Musik] (Kiew, 1957-67)
• Hordiychuk, M. und andere, Hrsg.: Istoriya ukraïns'koï muzyky (Kiew 1989-)
• Hordiychuk, M.: Ukraïns'ka radyans'ka symfonichna muzyka [Die symphonische Musik der sowjetischen Ukraine] (Kiew, 1969)
• Hrinchenko, M.: Istoriya ukrainskoï muzyky (Kiew, 1922; Eng. trans. 1961)
• Kozyts'ky, P.: Schwarzhändler i muzyka v Kivsky akademïïza 300 rokivïï isnuvannya (1917) [Das Singen und die Musik an der Kiewer Akademie während seiner 300 Jahre der Existenz] (Kiew, 1971)
• Rudnytsky, A.: Ukraïns'ka muzyka: istorychno-krytychny ohlyad [ukrainische Musik: ein historischer und kritischer Umriss] (München, 1963)
• Samokhvalov, V.: Chertïy muzïkal'nogo mïshleniya B. Lyatoshinskogo (Kiew, 1970, 2/1977, als Chertï simfonizma B. Lyatoshinskogo)
• Shreier-Tkatchenko, O.: Istoriya ukrayns'koy dozhovtnevoy muzïkï [Die Geschichte der ukrainischen Musik vor der Oktoberrevolution] (Kiew, 1969)
• Shreier-Tkatchenko, O. Hrsg.: Istoryia ukraïns'koï muzyky (Kiew, 1980)

§2: Kunstmusik - spezifischer

• O. Zin'kevïch: Dinamika obnovleniya: ukrainskaya simfoniya na sovremennoy ėtapye v svete dialektiki traditsii i novatorstva (1970-1980-kh godov) [Die Dynamik des Wiederauflebens: Ukrainische zeitgenössische symphonische Musik als ein Teil der Dialektik der Tradition und Neuerung, in der Periode 1970-80] (Kiew, 1986)
• Y. Stanishevsky: Operny teatr Radyans'koï Ukrainy [Operntheater in der sowjetischen Ukraine] (Kiew, 1988)
• Y. Rozdol's'ky und S. Lyudkevich: Halyts'ko-rus'ki narodni mel'odiyi (Lemberg, 1906-8)
• P.P. Sokal'sky: Russkaya narodnaya muzïka, Velikorusskaya i Malorusskaya, v yey stroyeni melodicheskom i ritmicheskom [russische Volksmusik, Großes Russisch und Wenig Russisch in seinem melodischen und rhythmischen Aufbau] (Khar'kiv, 1888; ukrainischer trans. 2/1959)

§3: Religiöse Musik

• Herasymova-Persyds'ka N.: Partesniy kontsert v istorii muzïkal'noy kul'turï [Das Partesny Konzert in der Geschichte der Musikkultur] (Moskau, 1983)
• Herasymova-Persyds'ka, N.: Khorovyi kontsert na Ukraini v der XVII-XVIII St. [Das Chorkonzert in der Ukraine während der 17. und 18. Jahrhunderte] (Kiew, 1978)
• Kudryk, B.: Ohlyad istorïi ukrains'koï tserkovnoï muzyky [Umriss der Geschichte der ukrainischen Kirchenmusik] (Lwów, 1937)

§4: Bücher und Artikel

• Ukrains'ke Muzykoznavstvo [ukrainische Musikwissenschaft] (Kiew, 1963-98)
• D. Saunders: Der ukrainische Einfluss auf russische Kultur, 1750-1850 (Downsview, AUF, 1985)
• M. Stepanenko, Hrsg.: Ukraïns'kiy Muzuchniy Archkiv, ich: Tsentrmuzinform (Kiew, 1995)
• Musicae Aes Und Scientia. Naukovyi Visnyk, Vypusk 6 [Scholarly Herald, Band 6], *Natzional'na Akademiya Ukrainy [Nationale Musik-Akademie der Ukraine], Kiew, 1999

§5: Quellen in englischem

Links

• Audiobüroklammern: Traditionelle Musik der Ukraine. Musée d'Ethnographie de Genève. Zugegriffen am 25. November 2010.

Öffentliche Bereichshunderte von der ukrainischen Musik online:

• Ukrainische Lieder
• Lieder von Ukrainian/Lemko
• Lieder von Lemko
• Proben und Bilder von ukrainischen Instrumenten