Die korinthische Ordnung ist eine der drei klassischen Hauptordnungen der alten griechischen und römischen Architektur. Die anderen zwei sind die dorische Ordnung und Ionisch. Als klassische Architektur während der Renaissance wiederbelebt wurde, wurden noch zwei Ordnungen zu, die toskanische Ordnung und die Zerlegbare Ordnung hinzugefügt. Der Korinther, mit seinem Spross die Zusammensetzung, wird festgesetzt, um unter den Ordnungen am meisten reich verziert zu sein, die durch schlanke sanfte Säulen und wohl durchdachte Kapitale charakterisiert sind, die mit Akanthus-Blättern und Schriftrollen geschmückt sind.

Der Name "Korinther" wird aus den Griechen von Corinth, obwohl sein eigenes in der römischen Praxis im Anschluss an Präzedenzfälle abgeleitet, die durch den Tempel des Mars Ultor im Forum von Augustus gesetzt sind (ca. 2 n.Chr.). Es wird in südlichem Gaul am Maison Carrée, Nîmes (Illustration, unten) und am vergleichbaren Bühne-Tempel an Vienne verwendet. Andere von Mark Wilson Jones bemerkte Hauptbeispiele sind die niedrigere Ordnung der Basilika Ulpia und der Bogen an Ancona (beide der Regierung von Trajan, 98-117) die "Säule von Phocas" (wiederaufgestellt in der Späten Altertümlichkeit, aber das 2. Jahrhundert im Ursprung), und der "Tempel von Bacchus" an Baalbek (ca. 150 CE).

Beschreibung

Ordnung von Roman Korinther

Verhältnis ist eine Definieren-Eigenschaft der korinthischen Ordnung: Die "zusammenhängende Integration von Dimensionen und Verhältnissen in Übereinstimmung mit den Grundsätzen von symmetria" wird von Mark Wilson Jones bemerkt, der findet, dass das Verhältnis der Gesamtspaltenhöhe zur Säulenwelle-Höhe in 6:5 Verhältnis ist, so dass, sekundär, die volle Höhe der Säule mit dem Kapital häufig ein Vielfache von 6 römischen Füßen ist, während die Spaltenhöhe selbst ein Vielfache 5 ist. In seinen Verhältnissen ist die korinthische Säule der Ionischen Säule ähnlich, obwohl es schlanker gemacht werden kann, aber es steht durch sein kennzeichnendes geschnitztes Kapital zur Seite. Die Rechenmaschine auf das Kapital hat konkave Seiten, um sich den outscrolling Ecken des Kapitals anzupassen, und es kann eine Rosette am Zentrum jeder Seite haben.

Kapitale von Gandharan

Indo-Corinthian Kapitale sind Kapitale, die Säulen oder Pilaster krönen, die im nordwestlichen Indianersubkontinent gefunden werden können, und gewöhnlich hellenistische und Indianerelemente verbinden. Auf diese Kapitale wird normalerweise zu den ersten Jahrhunderten unseres Zeitalters datiert, und setzen wichtige Elemente der Greco-buddhistischen Kunst von Gandhara ein.

Das klassische Design wurde häufig angepasst, gewöhnlich eine mehr verlängerte Form annehmend, und manchmal mit Schriftrollen, allgemein innerhalb des Zusammenhangs des Buddhisten stupas und der Tempel verbunden. Indo-Corinthian Kapitale haben auch Zahlen des Buddha oder Bodhisattvas, gewöhnlich als Hauptzahlen umgeben, und häufig im Schatten des luxuriösen Laubs von korinthischen Designs vereinigt.

Renaissance korinthische Ordnung

Während des ersten Errötens der italienischen Renaissance hat der florentinische architektonische Theoretiker Francesco di Giorgio die menschlichen Analogien ausgedrückt, dass Schriftsteller, die Vitruvius gefolgt sind, der häufig mit der menschlichen Form in karierten Zeichnungen vereinigt ist, die er des korinthischen mit menschlichen Köpfen überzogenen Kapitals gemacht hat, um die für beide üblichen Verhältnisse zu zeigen.

Der korinthische Architrav wird in zwei oder drei Abteilungen geteilt, die gleich sein können, oder sie interessante proportionale Beziehungen, ein mit einem anderen tragen können. Über dem einfachen, schmucklosen Architrav liegt der Zierstreifen, der mit einem dauernden Design reich geschnitzt oder Ebene, als bei der amerikanischen Kapitol-Erweiterung (Illustration, verlassen) verlassen werden kann. Am Kapitol sind die Verhältnisse des Architravs zum Zierstreifen genau 1:1. Darüber sind die Profile der Sims-Zierleisten denjenigen der Ionischen Ordnung ähnlich. Wenn der Sims sehr tief ist, kann er durch Klammern oder modillions unterstützt werden, die dekorative Klammern sind, die in einer Reihe unter einem Sims verwendet sind.

Die korinthische Säule ist fast immer sanft. Wenn es nicht ist, lohnt es sich häufig Pause zu machen, um den Grund warum (manchmal einfach ein dichtes Budget) auszufasern. Sogar die Flöten einer korinthischen Säule können bereichert werden. Sie können filleted mit Stangen sein, die innerhalb der hohlen Flöten gekuschelt sind, oder mit den Stangen mit dem Halt sanft sind, die sich ein Drittel des Weges, dazu erheben, wo der entasis beginnt. Die Franzosen nennen gern diese chandelles, und manchmal beenden sie sie wörtlich mit geschnitzten Strähnen der Flamme, oder mit Glockenblumen. Wechselweise kann die Perlstickerei oder Ketten von Hüllblättern den Platz der Leisten im fluting nehmen, weil Korinther am spielerischsten und von den Ordnungen flexibel ist. Seine Atmosphäre ist reich und mit mehr Gelegenheiten für die Schwankung festlich als die anderen Ordnungen.

Eine improvisierte Bemerkung ausführlich behandelnd, als Vitruvius für den Ursprung seines Akanthus-Kapitals verantwortlich gewesen ist, ist es eine Banalität geworden, um die korinthische Säule mit der schlanken Zahl eines jungen Mädchens zu identifizieren; in dieser Weise hat der classicizing französische Maler Nicolas Poussin seinem Freund Fréart de Chantelou 1642 geschrieben

Herr William Chambers hat den herkömmlichen Vergleich mit der dorischen Ordnung ausgedrückt:

Geschichte

Das älteste bekannte Beispiel einer korinthischen Säule ist im Tempel von Apollo Epicurius an Bassae in Arkadien, ca 450-420 v. Chr. Es ist nicht ein Teil der Ordnung des Tempels selbst, der eine dorische Säulenreihe hat, die den Tempel und eine Ionische Ordnung innerhalb der cella Einschließung umgibt. Eine einzelne korinthische Säule steht frei, in den Mittelpunkt gestellt innerhalb des cella. Das ist eine mysteriöse Eigenschaft, und Archäologen debattieren, was das zeigt: Ein Staat, dass es einfach ein Beispiel einer Votivsäule ist. Einige Beispiele von korinthischen Säulen in Griechenland während des nächsten Jahrhunderts werden alle innerhalb von Tempeln verwendet. Ein berühmteres Beispiel und der erste dokumentierte Gebrauch der korinthischen Ordnung auf dem Äußeren einer Struktur, sind das Choragic kreisförmige Denkmal von Lysicrates in Athen, hat ca 334 v. Chr. aufgestellt.

Ein korinthisches Kapital, das sorgfältig in der Altertümlichkeit in den Fundamenten des Rundschreibens tholos an Epidaurus begraben ist, wurde während moderner archäologischer Kampagnen wieder erlangt. Seine rätselhafte Anwesenheit und Bewahrung sind durch ein Modell eines Bildhauers für Steinhauer erklärt worden, um im Aufbau des Tempels zu folgen, der Asclepius gewidmet ist, der in der Altertümlichkeit Polykleitos der Jüngere, der Sohn des Klassischen griechischen Bildhauers Polykleitos, des Älteren geglaubt ist. Der Tempel wurde im 4. Jahrhundert BCE aufgestellt. Diese Kapitale, in einer der am meisten besuchten heiligen Seiten Griechenlands, haben spätere hellenistische und römische Designs für die korinthische Ordnung beeinflusst. Die konkaven Seiten der Rechenmaschine treffen sich an einem scharfen Kiel-Rand, leicht beschädigt, der in später und Postrenaissancepraxis allgemein durch eine gekantete Ecke ersetzt worden ist. Hinter den Schriftrollen ist die sich ausbreitende zylindrische Form der Hauptwelle einfach sichtbar.

Viel später, der römische Schriftsteller Vitruvius (c. 75 BCE - c. 15 BCE) hat das verbunden die korinthische Ordnung war von Callimachus, einem griechischen Architekten und Bildhauer erfunden worden, der durch den Anblick eines Votivkorbs begeistert wurde, der auf dem Grab eines jungen Mädchens verlassen worden war. Einige ihrer Spielsachen waren darin, und ein Quadratziegel war über den Korb gelegt worden, um sie vor dem Wetter zu schützen. Ein Akanthus-Werk war durch den gewebten Korb gewachsen, sein stacheliges, tief Kürzungsblätter mit dem Weben des Korbs mischend. Claude Perrault hat eine Vignette vereinigt, die das Märchen von Callimachus in seiner Illustration der korinthischen Ordnung für seine Übersetzung von Vitruvius verkörpert, der in Paris, 1684 (Illustration veröffentlicht ist, verlassen). Perrault demonstriert in seinem Gravieren, wie die Verhältnisse des geschnitzten Kapitals gemäß Anforderungen des Designs ohne das Beleidigen angepasst werden konnten. Die Textur und der Umriss der Blätter von Perrault sind trocken und im Vergleich zu ihrem Naturalismus des 19. Jahrhunderts an den Vereinigten Staaten dicht. Kapitol (unten, verlassen). Ein korinthisches Kapital kann als eine bereicherte Entwicklung des Ionischen Kapitals gesehen werden, obwohl man nah auf ein korinthisches Kapital (Illustration, Recht) kann schauen müssen, um die Ionischen Spiralen ("helices") an den Ecken zu sehen, die vielleicht in der Größe und Wichtigkeit reduziert sind, über den zwei Reihen von stilisierten Akanthus-Blättern und Stielen ("cauliculi" oder caulicoles), acht insgesamt scrollend, und zu bemerken, dass kleinere Spiralen nach innen scrollen, um einander auf jeder Seite zu treffen. Die Blätter können ziemlich steif, schematisch und trocken sein, oder sie können ausschweifend gebohrt und unterhöhlt, naturalistisch und stachelig werden. In der Späten Antiken und byzantinischen Praxis können die Blätter seitwärts, als ob durch den Wind von Faith geblasen werden. Verschieden von den dorischen und Ionischen Säulenkapitalen hat ein korinthisches Kapital keinen Hals darunter, gerade eine ringähnliche Astragal-Zierleiste oder eine Streifenbildungen, die die Basis des Kapitals bildet, die Basis des legendären Korbs zurückrufend.

Die meisten Gebäude (und die meisten Kunden) sind mit gerade zwei Ordnungen zufrieden. Wenn Ordnungen ein über einem anderen superaufgestellt werden, wie sie am Amphitheater von Flavian — Kolosseum sind — ist der natürliche Fortschritt von der kräftigsten und einfachsten (dorischen Ordnung) am Boden, zum schlanksten und reichsten (Korinther) oben. Die höchste Reihe von Kolosseum hat eine ungewöhnliche Ordnung, die gekommen ist, um als die Zerlegbare Ordnung während des 16. Jahrhunderts bekannt zu sein. Die Italiener der Mitte des 16. Jahrhunderts, besonders Sebastiano Serlio und Jacopo Barozzi da Vignola, der eine ic Version der Ordnungen eingesetzt hat, haben gedacht, dass sie eine "Zerlegbare Ordnung" entdeckt haben, die Spiralen des Ionischen mit dem Laub des Korinthers verbindend, aber in der römischen Praxis sind Spiralen fast immer da gewesen.

In der romanischen und gotischen Architektur, wo das Klassische System durch einen neuen ästhetischen ersetzt worden war, der aus gewölbten Gewölben zusammengesetzt ist, die aus Säulen springen, wurde das korinthische Kapital noch behalten. Es, könnte als in der typischen Zisterzienserarchitektur streng einfach sein (Illustration verlassen), der keine Ablenkung von der Liturgie und dem asketischen Nachdenken gefördert hat, oder in anderen Zusammenhängen es zu zahlreichen fantasievollen Schwankungen, sogar auf den Kapitalen einer Reihe von Säulen oder colonettes innerhalb desselben Systems behandelt werden konnte.

Während des 16. Jahrhunderts hat eine Folge von Gravieren der Ordnungen in architektonischen Abhandlungen geholfen, ihre Details innerhalb von starren Grenzen zu standardisieren. Sebastiano Serlio; die Fünf von Regola delli ordini Giacomo Barozzi da Vignolas (1507-1573); dem Quattro libri di Architettura von Andrea Palladio und dem Idea della Architettura Universale von Vincenzo Scamozzi, wurde im 17. Jahrhundert durch französische Abhandlungen mit weiter raffinierten eingravierten Modellen wie Perrault gefolgt.

Bemerkenswerte Beispiele

• Griechenland
• Choragic Denkmal von Lysicrates, Athen
• Tempel von Olympian Zeus (Athen)
• Rom
• Pantheon, Rom (Illustration)
• Tempel des Mars Ultor
• Frankreich
• Maison Carrée, Paris
• Portugal
• Templo de Diana, Évora
• Renaissance und Barock
• Neoklassizistisch und Verehrer-Künste
• USA-Kapitol (Illustration)
• St. La Salle Saal, Manila
• Saal von Don Enrique T. Yuchengco, Manila
• Sportzentrum von Enrique M Razon, Manila
• Die Ukraine
• Großer Lavra Glockenturm (die vierte Reihe - 8 Säulen)
• Das Vereinigte Königreich
• Universitätsuniversität London
• Deutschland
• Der Reichstag, Berlin

Siehe auch

• Klassische Ordnung
• Dorische Ordnung
• Ionische Ordnung
• Toskanische Ordnung
• Zerlegbare Ordnung

Referenzen

Links

• "Büffel, New York, als ein Architektonisches Museum": Amüsantes Konzept, gut durchgeführt; gute Illustrationen
• Tempel des Epikureers Apollo an Bassae