Konservatismus

Konservatismus ("um" zu bewahren), ist eine politische und soziale Philosophie, die die Wartung von traditionellen Einrichtungen und Unterstützungen, höchstens, minimaler und allmählicher Änderung in der Gesellschaft fördert. Einige Konservative bemühen sich, Dinge zu bewahren, wie sie sind, Stabilität und Kontinuität betonend, während andere Modernismus entgegensetzen und eine Rückkehr "zum Weg suchen, waren Dinge". Der erste feststehende Gebrauch des Begriffes in einem politischen Zusammenhang war durch François-René de Chateaubriand 1819 im Anschluss an die französische Revolution. Der Begriff, der historisch mit der Rechtspolitik vereinigt ist, ist seitdem gebraucht worden, um eine breite Reihe von Ansichten zu beschreiben.

Edmund Burke, ein anglo-irischer Politiker, der im britischen Unterhaus gedient hat und der französischen Revolution entgegengesetzt hat, wird als einer der Gründer von conservativism in Großbritannien geglaubt. Gemäß Hailsham, einem ehemaligen Vorsitzenden der britischen Konservativen Partei, "Ist Konservatismus nicht soviel eine Philosophie wie eine Einstellung, eine unveränderliche Kraft, eine ewige Funktion in der Entwicklung einer freien Gesellschaft, und entsprechend einer tiefen und dauerhaften Voraussetzung der menschlichen Natur selbst durchführend."

Entwicklung des Westkonservatismus

Whig-Geschichte ist liberale Historiographie, geschrieben, um den unvermeidlichen Fortschritt der Menschheit zu zeigen. Sein Gegenteil ist konservative Historiographie oder "Toryism". Englischer Historiker A.J.P. Taylor erklärt, "Toryism ruht auf Zweifeln in der menschlichen Natur; es misstraut Verbesserung, hält sich an traditionellen Einrichtungen fest, bevorzugt die Vergangenheit der Zukunft. Es ist ein Gefühl aber nicht ein Grundsatz."

Englischer Konservatismus

Englischer Konservatismus, der Toryism genannt wurde, ist während der Wiederherstellung (1660-1688) erschienen. Es hat eine hierarchische Gesellschaft mit einem Monarchen unterstützt, der durch das Gottesrecht geherrscht hat. Jedoch hat die Ruhmvolle Revolution (1688), der grundgesetzliche Regierung gegründet hat, zu einer neuen Darlegung von Toryism geführt, der jetzt Souveränität als bekleidet in den drei Ständen der Krone, der Herren und des Unterhauses betrachtet hat.

Konservative sehen normalerweise Richard Hooker als der Gründungsvater des Konservatismus, den Marquis Halifax als wichtig für seinen Pragmatismus, David Hume hat konservatives Misstrauen des Rationalismus in der Politik artikuliert, und Edmund Burke war der frühe Haupttheoretiker. Es gibt eine Debatte in der Historiographie, weil Hooker zu früh gelebt hat, hat Halifax keiner Partei gehört, Hume wurde an der Politik nicht beteiligt, und Burke war ein Whig. Im 19. Jahrhundert haben Konservative Burke wegen seiner Verteidigung der katholischen Emanzipation zurückgewiesen, und haben Inspiration in Bolingbroke stattdessen gefunden. John Reeves, der eine Tory-Antwort auf die französische Revolution geschrieben hat, wird ignoriert. Konservative haben auch gegen die Unterstützung von Burke der amerikanischen Revolution protestiert, die der Tory Samuel Johnson zum Beispiel in der "Besteuerung Keine Tyrannei" angegriffen hat.

Konservatismus hat in der Wiederherstellung England von der Königstreue entwickelt. Royalisten haben absolute Monarchie unterstützt, dass der durch das Gottesrecht geregelte Souverän behauptend. Sie haben der Theorie entgegengesetzt, dass Souveränität auf die Leute, die Autorität des Parlaments und Freiheit der Religion zurückzuführen gewesen ist. Der Patriarcha von Robert Filmer: Oder die Natürliche Macht von Königen, die vor dem englischen Bürgerkrieg geschrieben worden waren, ist akzeptiert als die Behauptung ihrer Doktrin geworden. Im Anschluss an die Ruhmvolle Revolution von 1688 haben die Konservativen, die als Torys bekannt sind, dass die drei Stände der Krone, der Herren und des Unterhauses gehalten an Souveränität gemeinsam akzeptiert. Jedoch ist Toryism marginalisiert während des langen Zeitraumes der Whig-Überlegenheit geworden. Die Partei, die die Konservative Partei in den 1830er Jahren umbenannt wurde, ist als eine politische Hauptkraft nach dem Werden nach Hause sowohl für patriarchalische Aristokraten als auch für Kapitalisten des freien Markts in einer unbehaglichen Verbindung zurückgekehrt.

Edmund Burke war der private Sekretär des Marquis von Rockingham und offiziellen Flugschriftenschreibers zum Zweig von Rockingham der Whig-Partei. Zusammen mit den Torys waren sie die Konservativen gegen Ende des 18. Jahrhunderts das Vereinigte Königreich. Die Ansichten von Burke waren eine Mischung von liberalen und konservativen mit der entscheidenden Verwahrung, dass die Bedeutung dieser Begriffe in diesem Zeitabschnitt von populären Vorstellungen des heutigen Tages deutlich verschieden war. Er hat die amerikanische Revolution unterstützt, aber hat die Gewalt der französischen Revolution verabscheut. Er hat die liberalen Ideale des Privateigentums und die Volkswirtschaft von Adam Smith akzeptiert, aber hat gedacht, dass Volkswirtschaft untergeordnet dem konservativen sozialen Ethos behalten werden sollte, dass Kapitalismus der mittelalterlichen sozialen Tradition untergeordnet sein sollte, und dass die Geschäftsklasse der Aristokratie untergeordnet sein sollte. Er hat auf Standards der Ehre beharrt ist auf die mittelalterliche aristokratische Tradition zurückzuführen gewesen, und hat die Aristokratie als die natürlichen Führer der Nation gesehen. Das hat Grenzen auf den Mächten der Krone bedeutet, seitdem er gefunden hat, dass die Einrichtungen des Parlaments besser informiert wurden als vom Manager ernannte Kommissionen. Er hat eine Staatskirche bevorzugt, aber hat einen Grad der religiösen Toleranz berücksichtigt. Burke hat die Gesellschaftsordnung auf der Grundlage von der Tradition gerechtfertigt: Tradition hat den Verstand der Arten vertreten, und er hat Gemeinschaft und soziale Harmonie über soziale Reformen geschätzt.

Im 19. Jahrhundert hat der Konflikt zwischen wohlhabenden Unternehmern und der Aristokratie die britische konservative Bewegung mit der Aristokratie gespalten, die nach einer Rückkehr zu mittelalterlichen Ideen verlangt, während die Geschäftsklassen nach Laissez-Faire-Kapitalismus verlangt haben.

Obwohl Konservative Versuchen entgegengesetzt haben, größere Darstellung des Mittelstands im Parlament zu erlauben, 1834 haben sie zugegeben, dass Wahlreform nicht umgekehrt und versprochen werden konnte, weitere Reformen zu unterstützen, so lange sie die Einrichtungen der Kirche und des Staates nicht weggefressen haben. Diese neuen Grundsätze wurden im Tamworth Manifest präsentiert, das, wie man betrachtet, von Historikern die grundlegende Erklärung des Glaubens der neuen Konservativen Partei ist.

Einige Konservative haben den Übergang einer Schäferwelt bejammert, wo das Ethos des Adels vorträgt, hatte Rücksicht von den niedrigeren Klassen gefördert. Sie haben die anglikanische Kirche und die Aristokratie als Gleichgewichte gegen den kommerziellen Reichtum gesehen. Sie haben zur Gesetzgebung für verbesserte Arbeitsbedingungen und städtische Unterkunft gearbeitet. Dieser Gesichtspunkt würde später Tory-Demokratie genannt. Jedoch seitdem Vertuschen es hat immer Spannung zwischen dem traditionellen aristokratischen Konservatismus und der wohlhabenden Geschäftsklasse gegeben.

Bis zum Ende des 19. Jahrhunderts hatten sich die traditionellen Geschäftsunterstützer der Liberalen Partei des Vereinigten Königreichs den Konservativen angeschlossen, sie die Partei des Geschäfts und Handels machend.

In den Vereinigten Staaten hat sich Konservatismus nach dem Zweiten Weltkrieg entwickelt, als Russell Kirk und andere Schriftsteller eine amerikanische konservative auf den Ideen von Edmund Burke gestützte Tradition identifiziert haben. Jedoch akzeptieren viele Schriftsteller amerikanischen Konservatismus als echt nicht und denken, dass es eine Vielfalt des Liberalismus ist.

Kontinentalkonservatismus

Eine andere Form des Konservatismus hat sich in Frankreich in der Parallele zum Konservatismus in Großbritannien entwickelt. Es war unter Einfluss Gegenerläuterungsarbeiten von Männern wie Joseph de Maistre und Louis de Bonald. Lateinischer Konservatismus war weniger pragmatisch und reaktionärer als der Konservatismus von Burke. Viele Kontinentale oder Traditionalistische Konservative unterstützen Trennung der Kirche und des Staates, mit dem grössten Teil der Unterstützen-Zustandanerkennung und Zusammenarbeit mit der katholischen Kirche, solcher nicht, die in Frankreich vor der Revolution bestanden hatte.

Schließlich haben Konservative Patriotismus und Nationalismus zur Liste von traditionellen Werten hinzugefügt, die sie unterstützen. Deutsche Konservative waren erst, um Nationalismus zu umarmen, der vorher mit dem Liberalismus und der Revolution in Frankreich vereinigt wurde.

Heute haben Bewegungen, die den Namen "Konservativer" verwenden, ein großes Angebot an Ansichten.

Varianten

Liberaler Konservatismus

Liberaler Konservatismus ist eine Variante des Konservatismus, der konservative Werte und Policen mit klassischen liberalen Posituren verbindet. Da diese letzten zwei Begriffe verschiedene Bedeutungen mit der Zeit und über Länder gehabt haben, hat liberaler Konservatismus auch ein großes Angebot an Bedeutungen. Historisch hat sich der Begriff häufig auf die Kombination des Wirtschaftsliberalismus bezogen, den Meisterlaissez-Faire-Märkte, mit dem klassischen Konservatismus für die feststehende Tradition, Rücksicht für die Autorität und religiösen Werte betreffen. Es hat sich mit dem klassischen Liberalismus gegenübergestellt, der Freiheit für die Person sowohl in den wirtschaftlichen als auch in sozialen Bereichen unterstützt hat.

Mit der Zeit hat die allgemeine konservative Ideologie in vielen Ländern liberale Wirtschaftsargumente und den Begriff angenommen liberaler Konservatismus wurde durch den Konservatismus ersetzt. Das ist auch der Fall in Ländern, wo liberale Wirtschaftsideen die Tradition wie die Vereinigten Staaten gewesen sind, und so konservativ betrachtet werden. In anderen Ländern, wo liberale konservative Bewegungen in die politische Hauptströmung, wie Italien und Spanien eingegangen sind, können die Begriffe liberal und konservativ synonymisch sein. Die liberale konservative Tradition in den Vereinigten Staaten verbindet den Wirtschaftsindividualismus der klassischen Liberalen mit einer Form von Burkean des Konservatismus (der auch ein Teil der amerikanischen konservativen Tradition, solcher als in den Schriften von Russell Kirk geworden ist).

Eine sekundäre Bedeutung für den Begriff liberaler Konservatismus, der sich in Europa entwickelt hat, ist eine Kombination des moderneren Konservativen (weniger Traditionalist) Ansichten mit denjenigen des sozialen Liberalismus. Das hat sich als eine Opposition gegen die mehr kollektivistischen Ansichten vom Sozialismus entwickelt. Häufig schließt das das Betonen ein, was jetzt konservative Ansichten von der freien Marktwirtschaft und dem Glauben an die individuelle Verantwortung, mit sozialen liberalen Ansichten auf der Verteidigung von bürgerlichen Rechten, Umweltschutzbewegung und Unterstützung für einen beschränkten Wohlfahrtsstaat ist. Diese Philosophie ist die von schwedischem Premierminister Fredrik Reinfeldt. Im kontinentalen Europa wird das manchmal auch ins Englisch als sozialer Konservatismus übersetzt.

Konservativer Liberalismus

Konservativer Liberalismus ist eine Variante des Liberalismus, der liberale Werte und Policen mit konservativen Posituren, oder, einfacher, den rechten Flügel der liberalen Bewegung verbindet. Die Wurzeln des konservativen Liberalismus werden am Anfang der Geschichte des Liberalismus gefunden. Bis zu den zwei Weltkriegen in den meisten europäischen Ländern wurde die politische Klasse von konservativen Liberalen von Deutschland nach Italien gebildet. Die Ereignisse wie Erster Weltkrieg, der nach 1917 vorkommt, haben die radikalere Version des klassischen Liberalismus zu einem konservativeren (d. h. gemäßigter) Typ des Liberalismus gebracht.

Für politische Willens- und Handlungsfreiheit stehender Konservatismus

Für politische Willens- und Handlungsfreiheit stehender Konservatismus beschreibt bestimmte politische Ideologien innerhalb der Vereinigten Staaten und Kanadas, die für politische Willens- und Handlungsfreiheit stehende Wirtschaftsprobleme mit Aspekten des Konservatismus verbinden. Seine fünf Hauptzweige sind Verfassungsmäßige Regierungsform, paleolibertarianism, neolibertarianism, kleiner Regierungskonservatismus und christlicher libertarianism. Sie unterscheiden sich allgemein von Paläokonservativen, darin sind sie für die persönlichere und wirtschaftliche Freiheit.

Agorists wie Samuel Edward Konkin III hat für politische Willens- und Handlungsfreiheit stehendes Konservatismus-Recht-libertarianism etikettiert.

Im Gegensatz zu Paläokonservativen unterstützen für politische Willens- und Handlungsfreiheit stehende Konservative strenge Laissez-Faire-Policen wie Freihandel, Opposition gegen jede nationale Bank und Opposition gegen Geschäftsregulierungen. Sie sind Umweltregulierungen, korporativer Sozialfürsorge, Subventionen und anderen Gebieten des Wirtschaftseingreifens heftig entgegengesetzt. Viele von ihnen haben Ansichten in der Übereinstimmung Ludwig von Mises. Jedoch setzen viele von ihnen Abtreibung entgegen, weil sie es als eine positive Freiheit sehen und den Nichtangriff-Grundsatz verletzt, weil Abtreibung Aggression zum Fötus ist.

Fiskalischer Konservatismus

Fiskalischer Konservatismus ist die Wirtschaftsphilosophie der Umsicht in Regierungsausgaben und Schuld. Edmund Burke, in seinem 'Nachdenken über die Revolution in Frankreich' hat behauptet, dass eine Regierung das Recht nicht hat, große Schulden zu führen und dann die Last auf dem Steuerzahler zu werfen:

... [Ich], der t zum Eigentum des Bürgers, und nicht zu den Anforderungen des Gläubigers des Staates ist, dass der erste und ursprüngliche Glaube der Zivilgesellschaft verpfändet wird. Der Anspruch des Bürgers ist rechtzeitig, Paramount im Titel vorherig, in der Billigkeit höher. Die Glücke von Personen, ob besessen durch den Erwerb oder durch den Abstieg oder auf Grund von einer Teilnahme in den Waren von einer Gemeinschaft, waren kein Teil der Sicherheit des Gläubigers, ausgedrückt oder impliziert... [T] er kann Publikum, ob vertreten von einem Monarchen oder durch einen Senat, nichts als den öffentlichen Stand verpfänden; und es kann keinen öffentlichen Stand außer darin haben, worauf es gerade und angepasste Auferlegung auf die Bürger auf freiem Fuß zurückzuführen ist.

Grüner Konservatismus

Grüner Konservatismus ist ein Begriff, der gebraucht ist, um sich auf Konservative zu beziehen, die grüne Sorgen in ihre Ideologie vereinigt haben. Einer des ersten Gebrauches des Begriffes grüner Konservatismus war durch den ehemaligen republikanischen USA-Hausspeaker Newt Gingrich in einer Debatte über Umweltprobleme mit John Kerry. Um diese Zeit ist die grüne konservative Bewegung manchmal die knusperige betrügerische Bewegung, ein Begriff genannt geworden, der durch die Zeitschrift National Review und die Schriften von Rod Dreher verbreitet ist. Die Gruppenrepublikaner für den Umweltschutz bemühen sich, die Haltung der republikanischen Partei zu Umweltproblemen zu stärken, und unterstützen Anstrengungen, Bodenschätze zu erhalten und menschliche und Umweltgesundheit zu schützen.

Die Konservative Partei im Vereinigten Königreich unter David Cameron hat eine grüne Tagesordnung umarmt: einschließlich einer Steuer auf Arbeitsplatz-Autoparkplätze, einen Halt zum Flughafenwachstum, einer Steuer auf 'das Gasfressen' 4x4s und Beschränkungen der Autowerbung. Die Maßnahmen wurden durch Die Lebensqualität Policy Group angedeutet, die von Cameron aufgestellt wurde, um zu helfen, mit Klimaveränderung zu kämpfen.

Kultureller und sozialer Konservatismus

Kulturelle Konservative unterstützen die Bewahrung des Erbes einer Nation, oder von einer geteilten Kultur, die durch nationale Grenzen nicht definiert wird. Die geteilte Kultur kann so auseinander gehend sein wie Westkultur oder chinesische Kultur. In den Vereinigten Staaten der Begriff kann kultureller Konservativer eine konservative Position im Kulturkrieg einbeziehen. Kulturelle Konservative halten schnell an traditionellen Denkarten sogar angesichts der kolossalen Änderung. Sie glauben stark an traditionelle Werte und traditionelle Politik, und haben häufig einen dringenden Sinn des Nationalismus.

Sozialer Konservatismus ist vom kulturellen Konservatismus verschieden, obwohl es einige Übergreifen gibt. Soziale Konservative glauben, dass die Regierung eine Rolle im Fördern oder Erzwingen hat, was sie als traditionelle Werte oder Handlungsweisen denken. Ein sozialer Konservativer will traditionelle Moral und soziale Sitten, häufig durch das Zivilrecht oder die Regulierung bewahren. Soziale Änderung wird allgemein als Verdächtiger betrachtet.

Eine zweite Bedeutung des Begriffes sozialer Konservatismus hat sich in den nordischen Ländern und dem kontinentalen Europa entwickelt. Dort bezieht es sich auf liberale Konservative, die moderne europäische Wohlfahrtsstaaten unterstützen.

Soziale Konservative (in der ersten Bedeutung des Wortes) in vielen Ländern bevorzugen allgemein die Anti-Abtreibungsposition in der Abtreibungsmeinungsverschiedenheit und setzen embryonischer Stammzelle-Forschung (besonders wenn öffentlich gefördert) entgegen; setzen Sie sowohl Eugenik als auch menschlicher Erhöhung (transhumanism) entgegen, während Sie bioconservatism unterstützen; unterstützen Sie eine traditionelle Definition der Ehe als seiend ein Mann und eine Frau; sehen Sie das Kernfamilie-Modell als die foundational Einheit der Gesellschaft an; setzen Sie Vergrößerung der Zivilehe und Kinderadoptionsrechte Paaren in demselben - Sexualbeziehungen entgegen; fördern Sie öffentliche Moral und traditionelle Familienwerte; setzen Sie Atheismus, besonders militantem Atheismus, Weltlichkeit und der Trennung der Kirche und des Staates entgegen; unterstützen Sie das Verbot von Rauschgiften, Prostitution, vorehelichem Geschlecht, Nichtheiratsgeschlecht und Euthanasie; und unterstützen Sie die Zensur der Pornografie, und was sie denken, um Obszönität oder Unzüchtigkeit zu sein.

Die meisten Konservativen in den Vereinigten Staaten unterstützen die Todesstrafe.

Religiöser Konservatismus

Religiöse Konservative bemühen sich hauptsächlich, die Lehren von besonderen Religionen zur Politik manchmal anzuwenden, indem sie bloß öffentlich verkündigen, dass der Wert jener Lehren, in anderen Zeiten, indem er jene Lehren gehabt wird, Gesetze beeinflusst.

Mitleidsvoller Konservatismus

Mitleidsvoller Konservatismus ist eine politische Philosophie, die betont, sich mit sozialen Problemen wie Gesundheitsfürsorge oder Einwanderung durch privates Unternehmen, Wohltätigkeiten und religiöse Einrichtungen aber nicht Regierung befassend. Es betont die Schwäche der menschlichen Natur und unserer Tendenz zur Sünde und Untätigkeit, die durch persönliche Verantwortung und Selbstvertrauen, und optimistische Versicherung, aber nicht Bürgerinitiative von den Armen zu überwinden ist, um ihre Rechte zu behaupten und mit sozialer Ungerechtigkeit zu kämpfen.

Es wird mit George H. W. Bush der Präsidentenberater Doug Wead und Autor und Redakteur Marvin Olasky vereinigt und wurde von George W. Bush während seines 2000 Präsidentenkampagne gegen Al Gore verbreitet. Der Begriff wird wenig in den Vereinigten Staaten heute gebraucht. Die Idee ist auch im Vereinigten Königreich vom britischen Premierminister David Cameron verwendet worden.

Bezüglich 2012 Präsidentenkampagne haben mindestens zwei Beobachter (Journalisten Jim Wallis im Huffington-Posten und Amy Sullivan in den USA Heute) behauptet, dass die Idee" von Amerikas konservativer republikanischer Partei "eigentlich verschwunden ist, die durch die Konkurrenz ersetzt ist, um die härteste Linie im Entgegensetzen regierungsgeförderten Programmen "zu nehmen, um den Armen zu helfen."

Konservatismus in verschiedenen Ländern

Konservative politische Parteien ändern sich weit von Land zu Land in den Zielen, die sie erreichen möchten. Sowohl konservative als auch liberale Parteien neigen dazu, privates Eigentumsrecht des Eigentums, entgegen dem Kommunisten, dem Sozialisten und den Grünen Parteien zu bevorzugen, die Kommunaleigentumsrecht oder Gesetze bevorzugen, die soziale Verantwortung seitens Eigentumseigentümer verlangen. Wo sich Konservative und Liberale unterscheiden, ist in erster Linie auf sozialen Problemen. Konservative neigen dazu, Verhalten zurückzuweisen, das sich einer sozialen Norm nicht anpasst. Viele Jahre lang haben konservative Parteien gekämpft, um Erweiterung von Stimmrechten zu Gruppen solcher betreffs Nichtchristen, Nichtweißer und Frauen aufzuhören. Moderne konservative Parteien definieren häufig sich durch ihre Opposition gegen liberale Parteien oder Arbeiterparteien. Der USA-Gebrauch des Begriffes Konservativer ist zu diesem Land einzigartig.

Gemäß Alan Ware haben Belgien, Dänemark, Island, Finnland, Frankreich, Griechenland, Island, Luxemburg, die Niederlande, Norwegen, Schweden, die Schweiz und das Vereinigte Königreich lebensfähige konservative Parteien in die 1980er Jahre behalten. Ware hat gesagt, dass Australien, Deutschland, Israel, Italien, Japan, Malta, Neuseeland, Spanien und die Vereinigten Staaten keine konservativen Parteien hatten, obwohl sie entweder christliche Demokraten oder Liberale als Hauptrechtsparteien hatten. Kanada, Irland und Portugal hatten politische Rechtsparteien, die sich über Kategorisierung hinweggesetzt haben: die Progressive Konservative Partei Kanadas; Fianna Fáil, Feiner Gäle und Progressive Demokraten in Irland; und die Sozialdemokratische Partei Portugals. Seitdem hat sich die Partei der schweizerischen Leute zum äußersten Recht bewegt und wird nicht mehr betrachtet, konservativ zu sein.

Klaus von Beyme, der die Methode der Parteikategorisierung entwickelt hat, hat gefunden, dass keine modernen osteuropäischen Parteien konservativ betrachtet werden konnten, obwohl die Parteien des Kommunisten und kommunistischen Nachfolgers starke Ähnlichkeiten hatten.

In Italien, das von Liberalen und Radikalen (risorgimento), Liberalen nicht vereinigt wurde, sind Konservative als die Partei des Rechts erschienen. In den Niederlanden haben sich Konservative in eine neue Christlich-Demokratische Union 1980 verschmolzen. In Österreich, Deutschland, Portugal und Spanien, wurde Konservatismus darin umgestaltet und hat sich in den Faschismus oder das weite Recht vereinigt. 1940 wurden alle japanischen Parteien in eine einzelne faschistische Partei verschmolzen. Im Anschluss an den Krieg sind japanische Konservative kurz zur Politik zurückgekehrt, aber wurden vom öffentlichen Büro größtenteils gereinigt.

Louis Hartz hat die Abwesenheit des Konservatismus in Australien oder den Vereinigten Staaten infolge ihrer Ansiedlung als radikale oder liberale Bruchstücke Großbritanniens erklärt. Obwohl er gesagt hat, dass das englische Kanada einen unwesentlichen konservativen Einfluss hatte, haben nachfolgende Schriftsteller behauptet, dass der amerikanischen Revolution entgegengesetzte Treugesinnte eine Tory-Ideologie in Kanada gebracht haben. Hartz hat Konservatismus in Quebec und Lateinamerika infolge ihrer Ansiedlung als Feudalgesellschaften erklärt. Der amerikanische konservative Schriftsteller Russell Kirk hat die Meinung zur Verfügung gestellt, dass Konservatismus in die Vereinigten Staaten gebracht worden war und die amerikanische Revolution als eine "konservative Revolution" interpretiert hat.

Konservative Eliten haben lange lateinamerikanische Nationen beherrscht. Größtenteils ist das durch die Kontrolle und Unterstützung für Zivileinrichtungen, die Kirche und die Streitkräfte, aber nicht durch die Parteipolitik erreicht worden. Normalerweise war die Kirche von Steuern und seinen gegen die Zivilstrafverfolgung geschützten Angestellten freigestellt. Wo nationale konservative Parteien schwach oder nicht existierend waren, konnten sich Konservative mit größerer Wahrscheinlichkeit auf die militärische Zwangsherrschaft als eine bevorzugte Form der Regierung verlassen. Jedoch in einigen Nationen, wo die Eliten im Stande gewesen sind, populäre Unterstützung für konservative Parteien zu mobilisieren, wurden längere Perioden der politischen Stabilität erreicht. Chile, Kolumbien und Venezuela sind Beispiele von Nationen, die starke konservative Parteien entwickelt haben. Argentinien, Brasilien, El Salvador und Peru sind Beispiele von Nationen, wo das nicht vorgekommen ist. Die Konservative Partei Venezuelas ist im Anschluss an die Bundeskriege 1858-1863 verschwunden. Chiles konservative Partei, die Nationale Partei hat sich 1973 im Anschluss an einen militärischen Staatsstreich aufgelöst und ist als eine politische Kraft im Anschluss an die nachfolgende Rückkehr zur Demokratie nicht wiedererschienen.

Die konservative Vereinigung Nationale hat die Provinz Quebecs in Perioden von 1936 bis 1960, in einer nahen Verbindung mit englischen kanadischen Geschäftseliten und der katholischen Kirche geregelt. Diese Periode, bekannt als die Große Dunkelheit, die mit der Ruhigen Revolution und der Partei beendet ist, ist in Endniedergang eingetreten.

Belgien

Gegründet 1945 als die Partei der christlichen Leute haben die flämischen christlichen Demokraten (CD&V) Politik im Nachkriegsbelgien beherrscht. 1999 ist die Unterstützung der Partei zusammengebrochen, und es ist die fünfte größte Partei des Landes geworden.

Kanada

Kanadas Konservative hatten ihre Wurzeln in den Treugesinnten - Torys - wer Amerika nach der amerikanischen Revolution verlassen hat. Sie haben sich in den sozioökonomischen und politischen Spaltungen entwickelt, die während der ersten drei Jahrzehnte des 19. Jahrhunderts bestanden haben, und die Unterstützung des Geschäfts, berufliche und Staatskirche (Anglikaner) Eliten in Ontario und in einem kleineren Ausmaß in Quebec hatten. Ein Monopol über administrative und gerichtliche Büros haltend, wurden sie die "Familie Kompakt" in Ontario und dem "Chateau Clique" in Quebec genannt. Die erfolgreiche Führung von John A. Macdonald der Bewegung, um die Provinzen und seine nachfolgende Amtszeit als der Premierminister für den grössten Teil des Endes des 19. Jahrhunderts zu vereinigen, hat auf seiner Fähigkeit geruht, die englisch sprechende Protestantische Oligarchie und die ultramontane katholische Hierarchie Quebecs zusammenzubringen und sie vereinigt in einer konservativen Koalition zu halten.

Die Konservativen haben Pro-Markt-Liberalismus und Toryism verbunden. Sie haben allgemein einen Aktivisten Regierungs- und Zustandeingreifen im Marktplatz unterstützt, und ihre Policen wurden durch den Adel gekennzeichnet, tragen eine patriarchalische Verantwortung der Eliten für das weniger reiche vor. Von 1942 war die Partei als die Progressiven Konservativen bis 2003 bekannt, als sich die nationale Partei mit der kanadischen Verbindung verschmolzen hat, um die Konservative Partei Kanadas zu bilden.

Kolumbien

Die kolumbianische Konservative Partei, gegründet 1849, verfolgt seine Ursprünge Gegnern von 1833-37 Regierung von General Francisco de Paula Santander. Während der Begriff "liberaler" gebraucht worden war, um alle politischen Kräfte in Kolumbien zu beschreiben, haben die Konservativen begonnen, sich als "konservative Liberale" und ihre Gegner als "rote Liberale" zu beschreiben. Von den 1860er Jahren bis zur Gegenwart hat die Partei starke Hauptregierung unterstützt, und die katholische Kirche, besonders seine Rolle als Beschützer der Heiligkeit der Familie unterstützt, und Trennung der Kirche und des Staates entgegengesetzt. Seine Policen schließen die gesetzliche Gleichheit aller Männer, das Recht des Bürgers ein, Eigentum und Opposition gegen die Zwangsherrschaft zu besitzen. Es ist gewöhnlich Kolumbiens zweitgrößte Partei mit der kolumbianischen Liberalen Partei gewesen, die das größte ist.

Dänemark

Gegründet 1915, die Partei der Konservativen Leute Dänemarks. war der Nachfolger von Højre (wörtlich "richtig"). In der 2005-Wahl hat es 18 aus 179 Sitzen in Folketing gewonnen und ist ein jüngerer Partner in der Koalition mit den Liberalen geworden. Der Partei wird um 11 Jahre von den Jungen Konservativen  (KU), heute die Jugendbewegung der Partei vorangegangen. Die Partei hat einen Hauptmisserfolg in den parlamentarischen Wahlen des Septembers 2011 ertragen, in dem die Partei mehr als Hälfte seines Sitzes verloren hat und auch Regierungsmacht verloren hat.

Finnland

Die konservative Partei in Finnland ist die Nationale Koalitionspartei (in finnischem Kansallinen Kokoomus, Kok). Die Partei wurde 1918 gegründet, als sich mehrere monarchistische Parteien vereinigt haben. Obwohl in der Vergangenheit die Partei rechtsstehend war, heute ist es eine gemäßigte Partei. Während die Partei Wirtschaftsliberalismus verteidigt, wird sie für die soziale Marktwirtschaft begangen.

Frankreich

Im Anschluss an den Zweiten Weltkrieg haben Konservative in Frankreich Gruppen von Gaullist unterstützt und sind nationalistisch gewesen, und haben Tradition, Ordnung und die Regeneration Frankreichs betont. Gaullists hat auseinander gehende Ansichten auf sozialen Problemen gehabt. Die Zahl von Konservativen Gruppen, ihr Mangel an der Stabilität und ihre Tendenz, mit lokalen Problemen identifiziert zu werden, setzen sich über einfache Kategorisierung hinweg. Konservatismus ist die politische Hauptkraft in Frankreich seit dem zweiten Weltkrieg gewesen. Ungewöhnlich wurde französischer Nachkriegskonservatismus um die Persönlichkeit eines Führers, Charles de Gaulles gebildet, und hat sich auf traditionellen französischen Konservatismus, aber auf der Tradition von Bonapartism nicht gestützt. Gaullism in Frankreich macht unter der Vereinigung für eine Populäre Bewegung weiter. Das Wort "Konservativer" selbst ist ein Schimpfwort in Frankreich.

Griechenland

Die konservative Hauptzwischenkriegspartei wurde People's Party (PP) genannt, die grundgesetzliche Monarchie unterstützt hat und der republikanischen Liberalen Partei entgegengesetzt hat. Es ist im Stande gewesen, sich nach dem Zweiten Weltkrieg als ein Teil einer Vereinigten Nationalistischen Vorderseite umzugruppieren, die Macht erreicht hat, die auf einem einfachen Antikommunisten, ultranationalistischer Plattform kämpft. Jedoch hat sich die durch die SEITEN erhaltene Stimme geneigt, sie dazu bringend, eine ausgebreitete Partei, die griechische Versammlung Unter Führung des charismatischen Generals Alexandros Papagos zu schaffen. Die Konservativen haben der weiten richtigen Zwangsherrschaft der Obersten (1967-1974) entgegengesetzt und haben die Neue demokratische Partei im Anschluss an den Fall der Zwangsherrschaft eingesetzt. Die neue Partei hatte vier Ziele: Türkischer Expansionspolitik in Zypern gegenüberzustehen, demokratische Regel wieder herzustellen und zu konsolidieren, dem Land eine starke Regierung zu geben, und eine mächtige gemäßigte Partei eine Kraft in der griechischen Politik zu machen.

Island

Gegründet 1926 als die Konservative Partei hat Islands Unabhängigkeitspartei seinen aktuellen Namen 1929 angenommen. Vom Anfang sind sie der größte gewinnende Partei des Stimmen-gewesen, ungefähr 40 % im Durchschnitt betragend. Sie verbinden Liberalismus und Konservatismus, Nationalisierung und entgegengesetzt dem Klassenkonflikt unterstützend. Während größtenteils in der Opposition während der 1930er Jahre sie Wirtschaftsliberalismus umarmt haben, aber den Wohlfahrtsstaat nach dem Krieg akzeptiert haben und an Regierungen teilgenommen haben, die des Zustandeingreifens und Protektionismus unterstützend sind. Verschieden von anderem Konservativem von Scandanivian (und liberal) Parteien hat es immer eine große Arbeiterklasse im Anschluss an gehabt.

Luxemburg

Luxemburgs konservative Hauptpartei, die Menschenpartei von Christian Social (CSV oder PCS) wurde als die Partei des Rechts 1914 gebildet, und hat seinen gegenwärtigen Namen 1945 angenommen. Es war durchweg die größte politische Partei in Luxemburg und hat Politik im Laufe des 20. Jahrhunderts beherrscht.

Norwegen

Die Konservative Partei Norwegens (Norwegisch: Høyre, wörtlich "richtig") wurde durch die alte obere Klasse von Staatsbeamten und wohlhabenden Großhändlern gebildet, um mit der populistischen Demokratie der Liberalen Partei zu kämpfen, aber verlorene Macht 1884, als Parlamentsregierung zuerst geübt wurde. Es hat seine erste Regierung unter dem Parlamentarismus 1889 gebildet und hat fortgesetzt, in der Macht mit den Liberalen bis zu den 1930er Jahren abzuwechseln, als Labour Party die dominierende politische Partei geworden ist. Es hat Elemente beider des Paternalismus, die Verantwortungen des Staates und des Wirtschaftsliberalismus betonend. Es ist zuerst zurückgekehrt, um in den 1960er Jahren zu rasen.

Schweden

Schwedens konservative Partei, die Gemäßigte Partei, wurde 1904 zwei Jahre nach der Gründung der liberalen Partei gebildet. Die Partei betont die Steuerverminderungen, Deregulierung des privaten Unternehmens und Privatisierung von Schulen, Krankenhäusern und Kindergärten.

Die Schweiz

Es gibt mehrere konservative Parteien im Parlament der Schweiz, dem Bundeszusammenbau. Diese schließen das größte, die Partei der schweizerischen Leute (SVP), die Partei der christlichen demokratischen Leute (CVP) ein, der im Bundesrat oder Kabinett durch Doris Leuthard (2011) und der Konservativen demokratischen Partei der Schweiz (BDP) vertreten ist, der ein spliter des nach einem erfolglosen Versuch geschaffenen SVP ist, Eveline Widmer-Schlumpf vom SVP zu vertreiben.

Die Partei der schweizerischen Leute (SVP oder UDC) wurde von der 1971-Fusion der Partei von Bauern gebildet, Händler und Bürger, haben sich 1917 und die kleinere schweizerische demokratische Partei, gebildet 1942 geformt. Der SVP hat Agrarpolitik betont, und war unter Bauern in deutschsprachigen Protestantischen Gebieten stark. Da die Schweiz nähere Beziehungen mit der Europäischen Union in den 1990er Jahren gedacht hat, hat der SVP eine militantere protektionistische und isolationistische Positur angenommen. Diese Positur hat ihm erlaubt, sich in deutschsprachige katholische gebirgige Gebiete auszubreiten. Die Antidiffamierungsliga hat sie angeklagt, Probleme wie Einwanderung, schweizerische Neutralitäts- und Sozialfürsorge-Vorteile zu manipulieren, Antisemitismus und Rassismus erweckend. Der Europarat hat den SVP "äußerstes Recht" genannt, obwohl einige Gelehrte diese Klassifikation diskutieren. Hans-Georg Betz beschreibt es zum Beispiel als "populistisches radikales Recht".

Das Vereinigte Königreich

Der Konservatismus im Vereinigten Königreich ist mit seinen Kollegen in anderen Westnationen verbunden, aber hat eine verschiedene Tradition. Edmund Burke wird häufig als der Vater des Konservatismus in der englisch sprechenden Welt betrachtet. Burke war ein Whig, während der Begriff Tory der späteren Konservativen Partei gegeben wird. Ein australischer Gelehrter streitet, "Für Edmund Burke und Australier einer ähnlichen Meinung liegt die Essenz des Konservatismus nicht in einem Körper der Theorie, aber in der Verfügung, um jene Einrichtungen gesehen als zentral zum Glauben und den Methoden der Gesellschaft zu unterstützen."

Die alte feststehende Form von Englisch und, nach dem Gesetz der Vereinigung, britischen Konservatismus, war die Tory-Partei. Es hat die Einstellungen eines ländlichen Landes widerspiegelt, das Klasse besitzt, und hat die Einrichtungen der Monarchie, die anglikanische Kirche, die Familie und das Eigentum als die beste Verteidigung der Gesellschaftsordnung verfochten. In den frühen Stufen der industriellen Revolution ist es geschienen, einem Prozess völlig entgegengesetzt zu sein, der geschienen ist, einige dieser Festungen zu untergraben. Die neue Industrieelite wurde von vielen als Feinde zur Gesellschaftsordnung gesehen. Robert Peel ist im Stande gewesen sich zu versöhnen die neue Industrieklasse zum Tory ist Klasse gelandet, indem sie die Letzteren überzeugt worden ist, die Aufhebung der Getreide-Gesetze 1846 zu akzeptieren. Er hat eine neue Fraktion geschaffen, die sich bemüht hat, den alten Status quo zu bewahren, während sie die Grundlagen des wirtschaftsliberalen und Freihandels akzeptiert hat. Die neue Koalition von traditionellen Grundbesitzern und mitfühlenden Industriellen hat die neue Konservative Partei eingesetzt.

Benjamin Disraeli hat der neuen Partei eine politische Ideologie gegeben. Als ein junger Mann war er unter Einfluss der romantischen Bewegung und medievalism, und hat eine verheerende Kritik des Industrialismus entwickelt. In seinen Romanen hat er England entworfen, das in zwei Nationen, jeder geteilt ist, in der vollkommenen Unerfahrenheit von einander lebend. Er, hat wie Karl Marx, das Phänomen eines entfremdeten Industrieproletariats vorausgesehen. Seine Lösung hat eine Rückkehr zu einer idealisierten Ansicht von einer korporativen oder organischen Gesellschaft eingeschlossen, in der jeder Aufgaben und Verantwortungen zu anderen Leuten oder Gruppen hatte. Diese "eine Nation" Konservatismus ist noch eine bedeutende Tradition in der britischen Politik. Es hat sehr viel soziale von aufeinander folgenden Konservativen Regierungen übernommene Reform belebt.

Obwohl nominell ein Konservativer, Disraeli zu einigen der Anforderungen von Chartists mitfühlend war und für eine Verbindung zwischen der Landaristokratie und der Arbeiterklasse gegen die zunehmende Macht des Mittelstands argumentiert hat, zum gefundenen der Jungen Gruppe von England 1842 helfend, die Ansicht zu fördern, dass die Reichen ihre Macht verwenden sollten, die Armen vor der Ausnutzung durch den Mittelstand zu schützen. Die Konvertierung der Konservativen Partei in eine moderne Massenorganisation wurde durch das Konzept der Tory-Demokratie beschleunigt, die Herrn Randolph Churchill, Vater von Großbritanniens Kriegspremierminister Winston Churchill zugeschrieben ist.

Eine liberal-konservative Koalition während des Ersten Weltkriegs, der mit dem Aufstieg der Labour Party verbunden ist, hat den Zusammenbruch der Liberalen in den 1920er Jahren beschleunigt. Nach dem Zweiten Weltkrieg hat die Konservative Partei Zugeständnisse zu den sozialistischen Policen des Verlassenen gemacht. Dieser Kompromiss war ein pragmatisches Maß, um Macht, sondern auch das Ergebnis der frühen Erfolge der zentralen Planung und des Zustandeigentumsrechts wiederzugewinnen, das eine Quer-Parteieinigkeit bildet. Das war als Butskellism, nach den fast identischen Policen von Keynesian von Rab Butler im Auftrag der Konservativen und Hugh Gaitskells für die Labour Party bekannt.

Jedoch, in den 1980er Jahren, Unter Führung Margaret Thatchers und des Einflusses von Keith Joseph, gab es eine dramatische Verschiebung in der ideologischen Richtung des britischen Konservatismus mit einer Bewegung zur Wirtschaftspolitik des freien Markts. Wie ein Kommentator erklärt, "Ist die Privatisierung von Zustandindustrien, die vorher undenkbar sind, gewöhnlich [während der Regierung von Thatcher] geworden und ist jetzt überall auf der Welt imitiert worden." Einige Kommentatoren haben infrage gestellt, ob Thatcherism mit dem traditionellen Konzept des Konservatismus im Vereinigten Königreich im Einklang stehend war, und ihre Ansichten als mehr im Einklang stehend mit dem radikalen klassischen Liberalismus gesehen hat. Thatcher wurde als "ein Radikaler in einer konservativen Partei" beschrieben, und ihre Ideologie ist als das Konfrontieren "feststehenden Einrichtungen" und dem "akzeptierten Glauben der Elite", beide Konzepte gesehen worden, die mit der traditionellen Vorstellung des Konservatismus als bedeutend Unterstützung für die feststehende Ordnung und vorhandene soziale Konvention unvereinbar sind.

Die Vereinigten Staaten

Die Bedeutung "des Konservatismus" in Amerika hat wenig genau wie die Weise, wie das Wort anderswohin verwendet wird. Da Ribuffo (2011), "bemerkt, welche Amerikaner jetzt Konservatismus viel vom Weltanruf-Liberalismus oder neoliberalism nennen." Seitdem der Konservatismus der 1950er Jahre in den Vereinigten Staaten hauptsächlich mit der republikanischen Partei vereinigt worden ist. Jedoch während des Zeitalters der Abtrennung waren viele Südliche Demokraten Konservative, und sie haben eine Schlüsselrolle in der Konservativen Koalition gespielt, die Kongress von 1937 bis 1963 kontrolliert hat.

Hauptbewegungen innerhalb des amerikanischen Konservatismus schließen Unterstützung für die Tradition, das Recht und Ordnung, das Christentum, den Antikommunismus und eine Verteidigung der "Westzivilisation von den Herausforderungen der Modernist-Kultur und totalitären Regierungen ein." Wirtschaftskonservative und kleine Regierung von Bevorzugung von Anhängern der politischen Willens- und Handlungsfreiheit, niedrige Steuern, haben Regulierung und freies Unternehmertum beschränkt. Soziale Konservative sehen traditionelle soziale Werte, wie bedroht, durch die Weltlichkeit, so unterstützen sie Schulgebet und setzen Abtreibung und Homosexualität entgegen. Neoconservatives wollen amerikanische Ideale weltweit ausbreiten und eine starke Unterstützung für Israel zeigen. Paläokonservative, entgegen multiculturalism, fordern Beschränkungen der Einwanderung. Die meisten amerikanischen Konservativen bevorzugen Republikaner über Demokraten, und die meisten Splittergruppen bevorzugen eine starke Außenpolitik und ein starkes Militär. Die konservative Bewegung der 1950er Jahre hat versucht, diese auseinander gehenden Ufer zusammenzubringen, das Bedürfnis nach der Einheit betonend, um die Ausbreitung des "Gottlosen Kommunismus" zu verhindern, der Reagan später ein "schlechtes Reich" etikettiert hat. Während der Regierung von Reagan haben Konservative auch die so genannte "Doktrin von Reagan" unter der die Vereinigten Staaten unterstützt. Als ein Teil einer Strategie des Kalten Kriegs, zur Verfügung gestellten Militärs und anderer Unterstützung zu Guerillakämpferaufständen, die mit nach der Sowjetunion ausgerichteten Regierungen kämpften.

Anderer moderner konservativer Glaube schließt Opposition gegen eine Weltregierung, Skepsis über die Wichtigkeit oder Gültigkeit von verschiedenen Umweltproblemen, die Wichtigkeit vom Selbstvertrauen statt des Vertrauens auf der Regierung ein, um Probleme zu beheben.

Am meisten kürzlich hat die Teegesellschaft-Bewegung, gegründet 2009, einen großen Ausgang für populistische amerikanische konservative Ideen bewiesen. Ihre festgesetzten Absichten schließen strenge Anhänglichkeit an der amerikanischen Verfassung, den niedrigeren Steuern und der Opposition gegen eine wachsende Rolle für die Bundesregierung in der Gesundheitsfürsorge ein. Wahl-wurde es als eine Schlüsselkraft in Republikanern betrachtet, die Kontrolle des amerikanischen Repräsentantenhauses 2010 zurückfordern.

Psychologie

Im Anschluss an den Zweiten Weltkrieg haben Psychologen Forschung in die verschiedenen Motive und Tendenzen geführt, die für ideologische Unterschiede zwischen linkem und richtigem verantwortlich sind. Die frühen Studien haben sich auf Konservative konzentriert, mit Theodor W. Adorno Die Autoritäre Persönlichkeit (1950) beginnend. Dieses Buch ist auf dem theoretischen und methodologischen Boden schwer kritisiert worden, aber einige seiner Ergebnisse sind durch die weitere empirische Forschung bestätigt worden.

1973 hat britischer Psychologe Glenn Wilson ein einflussreiches Buch veröffentlicht, das Beweise zur Verfügung stellt, dass ein allgemeiner Faktor, der konservativem Glauben unterliegt, "Angst vor der Unklarheit" ist. Eine Meta-Analyse der Forschungsliteratur durch Jost, Glaser, Kruglanski und Sulloway 2003 hat gefunden, dass viele Faktoren, wie Intoleranz der Zweideutigkeit und des Bedürfnisses nach dem kognitiven Verschluss, zum Grad jemandes politischen Konservatismus beitragen. Eine Studie durch Kathleen Maclay hat festgestellt, dass diese Charakterzüge "mit solchen allgemein geschätzten Eigenschaften als persönliches Engagement und standhafte Loyalität vereinigt werden könnten." Die Forschung hat auch darauf hingewiesen, dass, während die meisten Menschen gegen die Änderung widerstandsfähig sind, Liberale davon toleranter sind.

Gemäß dem Psychologen Robert Altemeyer neigen Personen, die politisch konservativ sind, dazu, sich hoch im Rechtsstehenden Autoritären System auf seiner RWA-Skala aufzureihen. Diese Entdeckung wurde von Theodor Adorno zurückgeworfen. Eine Studie, die auf israelischen und palästinensischen Studenten in Israel getan ist, hat gefunden, dass RWA Hunderte von Rechtsparteiunterstützern bedeutsam höher waren als diejenigen von Linksparteiunterstützern. Jedoch hat eine 2005-Studie durch H. Michael Crowson und Kollegen eine gemäßigte Lücke zwischen RWA und anderen konservativen Positionen angedeutet. "Die Ergebnisse haben angezeigt, dass Konservatismus mit RWA nicht synonymisch ist."

Psychologe Felicia Pratto und ihre Kollegen haben gefunden, dass Beweise die Idee unterstützen, dass hohe Social Dominance Orientation (SDO) mit konservativen politischen Ansichten und Opposition gegen die soziale Technik stark aufeinander bezogen wird, um Gleichheit zu fördern, obwohl die Ergebnisse von Pratto hoch umstritten gewesen sind. Pratto und ihre Kollegen haben das hoch gefunden SDO Hunderte wurden mit Maßnahmen des Vorurteils hoch aufeinander bezogen. Sie wurden in diesem Anspruch von David J. Schneider widerlegt, der geschrieben hat, dass "Korrelationen zwischen Vorurteil und politischem Konservativem eigentlich auf die Null reduziert werden, wenn Steuerungen für SDO" und von Kenneth Minogue errichtet werden, der geschrieben hat, dass "Es für das konservative Temperament charakteristisch ist, um gegründete Identität zu schätzen, Gewohnheit zu loben und Vorurteil zu respektieren, nicht weil es vernunftwidrig ist, aber weil solche Dinge die Schießenimpulse von Menschen in der Solidität der Gewohnheit verankern, die wir nicht häufig beginnen zu schätzen, bis wir sie bereits verlieren. Radikalismus erzeugt häufig Jugendbewegungen, während Konservatismus eine unter dem reifen gefundene Bedingung ist, die entdeckt haben, was es im Leben sie der grösste Teil des Werts sind."

Eine 1996-Studie auf der Beziehung zwischen Rassismus und Konservatismus hat gefunden, dass die Korrelation unter mehr gebildeten Personen stärker war, obwohl spezifisch antischwarzer Rassismus nicht zugenommen hat. Sie haben auch gefunden, dass die Korrelation zwischen Rassismus und Konservatismus durch ihre gegenseitige Beziehung mit der sozialen Überlegenheitsorientierung völlig verantwortlich gewesen werden konnte. Die Autoren haben beschlossen, dass die Opposition gegen die positive Diskriminierung, besonders unter höher gebildeten Konservativen, durch die soziale Überlegenheitsorientierung besser erklärt wurde als durch den Konservatismus mit hohen Grundsätzen.

Ein 2008-Forschungsbericht hat gefunden, dass Konservative glücklicher sind als Liberale, und dass weil Einkommen-Ungleichheit, dieser Unterschied in Verhältnisglück-Zunahmen zunimmt, weil Konservative (mehr als Liberale) einen ideologischen Puffer gegen die negativen hedonic Effekten der Wirtschaftsungleichheit besitzen.

Referenzen

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  • Hainsworth, Paul. Das äußerste Recht in Westeuropa, Abingdon, OXON: Routledge, 2008 internationale Standardbuchnummer 0-415-39682-4

Weiterführende Literatur

  • Blee, Kathleen M., und Sandra McGee Deutsch, Hrsg.-Frauen des Rechts: Vergleiche und Wechselspiel Über Grenzen (Presse der Staatlichen Universität von Penn; 2012) 312 Seiten; wissenschaftliche Aufsätze, die eine globale Perspektive auf Frauen in der Rechtspolitik geben.
  • Theodore Dalrymple. Unsere Kultur, Was Seiner Verlassen wird: die Mandarinen und die Massen/, 2005
  • Blinkhorn, Martin. Faschisten und Konservative: das radikale Recht und die Errichtung im zwanzigsten Jahrhundert Europa / 1990
  • Die Überflüssigen Männer: Kritiker der amerikanischen Kultur, 1900-1945 / Robert Crunden. 1999
  • Neuer konservativer politischer Gedanke: Amerikanische Perspektiven / Russell G. Fryer. 1979
  • Die Konservative Bewegung / Paul E. Gottfried. 1993
  • Das britische Recht: Konservative und Politik des rechten Flügels in Großbritannien / Neill Nugent. 1977
  • Amerika allein: die Neo-Konservativen und die globale Ordnung / Stefan A Halper. 2004
  • Konservatismus / Ted Honderich.
  • Die Konservative Meinung / Russell Kirk. 2001
  • Die Politik der Umsicht / Russell Kirk. 1993
  • Die konservative Presse im zwanzigsten Jahrhundert Amerika / Ronald Lora. 1999
  • Vom Neuen Geschäft bis das Neue Recht: Laufen Sie und die südlichen Ursprünge des modernen Konservatismus / Joseph E Lowndes. 2008
  • Konservatismus / Jerry Z. Muller.
  • Rechtsfrauen: von Konservativen Extremisten um die Welt / P Bacchetta. 2002
  • Das Aufheben des Gesetzes: Die Konservative Kampagne, das Gewohnheitsrecht / Jay M Feinman zu wiederholen. 2004
  • Radikale oder Konservative?: das zeitgenössische amerikanische Recht / James McEvoy. 1971
  • Konservatismus: Traum und Wirklichkeit / Robert Nisbet. 2001
  • Soll Neo - Lernt, als Konservative Betrachtet werden?: eine philosophische Antwort / AQ: Zeitschrift der Zeitgenössischen Analyse. 75 (6):32-33/40. 2003
  • Konservatismus in Amerika seit 1930: ein Leser / Gregory L. Schneider. 2003
  • Konservatismus / Noel O'Sullivan.
  • Der neue Rassismus: Konservative und die Ideologie des Stamms / Martin Barker. 1982
  • Eine Zeit für die Auswahl: der Anstieg des modernen amerikanischen Konservatismus / Jonathan M Schoenwald. 2001
  • Die Bedeutung des Konservatismus / Roger Scruton.
  • Einfassungen Faschismus: die konservative Partei und die europäischen Diktatoren, 1935-1940 / NJ Crowson. 1997
  • Das Ende der Politik: Triangulation, Wiederanordnung und der Kampf um das Zentrum gründen sich / Alexander Lee und Timothy Stanley. 2006
  • Freiheit, Gleichheit, Studentenvereinigung / James Fitzjames Stephen.
  • Das Grafische Handbuch zum Konservatismus: eine Sehzündvorrichtung auf der konservativen Weltanschauung / Olivier Ballou. http://issuu.com/ggtc/docs/issuu_ggtc_1. 2011
  • Konservatismus / Kieron O'Hara / Reaktion Bücher, 2011 (Nachgeprüft in Der Montrealer Rezension)

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