Marsi ist der lateinische exonym für Leute des alten Italiens, dessen Hauptzentrum Marruvium an der Ostküste des Sees Fucinus war, der für das landwirtschaftliche Land gegen Ende des 19. Jahrhunderts dräniert ist. Das Gebiet, in dem sie gelebt haben, wird jetzt Marsica genannt. Während der römischen Republik haben die Leute des Gebiets gesprochen eine Sprache hat jetzt Marsian in wissenschaftlichem Englisch genannt. Es wird durch mehrere Inschriften und einigen Glanz beglaubigt. Die Linguist-Liste klassifiziert es als eine von Umbrian Group von Sprachen.

Sprache

Korpus

Auf die Marsian Inschriften wird durch den Stil des Alphabetes von ungefähr 300 bis 150 v. Chr. (die mittlere römische Republik) datiert. Conway verzeichnet neun Inschriften, zwei von Marruvium, zwei von Lecce, ein von Ortona, zwei von Trasacco und zwei von Luco. Außerdem sind einiger Glanz, einige Ortsnamen und einige Dutzend Vornamen in der lateinischen Form.

Lautlehre

Ihre Sprache unterscheidet sich sehr ein bisschen von römischem Latein dieses Datums; für anscheinend zusammengezogene Formen, wie Fougno statt Fucino, kann wirklich nur eine Sache der Rechtschreibung sein. In Endsilben, die Doppelvokale ai, ei, und oi, erscheinen alle als e. Andererseits, die ältere Form des Namens des Stamms (dat. plur. Martses = Lat. Martiis) zeigt seine Abstammung und stellt den assibilation von-tio-in-tso-aus, der in die Sprache von Oscan richtig ist, aber klassischem Latein sonderbar ist.

Beispieltext

Die Bronze des Sees Fucinus war ein eingeschriebener Bronzefleck, der vom Bett des Sees in der Nähe von Luco 1877 während des Prozesses genommen ist, völlig den See zu dränieren. Es war in einer Ansiedlung, die durch den See bedeckt worden war. Die Bronze wurde ins Museum von Prinzen Alessandro Torlonia gelegt, wo es für die Veröffentlichung fotografiert wurde. 1894 konnte keiner es finden, noch es ist seitdem gesehen worden. Der Text der Fotographie ist wie folgt:

:caso cantouio|s aprufclano cei|p apur finem e.. |salicom

:en ur|bid casontonio | socieque dono|m ato.er.actia | pro

:le [gio] nibus mar|tses.

Geschichte

Sie werden zuerst als Mitglieder eines Bündnisses mit Vestini, Paeligni und Marrucini erwähnt. Sie haben sich Samnites bei 308 v. Chr., und auf ihrer Vorlage angeschlossen, sind Verbündete Roms in 304 v. Chr. geworden. Nach einer kurzlebigen Revolte zwei Jahre später, für die sie durch den Verlust des Territoriums bestraft wurden, wurden sie die römische Verbindung wiedereingelassen und sind treu unten dem Sozialen Krieg, ihr Anteil geblieben, der als die Blume der italienischen Kräfte immer wird betrachtet. In diesem Krieg, der, infolge der Bekanntheit der Rebellen von Marsian häufig als der Marsic Krieg bekannt ist, haben sie tapfer gegen die Verschiedenheit unter ihrem Führer Q. Pompaedius Silo gekämpft, und, obwohl sie oft vereitelt wurden, war das Ergebnis des Krieges die Verleihung der Verbündeten.

Die lateinische Kolonie von Alba Fucens in der Nähe von der Nordwestecke des Sees wurde im angrenzenden Territorium von Aequian in 303 gegründet, so dass vom Anfang des 3. Jahrhunderts Marsians mit einer lateinisch sprechenden Gemeinschaft, ganz zu schweigen von der lateinischen Kolonie von Carsioli (298 v. Chr.) weiterer Westen in Verbindung geblieben haben. Die frühsten reinen lateinischen Inschriften des Bezirks scheinen, C.I.L zu sein. ix. 3827 und 3848 von der Nachbarschaft von Supinum; sein Charakter ist allgemein der Periode von Gracchan, obwohl es etwas früher sein könnte.

Mommsen hat darauf hingewiesen, dass, im Sozialen Krieg, alle Münzen des Pompaedius Silos die lateinische Legende "Italia" haben, während die anderen Führer in allen außer einem Fall Oscan verwendet haben.

Religion

Der Haupttempel und das Wäldchen der Göttin Angitia haben an der Südwestecke des Sees Fucinus, in der Nähe von der kleinen Bucht zum emissarius von Claudius (wieder hergestellt von Prinzen Torlonia) und das moderne Dorf Luco gestanden. Sie (oder sind sie, für den Namen im Mehrzahl-in der lateinischen Inschrift als nächstes zitiert) wurde in den Haupthochländern als eine Göttin der Heilung, besonders erfahren weit angebetet, um Schlange-Bissen durch den Charme und das Kraut der Wälder von Marsian zu heilen. Ihre Anbeter haben natürlich dieselben Kunst-als geübt, die ihre Nachkommen tun. Wie man betrachtete, war ihr Land durch Rom das Haus der Hexerei.

Bibliografie

• R. S. Conway, Die Kursiven Dialekte, Seiten 290 seq. (von dem einige Teile dieses Artikels genommen werden; auf der Fucino-Bronze, ib. p. 294)

Siehe auch

• Sprache von Umbrian