Hellenischer Polytheistischer Reconstructionism (auch hellenischer Reconstructionism) bezieht sich auf verschiedene reconstructionist Bewegungen, die alte griechische religiöse Methoden wiederbeleben, seit den 1990er Jahren erscheinend. Seit 1997 ist die Bewegung in Griechenland unter dem Höchsten Rat von Ethnikoi Hellenen institutionalisiert worden. Polytheistischer reconstructionism ist nicht eine Religion selbst, aber ist die Methodik, für einen historischen polytheistischen (oder vorchristlich) Religion in der modernen Welt wieder herzustellen.

Hellenismos oder Hellenismus, ist die hellenische Religion, eine traditionelle polytheistische Religion und Lebensweise, um die griechischen Götter kreisend, haben sich in erster Linie auf die Zwölf Olympians konzentriert, und alte hellenische Werte und Vorteile umarmend.

Gruppen und Selbstbenennungen

Hellenischer Reconstructionism besteht in Griechenland und in anderen Ländern. Es wird geschätzt, dass es nicht weniger als 2,000 Anhänger zur hellenischen Tradition in Griechenland mit zusätzlichen 100,000 gibt, die "eine Sorte von Interesse" (bezüglich 2005) haben. Keine offiziellen Schätzungen bestehen für Anhänger weltweit.

Es gibt keine offiziellen Namengeben-Methoden für diese Religion, aber es scheint, eine informelle Namengeben-Tagung zu geben, die auf akademisch akzeptierten beschreibenden Definitionen gestützt ist, hat an durch Gruppen und die meisten Personen geklebt. Zusätzlich verwenden Untergruppen eine Vielfalt von Namen, um Zweige zu unterscheiden, die sich auf spezifische Schulen des Gedankens oder moderne Traditionen konzentrieren, die sich auf die öffentlichen Methoden von individuellen Stadtstaaten konzentrieren. Diese Untergruppen können als Bezeichnungen beschrieben werden. Hellenismos, Hellenismus, die hellenische Tradition, die hellenische Religion und hellenische Vielgötterei, wie man sagen kann, werden alle austauschbar verwendet, um sich auf die Religion zu beziehen, und sind synonymisch. Das Ausdruck-Hellenisch verweist Polytheistischer Reconstructionism auf die gesamte Bewegung und eine Methodik, die verwendet ist, die Religion wiederzubeleben, aber ist nicht die Religion selbst. Dodekatheism und Olympianism beziehen sich auf spezifische "Bezeichnungen", aber sind innerhalb der Klassifikation der hellenischen Tradition und des Teils der hellenischen Polytheistischen Reconstructionist Bewegung.

Hellenismos ist ein populärer Bezeichner besonders in englischen sprechenden Nationen. Das Wort entspricht dem englischen Wort Hellenismus und Mittel (in altem Griechisch) die Zivilisation und Kultur des alten Griechenlands, aber wird auch in modernem Griechisch verwendet, um sich auf die Gesamtheit der griechischen Leute und Kultur zu beziehen. Der Gebrauch des Begriffes in der Religion stammt von einem systemization der griechischen vom römischen Kaiser Julian getanen Religion. Sein Gebrauch, um sich auf die moderne hellenische Erweckungsprediger-Vielgötterei zu beziehen, wurde von Andrew Campbell, dem Autor von Alten Steinen, Neuen Tempeln verbreitet.

In Griechenland

Die griechische Organisation   των   (Höchster Rat von Ethnikoi Hellenen oder YSEE), gegründet 1997, handelt als ein Zentralverband in Griechenland und ist öffentlich aktiv. YSEE ist ein Gründungsmitglied des Weltkongresses von Ethnischen Religionen und hat den siebenten jährlichen WCER Kongress im Juni 2004 veranstaltet, und wird die herausragende Organisation schnell, die die hellenische Religion weltweit vertritt. YSEE ist auch ein Mitglied des Handlungsprogrammes der Europäischen Union, um Urteilsvermögen zu bekämpfen. Ungefähr 2500 Menschen haben dem Prometheia Fest von YSEE 2005 beigewohnt. Die Organisation kennzeichnet in erster Linie die Religion als die "Ethnische Polytheistische, hellenische Tradition", "echter Hellenismos," oder einfach "Hellenismus" in englischen Übersetzungen und seine Praktiker als "Ethnikoi Hellenen".

Andere griechische Organisationen, wie Dodekatheon (Dōdekátheon, der Zwölf Götter), Helliniki Hetaireia Archaiophilon (Societas Hellenica Antiquariorum), die Thyrsos Religiöse Gemeinschaft und Labrys () verwenden eine Kombination von Begriffen austauschbar, einschließlich (hellēnikē thrēskeîa, übersetzt als "hellenische Religion"), hellenische Polytheistische Religion und Hellenismus.

In den Vereinigten Staaten und anderswohin

Außerhalb Griechenlands haben hellenische Polytheistische Reconstructionist Organisationen begonnen, 1998 mit einigen Personen zu erscheinen, die behaupten, sich mit einer Form der Wieder aufgebauten Praxis seit den 1970er Jahren beschäftigt zu haben. Alte Steine, Neue Tempel (2000), geschrieben vom amerikanischen Autor Drew Campbell, waren das erste Englischsprachige Buch auf der hellenischen Vielgötterei, und erkennen "Heiden Reconstructionism," als entstehend aus der Unzufriedenheit mit dem Niveau der kulturellen Echtheit in Wicca und anderen populären Formen des modernen Heidentums.

In den Vereinigten Staaten die hellenische Polytheist-Organisation identifiziert Hellenion auch seine Methoden als "hellenischer Heide Reconstructionism" und betont historische Genauigkeit in seiner Missionsbehauptung. Zusätzlich gebraucht die Gruppe den Begriff "Hellenismos" (Hellēnismós), um die Religion zu beschreiben. Hellenion stellt offizielle Mitgliedschaft-Zahlen dem Publikum nicht zur Verfügung, aber eine inoffizielle Schätzung von 43 Mitgliedern kann für 2007 bestimmt werden, obwohl diese Zahl nur die rauste Annäherung, als Angebot-Elend-Verzichtserklärungen von Hellenion zu denjenigen geben kann, die die typischen Einschreibegebühren nicht gewähren können. Anfang 2010 hat die Organisation berichtet 1 demoi (hat völlig lokal gechartert), und 6 proto-demoi (Anlauf-Kongregationen, die nicht völlig mit weniger als 3 Mitgliedern gechartert sind), gegründet, die Rituale und andere Ereignisse für Mitglieder und oft für das Publikum ebenso anbieten. Zwei der sechs proto-demoi können nicht unabhängig nachgeprüft werden, um zu bestehen. Hellenion bietet gesetzliche Klerus-Ausbildung, grundlegende erwachsene religiöse Ausbildungsklassen und andere pädagogische/Ausbildung Kurse für seine Mitglieder an.

Eine andere amerikanische Gruppe, Elaion, gebraucht den Begriff "Dodekatheism" (Griechisch: dodeka, "zwölf" +, theïsmós, "Glaube an die Götter"), um ihre Annäherung an die hellenische Religion zu beschreiben. Gemäß der Einstiegsseite der Gruppe ist die Organisation jetzt "im Übergang" und nicht Annehmen neuer Mitglieder. Wie man bekannt, bestehen keine berichteten Zahlen für aktuelle Mitgliedschaft-Niveaus.

Andere Begriffe im allgemeinen Gebrauch durch hellenische Polytheisten schließen "griechischen reconstructionism" und "hellenischen Traditionalismus" ein.

In Brasilien, auf der portugiesischen Sprache, gibt es die Website von RHB - Reconstrucionismo Helênico kein Brasilien, gebaut seit 2003 von brasilianischen Mitgliedern von Hellenion und anderen internationalen Gruppen, wie der amerikanische Neokoroi und der griechische Thyrsos.

Hellenische Vielgötterei

Die Religion des Klassischen Griechenlands war polytheistisch, im Gebiet geübt, das das Ägäische Meer, die ständigen Traditionen der Späten Bronzezeit Mycenaean Periode, und aus dem 4. Jahrhundert v. Chr. umgibt, das sich zur hellenistischen durch Mysterium-Religionen beherrschten Religion entwickelt. Kaiser Theodosius habe ich Verordnungen ausgegeben, die viele Formen der hellenistischen Anbetung am Ende des 4. Jahrhunderts verbieten.

Die Kultmethoden der alten Hellenen haben sich außer Festland Griechenland, zu den Inseln und Küsten von Ionia in Kleinasien, zu Magna Graecia (Sizilien und das südliche Italien), und zu gestreuten griechischen Kolonien im Westlichen Mittelmeer wie Massilia (Marseille) ausgestreckt. Das alte griechische Konzept der Gottheit war allgemein polytheistisch. Religiöse Methoden haben sich von Ort zu Ort geändert, aber alle griechischen Völker haben die zwölf Götter von Olympian (Zeus, Hera, Poseidon, Apollo, Artemis, Aphrodite, Ares, Hephaestus, Athena, Hermes, Demeter, und Hestia oder Dionysos) anerkannt. Andere Götter und Helden waren auch in der griechischen Mythologie prominent.

Anbetung

Der weit verbreitetste öffentliche Akt der Anbetung im alten Griechenland war Opfer, ob vom Korn oder dem Blutopfer von Tieren. Anhänger der verschiedenen Gottheiten haben Tiere geopfert, die dem Gott oder den Göttinnen spezifisch sind, die anbeten werden. Opfer haben vielfachen Funktionen gedient: Man könnte ein Opfer als die kulminierende Tat eines öffentlichen religiösen Festes vor einem wichtigen Erbieten durchführen, die Hilfe der Götter, oder als ein Teil eines Ritus des Durchgangs zu gewinnen. Die Tempel der griechischen Religion waren allgemein nicht öffentliche sich versammelnde Plätze, wo sich Leute sozial für das gesammelte Innengebet versammelt haben; die meisten Tempel haben ein wenig mehr als ein Kultimage der Gottheit und der angesammelten Votivgeschenke gehalten, die sich auf ein Finanzministerium belaufen könnten.

Votivgeschenke wurden den Göttern von ihren Anbetern angeboten. Sie wurden häufig vielen Dank für Vorteile eingereicht, die von den Göttern vor zukünftigen Gottesbevorzugungen zugeteilt sind oder orakelhaften Rat vom Gott oder der Göttin zu erhalten. Sie konnten auch angeboten werden, um die Götter für Verbrechen zu besänftigen, die Blutschuld, Ehrfurchtslosigkeit oder den Bruch des religiösen Zolls einschließen. Sie wurden auf der Anzeige im Heiligtum des Gottes behalten und dann gewöhnlich ritual nach einer Satz-Zeitspanne verworfen.

Moderne hellenische Polytheisten führen normalerweise blutloses Opfer oder Fleisch/Knochen von Tieren durch, die in situ nicht getötet worden sind. Verbrauchbare Sachen wie Frucht, Gemüsepflanzen, Körner und Süßigkeiten werden stattdessen angeboten. Religiöse Schwärmer machen Votivangebote auf eine ähnliche Mode dazu, was wir über die alte Praxis wissen.

Theologie

In modernen Begriffen hatten die alten Griechen nichts, was eine systematisierte Theologie genannt werden konnte. Die Kunst, Literatur, und ist sogar die Architektur der Zeit mit Images und Rechnungen von Göttern und Helden voll gewesen, und hat einen allgemein verstandenen symbology ausgedrückt. Der Theogony von Hesiod stellt ein polytheistisches Entwicklungsmythos und einen weiträumigen Stammbaum der griechischen Götter zur Verfügung.

Sehr spät in der Geschichte der klassischen Religion, der Neoplatoniker, einschließlich des römischen Kaisers Julian, versucht, um die klassischen Religionen in ein systematisches Glaube-System zu organisieren, dem sie den Namen von Hellênismos gegeben haben: das Glaube-System der Griechen. Julian hat auch versucht, griechische und hellenistische Kulte in eine Hierarchie zu organisieren, die dem ähnelt, was Christentum bereits besessen hat. Keine dieser Anstrengungen ist in der verfügbaren begrenzten Zeit erfolgreich gewesen. Schließlich wurde die öffentliche Praxis der griechischen Religion ungesetzlich vom Kaiser Theodosius I gemacht, und das wurde von seinen Nachfolgern beachtet. Die griechische Religion, stigmatisiert als "Heidentum", die Religion der Landbevölkerung (pagani) - schlagen andere Gelehrte vor, dass die Kraft von paganus" (bloßer) Bürger" - überlebt nur in ländlichen Gebieten und in Formen war, die im Christianisierten Ritus und Ritual untergetaucht wurden.

Moderne Theologie wird von einer Vielfalt von alten Texten, einschließlich synthetisiert, aber auf Sallust Auf den Göttern und dem Weltall und den Arbeiten von Hesiod und Tage nicht beschränkt. Plato, Aristoteles, und andere alte Philosophen trägt auch zur theologischen Basis der modernen Bewegung, zusätzlich zur Gelehrsamkeit auf Mysterium-Schulen wie Orphics und Pythagoreans bei.

Glaube und Methoden

Hellenische Polytheisten beten die alten griechischen Götter, einschließlich Olympians, Natur-Gottheit, Unterwelt-Gottheiten (Chthonic Götter) und Helden an. Sowohl physische als auch geistige Vorfahren werden geehrt. Es ist in erster Linie eine religiöse oder Votivreligion, die auf dem Austausch von Geschenken (Angebote) für das Segen der Götter gestützt ist. Die Moralüberzeugungen von modernen hellenischen Polytheisten werden häufig durch alte griechische Vorteile wie Reziprozität, Gastfreundschaft, Selbstdisziplin und Mäßigung begeistert. Die delphischen Sprichwörter, Doktrinen von Solon, die Goldenen Verse von Pythagoras oder sogar Aristoteles Ethik jede Funktion als ganze Moral codiert das ein hellenischer Polytheist, können beobachten. Der Schlüssel zu den meisten Moralsystemen ist die Idee von kharis (oder "charis", Gnade), oder die Reziprozität zwischen der Menschheit und den Göttern, zwischen Personen, und unter Gemeinschaftsmitgliedern. Ein anderer Schlüsselwert in der hellenischen Vielgötterei ist eusebeia, häufig übersetzt als Gläubigkeit. Das bezieht ein Engagement zur Anbetung der hellenischen Götter und Handlung ein, um das zu unterstützen.

Es gibt keinen zentralen "ecclesia" (Kirche/Zusammenbau) oder hierarchal Klerus, obwohl einige Gruppen (d. h., Hellenion) wirklich Ausbildung in dieser Kapazität anbieten. Wie man allgemein erwartet, führen individuelle Anbeter ihre eigenen Rituale durch und erfahren über die Religion und die Götter bezüglich primärer und sekundärer Quellen auf der alten griechischen Religion und durch die persönliche Erfahrung der Götter. Auf von solchen persönlichen Erfahrungen gewonnene Information wird häufig in hellenischen Gruppen als "UPG" (Unnachgeprüfter Persönlicher Gnosis), ein von Ásatrú geliehener Begriff verwiesen.

Reconstructionism

In der Vielgötterei ist Reconstructionism eine Methodik, die versucht, moderne religiöse Praxis auf kulturell und historisch echte Beispiele von alten religiösen Methoden genau zu stützen. Der Begriff wird oft in den Vereinigten Staaten gebraucht, um zwischen syncretic und eklektischen Bewegungen von Neopagan und denjenigen zu differenzieren, die auf den Traditionen, den Schriften, der Geschichte und der Mythologie einer spezifischen alten polytheistischen Kultur gestützt sind.

Im Gegensatz zu den eklektischen Traditionen werden Reconstructionists sehr kulturell orientiert und versuchen, historische Formen der Religion und Spiritualität in einem modernen Zusammenhang wieder aufzubauen. Deshalb, Kemetic, zielen kanaanäische, hellenische, römische, keltische, germanische, Baltische und slawische Reconstructionists auf das Wiederaufleben von historischen Methoden und den Glauben des Alten Ägyptens, Ancient Canaan und Phoenicia, das Alte Griechenland, das Alte Rom, der Kelten, der germanischen Völker, Balts und der Slawen beziehungsweise.

Politische Meinungsverschiedenheit und Urteilsvermögen

Moderne hellenische Polytheist-Organisationen sind "Erweckungsprediger" oder "reconstructionist" größtenteils, aber viele Anhänger wie Panagiotis Marinis von der Gruppe Dodecatheon in Griechenland, hat festgestellt, dass die Religion des alten Griechenlands im Laufe der vorläufigen Jahrhunderte überlebt hat, und dass er selbst in einer Familie erzogen wurde, die diese Religion geübt hat. Ob sie glauben, dass der hellenische Polytheist religiöse Tradition ist dauernd, es Beweise gibt, dass griechische hellenische Polytheisten die Bewegung als ein Ausdruck des griechischen kulturellen Erbes entgegen dem Orthodoxen Christentum sehen, das in Griechenland überwältigend dominierend ist. Dodecatheon und YSEE sowohl gebrauchen die Begriffe "traditioneller", "ethnisch", als auch "echt", um sich auf ihre religiösen Methoden zu beziehen, und YSEE ist ein Gründungsmitglied des Weltkongresses von Ethnischen Religionen. Griechischer Polytheist-Autor Vlassis Rassias hat eine populäre Reihe von Büchern auf "christlichen Verfolgungen gegen die Hellenen," geschrieben, und die "Kirche der Hellenen" Organisation geht, so weit man nach der Großhandelsausrottung des Christentums verlangt, während Athen Gruppe gestützt hat, betont Ellinais "Weltfrieden und die Bruderschaft des Mannes."

Eine andere Meinungsverschiedenheit betrachtet den Gebrauch der Begriffe "Hellenisch" und "Hellenismus" oder ähnlich. Der neue Gebrauch des Begriffes Hellenismos als Bezeichner für die alte griechische Religion oder seine modernen wieder aufgebauten Formen durch einige seiner Anhänger heute, es wird in Griechenland von Hauptbehörden auf der griechischen Sprache und heutigen griechischen Gesellschaft im Allgemeinen infrage gestellt (weil "Hellenismos" eine viel breitere Bedeutung ohne religiöse Konnotationen hat: Griechisch zu sein, oder Griechischkeit).

Die Olympischen 2004-Sommerspiele haben mehrere Streite bezüglich der hellenischen polytheistischen Religion aufgereizt.

• Professor Giorgos Dontas, der Präsident der Archäologischen Gesellschaft Athens hat öffentliches Verbrechen bei der Zerstörung von alten archäologischen Seiten um Parthenon und Acropolis in der Vorbereitung der Spiele ausgedrückt.
• Vor den Olympischen Spielen, dem MSNBC Korrespondenten Rehema Ellis in einer Geschichte genannt ist Es zu Mir griechisch: Gruppenversuche, Heidnische Anbetung Wieder herzustellen, haben den Vandalismus und die Brandstiftung einer Buchhandlung in Athen dokumentiert, das Bücher verkauft hat, die alte griechische Religion fördern. Sie hat auch mehrere Anhänger interviewt, die über die aktuelle Lage der Dinge in Griechenland aufgebracht waren. Ellis hat gesagt: "Eine Unähnlichkeit in diesem Platz, wo die Olympischen Spiele geschaffen wurden, um Zeus - jetzt diejenigen zu ehren, die den alten Göttern beten, wird dafür kritisiert, zu viel Glauben an die Vergangenheit zu stellen."
• Die griechische Gesellschaft der Freunde der Menschen der Antike hat gegen den kommerziellen Gebrauch von Athena und Phevos als die offiziellen Glücksbringer der Olympischen in Athen gehaltenen 2004-Sommerspiele protestiert. Sie haben gefunden, dass die karikierten Darstellungen der griechischen Götter Athena und Phoebus respektlos und kulturell unempfindlich waren. In einer BBC Radio interviewen am 26. Juni 2004, Dr Pan. Der Marinis Präsident des Societas Hellenica Antiquariorums hat dass die Glücksbringer gesagt:

:: "verspotten Sie die geistigen Werte der hellenischen Zivilisation, indem Sie diese dieselben heiligen Anzüglichkeiten erniedrigen, die während der alten Olympischen Spiele verehrt wurden. Aus diesen Gründen sind wir zum gerichtlichen Vorgehen weitergegangen, das die Strafe von denjenigen fordert, die verantwortlich sind."

• Im Mai 2006 hat ein Athener Gericht offizielle Anerkennung der Verehrung des Alten griechischen Pantheons gewährt. Mit Bezug auf die Entscheidung hat Vater Eustathios Kollas, der eine Gemeinschaft von griechischen Orthodoxen Priestern leitet, gesagt: "Sie sind eine Hand voll jämmerlicher resuscitators einer degenerierten toten Religion, die zu den monströsen dunklen Wahnvorstellungen der Vergangenheit zurückkehren möchten."

Hellenische Vielgötterei und Neopaganism

Die Anbetung der griechischen Götter wird oft in die Praxis von neopagan Religionen vereinigt; es wird 'reconstructionist' nicht genannt, weil es nicht vorhat, alte Praxis spezifisch wiederzubeleben.

Während es einige neopagan Gruppen und Praktiker gibt, die Vereinigungen mit griechischen Gottheiten machen, verlangen viele Formen von neopaganism nicht, dass sich Praktiker zu einem spezifischen Pantheon, Moralcode oder Weltanschauung hingeben. Viele Neopagans sehen die Gottheiten von verschiedenen Kulturen als seiend verschiedene Ausdrücke einer Göttin und eines Gottes, oder sogar, schließlich, einer einzelnen Gottheit (sieh Konzepte von Neopagan des göttlichen und Ansichten von Wiccan von der Gottheit), das ist verschieden als die Ansicht von den meisten hellenischen Polytheisten, besonders reconstructionsts.

Magie ist eine Quelle von viel Meinungsverschiedenheit innerhalb von hellenischen Kreisen. Einige finden die Praxis jeder Magie irreligiös. Magie wird innerhalb eines reconstructionist Fachwerks nicht häufig verwendet, weil es wenig akademisches Material gibt, um darauf hinzuweisen, dass es weit in der alten Religion verwendet wurde.

Die meisten hellenischen Polytheist-Gruppen stellen unzweideutig fest, dass reconstructionism nicht die einzige richtige Methode ist, die hellenische Religion wiederzubeleben, aber identifizieren Sie wirklich eine Praxis als Hellenisch nur, wenn es die humanistischen Werte und Moralvorteile der alten Griechen umarmt, Loyalität und Verehrung zu den griechischen Göttern demonstriert, und eine religiöse Struktur verwendet, die zu einem alten Griechen erkennbar sein würde. Diese Gruppen machen eine klare Unterscheidung zwischen sich und der Bewegung von Neopagan, und identifizieren einige 'hellenische' Gruppen, wie "einfach verkleidet, als 'Hellenists' aus Gründen, die verborgen innerhalb der Tiefen ihrer eigenen Meinungen bestehen."

Siehe auch

• Ellinais
• Griechische Mythologie
• Religion im modernen Griechenland
• Römischer polytheistischer reconstructionism
• Trennung der Kirche und des Staates im modernen Griechenland
• Weltkongress von ethnischen Religionen

Referenzen

• Griechische Volksreligion durch die internationale Standardbuchnummer von Martin P. Nilsson 0-8122-1034-4 (1998)
• Athenische Religion: Eine Geschichte durch die internationale Standardbuchnummer von Robert Parker 0 19 815240 X (1998)
• Griechische Religion durch die internationale Standardbuchnummer von Walter Burkert 0-674-36281-0 (1987)
• Reißen Sie Sie durch die Vlassis Rassias internationale Standardbuchnummer 960-85311-3-6 (1994) ab
• "Einige stellen noch Glauben an Götter der Vergangenheit" durch Kimberly Winston, Chicago Tribune am 20. Aug 2004

Weiterführende Literatur

Links

Hellenische Polytheist-Organisationen

• Thyrsos - Hellenen Ethnikoi (Griechisch und Englisch)
• Labrys (verfügbar in Griechisch nur mit einem Text in Englisch)
• Dodekatheon (verfügbar in Griechisch nur)
• Elaion
• Hellenion
• Societas Hellenica Antiquariorum (englische Version)
• Höchster Rat von Ethnikoi Hellenen (YSEE) (englische Version)
• Australische Ethnikoi Hellenen (Zweig von YSEE)
• Hellenen Ethnikoi in Kanada (Zweig von YSEE)
• Höchster Rat von nationalen Griechen Amerika (Zweig von YSEE)

Häufig gestellte Fragen und Artikel

• Die hellenischen häufig gestellten Vielgötterei-Fragen des Großen Kessels durch Andrew Campbell
• Hellenismos.us - ein hellenisches Polytheist-Gemeinschaftsportal mit Artikeln, blogs, und ein Forum.
• Kalash: Der Verlorene Stamm von Alexander dem Großen - eine mögliche dauernde hellenische Polytheistische Tradition.
• Tropaion: Forschung alter griechischer Religion - ein akademischer weblog das Studieren und die Forschung hellenischer Vielgötterei.
• Häufig gestellte Fragen über die Ethnische hellenische Religion und Tradition durch YSEE

Hellenische Vielgötterei in den Nachrichten

• Heiden kämpfen um Gottesrechte auf alte griechische Götter (Schottland am Sonntag, dem 21. September 2003)
• Internationaler Religiöser Freiheitsbericht US-Staatsabteilungsuntersuchung der religiösen Freiheit in Griechenland (2004)
• Internationaler Religiöser Freiheitsbericht US-Staatsabteilungsuntersuchung der religiösen Freiheit in Griechenland (2005)
• NPR meldet auf der "Rückkehr der Hellenen" Bewegung (mit dem Audio) (am 5. August 2004)
• Brief Von Griechenland: Die Gott-Rückkehr in den Olymp (Archäologie-Zeitschrift, Januar/Februar 2005)
• Gruppe versucht, Heide-Anbetungs-FRAU NBC (August 2004, Interview mit YSEE Mitgliedern während des Ereignisses von "Olympischen" Spielen in Athen) wieder herzustellen
• Die neuen Gläubiger der alten griechischen Götter (BBC)