Papst Constantine

Papst Constantine (664 - am 9. April 715) war Papst von 708 bis 715. Mit Ausnahme von Gegenpapst Constantine war er der einzige Papst, um solch einen "wesentlich" Östlichen Namen eines Kaisers zu nehmen. Während dieser Periode wurde der Regnal-Name auch von Kaisern und Patriarchen verwendet.

Ausgewählt als einer der letzten Päpste des byzantinischen Papsttums war der Definieren-Moment des Pontifikats von Constantine sein 710/711-Besuch in Constantinople, wo er mit Justinian II über die Kanons von Trullan des Quinisext Rats einen Kompromiss eingegangen hat. Constantine war der letzte Papst, um Constantinople zu besuchen, bis Pope Paul VI wieder 1967 getan hat.

Frühes Leben

Constantine war ein Assyrer von Geburt, fließend auf der griechischen Sprache und hat in Ostrituale und Methoden versenkt. Durch sein Erziehen wäre er "völlig gelassen im östlichen Milieu des Byzantinischen Gerichtes "früh acht Jahrhundert"" gewesen.

Vor seiner Auswahl als Papst hatte er Constantinople zweimal besucht. Er war einer der römischen Legaten zum Dritten Rat von Constantinople dort in 680/681. Er hat auch einen kampfbereiten Brief von Papst Leo II Constantine IV in 682 befreit. Er hat entsprochen und hat eine enge Beziehung mit Prinzen Justinian, dem rechtmäßigen Erben zum byzantinischen Thron bei beiden Gelegenheiten entwickelt.

Auswahl als Papst

Der Vorgänger von Constantine Papst Sisinnius, ein Syrier, war Papst seit nur zwanzig Tagen. Constantine ist Papst im März 708, weniger als zwei Monate später geworden. Constantine war einer der vielen griechischen Päpste des byzantinischen Papsttums, die Periode, während deren Rom laut der Regel des byzantinischen Reiches war, und Päpste haben die Billigung des Kaisers für die Heiligung als Papst verlangt.

Das Definieren-Problem des Papsttums zur Zeit der Wahl von Constatine war die Westverwerfung der Kanons von Trullan des Quinisext Rats. Papst John VII waren die Kanons zur Ansicht und Billigung gesandt worden und hatte ihnen stattdessen, "ohne irgendwelche Berichtigungen überhaupt zurückgesendet". Der Vorgänger von John VII, Papst Sergius ich hatte erklärt, dass er lieber sterben als den Rat unterschreiben möchte.

Päpstlicher Besuch in Constantinople

In 710 hat Justinian II in einem iussio gefordert, dass Constantine vor dem Kaiser in Constantinople erscheint. Das Reichsmandat hat es "offensichtlich gemacht, dass der unbarmherzige Kaiser vorgehabt hat, ein für allemal das Problem von Roms Annahme der Verordnungen von Trullan zu setzen". Verschieden von seinen Vorgängern, Constantine weder verzögerte noch gemachte Entschuldigungen zu vermeiden, in der Reichsstadt zu erscheinen; tatsächlich hat er sich "mit Byzanz als vielleicht identifiziert kein römischer Hohepriester vor ihm hatte jemals". Vor der Abfahrt von Constantine hatte der Kaiser Erzbischof Felix von Ravenna geblendet, um sich zu verschwören, um den Kaiser, eine Tat zu stürzen, die die päpstlich-byzantinische enge Beziehung verbessert hatte. Jedoch sollte die primäre Motivation von Constantine für die Reise einem Bruch zwischen Rom und Constantinople über die Verordnungen von Trullan "zuvorkommen".

Constantine weggegangen am 5. Oktober 710. In Constantinople ist Constantine im Placidia Palast geblieben, der früher von Papst Vigilius in 547, die Vertreter von Papst Martin I und Papst Agatho besetzt worden war (während man dem Dritten Rat von Constantinople aufgewartet hat). Elf von dreizehn Begleitern von Constantine, die namentlich erkannt werden können (zwei Bischöfe, drei Priester und alle sich aufreihenden Mitglieder der päpstlichen Botschaftskanzlei und des Haushalts) waren auch der Ostförderung. Auch das Begleiten von Constantine war der zukünftige Papst Gregory II, dann ein Diakon, und ein anderer lateinischer Subdiakon Julian. Constantine hat spezifisch Begleiter gewählt, die von ähnlichem Stoff" als er "geschnitten wurden, und wahrscheinlich nach Osten mitfühlend zu sein.

Während

er unterwegs in Naples angehalten hat, hat Constantine Pfade mit dem Ex-Bogen von Ravenna John III Rizocopo dann auf seinem Weg nach Rom durchquert, um vier hohe päpstliche Beamte hinzurichten, indem er ihre Hälse geschnitten hat. Die vier (wie gezeigt, durch ihr Zurückbleiben) waren der neuen Politik von Constantine von rapproachment mit Constantinople entgegengesetzt. Doubtlessly, Constantine selbst hat des Botengangs des Ex-Bogens vor der Abreise für Sizilien, dann Gallipoli, und dann Otranto erfahren, wo die Gruppe für den Winter geblieben ist. Im Frühling hat Constantine das Ionian Meer durchquert, den strategos der Reichsflotte auf der Insel Chios entsprechend, und wurde von Karabisianoi vor dem Verfahren zu Constantinople empfangen.

Constantine ist in Constantinople auf einem "Pferd caparisoned mit der Vergoldungsattel-Kleidung und den goldenen Zäumen und dem Beziehen auf seinen Kopf der kamelaukion oder Diadem eingegangen, das der Souverän allein bevollmächtigt wurde zu tragen und dann nur auf 'einem großen öffentlichen Fest des Herrn'". Der Sohn von Kaiser Justinian II und Co-Kaiser Tiberios (zusammen mit Patriarchen Kyros, Senatoren, Edelmännern, Klerikern, und vielen anderen) haben Constantine am siebenten Meilenstein von der Stadt im Stil eines kaiserlichen adventus gegrüßt. Justinian II war in Nicaea zurzeit und hat den Hohepriester genötigt, ihn in Nicomedia zu treffen. Liber pontificalis zählt eine bizarre Szene des gekrönten Kaisers nach, der sich vor dem Papst niederwirft, aber ein gegenseitigerer Gruß ist wahrscheinlich. An diesem Sonntag hat Justinian II Religionsgemeinschaft von den Händen des Papstes empfangen und hat herausgekommen eine vage Bestätigung der verschiedenen Vorzüge des Römers Sieh.

Die Verhandlungen bezüglich der Kanons von Trullan wurden vom zukünftigen Papst Gregory II geführt. Ein Grad des Kompromisses (der "so genannte Kompromiss von Nicomedia") — der "diplomatisch" das wirkliche Problem ihrer Annahme gesäumt hat — wurde erreicht. Während Constantine Zugeständnisse bezüglich des economia gemacht hat, hat er Boden auf der großen Mehrheit der römischen Beschwerden nicht gegeben. Die Abmachung wurde mehr entworfen, um politische Ostwesteinheit zu sichern, als Entschlossenheit jeder doktrinelle Streit. Die Tatsache dessen, dass Constantine zu Constantinople aufgefordert worden ist, war der echte Beweis, dass die "Reichsgerichtsurkunde noch in Rom gelaufen ist". Constantine hat die Stadt im Oktober 711 verlassen.

Später Reichsstreite

Jedoch, kurz nach der Rückkehr von Constantine nach Rom, wurde Justinian von meuterischen Truppen, im November 711 getötet.

Der neue Kaiser Philippikos Bardanes war ein Anhänger von Monothelitism, hat die Maßnahmen des Dritten Rats von Constantinople zurückgewiesen, und hat die Unterstützung von Constantine von der Ansicht gefordert, dass Christus hatte, werden nur ein. In 712 hat Constantine Nachfrage von Philippikos zurückgewiesen, Monothelitism wiederzubeleben. Er hat sich weiter geweigert, ein Reichsbildnis oder Münzen mit dem Image des Kaisers zu erhalten, und hat sich auch geweigert, des Kaisers in der Masse zu gedenken. Da der Ex-Bogen (der Reichsvertreter in Italien) versucht hat, die Reichsanwesenheit geltend zu machen, gab es Zusammenstöße, aber Constantine ist im Stande gewesen, die Situation zu beruhigen.

Philippus wurde im Juni 713 und sein Nachfolger gestürzt, Anastasius II hatte Ex-Bogen, den Scholasticus an den Papst einem Brief liefern, seine Unterstützung für den Sechsten Allgemeinen Rat versichernd.

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