Die Batavi waren ein alter germanischer Stamm, ursprünglich ein Teil des Chattis, das hat um das Delta von Rhein im Gebiet gelebt, das zurzeit die Niederlande aus der zweiten Hälfte des ersten Jahrhunderts v. Chr. zum dritten Jahrhundert n.Chr. ist. Der Name wird auch auf mehrere Armeekorps angewandt, die von den Römern verwendet sind, die unter Batavi ursprünglich erzogen wurden. Der Stammesname, wahrscheinlich eine Abstammung von batawjō ("gute Insel", von der germanischen Fledermaus - "gut, ausgezeichnet" und awjō "Insel, Land in der Nähe von Wasser"), bezieht sich auf die Fruchtbarkeit des Gebiets, heute bekannt als der fruitbasket der Niederlande (Betuwe).

Findet von der Holzblock-Show, dass mindestens einige des Lesens und Schreibens kundig waren.

Position

Die Batavi wurden von Julius Caesar in seinem Kommentar Commentarii de Bello Gallico, als lebend von einer durch den Fluss Rhein gebildeten Insel erwähnt, nachdem es sich ein Arm aufspaltet, der Waal der andere der Niedrigere Rhein / der Alte Rhein (folglich der lateinische Name Insula Batavorum, "Insel von Batavi") ist. Tacitus berichtet, dass vor ihrer Ankunft das Gebiet "ein unbewohnter Bezirk auf dem äußersten Ende der Küste von Gaul, und auch einer benachbarten Insel gewesen war, die durch den Ozean in der Vorderseite, und durch den Fluss Rhein in der Hinterseite und auf beiden Seiten" (Tacitus, Historiae iv.12) umgeben ist. Dieser Ansicht wird jedoch durch die archäologischen Beweise widersprochen, die dauernde Wohnung aus mindestens dem dritten Jahrhundert v. Chr. vorwärts zeigen.

Die strategische Position, zum Witz, wurde die hohe Bank von Waal — der eine ungehinderte Ansicht weit in Germania Transrhenana (Germania Außer dem Rhein) angeboten hat — zuerst von Drusus anerkannt, der eine massive Festung (castra) und ein Hauptquartier (praetorium) im Reichsstil gebaut hat. Der Letztere war im Gebrauch bis zur Revolte von Batavian.

Archäologische Beweise weisen darauf hin, dass sie in kleinen Dörfern gelebt haben, die aus sechs zu 12 Häusern in den sehr fruchtbaren Ländern zwischen den Flüssen zusammengesetzt sind, und durch die Landwirtschaft und Viehaufhebung gelebt haben. Findet Pferd-Skelette in Gräbern deuten eine starke Reithauptbeschäftigung an. Auf der Südbank von Waal (darin, was jetzt Nijmegen ist) wurde ein römisches Verwaltungszentrum, genanntes Oppidum Batavorum gebaut. Ein Oppidum war ein gekräftigtes Lager, wo Schätze eines Stamms versorgt und geschützt wurden. Dieses Zentrum wurde während der Batavian-Revolte niedergerissen.

Die Batavi (wie man glaubt, ist der Name auf eine germanische Westwurzel auch zurückzuführen, präsentieren in "besser" (vielleicht Bedeutung "vorgesetzter Männer")) ist in Betuwe gegen Ende des 1. Jahrhunderts v. Chr. umgezogen. Die vorherigen Einwohner des Gebiets waren keltisch sprechender Gauls, wie gezeigt, durch die zwei Latinisierten keltischen Namen für ihre Hauptstadt: Batavodurum und Noviomagus (Nijmegen, Neth). Es ist unklar, ob die vorhandenen Einwohner mit Batavi unterjocht, der eine herrschende Elite bildet, oder einfach versetzt wurden. Aus diesem Grund ist es auch unsicher, ob Batavi germanisch sprechend geblieben ist oder die Belgic gallische Zunge der Eingeborenen angenommen hat.

Armeekorps

Der erste Kommandant von Batavi, von dem wir wissen, wird Chariovalda genannt, der eine Anklage über Visurgin (Weser) gegen Cherusci geführt hat, der von Arminius während der Kampagnen von Germanicus in Germania Transrhenana geführt ist.

Tacitus (De origine und situ Germanorum XXIX) hat Batavi als der tapferste von den Stämmen des Gebiets beschrieben, das in den germanischen Kriegen mit Kohorten unter ihren eigenen nach Britannien übertragenen Kommandanten gehärtet ist. Sie haben die Ehre der alten Vereinigung mit den Römern, nicht erforderlich behalten, Anerkennung oder Steuern und verwendet von den Römern nur für den Krieg zu zollen: "Sie haben zum Reich nichts als Männer und Arme ausgestattet" hat sich Tacitus geäußert. Gut betrachtet für ihre Sachkenntnisse in der Reitkunst und - für Männer und Pferde schwimmend, konnte den Rhein durchqueren, ohne Bildung gemäß Tacitus zu verlieren. Dio Cassius beschreibt diese Überraschungstaktik, die von Aulus Plautius gegen die "Barbaren" - die britischen Kelten - in der Schlacht des Flusses Medway, 43 verwendet ist:

:The-Barbaren haben gedacht, dass Römer nicht im Stande sein würden, es ohne eine Brücke zu durchqueren, und folglich auf die ziemlich unbesonnene Mode auf der entgegengesetzten Bank biwakiert haben; aber er hat über einen Abstand von germanischen Stammesangehörigen gesandt, die gewöhnt wurden, leicht in der vollen Rüstung über die unruhigsten Ströme zu schwimmen. [...] Darauf haben sich die Briten in die Themse an einem Punkt nahe zurückgezogen, wo sie sich in den Ozean leert und an der Flut einen See bildet. Das, das sie leicht durchquert haben, weil sie gewusst haben, wo der feste Boden und die leichten Durchgänge in diesem Gebiet gefunden werden sollten; aber die Römer im Versuchen, ihnen zu folgen, waren nicht so erfolgreich. Jedoch sind die Deutschen über wieder und einige andere geschwommen, die durch eine Brücke ein kleiner Weg stromaufwärts hinweggekommen sind, nach dem sie die Barbaren von mehreren Seiten sofort angegriffen haben und viele von ihnen gekürzt haben. (Cassius Dio, römische Geschichte, Buch 60:20)

Es ist unsicher, wie sie im Stande gewesen sind, diese Leistung zu vollbringen. Das Ende des Schriftstellers des 4. Jahrhunderts auf römischen militärischen Angelegenheiten Vegetius erwähnt Soldaten, die Rohr-Rettungsflöße verwenden, die durch Leder gezogen sind, führt, um Ausrüstung über Flüsse zu transportieren. Aber die Quellen schlagen vor, dass Batavi im Stande gewesen sind, über Flüsse zu schwimmen, die wirklich volle Rüstung und Waffen tragen. Das wäre nur durch den Gebrauch einer Art Ausgelassenheitsgeräts möglich gewesen: Ammianus Marcellinus erwähnt, dass das Regiment von Cornuti über einen Fluss geschwommen ist, der auf ihren Schildern "als auf einem Kanu" (357) schwimmt. Seitdem die Schilder hölzern waren, können sie genügend Ausgelassenheit zur Verfügung gestellt haben

Der Batavi hat auch einen Anteil für den Pferd-Wächter des Kaisers zur Verfügung gestellt.

Ein Batavian Anteil wurde in einem amphibischen Angriff am Ynys Montag (Anglesey) verwendet, die versammelten Druiden überrumpelnd, weil sie nur römische Schiffe erwarteten.

Zahlreiche Altäre und Grabsteine der Kohorten von Batavi, zum 2. Jahrhundert und dem 3. Jahrhundert datierend, sind entlang der Wand von Hadrian, namentlich an Castlecary und Carrawburgh, Deutschland, Jugoslawien, Ungarn, Rumänien und Österreich gefunden worden.

Revolte von Batavi

Trotz der Verbindung, einen hoher Batavi, wurde Julius Paullus, um ihm seinen römischen Namen zu geben, von Fonteius Capito auf einer falschen Anklage des Aufruhrs hingerichtet. Sein Angehöriger Gaius Julius Civilis wurde in Ketten in Rom vor Nero zur Schau gestellt; obwohl er von Galba freigesprochen wurde, wurde er an Rom behalten, und als er zu seiner Verwandtschaft im Jahr der Erhebung im römischen Reich, 69 zurückgekehrt ist, hat er einen Aufruhr von Batavian angeführt. Er hat geschafft, Castra Vetera festzunehmen, die Römer haben zwei Legionen verloren, während zwei andere (Ich Germanica und XVI Gallica) von den Rebellen kontrolliert wurden. Der Aufruhr ist eine echte Drohung gegen das Reich geworden, als der Konflikt zu nördlichem Gaul und Germania eskaliert hat. Die römische Armee hat vergolten und hat in insula Batavorum eingefallen. Eine Brücke wurde über den Fluss Nabalia gebaut, wo sich die sich streitenden Parteien an beiden Seiten genähert haben, um Frieden zu verhandeln. Der Bericht wurde im großen Detail in der Geschichte von Tacitus, Buch iv erzählt, obwohl, leider, der Bericht plötzlich am Höhepunkt abbricht. Im Anschluss an den Aufstand wurde Legio X Gemina in einem Stein castra aufgenommen, um auf Batavians aufmerksam zu beobachten.

Schicksal von Batavi

Die Batavi wurden noch in 355 während der Regierung von Constantius II erwähnt (317 - 361), als ihre Insel bereits von Salii, einem fränkischen Stamm beherrscht wurde, der römischen Schutz dort in 297 gesucht hatte, von ihrem eigenen Land durch die Sachsen vertrieben.

Constantius Gallus hat Einwohner von Batavia zu seinen Legionen, "hinzugefügt, von wessen Disziplin wir noch Gebrauch machen." Es ist angenommen worden, dass sie sich mit Salii kurz vorher oder danach verschmolzen haben und, durch einen anderen Stamm vertrieben (es ist vorgeschlagen worden, dass das Chamavi war), hat ihre nachfolgende Wanderung zu Toxandria geteilt. In der Späten römischen Armee gab es eine Einheit genannt Batavi.

Der Name der bayerischen Stadt Passau steigt vom Roman Batavis hinunter, der nach Batavi genannt wurde. Der Name der Stadt ist alt, weil er die typischen Effekten der Hohen deutschen konsonanten Verschiebung (b> p, t> ss) zeigt.

Das Batavian Mythos

In der Erfindung des 16. Jahrhunderts eines angemessen antiken Ursprung-Mythos für die holländischen Leute, die von ihrer Selbstidentifizierung als getrennt von ihren Nachbarn im nationalen Kampf mit Spanien des Krieges von Achtzig Jahren für die holländische Unabhängigkeit ausdrucksvoll sein würden, ist Batavians gekommen, um als ihre namensgebenden Vorfahren betrachtet zu werden. Die Mischung der Fantasie und Tatsache im Cronyke van Hollandt, Zeelandt ende, den Vriesland (hat Divisiekronike genannt), zuerst veröffentlicht 1517, den Ersatzbemerkungen in Tacitus gebracht hat, hat Germania zu einem populären Publikum kürzlich wieder entdeckt; es wurde erst 1802 nachgedruckt. Zeitgenössische holländische Vorteile der Unabhängigkeit, Standhaftigkeit und Industrie wurden völlig erkennbar unter Batavians in der wissenschaftlicheren Geschichte gemacht, die im Liber de Antiquitate Republicae Batavicorum von Hugo Grotius (1610) vertreten ist. Das Mythos wurde durch den Kombi von Romeyn de Hooghe's Spiegel Staat der Vereenigden Nederlanden fortgesetzt ("Spiegel des Staates der Vereinigten Niederlande", 1706), der auch zu vielen Ausgaben gelaufen ist, und es in der Atmosphäre des Romantischen Nationalismus gegen Ende der Reformen des achtzehnten Jahrhunderts wiederbelebt wurde, die die kurzlebige Republik Batavian und, in der Kolonie des holländischen Östlichen Indies, ein Kapital gesehen haben (jetzt Jakarta), der Batavia genannt wurde. Der Erfolg dieser Legende von Ursprüngen war teilweise wegen Theorien in der Anthropologie, die auf einem Stammesparadigma basiert haben. Politisch und geografisch einschließlich seiend und zur gleichen Zeit Raum für die Ungleichheit verlassend, hat diese historische Vision die Bedürfnisse nach dem holländischen Nationsgebäude und der Integration im 1890-1914 Zeitalter gefüllt. Jedoch sind die Nachteile dieser historischen Interpretation bald offenbar geworden. Es hat darauf hingewiesen, dass es keine starken Außengrenzen gab, während es die ziemlich klaren inneren Grenzen berücksichtigt hat, die als die Gesellschaft pillarized in drei Teile erschienen. Das Ursprung-Mythos ist besonders während des Zweiten Weltkriegs erschienen, erlauben Sie die Gefahren des Regionalseparatismus und der Annexion nach Deutschland. Nach 1945 hat das Stammesparadigma seinen Griff auf der Anthropologie verloren; das "drei Stamm-Thema" wurde auch im Wesentlichen infrage gestellt und ist langsam verklungen.

Moderne Varianten von Batavian, der Mythos gründet, werden glaubwürdiger gemacht, indem sie darauf hingewiesen wird, dass Batavians nur ein Teil der Herkunft der holländischen Leute, zusammen mit den Friesen, Franks und Saxons, und durch die Nachforschung von Mustern der DNA waren. Echos dieser angenommenen kulturellen Kontinuität können noch in popularisations der Geschichte gefunden werden, die folgt.

Siehe auch

• Liste von germanischen Völkern
• Laeti

Referenzen

Bibliografie

• Nico Roymans, "Herkules und der Aufbau einer Identität von Batavian im Zusammenhang des römischen Reiches", in der Tonne Derks, Nico Roymans (Hrsg.). Ethnische Konstruktionen in der Altertümlichkeit: Die Rolle der Macht und Tradition (Amsterdam, Amsterdamer Universität Presse, 2009) (Amsterdam Archäologische Studien, 13), 219-238.
• Tonne Derks, "Ethnische Identität in der römischen Grenze. Der epigraphy von Batavi und anderen Niedrigeren Stämmen von Rhein", in der Tonne Derks, Nico Roymans (Hrsg.). Ethnische Konstruktionen in der Altertümlichkeit: Die Rolle der Macht und Tradition (Amsterdam, Amsterdamer Universität Presse, 2009) (Amsterdam Archäologische Studien, 13), 239-282.

Links

• Tacitus, Geschichten, Buch iv
• Eine Karte der römischen Provinz Germania Untergeordnete und benachbarte Stämme.
• Cohors Primae Batavorum