María Eva Duarte de Perón (am 7. Mai 1919 - am 26. Juli 1952) war die zweite Frau von Präsidenten Juan Perón (1895-1974) und hat als die Erste Dame Argentiniens von 1946 bis zu ihrem Tod 1952 gedient. Sie wird häufig einfach Eva Perón, oder durch das liebevolle spanische Sprachdiminutiv Evita genannt.

Sie ist im Dorf von Los Toldos im ländlichen Argentinien 1919, dem jüngsten von fünf Kindern geboren gewesen. 1934, im Alter von 15 Jahren, ist sie zur Hauptstadt der Nation des Buenos Aires gegangen, wo sie eine Karriere als eine Bühne, Radio und Filmschauspielerin verfolgt hat. Eva hat Obersten Juan Perón am 22. Januar 1944 im Buenos Aires während eines Wohltätigkeitsereignisses am Stadion des Luna Park getroffen, um den Opfern eines Erdbebens in San Juan, Argentinien zu nützen. Die zwei sind im nächsten Jahr verheiratet gewesen. 1946 wurde Juan Perón zu Präsidenten Argentiniens gewählt. Über den Kurs der nächsten sechs Jahre ist Eva Perón mächtig innerhalb der pro-Peronist Gewerkschaften in erster Linie geworden, um im Auftrag Arbeitsrechte zu sprechen. Sie hat auch die Arbeitsministerien und Gesundheit geführt, hat gegründet und hat die karitative Eva Perón Foundation, das verfochtene Frauenwahlrecht in Argentinien geführt, und hat gegründet und hat die erste groß angelegte weibliche politische Partei der Nation, die Weibliche Peronist Partei geführt.

1951 hat Eva Perón ihre Kandidatur für die Nominierung von Peronist für das Büro des Vizepräsidenten Argentiniens bekannt gegeben, große Unterstützung von Peronist politische Basis, niedriges Einkommen und Arbeiterargentinier erhaltend, die descamisados oder "shirtless" genannt geworden sind. Jedoch hat die Opposition vom Militär der Nation und Bürgertum, das mit ihrer abnehmenden Gesundheit verbunden ist, sie schließlich gezwungen, ihre Kandidatur zurückzuziehen. 1952, kurz vor ihrem Tod durch Krebs im Alter von 33 Jahren, wurde Eva Perón der Titel des "geistigen Führers der Nation" durch den argentinischen Kongress gegeben. das Unterstützen des Regimes ihres Mannes enthusiastisch, gerade als sie, Eva Perón gestorben ist, wurde ein Zustandbegräbnis auf ihren Tod, ein für Staatsoberhäupter allgemein vorbestellter pregorative gegeben. Während im Exil ihr Mann Isabel Martinez geheiratet hat, die ihr schließlich als die Erste Dame Argentiniens und, auf den eigenen Tod von Peron, den ersten weiblichen Präsidenten jedes Landes in der Welt nachfolgen würde.

Eva Perón ist ein Teil der internationalen populären Kultur, am berühmtesten als das Thema der musikalischen Evitas (1976) geworden. Cristina Alvarez Rodriguez, die große Nichte von Evita, behauptet, dass Evita das Kollektivbewusstsein von Argentiniern nie verlassen hat. Cristina Fernández de Kirchner, die erste Frau hat Präsidenten Argentiniens gewählt, behauptet, dass Frauen ihrer Generation eine Schuld Eva für "ihr Beispiel der Leidenschaft und Kampfbereitkeit" schulden.

Frühes Leben

Frühe Kindheit

Die Autobiografie von Eva, La Razón de mi Vida, enthält keine Daten oder Verweisungen auf Kindheitsereignisse, und verzeichnet die Position ihrer Geburt oder ihres Namens bei der Geburt nicht. Gemäß der Zivilregistrierung von Junín zeigt eine Geburtsurkunde, dass eine María Eva Duarte am 7. Mai 1922 geboren gewesen ist. Ihr Taufzertifikat verzeichnet jedoch das Geburtsdatum als am 7. Mai 1919 unter dem Namen Eva María Ibarguren. Es wird geglaubt, dass 1945 der Erwachsene Eva Perón eine Fälschung ihrer Geburtsurkunde für ihre Ehe geschaffen hat.

Eva Perón hat ihre Kindheit in Junín, Buenos Aires Provinz ausgegeben. Ihre Eltern, Juan Duarte und Juana Ibarguren (manchmal gekennzeichnet als Doña Juana), wurden von baskischen Einwanderern hinuntergestiegen. Juan Duarte war ein wohlhabender Rancher von nahe gelegenem Chivilcoy, wo er bereits eine Frau und Familie hatte. Während dieser Zeit Periode im ländlichen Argentinien, es war ziemlich üblich, einen wohlhabenden Mann mit vielfachen Familien zu sehen.

1920, als Eva ein Jahr alt war, ist Duarte zu seiner gesetzlichen Familie zurückgekehrt, Juana Ibarguren und ihre Familie von fünf Kindern in einem strengen Staat der Armut verlassend. Infolge der Verarmung haben sich Ibarguren und ihre Kinder zum schlechtesten Gebiet von Junín bewegt. Um sich und ihre Kinder zu unterstützen, hat Ibarguren Kleidung für Nachbarn genäht. Die Familie wurde durch das Aufgeben des Vaters besonders stigmatisiert, seitdem argentinisches Gesetz uneheliche Kinder missbilligt hat. Eva hat angeblich ihre Geburtsurkunde 1945 zerstört, um diesen Teil ihrer Vergangenheit zu löschen.

Junín

Vor dem Verlassen von ihr war Juan Duarte die alleinigen Mittel von Juana Ibarguren der Unterstützung gewesen. Biograf John Barnes schreibt, dass nach seinem Aufgeben der ganze zur Familie verlassene Duarte ein Dokument war erklärend, dass die Kinder sein waren, so ihnen ermöglichend, den Nachnamen von Duarte zu verwenden. Bald danach hat Juana ihre Kinder zu einer Raumwohnung in Junín bewegt. Um die Miete auf ihrem einzeln-zimmerigen Haus zu bezahlen, haben Mutter und Töchter Jobs als Köche in den Häusern des lokalen estancias aufgenommen.

Schließlich, dank der Finanzhilfe des älteren Bruders, ist die Familie in ein größeres Haus umgezogen, das sie später in eine Pension umgestalten würden. Während dieser Zeit würde junge Eva enthusiastisch an allen ihren Schulspielen und Konzerten teilnehmen. Einer ihres Lieblingszeitvertreibs war das Kino. Obwohl die Mutter von Eva anscheinend einige Pläne für Eva hatte, wollend sie von mit einem der lokalen Junggesellen heiraten, hat Eva selbst davon geträumt, eine berühmte Schauspielerin zu werden. Die Liebe von Eva des Handelns wurde verstärkt, als, im Oktober 1933, sie eine kleine Rolle in einem Schulspiel genannt Arriba Estudiantes gespielt hat (Studenten Entstehen), den Barnes als "ein emotionales, patriotisches, Fahne schwenkendes Melodrama beschreibt." Nach dem Spiel wurde sie beschlossen, eine große Schauspielerin zu werden.

Bewegen Sie sich in den Buenos Aires

1935 im Alter von 15 Jahren hat sich Eva in den Buenos Aires bewegt, um ihre Träume der Filmberühmtheit zu verfolgen. In ihrer Autobiografie hat sie erklärt, dass alle Leute von ihrer eigenen Stadt, die zu den großen Städten gewesen waren, sie als "erstaunliche Plätze beschrieben haben, wo nichts gegeben wurde, aber Reichtum." Für Eva hat der Buenos Aires eine Flucht aus dem Elend vertreten, das sie in den Provinzen umgeben hat.

Es wird häufig berichtet, dass Eva Perón in den Buenos Aires mit dem Zug mit dem Tango-Sänger Agustín Magaldi gereist ist. Jedoch behaupten Biografen Marysa Navarro und Nicholas Fraser, dass das unwahrscheinlich ist, weil es keine Aufzeichnung des verheirateten Magaldis gibt, der in Junín 1934 leistet. Die Schwestern von Eva erhalten aufrecht, dass Eva in den Buenos Aires mit ihrer Mutter gereist ist. Die Schwestern behaupten auch, dass Doña Juana ihre Tochter zu einem Hörvermögen an einer Radiostation begleitet hat und Vorkehrungen getroffen hat, dass Eva mit der Familie von Bustamontes gelebt hat, die Freunde der Familie von Duarte waren.

Nach der Ankunft in den Buenos Aires konfrontierte Eva Duarte mit den Schwierigkeiten, ohne formelle Ausbildung oder Verbindungen zu überleben. Die Stadt wurde besonders während dieser Periode wegen der durch die Weltwirtschaftskrise verursachten Wanderungen überfüllt. Am 28. März 1935 hatte sie ihr Berufsdebüt im Spiel "Der Perezes Fräulein", am Comedias Theater.

1936 ist Eva national mit einer Theatergesellschaft gereist, hat als ein Modell gearbeitet, und wurde in einigen B-Rang-Filmmelodramen geworfen. 1942 hat Eva etwas Wirtschaftsstabilität erfahren, als eine Gesellschaft genannt Candilejas (gesponsert von einem Seife-Hersteller) sie für eine tägliche Rolle in einem ihrer Radiodramen genannt "Muy bien" angestellt hat, der auf Radio El Mundo (Weltradio), die wichtigste Radiostation im Land damals gelüftet hat. Später in diesem Jahr hat sie einen fünfjährigen Vertrag mit dem Radio Belgrano unterzeichnet, der sie eine Rolle in einem populären Programm des historischen Dramas genannt Große Frauen der Geschichte versichern würde, in der sie Elizabeth I aus England, Sarah Bernhardt und die letzte Zarin Russlands gespielt hat. Schließlich ist Eva Duarte zu co-own die Radiogesellschaft gekommen. Vor 1943 verdiente Eva Duarte fünftausend oder sechstausend Pesos pro Monat, sie eine der höchst bezahlten Radioschauspielerinnen in der Nation machend. Wie man sagt, hat Pablo Raccioppi, der gemeinsam Radio El Mundo mit Eva Duarte geführt hat, sie gemocht, aber hat bemerkt, dass sie "völlig zuverlässig war." Eva hatte auch eine kurzlebige Filmkarriere, aber keiner der Filme, in denen sie erschienen ist, war ungeheuer erfolgreich. In einem ihrer letzten Filme, La Cabalgata del Circo (Der Zirkus-Reiterzug), hat Eva ein junges Landmädchen gespielt, das mit einer älteren Frau, dem Stern des Films, Libertad Lamarque konkurriert hat.

Infolge ihres Erfolgs mit Radiodramen und den Filmen hat Eva etwas Finanzstabilität und seinen Komfort erreicht. 1942 ist sie im Stande gewesen, in ihre eigene Wohnung in der exklusiven Nachbarschaft von Recoleta auf 1567 Calle Posadas Street umzuziehen. Im nächsten Jahr hat Eva ihre Karriere in der Politik, als einer der Gründer des argentinischen Radiosyndikats (ARA) begonnen. Einige Quellen deuten jedoch auch von einem skandalöseren Lebensstil an. 1972 schreibend, setzt Nobelpreisträger V.S. Naipaul fest: "Sie war das ideale Opfer-Frau des Machos — sprechen jene roten Lippen mit dem argentinischen Macho ihrer angeblichen Sachkenntnis in der Fellatio nicht noch?"

Frühe Beziehung mit Juan Perón

Am 15. Januar 1944 ist ein Erdbeben in der Stadt San Juan, Argentinien vorgekommen, sechstausend Menschen tötend. Als Antwort hat Perón, der dann der Sekretär der Labour Party war, einen Fonds eingesetzt, um Geld zu erheben, um den Opfern zu helfen. Er hat einen Plan ausgedacht, ein "künstlerisches Fest" als eine Wohltätigkeitsveranstaltung, und eingeladenes Radio und Filmschauspieler zu haben, um teilzunehmen. Nach einer Woche der Kapitalbeschaffung haben sich alle Teilnehmer an einem gehaltenen am Stadion des Luna Park im Buenos Aires getroffen. Es war auf diesem Fest am 22. Januar 1944, dass Eva Duarte zuerst Juan Perón getroffen hat. Eva hat sich auf den Tag bezogen sie hat ihren zukünftigen Mann als ihr "erstaunlicher Tag" getroffen. Fraser und Navarro schreiben, dass Juan Perón und Eva das Fest zusammen um zwei am Morgen verlassen haben.

Kurz nach der Sitzung haben Eva Duarte und Juan Perón begonnen, zusammen zu leben. Wie man sagt, hat diese Bewegung bei einigen im inneren Kreis von Juan Perón Anstoß erregt. Während dieser Zeit wurde die Periode in Argentinien, Unterhaltungskünstlern und Politikern als zwei verschiedene Klassen von Leuten gesehen. Zusätzlich wurde es unpassend für ein unverheiratetes Paar betrachtet, Viertel zu teilen. Perón hat jedoch Eva in seinen inneren Kreis von politischen Partnern und Beratern vorgestellt. Er hat sogar Eva erlaubt, in auf seinen Sitzungen mit nahen Beratern und Mitgliedern der Regierung zu sitzen. Fraser und Navarro behaupten, dass die Entscheidung von Perón, Eva in sein politisches Leben einzubeziehen, schwierig ist zu verstehen, weil es ihn zum Skandal öffnen und seine Karriere beschädigen konnte.

Fraser und Navarro behaupten, dass Eva Duarte keine Kenntnisse oder Interesse an der Politik vor dem Treffen mit Perón hatte. Deshalb hat sie nie mit Perón oder einigen seines inneren Kreises diskutiert, aber hat bloß absorbiert, was sie gehört hat. Juan Perón würde später in seiner Biografie behaupten, dass er zweckmäßig Eva als sein Schüler ausgewählt hat und begonnen hat, in ihr einen "zweiten I." Fraser und Navarro zu schaffen, jedoch darauf hinzuweisen, dass Juan Perón Eva Duarte solche vertraute Aussetzung und Kenntnisse seines inneren Kreises wegen seines Alters erlaubt hat: Er war 48 Jahre alt, und sie war 24 Jahre alt, als sie einander getroffen haben. Er war zur Politik spät im Leben gekommen, und war deshalb frei von vorgefassten Ideen davon, wie seine politische Karriere geführt werden sollte, und er bereit war, was für die Hilfe zu akzeptieren, die sie ihm anbieten würde.

Im Mai 1944 wurde es bekannt gegeben, dass Sendungsdarsteller sich in eine Vereinigung organisieren müssen, und dass diese Vereinigung die einzige sein würde, die erlaubt ist, in Argentinien zu funktionieren. Kurz nachdem die Vereinigung gebildet wurde, wurde Eva Duarte zu seinem Präsidenten gewählt. Fraser und Navarro sinnen nach, dass Juan Perón den Vorschlag gemacht hat, dass Darsteller eine Vereinigung schaffen, und die anderen Darsteller wahrscheinlich gefunden haben, dass es gute Politik war, um seine Herrin zu wählen. Kurz nach ihrer Wahl als Präsident der Vereinigung hat Eva Duarte ein tägliches Programm genannt "Zu einer Besseren Zukunft begonnen," der in der Seifenoper-Form die Ausführungen von Juan Perón dramatisiert hat. Häufig würden die eigenen Reden von Perón während des Kurses des Programms gespielt. Als sie gesprochen hat, hat Eva Duarte auf der gewöhnlichen Sprache als eine regelmäßige Frau gesprochen, die gewollt hat, dass Zuhörer geglaubt haben, was sie selbst über Juan Perón geglaubt hat.

Erheben Sie sich, um zu rasen

Die Verhaftung von Juan Perón

Bis zum Anfang 1945 hat eine Gruppe von Armeeoffizieren den GOU nach "Grupo de Oficiales Unidos" (United Officers Group), mit einem Spitznamen bezeichnet "Die Obersten genannt," hatte beträchtlichen Einfluss innerhalb der argentinischen Regierung gewonnen. Präsident Pedro Pablo Ramírez ist vorsichtig der wachsenden Macht von Juan Perón innerhalb der Regierung geworden, aber war unfähig, diese Macht zu zügeln. Am 24. Februar 1944 hat Ramírez sein eigenes Verzicht-Papier unterzeichnet, welcher Anspruch von Fraser und Navarro von Juan Perón selbst entworfen wurde. Edelmiro Julián Farrell, ein Freund von Juan Perón, ist Präsident geworden. Juan Perón ist zu seinem Job als der Arbeitsminister zurückgekehrt. Fraser und Navarro behaupten, dass durch diesen Punkt Perón der mächtigste Mann in der argentinischen Regierung war. Am 9. Oktober 1945 wurde Juan Perón von seinen Gegnern innerhalb der Regierung angehalten, die gefürchtet hat, dass wegen der starken Unterstützung des descamisados, der Arbeiter und der Armen der Nation, die Beliebtheit von Perón die des sitzenden Präsidenten verfinstern könnte.

Sechs Tage später, zwischen 250,000 und 350,000 Menschen hat sich vor Casa Rosada, Argentiniens Regierungshaus versammelt, um die Ausgabe von Juan Perón zu fordern, und ihr Wunsch wurde gewährt. Um 23:00 Uhr ist Eva Perón auf dem Balkon von Casa Rosada gegangen und hat die Menge angeredet. Biograf Robert D. Crassweller behauptet, dass dieser Moment sehr stark war, weil es sehr dramatisch war und viele wichtige Aspekte der argentinischen Geschichte zurückgerufen hat. Crassweller schreibt, dass Juan Perón die Rolle eines caudillo das Anreden seiner Leute in der Tradition von argentinischen Führern Rosas und Yrigoyen verordnet hat. Crassweller behauptet auch, dass der Abend "mystische Obertöne" einer "quasireligiösen" Natur enthalten hat.

Eva Perón ist häufig das Organisieren der Versammlung von Tausenden zugeschrieben worden, die Juan Perón vom Gefängnis am 17. Oktober 1945 befreit haben. Diese Version von Ereignissen wurde in der Filmversion des Musicals von Lloyd Webber verbreitet. Die meisten Historiker geben jedoch zu, dass diese Version von Ereignissen unwahrscheinlich ist. Zur Zeit der Haft von Perón war Eva noch bloß eine Schauspielerin. Sie hatte keinen politischen Schlag mit den verschiedenen Gewerkschaften, die Perón unterstützt haben, und es gefordert wird, dass sie innerhalb des inneren Kreises von Perón nicht gut gemocht wurde, noch sie von vielen innerhalb des Films und Radiogeschäfts an diesem Punkt gemocht wurde. Als Juan Perón eingesperrt wurde, wurde Eva Duarte plötzlich entrechtet. In Wirklichkeit wurde die massive Versammlung, die Perón vom Gefängnis befreit hat, von den verschiedenen Vereinigungen, wie Allgemeines Arbeitsbündnis oder CGT organisiert, als sie gekommen sind, um bekannt zu sein. Bis jetzt ist das Datum vom 17. Oktober etwas eines Urlaubs für die Justicialist Partei in Argentinien (gefeiert als Día de la Lealtad, oder "Loyalitätstag"). Eva und Juan sind diskret in einer Zivilzeremonie in Junín am 18. Oktober 1945 und in einer Kirchhochzeit am 9. Dezember 1945 verheiratet gewesen.

1946 Präsidentenwahlsieg

Nach seiner Ausgabe vom Gefängnis hat sich Juan Perón dafür entschieden, für die Präsidentschaft der Nation zu kämpfen. Eva hat schwer für ihren Mann während seines 1946 Präsidentenangebot gekämpft. Mit ihrer wöchentlichen Radioshow hat sie starke Reden mit der schweren populistischen Redekunst geliefert, die die Armen nötigt, auf die Bewegung von Perón auszurichten. Obwohl sie wohlhabend von ihrem Radio und dem Modellieren des Erfolgs geworden war, würde sie ihr eigenes bescheidenes Erziehen als eine Weise hervorheben, Solidarität mit den verarmten Klassen zu zeigen.

Zusammen mit ihrem Mann hat Eva jede Ecke des Landes besucht, die erste Frau in der argentinischen Geschichte werdend, um öffentlich auf der Kampagnespur mit ihrem Mann zu erscheinen. Das Äußere von Eva neben ihrem Mann hat häufig die Errichtung des Reichen, des Militärs und derjenigen im politischen Leben verletzt. Jedoch war sie bei der breiten Öffentlichkeit sehr populär, die sie von ihrem Radio und Film-Anschein gekannt hat. Es war während dieser Phase ihres Lebens, das sie zuerst die argentinische Bevölkerung dazu ermuntert hat, zu ihr nicht als "Eva Perón", aber einfach als "Evita" zu verweisen, die ein spanischer winziger oder liebevoller Spitzname ist, der grob "Kleiner Eva" oder "Evie" gleichwertig ist.

Europäische Tour

1947 hat Eva eine viel-veröffentlichte "Regenbogen-Tour" Europas unternommen, sich mit zahlreichen Würdenträgern und Staatsoberhäuptern, wie Francisco Franco und Papst Pius XII treffend. Biografen Fraser und Navarro schreiben, dass die Tour seine Entstehung in einer Einladung hatte, die der spanische Führer Juan Perón erweitert hatte. Aus politischen Gründen wurde es entschieden, dass Evita, aber nicht Juan Perón, den Besuch machen sollte. Fraser und Navarro schreiben, dass Argentinien nur kürzlich aus seiner "Kriegsquarantäne" so Einnahme seines Platzes in den Vereinten Nationen und der Besserung von Beziehungen mit den Vereinigten Staaten erschienen war. Deshalb würde ein Besuch in Franco, mit Salazar der letzte restliche autoritäre europäische Westführer in der Macht, international diplomatisch missbilligt. Fraser und Navarro schreiben, dass Eva dass entschieden hat, wenn Juan Perón die Einladung von Franco für einen Zustandbesuch nach Spanien nicht akzeptieren würde, dann würde sie. Berater haben dann entschieden, dass Eva viele europäische Länder zusätzlich zu Spanien besuchen sollte. Das würde es scheinen lassen, dass die Zuneigungen von Eva nicht spezifisch mit dem faschistischen Spanien von Franco, aber mit dem ganzen Europa waren. Die Tour wurde nicht als eine politische Tour, aber als eine unpolitische "Bereitwilligkeits"-Tour in Rechnung gestellt.

Eva wurde in Spanien gut empfangen, wo sie Capilla Echt, die Grabstätten von spanischen Monarchen Ferdinand und Isabella besucht hat. Francoist-Spanien hatte sich vom spanischen Bürgerkrieg nicht erholt (die autarkic Wirtschaft, und das Embargo der Vereinten Nationen hat bedeutet, dass das Land seine Leute nicht füttern konnte). Während ihres Besuchs nach Spanien hat Eva 100-peseta Zeichen an viele arme Kinder ausgeteilt, die sie auf ihrer Reise getroffen hat. Sie hat auch von Franco den höchsten Preis erhalten, der von der spanischen Regierung, der Ordnung von Isabella der Katholik gegeben ist.

Eva hat dann Rom besucht, wo der Empfang nicht so warm war, wie es in Spanien gewesen war. Obwohl Papst Pius XII ihr keine Päpstliche Dekoration gegeben hat, wurde ihr erlaubt die Zeit hat gewöhnlich Königinnen zugeteilt und wurde ein Rosenkranz gegeben.

Ihr folgender Halt war Frankreich, wo sie allgemein gut empfangen wurde. Sie hat den Palast von Versailles unter anderen Seiten besucht. Sie hat sich auch mit Charles de Gaulle getroffen. Sie hat Frankreich zwei Sendungen von Weizen versprochen.

Während in Frankreich Eva Wort erhalten hat, dass George VI sie nicht empfangen würde, als sie geplant hat, Großbritannien, unabhängig davon zu besuchen, was sein Außenministerium empfehlen könnte, und dass ihr Besuch als ein Zustandbesuch nicht angesehen würde. Fraser und Navarro haben geschrieben, dass, als Eva gefunden hat, dass die königliche Familie nicht im Stande gewesen ist, sich mit ihr zu treffen, als sie sich dafür entschieden hatte, sich mit ihnen zu treffen, Eva das interpretiert hat, wurde sie brüskiert und hat deshalb irgendwelche Pläne für eine Reise nach dem Vereinigten Königreich annulliert. Jedoch war der offizielle Grund, den Eva gegeben hat, um nach Großbritannien nicht weiterzugehen, Erschöpfung.

Eva hat auch die Schweiz während ihrer europäischen Tour besucht. Dieser Besuch ist als der schlechteste Teil der Reise angesehen worden. Gemäß dem Buch Evita: Eine Lebensbeschreibung durch John Barnes, während er unten eine Straße mit vielen Menschen gesteuert hat, die ihr Auto, überfüllen, warf jemand zwei Steine und Windschutzscheibe zerschlagen. Sie hat ihre Hände in Stoß hochgeworfen, aber wurde nicht verletzt. Später, während sie mit dem Außenminister gesessen haben, haben Protestierende Tomaten an ihr geworfen. Die Tomaten schlagen den Außenminister und bespritzt auf dem Kleid von Eva. Nach diesen zwei Ereignissen hatte Eva genug gehabt, und nachdem zwei Monate nach Hause nach Argentinien zurückgekehrt sind.

Es gab Spekulation durch Mitglieder der Opposition von Peronist, dass der wahre Zweck der europäischen Tour war, Kapital in ein schweizerisches Bankkonto abzulegen. "Die Opposition im Buenos Aires," schreiben Fraser und Navarro, "hat angenommen, dass der echte Zweck des ganzen europäischen Besuchs für Eva und ihren Bruder war, um in schweizerischen Bankkonten Geld einzuzahlen, und dass der Rest ausgedacht worden war, um das zu verbergen. Viele wohlhabende Argentinier haben das getan, aber es gibt viele günstigere und weniger auffallende Weisen, in schweizerischen Rechnungen Geld einzuzahlen als Treffen mit dem schweizerischen Außenminister und um eine Bewachungsfabrik gezeigt zu werden." Fraser und Navarro hören auf, "War dort ein schweizerisches Bankkonto? Es scheint unwahrscheinlich."

Während ihrer Tour nach Europa wurde Eva Perón in einer Titelgeschichte für das Time Magazin gezeigt. Die Überschrift des Deckels - "Eva Perón: Zwischen zwei Welten war ein argentinischer Regenbogen" - eine Verweisung auf den Namen, der der europäischen Tour von Eva, Der Regenbogen-Tour gegeben ist. Das würde erst sein und nur Zeit mit der Geschichte der Zeitschrift, dass eine südamerikanische erste Dame allein auf seinem Deckel geschienen ist (1951, ist Eva wieder mit Juan Perón erschienen). Jedoch war die 1947-Titelgeschichte auch die erste Veröffentlichung, um zu erwähnen, dass Eva aus der Ehe geboren gewesen war. In der Vergeltung wurde die Zeitschrift von Argentinien seit mehreren Monaten abgehalten.

Nach dem Zurückbringen nach Argentinien von Europa würde Evita nie wieder öffentlich mit dem komplizierten hairdos ihrer Filmstar-Tage erscheinen. Die hervorragende Goldfarbe ist mehr unterworfen im Ton und sogar dem Stil geändert, ihr Haar geworden, das streng in einen schweren geflochtenen Dutt wird zurückzieht. Zusätzlich ist ihre ausschweifende Kleidung mehr raffiniert nach der Tour geworden. Nicht mehr würde sie, die wohl durchdachten Hüte und Form passenden Kleider von argentinischen Entwerfern tragen. Bald hat sie einfachere und modischere Pariser Couture angenommen und ist besonders beigefügt den Moden von Christian Dior und den Juwelen von Cartier geworden. In einem Versuch, einen ernsteren politischen Charakter zu kultivieren, hat Eva begonnen, im öffentlichen haltenden Konservativen, obwohl elegant, tailleurs zu erscheinen (eine sachliche Kombination von Röcken und Jacken), die auch von Dior und anderen Pariser Couture-Häusern gemacht wurden.

Karitativ und feministische Arbeiten

Eva Perón Foundation

Der Sociedad de Beneficencia (Gesellschaft der Wohltätigkeit), eine Wohltätigkeitsgruppe hat sich von 87 Gesellschaftsdamen zurechtgemacht, war für die meisten Wohltätigkeitsarbeiten im Buenos Aires vor der Wahl von Juan Perón verantwortlich. Fraser und Navarro schreiben, dass einmal Sociedad eine erleuchtete Einrichtung gewesen war, sich für Waisen und heimatlose Frauen sorgend, aber dass jene Tage schon lange zurzeit des ersten Begriffes von Juan Perón gegangen waren. In den 1800er Jahren war Sociedad durch private Beiträge, größtenteils diejenigen der Männer der Gesellschaftsdamen unterstützt worden. Aber vor den 1940er Jahren wurde Sociedad von der Regierung unterstützt.

Es war die Tradition von Sociedad gewesen, um die Erste Dame Argentiniens als Präsident der Wohltätigkeit zu wählen. Aber die Damen von Sociedad haben den verarmten Hintergrund von Eva Perón nicht genehmigt, der formellen Ausbildung und ehemaligen Karriere als eine Schauspielerin gefehlt. Fraser und Navarro schreiben, dass die Damen von Sociedad erschrocken waren, dass Evita ein schlechtes Beispiel für die Waisen deshalb anführen würde, haben die Gesellschaftsdamen Evita die Position des Präsidenten ihrer Organisation nicht erweitert. Es ist häufig gesagt worden, dass Evita die Regierungsfinanzierung für in der Vergeltung abgeschnittenen Sociedad hatte. Fraser und Navarro schlagen vor, dass diese Version von Ereignissen streitig ist, aber dass die Regierung, die finanziell unterstützt, der vorher Sociedad jetzt unterstützt hatte, gegangen ist, um das eigene Fundament von Evita zu unterstützen. Die Fundación María Eva Duarte de Perón wurde am 8. Juli 1948 geschaffen. Es würde später einfach das Fundament von Eva Perón umbenannt. Seine Finanzierung hat mit 10,000 Peso begonnen, die von Evita selbst zur Verfügung gestellt sind.

In Der Frau mit der Peitsche, der ersten englischen Sprachlebensbeschreibung von Eva Perón, schreibt Autor Mary Main, dass keine Kontoaufzeichnungen für das Fundament behalten wurden, weil es bloß ein Mittel war, Regierungsgeld in private schweizerische von Peróns kontrollierte Bankkonten einzutrichtern. Fraser und Navarro entgegnen jedoch diese Ansprüche, schreibend, dass Ramón Cereijo, Finanzminister, Aufzeichnungen behalten hat, und dass das Fundament "als die einfachste Antwort auf die Armut (Evita) gestoßen jeden Tag in ihrem Büro" und "der entsetzlichen Rückständigkeit von Sozialeinrichtungen — oder Wohltätigkeit begonnen hat, wie es noch — in Argentinien genannt wurde." Crassweller schreibt, dass das Fundament durch Spenden des Bargeldes und der Waren von den Vereinigungen von Peronist, privaten Geschäften unterstützt wurde, und dass der Confederación General del Trabajo drei Mann-Tage (später reduziert auf zwei) vom Gehalt für jeden Arbeiter pro Jahr geschenkt hat. Die Steuer auf die Lotterie und Filmkarten hat auch geholfen, das Fundament zu unterstützen, wie eine Erhebung auf dem Kasino und Einnahmen vom Pferderennen getan hat. Crassweller bemerkt auch, dass es einige Fälle von Geschäften gab, die unter Druck setzen werden, um dem Fundament mit negativen resultierenden Rückschlägen zu schenken, wenn Bitten um Spenden nicht entsprochen wurden.

Innerhalb von ein paar Jahren hatte das Fundament Vermögen im Bargeld und den Waren über drei Milliarden Peso oder mehr als $ 200 Millionen am Wechselkurs des Endes der 1940er Jahre. Es hat 14,000 Arbeiter angestellt, von denen 6,000 Bauarbeiter und 26 Priester waren. Es hat gekauft und hat jährlich 400,000 Paare von Schuhen, 500,000 Nähmaschinen, 200,000 Kochtöpfe verteilt. Das Fundament hat auch Gelehrsamkeiten, gebaute Häuser, Krankenhäuser und andere karitative Einrichtungen gegeben. Jeder Aspekt des Fundaments war unter der Aufsicht von Evita. Das Fundament hat auch komplette Gemeinschaften wie Evita City gebaut, die noch heute besteht. Fraser und Navarro behaupten, dass wegen der Arbeiten und des Gesundheitswesens des Fundaments zum ersten Mal in der Geschichte es keine Ungleichheit in der argentinischen Gesundheitsfürsorge gab.

Fraser und Navarro schreiben, dass es die Arbeit von Evita mit dem Fundament war, das eine große Rolle in ihrer Idealisierung gespielt hat, einige dazu bringend, sogar zu denken, dass sie ein Heiliger war. Obwohl es von einer praktischen Einstellung unnötig war, hat Evita viele Stunden pro Tag beiseite gelegt, um sich mit den Armen zu treffen, die um Hilfe von ihrem Fundament gebeten haben. Während dieser Sitzungen mit den Armen hat Evita häufig die Armen geküsst und hat ihnen erlaubt, sie zu küssen. Evita wurde sogar bezeugt, ihre Hände in den geeiterten Wunden des kranken und schlechten legend, das lepröse berührend, und das syphilitische küssend. Fraser und Navarro schreiben, dass, obwohl Argentinien in vieler Hinsicht weltlich ist, es im Wesentlichen ein katholisches Land ist. Deshalb, als Evita das syphilitische geküsst hat und das lepröse berührt hat, hat sie "aufgehört, die First Lady zu sein, und hat einige der Eigenschaften von im Katholizismus gezeichneten Heiligen erworben." Dichter, ein Mann von einem wohlhabenden Hintergrund, hat über die Zeiten nachgedacht er hat Evita bezeugt, die sich mit den Armen trifft:" Ich hatte eine Art literarische Wahrnehmung der Leute und der Armen gehabt, und sie hatte mir einen christlichen gegeben, so mir erlaubend, ein Christ im profoundest Sinn.... "zu werden

Fraser und Navarro schreiben, dass zum Ende ihres Lebens Evita nicht weniger als 20 und 22 Stunden pro Tag in ihrem Fundament arbeitete, häufig die Bitte ihres Mannes ignorierend, dass sie ihr Arbeitspensum eingeschränkt hat und die Wochenenden wegnimmt. Je mehr sie mit den Armen in ihrem Fundament gearbeitet hat, desto mehr sie eine empörte Einstellung zur Existenz der Armut angenommen hat, sagend, "Manchmal habe ich bedauert, dass meine Beleidigungen Schläge oder Peitschen nicht waren. Ich habe Leute im Gesicht schlagen wollen, um sie sehen zu lassen, wenn nur seit einem Tag, was ich jeden Tag sehe, dass ich den Leuten helfe." Crassweller schreibt, dass Evita fanatisch über ihre Arbeit im Fundament geworden ist und sich auf einem Kreuzzug gegen das wirkliche Konzept und die Existenz der Armut und sozialen Erkrankungen gefühlt hat. "Es ist nicht überraschend," schreibt Crassweller, "hat das als ihre öffentlichen Kreuzzüge und ihre privaten Anbetungen eine schmäler werdende Intensität nach 1946 übernommen, haben sie sich gleichzeitig zum transzendentalen gedreht." Crassweller vergleicht Evita mit Ignatius Loyola, sagend, dass sie gekommen ist, um mit einer Ein-Frau-Jesuitenordnung verwandt zu sein.

Weibliche Peronist Partei und Frauenwahlrecht

Biografen Fraser und Navarro haben geschrieben, dass Eva Perón häufig die Gewinnung für argentinische Frauen das Wahlrecht zugeschrieben worden ist. Während Eva wirklich Radioadressen zur Unterstutzung des Frauenwahlrechts gemacht hat und auch Artikel in ihrer Zeitung von Democracia das Bitten den Mann Peronists veröffentlicht hat, Frauenwahlrecht, schließlich die Fähigkeit zu unterstützen, Frauen zu gewähren, war das Wahlrecht außer den Mächten von Eva. Fraser und Navarro behaupten, dass die Handlungen von Eva auf das Unterstützen einer Rechnung beschränkt wurden, die von einem ihrer Unterstützer, Eduardo Coloms, einer Rechnung eingeführt ist, die schließlich fallen gelassen war. Eine neue Rechnung zur Unterstutzung des Frauenwahlrechts wurde eingeführt, den der Senat Argentiniens am 21. August 1946 sanktioniert hat, und es notwendig war, seit mehr als einem Jahr zu warten, bevor das Repräsentantenhaus es am 9. September 1947 sanktionieren konnte. Gesetz 13,010, gegründet die Gleichheit von politischen Rechten zwischen Männern und Frauen und universalem Wahlrecht in Argentinien. Schließlich wurde Gesetz 13,010 einmütig genehmigt. In einem öffentlichen Feiern und Zeremonie, jedoch, hat Juan Perón das Gesetz unterzeichnet, das Frauen das Wahlrecht gewährt, und dann hat er die Rechnung Eva gereicht, symbolisch es ihrigen machend.

Eva Perón hat dann die Weibliche Peronist Partei geschaffen, die die erste große weibliche politische Partei in der Nation war. Navarro und Fraser schreiben, dass vor 1951 die Partei 500,000 Mitglieder und 3,600 Hauptquartiere über das Land hatte. Navarro und Fraser schreiben, dass, während Eva Perón sich als eine Feministin nicht betrachtet hat, ihr Einfluss auf das politische Leben von Frauen entscheidend war. Tausende von vorher apolitischen Frauen sind in Politik wegen Eva Peróns eingegangen. Sie waren die ersten Frauen, um in der argentinischen Politik aktiv zu sein. Die Kombination des weiblichen Wahlrechts und die Organisation der Weiblichen Peronist Partei haben Juan Perón eine große Mehrheit (dreiundsechzig Prozent) der Stimme 1951 Präsidentenwahlen gewährt.

1951 Präsidentenwahl

Vizepräsidentennominierung

1951 hat Evita auf das Verdienen eines Platzes auf dem Stimmzettel als Kandidat für den Vizepräsidenten gezielt. Diese Bewegung hat viele militärische Führer geärgert, die Evita und ihre zunehmenden Mächte innerhalb der Regierung verachtet haben. Gemäß der argentinischen Verfassung folgt der Vizepräsident automatisch dem Präsidenten im Falle des Todes des Präsidenten nach. Die Möglichkeit von Evita, die Präsident im Falle des Todes von Juan Perón wird, war nicht etwas, was das Militär akzeptieren konnte.

Sie hat wirklich jedoch große Unterstützung von der Arbeiterklasse, den Vereinigungen und der Peronist Frauenpartei erhalten. Wie man sagt, hat die Intensität der Unterstützung, die sie von diesen Gruppen gezogen hat, sogar Juan Perón selbst überrascht. Fraser und Navarro schreiben, dass die breite Unterstützung, die die vorgeschlagene Kandidatur von Evita angezeigt zu ihm erzeugt hat, dass Evita so wichtig für Mitglieder der Partei von Peronist geworden war wie Juan Perón selbst, war.

Am 22. August 1951 haben die Vereinigungen eine Massenversammlung von zwei Millionen Menschen genannt "Cabildo Abierto gehalten." (War der Name "Cabildo Abierto" eine Verweisung und Huldigung zur ersten lokalen argentinischen Regierung der Mairevolution 1810.) Der Peróns hat die Menge vom Balkon eines riesigen Gerüsts angeredet, das auf Avenida 9 de Julio, mehrere Blöcke weg von Casa Rosada, dem offiziellen Regierungshaus Argentiniens aufgestellt ist. Oben waren zwei große Bildnisse von Eva und Juan Perón. Es ist gefordert worden, dass "Cabildo Abierto" die größte öffentliche Anzeige der Unterstützung in der Geschichte für eine weibliche politische Figur war.

Auf der Massenversammlung hat die Menge gefordert, dass Evita öffentlich ihre Kandidatur als Vizepräsident bekannt gibt. Sie hat für mehr Zeit dringend gebeten, ihre Entscheidung zu treffen. Der Austausch zwischen Evita und der Menge zwei Millionen, ist einige Zeit, ein echter und spontaner Dialog, mit dem Menge-Singen, "¡Evita, Vice-Presidente geworden!" Als Evita um mehr Zeit gebeten hat, so konnte sie ihren Entschluss, die geforderte Menge, "¡Ahora, Evita, ahora fassen!" ("Jetzt, Evita, jetzt!"). Schließlich sind sie zu einem Kompromiss gekommen. Evita hat dem Publikum gesagt, dass sie ihre Entscheidung im Radio ein paar Tage später bekannt geben würde.

Das Neigen der Gesundheit und politischen Opposition

Schließlich hat sie die Einladung geneigt, für den Vizepräsidenten zu laufen, sagend, dass ihr einziger Ehrgeiz darin bestand, dass im großen Kapitel der Geschichte, die über ihren Mann geschrieben würde, die Kommentare Erwähnung einer Frau enthalten würden, die die "Hoffnungen und Träume der Leute dem Präsidenten gebracht hat," eine Frau, die schließlich jene Hoffnungen und Träume in die "ruhmvolle Wirklichkeit verwandelt hat." In der Peronist Redekunst ist dieses Ereignis gekommen, um "Den Verzicht," genannt zu werden, Evita porträtierend, als, eine selbstlose Frau in Übereinstimmung mit dem hispanischen Mythos von marianismo zu sein. Die meisten Biografen verlangen jedoch, dass Evita auf ihren Ehrgeiz nicht so viel verzichtet hat, wie sich wegen des Drucks von ihrem Mann, dem Militär und der argentinischen oberen Klasse verabschieden, wer bevorzugt hat, dass sie nicht in die Rasse eingeht.

Vor 1951 war es auch offensichtlich geworden, dass sich ihre Gesundheit schnell verschlechterte. Anfang 1950 ist Evita öffentlich in Ohnmacht gefallen und hat Chirurgie ein paar Tage später erlebt. Obwohl es berichtet wurde, dass sie eine Blinddarmoperation erlebt hatte, hatte sie wirklich fortgeschrittenen Halskrebs entwickelt. Schwach zu werden, hat im Laufe 1951 (einschließlich des Abends nach "Cabildo abierto"), mit der äußersten Schwäche und strengen vaginalen Blutung weitergegangen. Obwohl ihrer Diagnose von ihr von Juan vorenthalten wurde, hat sie gewusst, dass sie nicht war so, und ein Angebot bei der Vizepräsidentschaft im Licht ihrer Bedingung nicht praktisch war. Nur ein paar Monate danach "der Verzicht," hat Evita eine heimliche radikale Gebärmutterentfernung in einem Versuch erlebt, ihren fortgeschrittenen Halskrebs auszurotten. 2011 hat ein Neurochirurg von Yale die Schädel-Röntgenstrahlen von Evita und fotografische Beweise studiert und hat festgestellt, dass Perón wahrscheinlich eine vorfrontale Lobotomie in den letzten Monaten ihres Lebens in der Ordnung gegeben wurde, "um den Schmerz, die Aufregung und die Angst zu erleichtern, die sie in den letzten Monaten ihrer Krankheit ertragen hat".

Wiederwahl und geistiger Führer der Nation

Am 4. Juni 1952 ist Evita mit Juan Perón in einer Parade durch den Buenos Aires im Feiern seiner Wiederwahl als Präsident Argentiniens geritten. Evita war durch diesen Punkt so schlecht, dass sie unfähig war, ohne Unterstützung zu stehen. Unter ihrem übergroßen Pelzmantel war ein aus dem Pflaster gemachter Rahmen, und telegrafieren Sie, der ihr erlaubt hat zu stehen. Sie hat eine dreifache Dosis des Schmerzmedikaments vor der Parade genommen, und hat weitere zwei Dosen genommen, als sie nach Hause zurückgekehrt ist.

In einer Zeremonie ein paar Tage nach der zweiten Einweihung von Juan Perón wurde Evita der offizielle Titel des "geistigen Führers der Nation gegeben."

Tod

Der Übergang und Begräbnis

Trotz eine Gebärmutterentfernung durch den amerikanischen Chirurgen George T. Pack erlebt zu haben, ist der Krebs von Evita schnell zurückgekehrt. Sie hat Halskrebs entwickelt und war die erste Argentinierin, um Chemotherapie (eine neuartige Behandlung damals) zu erleben. Trotz der ganzen verfügbaren Behandlung ist sie abgezehrt geworden, nur 36 Kg wiegend (ungefähr 79 Pfd.) vor dem Juni 1952. Evita ist im Alter von 33 Jahren um 20:25 Uhr am 26. Juli 1952 gestorben. Die Nachrichten wurden im ganzen Land sofort übertragen, und Argentinien ist in Trauer eingetreten. Die ganze Tätigkeit in Argentinien hat aufgehört; Kino hat aufgehört zu spielen; Restaurants wurden geschlossen, und Schutzherren wurden zur Tür gezeigt. Eine Radiosendung hat die Sendeliste mit dem Ansager unterbrochen, der liest, "Das Pressesekretär-Büro von Presidence der Nation erfüllt seine sehr traurige Aufgabe, die Leute der Republik das an 20:25 Stunde-Verstorbener Frau Eva Perón, Geistiger Führer der Nation zu informieren." Eva Perón wurden ein Zustandbegräbnis und ein volles Römisch-katholisches Totenamt gewährt., am Samstag, dem 9. August wurde der Körper dann dem Kongress-Gebäude seit einem zusätzlichen öffentlich anzusehenden Tag übertragen. Am Sonntag, dem 10. August, nach einer Endsonntagsmasse, wurde der Sarg oben auf einem Pistole-Wagen gelegt. Der Wagen wurde von CGT Beamten gezogen. Im Anschluss an den folgenden war Peron, sein Kabinett, die Familie von Eva und Freunde, die Delegierten und Vertreter von Partido Peronista Feminino, dann Arbeiter, Krankenschwestern und Studenten des Fundaments von Eva Peron. Blumen wurden von Balkons und Fenstern geworfen.

Trauer

Auf den Tod von Eva Perón hat die Regierung alle offiziellen Tätigkeiten seit zwei Tagen mit allen Fahnen aufgehoben, die am Halbmast seit zehn Tagen wehen werden. Es ist bald offenbar jedoch geworden, dass diese Maßnahmen dahinter zurückgeblieben sind, populären Kummer zu widerspiegeln. Die Menge außerhalb des Präsidentenwohnsitzes war dicht gewachsen, die Straßen für zehn Blöcke in jeder Richtung zusammendrängend. Später, während der Körper von Evita bewegt wurde, wurden acht Menschen zu Tode in den Mengen zerquetscht. In den folgenden 24 Stunden wurden mehr als 2000 Menschen in Stadtkrankenhäusern für im Sturm gestützte Verletzungen behandelt, in der Nähe von Evita zu sein, als ihr Körper vom Präsidentenwohnsitz bis das Arbeitsministerium-Gebäude transportiert wurde. Die Straßen des Buenos Aires sind von Blumen übergeflossen, die in riesigen Stapeln, und innerhalb eines Tages des Todes von Evita aufgeschobert wurden, waren alle Blumegeschäfte im Buenos Aires an Blumen knapp geworden. Ungeachtet der Tatsache dass Eva Perón nie ein politisches Büro gehalten hat, wurde ihr schließlich ein offizielles für ein Staatsoberhaupt gewöhnlich vorbestelltes Begräbnis gegeben. Ein Denkmal wurde für die argentinische Mannschaft während der Olympischen 1952-Sommerspiele in Helsinki wegen des Todes von Eva Perón während jener Spiele gehalten.

Es gab verschiedene Interpretationen der populären Trauer des Todes von Eva Perón. Einige Reporter haben das angesehen die Trauer war authentisch, während andere gefunden haben, dass der populäre Kummer bloß das Ergebnis des Publikums war, das den "Leidenschaft-Spielen" des Regimes von Peronist erliegt. Zum Beispiel, gemäß einem Artikel des Time Magazines veröffentlicht am 11. August 1952 betitelt "In Trauer," hat die Regierung von Peronist den Anfang von täglichen Perioden von fünf Minuten der Trauer im Anschluss an die tägliche Radioansage geltend gemacht.

Während der Zeit von Evita hatten unverheirateten Eltern geborene Kinder dieselben gesetzlichen Rechte wie diejenigen nicht, die verheirateten Eltern getragen sind. Biograf Julie M. Taylor, Professor der Anthropologie an der Reisuniversität, hat gesagt, dass sich Evita des Schmerzes von "rechtswidrigen" geboren seienden wohlbewusst gewesen ist. Taylor sinnt nach, dass das Bewusstsein von Evita davon ihre Entscheidung beeinflusst haben kann, das Gesetz ändern zu lassen, so dass "rechtswidrige" Kinder künftig "natürliche" Kinder genannt werden würden. Auf ihren Tod wurde dem argentinischen Publikum gesagt, dass Evita nur 30 Jahre alt war. Die Diskrepanz ist gemeint geworden, um mit dem früheren Herumbasteln von Evita an ihrer Geburtsurkunde genau zu passen. Nach dem Werden die erste Dame 1946 hat Evita ihre Geburtsaufzeichnungen verändern lassen, um zu lesen, dass sie verheirateten Eltern geboren gewesen war, und ihr Geburtsdatum drei Jahre vorwärts gelegt hat, sich jünger machend.

Gedächtnispläne

Kurz nach dem Tod von Evita wurde Dr Pedro Ara genähert, um den Körper einzubalsamieren. Fraser und Navarro schreiben, dass es zweifelhaft ist, dass Evita selbst jemals einen Wunsch ausgedrückt hat, einbalsamiert zu werden und darauf hinzuweisen, dass es die Entscheidung des wahrscheinlichsten Juan Peróns war. Dr Ara war ein Professor der Anatomie, der in Wien studiert und eine akademische Karriere in Madrid aufrechterhalten hatte. Seine Arbeit ist gelegentlich "die Kunst des Todes genannt geworden." Seine hoch fortgeschrittene Einbalsamieren-Technik hat daraus bestanden, das Blut des Leichnams durch Glycerin zu ersetzen, das alle Organe einschließlich des Gehirns bewahrt hat und ein sehr lebensechtes Äußeres geschaffen hat, dem Körper das Äußere "des künstlerisch gemachten Schlafes gebend." Dr Ara war in der Buenos Aires Gesellschaft für seine Arbeit bekannt. Unter den Leuten hatte er einbalsamiert war spanischer Komponist Manuel de Falla. Dr Ara behauptet, dass sein Einbalsamieren des Leichnams von Evita in der Nacht ihres Todes begonnen hat, und dass vor dem nächsten Morgen "der Körper von Eva Perón völlig und ungeheuer unbestechlich" und deshalb passend für die Anzeige zum Publikum war.

Im Buch Peron und die Mysterien Argentiniens behauptet Biograf Robert D. Crassweller, dass die angelsächsischen Nationen Nordamerikas und Europas größtenteils Argentiniens Antwort auf den Tod von Eva Perón sowie dem reich verzierten Begräbnis missverstanden haben, das ihr gewährt wurde. Crassweller schreibt dieses Missverständnis dem einzigartigen kulturellen Make-Up von Peróns und Argentinien selbst zu, behauptend, dass Peróns der hispanischen Tradition sind, und dass ihre Opposition größtenteils der angelsächsischen Förderung war:

Verschwinden und Rückkehr des Leichnams

Kurz nach ihrem Tod wurden Pläne gemacht, ein Denkmal in der Ehre von Evita zu bauen. Das Denkmal, das eine Bildsäule eines Mannes sein sollte, der den "descamisados" vertritt, wurde geplant, um größer zu sein, als die Freiheitsstatue. Der Körper von Evita sollte in der Basis des Denkmals und in der Tradition des Leichnams von Lenin versorgt werden, um für das Publikum gezeigt zu werden. Während man auf das zu bauende Denkmal gewartet hat, wurde der einbalsamierte Körper von Evita in ihrem ehemaligen Büro am CGT gezeigt, der seit fast zwei Jahren baut. Bevor das Denkmal Evita vollendet wurde, wurde Juan Perón in einem militärischen Staatsstreich, Revolución Libertadora 1955 gestürzt. Perón ist eilig aus dem Land geflohen und hat Vorbereitungen nicht getroffen, um den Körper von Evita zu sichern.

Eine militärische Zwangsherrschaft hat in Argentinien die Regierung übernommen. Die neuen Behörden haben den Körper von Evita von der Anzeige entfernt, und sein Verbleib ist ein Mysterium seit 16 Jahren geblieben. Von 1955 bis 1971 hat die militärische Zwangsherrschaft Argentiniens ein Verbot von Peronism ausgegeben. Es ist ungesetzlich geworden, um nicht nur Bilder von Juan und Eva Perón sogar in jemandes Haus zu besitzen, aber sogar ihre Namen zu sprechen. 1971 der

Militär hat offenbart, dass der Körper in einer Gruft in Mailand, Italien, unter dem Namen "María Maggi begraben wurde." 1995 hat Tomás Eloy Martínez "Santa Evita," eine Arbeit veröffentlicht, die viele neue Geschichten über die Eskapaden des Leichnams — einschließlich Behauptungen vorträgt, dass viele Wachs-Kopien gemacht worden waren, dass der Leichnam mit einem Hammer beschädigt worden war, und dass eine der Wachs-Kopien der Gegenstand sexueller Aufmerksamkeiten eines Offiziers war.

Endruhestätte

1971 wurde der Körper von Evita exhumiert und nach Spanien geweht, wo Juan Perón den Leichnam in seinem Haus aufrechterhalten hat. Juan und seine dritte Frau, Isabel, haben sich dafür entschieden, den Leichnam in ihrem Esszimmer auf einer Plattform in der Nähe vom Tisch zu behalten. 1973 ist Juan Perón aus dem Exil gekommen und ist nach Argentinien zurückgekehrt, wo er Präsident für das dritte Mal geworden ist. Perón ist im Amt 1974 gestorben. Seine dritte Frau, Isabel Perón, die er am 15. November 1961 geheiratet hatte, und wer zu Vizepräsidenten gewählt worden war, hat ihm nachgefolgt, so der erste weibliche Präsident in der Westhalbkugel werdend. Es war Isabel, die den Körper von Evita nach Argentinien zurückgeben lassen hat und (kurz) neben Juan Perón gezeigt hat. Der Körper wurde später in der Familiengrabstätte von Duarte in La Recoleta Cemetery, dem Buenos Aires begraben.

Umfassende Maßnahmen wurden von der argentinischen Regierung ergriffen, um die Grabstätte von Evita zu sichern. Es gibt eine Falltür im Marmorboden der Grabstätte, der zu einer Abteilung führt, die zwei Särge enthält. Unter der ersten Abteilung ist eine zweite Falltür und eine zweite Abteilung. Das ist, wo sich der Sarg von Evita ausruht. Biografen Marysa Navarro und Nicholas Fraser schreiben, dass der Anspruch häufig erhoben wird, dass die Grabstätte von Evita so sicher ist, dass es einem Kernangriff widerstehen konnte. "Es widerspiegelt eine Angst," schreiben sie, "eine Angst, dass der Körper von der Grabstätte verschwinden wird, und dass die Frau, oder eher das Mythos der Frau, wieder erscheinen werden." Dieser Friedhof, der im nördlichen Teil von barrio Recoleta gelegen wird, hält auch die Überreste von vielen berühmten militärischen Generälen, Präsidenten, Wissenschaftlern, Dichtern und anderen reichlichen Argentiniern. Es gibt einen Ausspruch in Argentinien, dass es viel mehr kostet, um zu sterben, als es tut, um zu leben.

Vermächtnis und Kritik

Argentinien und Lateinamerika

"Im ganzen Lateinamerika hat nur eine andere Frau ein Gefühl, Hingabe und Glauben aufgeweckt, der mit denjenigen vergleichbar ist, die von der Jungfrau von Guadalupe erweckt sind. In vielen Häusern ist das Image von Evita auf der Wand neben der Jungfrau."

In seinem Aufsatz betitelt "Lateinamerika", das in Oxford Illustrierte Geschichte des Christentums veröffentlicht ist, behauptet John McManners auch, dass die Bitte und der Erfolg von Eva Perón in Bezug auf die lateinamerikanische Mythologie und Konzepte der Gottheit verbunden sein können. McManners behauptet sogar, dass Eva Perón bewusst Aspekte der Mythologie der Jungfrau und Mary Magdalene in ihren öffentlichen Charakter vereinigt hat. Historiker Hubert Herring hat Eva Perón als "Vielleicht die schlauste Frau noch beschrieben, um im öffentlichen Leben in Lateinamerika zu erscheinen."

In einem 1996-Interview hat Tomás Eloy Martínez Eva Perón als "das Aschenputtel des Tangos und das Dornröschen Lateinamerikas gekennzeichnet." Martínez hat vorgeschlagen, dass Eva Perón eine wichtige kulturelle Ikone aus denselben Gründen wie Gefährte argentinischer Che Guevara geblieben ist:

Obwohl es nicht ein Regierungsurlaub ist, wird der Jahrestag des Todes von Eva Perón von Argentiniern jedes Jahr gekennzeichnet. Zusätzlich ist Eva Perón auf argentinischen Münzen gezeigt worden, und eine Form der argentinischen Währung genannt "Evitas" wurde in ihrer Ehre genannt. Ciudad Evita (Evita City), die durch das Fundament von Eva Perón 1947 gegründet wurde, wird gerade außerhalb des Buenos Aires gelegen. Cristina Kirchner, der erste gewählte weibliche Präsident in der argentinischen Geschichte, ist Peronist, der gelegentlich "Die Neue Evita genannt geworden ist." Kirchner sagt, dass sie sich Evita nicht vergleichen will, behauptend, dass Evita ein einzigartiges Phänomen in der argentinischen Geschichte war. Jedoch sagt Kirchner, dass Frauen ihrer Generation, die volljährig in den 1970er Jahren während der militärischen Zwangsherrschaften in Argentinien gekommen ist, eine Schuld Evita schulden, für ein Beispiel der Leidenschaft und Kampfbereitkeit anzubieten. Am 26. Juli 2002, der 50. Jahrestag des Todes von Eva Perón, hat sich ein Museum in ihrer Ehre genannt "Museo Evita geöffnet." Das Museum, das von ihrer Großnichte Cristina Alvarez Rodriquez, Häuser viele Kleidung von Eva Perón, Bildnisse und künstlerische Übergabe ihres Lebens geschaffen wurde. Es ist eine populäre Touristenattraktion geworden. Das Museum wurde in einem Gebäude geöffnet, das einmal durch das Fundament von Eva Perón verwendet wurde.

Im Buch Eva Perón: Die Mythen einer Frau, kultureller Anthropologe Julie M. Taylor behauptet, dass Evita wichtig in Argentinien wegen der Kombination von drei einzigartigen Faktoren geblieben ist:

Taylor behauptet, dass sich der vierte Faktor in der fortlaufenden Wichtigkeit von Evita in Argentinien auf ihren Status als eine tote Frau und die Macht bezieht, dass Tod die öffentliche Einbildungskraft verschiebt. Weiter behauptet Taylor, dass der einbalsamierte Leichnam von Evita dem incorruptibility von verschiedenen katholischen Heiligen wie Bernadette Soubirous analog ist, und deshalb starke Symbolik innerhalb der größtenteils katholischen Kulturen Lateinamerikas hält.

2011 hat es zwei riesige Wandmalereien von Evita in den Baufassaden des aktuellen Ministeriums der Sozialen Entwicklung geöffnet, die auf 9 De Julio Avenue gelegen ist. Die Idee wurde argentinischer Künstler Alejandro Marmo anerkannt.

Behauptungen des Faschismus

Biografen Nicholas Fraser und Marysa Navarro schreiben, dass die Gegner von Juan Perón vom Anfang Perón angeklagt hatten, ein Faschist zu sein. Spruille Braden, ein Diplomat von den Vereinigten Staaten, der von den Gegnern von Juan Perón außerordentlich unterstützt wurde, hat gegen die erste Kandidatur von Juan Perón auf der Plattform gekämpft, dass Juan Perón ein Faschist und ein Nazi war. Fraser und Navarro theoretisieren auch, dass die Wahrnehmung von Peróns als Faschisten während 1947 von Evita europäische Tour erhöht wurde, während deren sie ein Gast der Ehre von Francisco Franco war. Vor 1947 war Franco politisch isoliert als einer der wenigen restlichen Faschisten geworden, um Macht zu behalten. Franco war deshalb im verzweifelten Bedürfnis nach einem politischen Verbündeten. Nicht weniger als ist ein Drittel von Argentiniens Bevölkerung des spanischen Abstiegs, und deshalb ist es natürlich geschienen, dass Argentinien diplomatische Beziehungen mit Spanien haben würde. Sich über die internationale Wahrnehmung von Evita während ihres 1947 äußernd, den europäische Tour, Fraser und Navarro schreiben, "War es dass Evita unvermeidlich, in einem faschistischen Zusammenhang angesehen zu werden. Deshalb, wie man sah, haben sowohl Evita als auch Perón eine Ideologie vertreten, die seinen Kurs in Europa geführt hatte, um nur in einer exotischen, theatralischen, sogar possenhaften Form in einem entfernten Land wiederzuerscheinen."

Laurence Levine, der ehemalige Präsident der amerikanisch-argentinischen Handelskammer, schreibt, dass im Gegensatz zur nazistischen Ideologie Peróns nicht antisemitisch waren. Im Buch Innerhalb Argentiniens von Perón bis Menem: 1950-2000 aus einem amerikanischen Gesichtspunkt schreibt Levine:

Biograf Robert D. Crassweller schreibt, "Peronism war nicht, waren Faschismus," und "Peronism nicht Nazismus." Crassweller bezieht sich auch auf die Anmerkungen von amerikanischem Botschafter George S. Messersmith. Während er Argentinien 1947 besucht hat, hat Messersmith die folgende Erklärung abgegeben: "Es gibt nicht so viel soziales Urteilsvermögen gegen Juden hier, wie es Recht in New York oder in den meisten Plätzen zuhause gibt."

In seiner Rezension des 1996-Films Evita hat Filmkritiker Roger Ebert Eva Perón kritisiert, schreibend. "Sie hat die Armen, shirtless enttäuscht, indem sie eine bezaubernde Fassade für eine faschistische Zwangsherrschaft, durch das Einpökeln weg Wohltätigkeitskapital zur Verfügung gestellt hat, und indem sie vom stillschweigenden Schutz ihres Mannes von nazistischen Kriegsverbrechern abgelenkt hat." Time Magazin hat später einen Artikel von Tomás Eloy Martínez, früher Direktor des lateinamerikanischen Programms an der Rutgers Universität, betitelt "Die Frau Hinter der Fantasie veröffentlicht: Prostituierte, Faschist, Liederlichkeit — Eva Peron Wurden Sehr Größtenteils Unfair Verleumdet". In diesem Artikel schreibt Martínez, dass die Beschuldigungen, dass Eva Perón ein Faschist, ein Nazi und ein Dieb war, gegen Evita seit Jahrzehnten geebnet worden sind. Martínez schreibt, dass diese Beschuldigungen wirklich untreu sind:

In seiner Doktorarbeit an der Ohio Staatlichen Universität schreibt Lawrence D. Bell, dass die Regierungen, die Juan Perón vorangegangen sind, antisemitisch gewesen waren, aber dass die Regierung von Juan Perón nicht war. Juan Perón "eifrig und enthusiastisch" hat versucht, die jüdische Gemeinschaft in seine Regierung zu rekrutieren und sogar einen kompletten Zweig der Regierung von Peronist für jüdische Mitglieder aufzustellen. Die Regierung von Juan Perón war erst, um der argentinischen jüdischen Gemeinschaft und dem ersten zu huldigen, um jüdischen Bürgern zu erlauben, öffentliches Büro zu halten. schreibt Kevin Passmore, dass das Regime von Peronist, mehr als jedes andere lateinamerikanische Regime, angeklagt worden ist, wegen faschistisch zu sein. Passmore behauptet jedoch, dass das Regime von Peronist nicht faschistisch war, und der Faschismus unter Perón nie in Lateinamerika ergriffen hat. Zusätzlich, weil das Regime von Peronist konkurrierende politische Parteien berücksichtigt hat, um zu bestehen, kann das Regime von Peronist nicht als totalitär beschrieben werden.

Internationale populäre Kultur

Bis zum Ende des 20. Jahrhunderts war Eva Perón das Thema von zahlreichen Artikeln, Büchern, Bühne-Spielen und Musicals, im Intervall von der Lebensbeschreibung Die Frau mit der Peitsche zu einem 1981-Fernsehfilm genannt Evita Perón mit Faye Dunaway in der Hauptrolle geworden. Die erfolgreichste Übergabe des Lebens von Eva Perón ist die Musikproduktion Evita gewesen. Das Musical hat als ein Konzeptalbum co-produced durch Tim Rice und Andrew Lloyd Webber mit Julie Covington in der Hauptrolle begonnen. Elaine Paige würde später in der Hauptrolle geworfen, als das Konzeptalbum in eine Musikbühne-Produktion an Londons Westende angepasst wurde. 1980 hat Patti LuPone den Preis von Tony für die Beste Hauptschauspielerin in einem Musical für ihre Leistung als der Titelcharakter gewonnen. Nicholas Fraser behauptet, dass bis heute "die Musikbühne-Produktion auf jedem Kontinent außer der Antarktis durchgeführt worden ist und mehr als $ 2 Milliarden in Einnahmen erzeugt hat."

Schon in 1978 wurde das Musical als die Basis für einen Film betrachtet. Nach einer fast 20-jährigen Produktionsverzögerung wurde Madonna in der Hauptrolle für die Filmversion geworfen und hat den Goldenen Erdball-Preis für die "beste Schauspielerin in einem Musical oder Komödie gewonnen." Als Antwort auf den amerikanischen Film, und in einem angeblichen Versuch, ein mehr politisch genaues Bild des Lebens von Evita, eine argentinische befreite Filmgesellschaft anzubieten. Die argentinische Produktion hat Schauspielerin Esther Goris in der Hauptrolle in der Hauptrolle gezeigt. Dieser Film war die argentinische 1996-Vorlage für den Oskar in der Kategorie des "Besten fremdsprachigen Films."

Nicholas Fraser schreibt, dass Evita die vollkommene populäre Kulturikone seit unseren Zeiten ist, weil ihre ahnen lassene Karriere, was, bis zum Ende des 20. Jahrhunderts, üblich geworden war. Während der Zeit von Evita wurde es Schande für einen ehemaligen Unterhaltungskünstler betrachtet, am öffentlichen politischen Leben teilzunehmen. Ihre Kritiker in Argentinien hatten häufig Evita angeklagt, öffentliches politisches Leben ins Showbusiness zu verwandeln. Aber bis zum Ende des 20. Jahrhunderts fordert Fraser, das Publikum war versunken in den Kult der Berühmtheit geworden, und öffentliches politisches Leben war unbedeutend geworden. In dieser Beziehung war Evita vielleicht vor ihrer Zeit. Fraser schreibt auch, dass die Geschichte von Evita an unser Berühmtheitsbesessenes Alter appelliert, weil ihre Geschichte eines von Hollywoods ältesten Klischees, den Lumpen zur Reichtum-Geschichte bestätigt. Über die Beliebtheit von Eva Perón mehr nachdenkend, als ein halbes Jahrhundert nach ihrem Tod schreibt Alma Guillermoprieto, dass, "hat das Leben von Evita zweifellos gerade begonnen."

Referenzen

Bibliografie

Weiterführende Literatur

• Guareschi, Roberto (am 5. November 2005). "Nicht ganz die Evita von argentinischer Legende". Neue Kanal-Zeiten, p. 21.
• Die Evolution von Eva Perón im nordamerikanischen Bewusstsein
• Der Buenos Aires: Haus von Evita, die Für immer Jung und durch Graham Reid, The New Zealand Herald, am 7. Mai 2009 schön

Links

• Eva Perón historisches Fundament
• Casahistoria-Seiten auf der Seite von Perón Les Fearns, auch Verbindungen zu Seiten von Eva Perón