Mosul (; Mesopotamian Nordarabisch:;;;), ist eine Stadt im nördlichen Irak und die Hauptstadt der Nineveh Provinz, ein Nordwesten Bagdads. Die ursprünglichen Stadtstandplätze auf dem westlichen Ufer des Flusses Tigris, gegenüber der alten assyrischen Stadt Nineveh auf der Ostbank, aber dem Metropolitangebiet sind jetzt gewachsen, um wesentliche Gebiete auf beiden Banken mit fünf Brücken zu umfassen, die die zwei Seiten verbinden. Die Mehrheit seiner Bevölkerung ist (mit Assyrern, Turcoman und kurdischen Minderheiten) arabisch. Es ist Iraks dritte größte Stadt nach Bagdad und Basra.

Der Stoff-Musselin, lange verfertigt hier, wird nach dieser Stadt genannt. Ein anderes historisch wichtiges Produkt des Gebiets ist Marmor von Mosul.

1987 war die Bevölkerung der Stadt 664,221 Menschen; die 2002-Bevölkerungsschätzung war 1,740,000, und vor 2008 wurde geschätzt, 1,800,000 zu sein. Leute von Mosul werden Maslawis genannt.

Der Bürgermeister der Stadt ist Mohsin Mohammed Abdulazeez.

Die Stadt Mosul beherbergt die Universität von Mosul, eines der größten pädagogischen und Forschungszentren im Irak und dem Nahen Osten.

Die Stadt ist auch ein historisches Zentrum für das Nestorian Christentum der Assyrer, die Grabstätten von mehreren Hellsehern von Alt Testament wie Jonah enthaltend.

Etymologie

Der Name der Stadt wird zuerst von Xenophon in 401 v. Chr. in seinem Expeditionsklotz erwähnt. Dort bemerkt er eine kleine Stadt von "Mepsila" () auf Tigris an ungefähr, wo moderner Mosul heute (Anabasis, III.iv.10) ist. Es kann sicherer sein, den Mepsila von Xenophone mit der Seite von Iski Mosul, oder "Alten Mosul" 20 Meilen der nördlich von modernem Mosul zu identifizieren, wo sechs Jahrhunderte nach dem Bericht von Xenophon das Sasanian persische Zentrum von Budh-Ardhashīr gebaut wurde. Seien Sie, wie es, der Name kann, ist Mepsila per se jedoch doubtlessly die Wurzel für den modernen Namen, obgleich in seiner Metathetic-Form von Mosul.

Nineveh hat seinen Platz Mepsila nach seinem gewaltsamen Fall zu den Babyloniern, Medes und Scythians in 612 v. Chr. gegeben. Tatsächlich macht Xenophon keine Erwähnung davon in seiner Entdeckungsreise 401 v. Chr. (während der Regierung der persischen Achaemenid Dynastie in diesem Gebiet), obwohl er wirklich Mepsila bemerkt.

In seiner aktuellen islamischen Form und Rechtschreibung der Begriff Mosul, oder eher tritt "Mawsil" für den "sich verbindenden Punkt" - oder lose, die Verbindungspunkt-Stadt auf Arabisch ein.

Mosul sollte mit dem alten assyrischen Kapital von Nineveh nicht verwirrt sein, der über Tigris von Mosul auf den Ostbanken, am berühmten archäologischen Erdhügel von Kuyunjik (Turkoman für den "Hügel des Schafs") gelegen wird. Dieses Gebiet ist heute als die Stadt Nebi Yunus ("Hellseher Jonah") besser bekannt. Die Seite enthält die Grabstätte des biblischen Jonahs, als er gelebt hat und in Nineveh, dann das Kapital von altem Assyria gestorben ist. Heute ist dieses komplette Gebiet mit Mosul Metropolitangebiet vereinigt worden. Die überlebenden Assyrer, kennzeichnen Sie die komplette Stadt Mosul als Nineveh (oder eher, Ninweh).

Es wird auch al-Faiha ("das Paradies"), al-KhaRah ("das Grün") und al-Hadbah ("das Bucklige") genannt. Es wird manchmal als "Die Perle des Nordens" beschrieben.

Geschichte

Altes Zeitalter und frühes Mittleres Alter

Es wird in biblischen Verweisungen erwähnt, dass Nineveh von Nimrod, Sohn von Cush gegründet wurde.

In etwa 850 v. Chr. hat König Ashurnasirpal II von Assyria die Stadt Nimrud als sein Kapital, 30 Kilometer von gegenwärtigem Mosul gewählt. In etwa 700 v. Chr. hat König Sennacherib Nineveh das neue Kapital von Assyria gemacht. Der Erdhügel von Kuyunjik in Mosul ist die Seite der Paläste von König Sennacherib und seinem Enkel Ashurbanipal, der die Bibliothek von Ashurbanipal eingesetzt hat.

Mosul hat später Nineveh als der Brückenkopf von Tigris der Straße nachgefolgt, die Syrien und Anatolia mit dem Mittelreich verbunden hat. In 612 v. Chr. der Kaiser von Mede Cyaxares hat das Große, zusammen mit der Verbindung des Königs von Nabopolassar Babylons und Scythians, Nineveh überwunden.

Es ist ein Teil des Reiches Seleucid nach den Eroberungen von Alexander in 332 v. Chr. geworden und wurde später vom Parthischen Reich in 224 v. Chr. genommen.

Die Stadt hat Hände wieder mit dem Anstieg des Sassanid Persiens in 225 n.Chr. geändert. Christentum ist unter den einheimischen assyrischen Leuten in Mosul schon im 2. Jahrhundert da gewesen. Es ist ein Episkopalsitz des Glaubens von Nestorian im 6. Jahrhundert geworden. In 637 (sagen andere Quellen 641), während der Periode des Kalifen Umar ibn al-Khattab, wurde die Stadt dem islamischen Reich durch den Behälter von Utba Farqad Al-Salami angefügt.

Mosul wurde dem Status des Kapitals von Mesopotamia unter Umayyads im 8. Jahrhundert gefördert, während dessen es eine Spitze des Wohlstands erreicht hat. Während des Zeitalters von Abbassid war es ein wichtiges Handelszentrum wegen seiner strategischen Position rittlings auf den Handelswegen nach Indien, Persien und Mittelmeer. Wie man sagt, sind der General Moslem und Eroberer von Sindh, Muhammad bin Qasim, hier im 8. Jahrhundert n.Chr. gestorben.

9. zu 15. Jahrhunderten

Gegen Ende der Kontrolle des 9. Jahrhunderts über die Stadt wurde von der Hamdanid arabischen Dynastie gegriffen, die, seit mehreren Jahrzehnten, es ihre Hauptzitadelle, zuerst als Gouverneure von Abbassid und später als de facto unabhängige Lineale gemacht hat. Ein Jahrhundert später wurden sie von Uqaylids verdrängt.

Mosul wurde von Seljuks im 11. Jahrhundert überwunden. Nach einer Periode unter halbunabhängigem atabeg wie Mawdud 1127 ist es das Zentrum der Macht der Dynastie von Zengid geworden. Saladin hat die Stadt erfolglos 1182 belagert. Im 13. Jahrhundert wurde es von den Mongolen gewonnen, die von Hulegu geführt sind, aber wurde die übliche Zerstörung verschont, seitdem sein Gouverneur, Al-Lärm von Badr Lulu , dem Khan in seinem im Anschluss an Kampagnen in Syrien geholfen hat. Nach dem Mongole-Misserfolg im Kampf von Ain Jalut gegen Mamluks hat Al-Lärm-Sohn von Badr für die Letzteren Partei ergriffen; das hat zur Zerstörung der Stadt geführt, die später etwas Wichtigkeit wiedergewonnen hat, aber nie seine ursprüngliche Pracht wieder erlangt hat. Über Mosul wurde von da an vom Mongolen Ilkhanid und Dynastien von Jalayrid geherrscht, und ist dem destructions von Tamerlan entkommen.

Während 1165 ist Benjamin von Tudela in Mosul in seinen Zeitungen gegangen er hat geschrieben, dass er eine kleine jüdische Gemeinschaft estimiated in 7000 Menschen in mosul gefunden hat, war die Gemeinschaft Leitung durch rebbi Zakhi () persumably verbunden mit dem König David dinesty. In 1288-1289 war Exilarch in musul und hat Unterstützen-Papier für Maimonides unterzeichnet.

16. zu 19. Jahrhunderten

Am Anfang des 16. Jahrhunderts war Mosul unter der turkmenischen Föderation von Ak Koyunlu, aber 1508 wurde es von Safawids überwunden. Schließlich, 1535, osmanischer Sultan Suleyman hat das Großartige es zu seinem Reich hinzugefügt. Von da an wurde Mosul von einem Pascha geregelt. Mosul wurde für seine Linie von Wänden gefeiert, sieben Tore mit großen Türmen, ein berühmtes Krankenhaus (maristan) und ein bedeckter Markt (qaysariyya) umfassend, und war auch wegen seiner Stoffe und blühenden Handels berühmt.

Obwohl Mesopotamia innerhalb des Osmanischen Reichs seit 1533 bis zur Zurückeroberung Bagdads 1638 technisch integriert worden war, wurde die Stadt Mosul "noch als eine bloße Festung betrachtet, die für seine strategische Position als eine beleidigende Plattform für osmanische Kampagnen in den Irak, sowie eine Verteidigungszitadelle und Fleck tournante Wache der Annäherungen an Anatolia und an die syrische Küste wichtig ist. Dann mit der osmanischen Zurückeroberung Bagdads ist der liwa' von Mosul ein unabhängiger wilaya geworden."

Trotz, ein Teil des Osmanischen Reichs während der vier Jahrhunderte des Osmanen zu sein, entscheiden, dass Mosul "als der unabhängigste Bezirk" innerhalb des Nahen Ostens im Anschluss an das römische Modell der indirekten Regel durch lokale Standespersonen betrachtet wurde. "Kultur von Mosuli entwickelt weniger entlang osmanischem Türkisch mag als entlang irakisch-arabischen Linien; und Türkisch, die offizielle Sprache des Staates, war sicher nicht die dominierende Sprache in der Provinz."

In Übereinstimmung mit seinem Status als ein politisch stabiler Handelsweg zwischen Mittelmeer und dem Golf hat sich die Stadt beträchtlich während der siebzehnten und frühen achtzehnten Jahrhunderte entwickelt. Ähnlich der Entwicklung der Dynastie von Mamluk in Bagdad während dieser Zeit "richtete sich die Familie von Jalili als der unbestrittene Master von Mosul" ein, und "half, Mosul mit einem Vorosmanen, pre-Turcoman, Vormongolen, arabisches kulturelles Erbe zu verbinden, das die Stadt auf seinen Weg zum Wiedererlangen von etwas vom Prestige und der Bekanntheit stellen sollte, die es unter der goldenen Regierung von Badr Ad-Din Lu'lu genossen hatte'."

Zusammen mit den Familien von al-Umari und Tasin al-Mufti hat Jalilis einen "städtischen kleinen und mittleren Adel und eine neue Landelite" gebildet, die fortgefahren ist, die Kontrolle von vorherigen ländlichen Stämmen zu versetzen. Solche Familien fahren fort, sich durch das private Unternehmen einzurichten, ihren Einfluss und Vermögen durch Mieten auf dem Land und Steuern auf die städtische und ländliche Herstellung konsolidierend.

Sowie gewählte Beamte, die soziale Architektur von Mosul war hoch unter Einfluss der dominikanischen Väter, die in Mosul 1750 angekommen sind, gesandt von Papst Benedict XIV (hatte Mosul eine große christliche Bevölkerung, vorherrschend Assyrer).

Ihnen wurde von den dominikanischen Nonnen 1873 gefolgt. Sie haben mehrere Schulen, Gesundheitskliniken, eine Druckpresse und ein Waisenhaus gegründet. Die Nonnen haben auch Werkstätten eingesetzt, um Mädchen zu unterrichten, die nähen und Stickerei.

Eine Kongregation von dominikanischen Schwestern, gegründet im 19. Jahrhundert, hat noch seinen motherhouse in Mosul. Mehr als 120 assyrische irakische Schwestern gehören dieser Kongregation.

Im neunzehnten Jahrhundert hat die osmanische Regierung angefangen, Hauptkontrolle über seine abgelegenen Provinzen zurückzufordern. Ihr Ziel war, osmanisches Gesetz "wieder herzustellen, und das Militär" sowie Wiederbeleben "einer sicheren Steuerbasis für die Regierung" zu verjüngen. Um Regel 1834 wieder herzustellen, hat der Sultan öffentliche Wahlen für die Position des Gouverneurs abgeschafft, und hat "neutraliz [ing] lokale Familien wie Jalilis und ihre Klasse begonnen." und das Ernennen neu, non-Maslawi Gouverneure direkt. In Übereinstimmung mit seiner Wiedervereinigung innerhalb der Hauptregierungsregel war Mosul erforderlich, sich der neuen osmanischen Reformgesetzgebung, einschließlich der Standardisierung von Tarifsätzen, der Verdichtung von inneren Steuern und der Integration des Verwaltungsapparats mit der Hauptregierung anzupassen.

Dieser Prozess hat 1834 mit der Ernennung von Bayraktar Mehmet Pasha angefangen, der über Mosul seit den nächsten vier Jahren herrschen sollte. Nach der Regierung von Bayraktar Mehmet Pasha hat die osmanische Regierung (Wunsch noch, um den Einfluss von mächtigen lokalen Familien zurückzuhalten), eine Reihe von Gouverneuren in rascher Folge, Entscheidung "für nur eine kurze Periode ernannt, bevor sie sonst wohin gesandt wird, um zu regieren, es unmöglich für einigen von ihnen machend, eine wesentliche lokale Machtbasis zu erreichen."

Mosul ist unter der osmanischen Kontrolle bis 1918 geblieben, als es von den Briten mit einer kurzen Brechung 1623 genommen wurde, als Persien die Stadt gegriffen hat, und das Kapital von Mosul Vilayet einer der drei vilayets (Provinzen) des Osmanen der Irak war.

Das 20. Jahrhundert

Die Wichtigkeit von Mosul als ein Handelszentrum hat sich nach der Öffnung des Suez Kanals geneigt, der Waren ermöglicht hat, zu und von Indien auf dem Seeweg aber nicht durch das Land über den Irak und durch Mosul zu reisen. Die Glücke der Stadt haben mit der Entdeckung von Öl im Gebiet, vom Ende der 1920er Jahre vorwärts wieder zum Leben erwacht. Es ist eine Verknüpfung für die Bewegung von Öl über den Lastwagen und die Rohrleitung sowohl in die Türkei als auch in Syrien geworden. Qyuarrah Raffinerie wurde innerhalb Laufwerkes der ungefähr einer Stunde von der Stadt gebaut und wurde verwendet, um Teer für Straßenbauprojekte zu bearbeiten. Es wurde beschädigt, aber während des Krieges des Irans-Iraks nicht zerstört. Mosul stellt einen Schlüsselteil der elektrischen Bedürfnisse des Landes über den Mosul Damm und mehrere benachbarte Thermalturbinenmöglichkeiten zur Verfügung.

Die Öffnung der Universität von Mosul 1967 hat die Ausbildung von vielen in der Stadt und den Umgebungsgebieten ermöglicht, und es schließt Technik und Linguistik-Abteilungen unter seinen vielen anderen akademischen Abteilungen ein.

Das Gebiet war ein Teil des Osmanischen Reichs von 1534 bis zum Ende des Ersten Weltkriegs 1918 gewesen. Die Möglichkeit, dieses Reich aufzulösen, ist echt mit dem Großen Krieg geworden, seitdem Deutschland der Verbündete des Osmanischen Reichs war. Heimliche Abmachungen zwischen den Franzosen und der britischen Regierung (bekannt als die Abmachung von Sykes-Picot) haben sich 1916 dafür entschieden, eine Gerade von den Höhen von Jordan bis den Iran zu ziehen: Wo die nördliche Zone (Syrien, und später das kommende Libanon) unter dem französischen Einfluss sein würde, und die südliche Zone (der Irak, und später, nach Neuverhandlungen 1917, Palästina, das den modernen Jordan eingeschlossen hat) unter dem britischen Einfluss sein würde. Mosul war in der nördlichen Zone, und wäre eine syrische Stadt geworden; aber frühe Entdeckungen von Öl im Gebiet kurz vor dem Ende des Krieges (1918), hat die britische Regierung zu noch einer anderen Verhandlung mit den Franzosen gestoßen; das Gebiet von Mosul in die südliche Zone (oder die britische Zone) einzuschließen. Die Grenzlinie, die die zwei Seiten teilt, hat sich seit 1918 nicht geändert, aber sie hat geholfen, die Grenzen des modernen Nahen Ostens für das kommende Jahrhundert mit der Entwicklung von verschiedenen Ländern vom Osmanischen Reich zu bestimmen.

Am Ende des Ersten Weltkriegs im Oktober 1918, nach der Unterschrift des Waffenstillstands von Mudros, haben britische Kräfte Mosul besetzt. Nach dem Krieg sind die Stadt und das Umgebungsgebiet ein Teil des britischen Mandats des Iraks geworden. Um dieses Mandat wurde durch die Türkei gekämpft, die fortgesetzt hat, das auf der Tatsache gestützte Gebiet zu fordern, dass es unter der osmanischen Kontrolle während der Unterschrift des Waffenstillstands war. Im Vertrag von Lausanne wurde der Streit über Mosul für die zukünftige Entschlossenheit von der Liga von Nationen verlassen. Iraks Besitz von Mosul wurde von der Liga von der vermittelten Abmachung von Nationen zwischen der Türkei und Großbritannien 1926 bestätigt.

Einige der Dörfer und Städte um Mosul mit seiner großen kurdischen Bevölkerung wurden durch die 1991-Aufruhr-Unterdrückung vom abgesetzten ehemaligen irakischen Präsidenten Saddam Hussein, während 1991 mit dem Kurdisch bestiegene, erfolglose Revolte gegen das Regime bedeutsam betroffen. Im Gefolge des Misserfolgs der Revolte ist ein Wickeln des mit dem Kurdisch bevölkerten Territoriums im Norden und Nordosten des Iraks unter der Kontrolle der Patriotischen Vereinigung von Kurdistan und Kurdistan demokratische Partei gefallen, die autonom (und de facto unabhängig) Regel im Gebiet eingesetzt hat. Mosul ist innerhalb des kurdisch-verwalteten Gebiets nicht gefallen, aber es wurde in die Flugverbotszonen eingeschlossen, die auferlegt und durch die Vereinigten Staaten und Großbritannien zwischen 1991 und 2003 abpatrouilliert sind.

Obwohl das die Kräfte von Saddam davon abgehalten hat, groß angelegte Militäreinsätze wieder im Gebiet zu besteigen, hat es das Regime nicht verhindert, eine unveränderliche Politik von "Arabisation" durchzuführen, durch den die Bevölkerungsstatistik von einigen Gebieten von Nineveh Governorate allmählich geändert wurden. Trotz des Programms sind Mosul und seine umliegenden Dörfer nach Hause zu einer Mischung von Arabern, Kurden, Assyrern, Armeniern, Turkmens, einigen Juden geblieben, und haben Bevölkerungen von Yazidis und Mandeans isoliert. Saddam ist zu Garnisonteilen der 5. Armee innerhalb der Stadt Mosul fähig gewesen, hatte den internationalen Flug fähiger Flughafen unter der militärischen Kontrolle, und hat schwer aus der Stadt für das Offizier-Korps seines Militärs Rekruten angeworben; das kann sein auf Grund dessen, dass die meisten Offiziere und Generäle der irakischen Armee von Mosul lange vor dem Regimezeitalter von Saddam waren.

Nach dem Fall von Saddam

Als die 2003-Invasion des Iraks geplant wurde, hatten die Vereinigten Staaten ursprünglich vorgehabt, Truppen in der Türkei zu stützen und einen Stoß in den nördlichen Irak zu besteigen, um Mosul festzunehmen. Jedoch hat sich das türkische Parlament geweigert, Erlaubnis für die Operation zu gewähren. Als der Krieg wirklich im März 2003 ausgebrochen ist, wurde die militärische US-Tätigkeit im Gebiet auf die strategische Bombardierung mit abgesetzten Sondereinheiten beschränkt, die in der Umgebung funktionieren. Mosul ist am 11. April 2003 gefallen, als das irakische 5. Armeekorps, das gegenüber Saddam loyal ist, die Stadt aufgegeben hat und sich schließlich zwei Tage nach dem Fall Bagdads ergeben hat. Kurdische Kämpfer haben Zivilkontrolle der Stadt genommen, und haben angefangen, was schließlich eine weit verbreitete Plünderung vor dem bereit Sein geworden ist, Kontrolle US-Kräften abzutreten.

Am 22. Juli 2003 wurden die Söhne von Saddam Hussein, Uday Hussein und Qusay Hussein, angegriffen und durch Koalitionskräfte in Mosul getötet. Die Brüder wurden in einem gunbattle getötet, der nach einem erfolglosen Versuch ihrer Verhaftung gefolgt hat. Die Stadt hat auch als die betriebliche Basis für die 101. Bordabteilung der US-Armee während der Berufsphase der irakischen Operationsfreiheit gedient. Während seiner Amtszeit ist die 101. Bordabteilung im Stande gewesen, die Stadt und, empfohlen vom 431. Zivilangelegenheitsbataillon umfassend zu überblicken, nichtstaatliche Organisationen und die Leute von Mosul, haben Rekonstruktionsarbeit begonnen, indem sie die Leute von Mosul in den Gebieten von Sicherheit, Elektrizität, lokaler Regierungsgewalt, Trinkwasser, Abwasser, Abfall-Verfügung, Straßen, Brücken und Umweltsorgen angestellt haben. Andere US-Armeeeinheiten, um die Stadt besetzt zu haben, schließen die 4. Brigade-Kampfmannschaft der 1. Kavallerie-Abteilung, der 172. Brigade von Stryker, der 3. Brigade 2. Infanterie-Abteilung, 18. Ingenieur-Brigade (Kampf), die 1. Brigade 25. Infanterie-Abteilung, 511. Military Police Company, 812. Military Police Company und Firmengröße-Einheiten von Reservebestandteilen einschließlich eines Elements der 364. Zivilangelegenheitsbrigade ein.

Am 24. Juni 2004 hat eine koordinierte Reihe von Autobomben 62 Menschen, viele von ihnen Polizisten getötet.

Im November 2004, gleichzeitig mit dem amerikanischen und irakischen Angriff auf die Stadt Fallujah, hat der Kampf von Mosul (2004) begonnen. Am 10. November haben Aufständische koordinierte Angriffe auf die Polizeireviere geführt. Die Polizisten, die im Kämpfen nicht getötet wurden, sind aus der Stadt geflohen, Mosul ohne jede Zivilpolizei seit ungefähr einem Monat verlassend. Jedoch, kurz nachdem die Kampagne der Aufständischen, die Stadt zu überfluten, Elemente von der 25. Infanterie-Abteilung und Bestandteile von der Multinationalen Kraft zusammengesetzt hauptsächlich aus albanischen Kräften begonnen hatte, die Offensive genommen hat und begonnen hat, in die gefährlichsten Teile der Stadt zu manövrieren. Das Kämpfen hat gut in den 11. mit den Aufständischen auf den Verteidigungs- und US-Kräften weitergegangen, die Nachbarschaft für jeden Widerstand scheuern.

Am 21. Dezember 2004 wurden vierzehn US-Soldaten, vier amerikanische Angestellte von Halliburton und vier irakische Soldaten in einem Selbstmordangriff auf einen Speisesaal an Forward Operating Base (FOB) Marez neben dem militärischen Haupt-US-Flugplatz an Mosul getötet. Das Pentagon hat berichtet, dass 72 anderes Personal im Angriff verletzt wurde, der von einem Selbstmordattentäter ausgeführt ist, der eine explosive Weste und die Uniform der irakischen Sicherheitsdienstleistungen trägt. Die islamische Terroristengruppenarmee von Ansar al-Sunna (teilweise entwickelt vom Al-Islam von Ansar) hat Verantwortung für den Angriff in einer Internetbehauptung erklärt.

Anfang 2005 wurde der Leiter der Antibestechungseinheit von Mosul, General Waleed Kashmoula, durch eine Bombe getötet, die außerhalb seines Büros explodiert hat. Im Oktober 2005 hat die Innenabteilung von Irak versucht, den Hauptkommissar von Mosul zu entlassen. Mosul-Sunnit-Führer haben es als ein kurdischer Versuch gesehen, Kontrolle über die Polizei zu greifen. Schließlich wurde der Hauptkommissar von einem sunnitischen Araber, MG WATHIQ AL HAMDANI ersetzt, wer eine ortsansässige Stadt ist.

Im Dezember 2007 hat der Irak den Flughafen in Mosul wiedereröffnet. Ein irakischer Wetterstrecke-Flug hat 152 Pilger von Hajj nach Bagdad, der erste kommerzielle Flug getragen, seitdem US-Kräfte eine Flugverbotszone 1993 erklärt haben, obwohl weiter kommerzieller Flug verboten geblieben ist. Am 23. Januar 2008 hat eine Explosion in einem Apartmenthaus 36 Menschen getötet. Am nächsten Tag hat sich ein Selbstmordattentäter angezogen, weil ein Polizist den lokalen Hauptkommissar, Brigadegeneral Salah Mohammed al-Jubouri, den Direktor der Polizei für die Provinz von Ninevah ermordet hat, als er die Seite der Druckwelle bereist hat.

Nach dem November 2004 hat die Stadt Mosul schrecklich wegen verschlechterter Sicherheitsbedingungen (einschließlich militärischer Handlungen sowie Drohungen und Tötung von unschuldigen Bürgern durch Terroristen und Verbrecher), beispiellose Gewalt-Niveaus (besonders auf ethnischen Basen), dauernde Zerstörung der Hauptinfrastrukturen der Stadt, und Vernachlässigung und Misswirtschaft durch die Beruf-Kräfte durch den Nineveh Governerate Rat durch vielfache politische Parteien sowie durch die irakische Hauptregierung in Bagdad gelitten.

Alle diese Faktoren haben die Stadt seiner historischen, wissenschaftlichen und intellektuellen Fundamente in den letzten 4 Jahren beraubt, als ein großes Los von Wissenschaftlern, Professoren, Akademikern, Ärzten, Medizinern, Ingenieuren, Rechtsanwälten, Journalisten, religiöser Klerus (sowohl Moslems als auch Christen), Historiker, sowie die Fachleuten und Künstler in allen Spaziergängen des Lebens, entweder getötet oder gezwungen wurde, die Stadt unter der Drohung davon zu verlassen, genau geschossen zu werden, wie es anderswohin im Irak in den Jahren im nächsten 2003 geschehen ist.

Am 10. Mai 2008 wurde eine militärische Offensive durch US-unterstützte irakische von Maj geführte Armeekräfte gestartet. General Riyadh Jalal Tawfiq, der Kommandant von Militäreinsätzen in Mosul, in der Hoffnung darauf, Stabilität und Sicherheit zur Stadt zurückzubringen.

Obwohl sich die Vertreter von Mosul im irakischen Parlament, den Intellektuellen der Stadt und anderen betroffenen humanitären Gruppen über das drückende Bedürfnis nach einer Lösung der unerträglichen Bedingungen der Stadt geeinigt haben, glauben sie noch, dass die Lösung bloß politisch und administrativ ist. Sie stellen auch infrage, ob solch eine in großem Umfang militärische Offensive die Leben von unschuldigen Leuten verschonen wird.

2008 viele assyrische Christen sind (ungefähr 12,000) aus der Stadt im Anschluss an eine Welle von Morden und Drohungen gegen ihre Gemeinschaft geflohen. Der Mord an einem Dutzend Assyrern, Drohungen, dass andere ermordet würden, wenn sie sich zum Islam und der Zerstörung ihrer Häuser nicht umgewandelt haben, hat einen schnellen Exodus der christlichen Bevölkerung befeuert. Einige Familien haben die Grenzen nach Syrien und der Türkei durchquert, während andere Schutz in Kirchen und Kloster gegeben wurden. Beschuldigungen und Schulden wurden zwischen sunnitischen Fundamentalisten und einigen kurdischen Gruppen dafür ausgetauscht, hinter diesem neuen Exodus zu sein. Vorläufig ist die Motivation dieser Taten unklar, aber einige Ansprüche haben sie mit den nahe bevorstehenden provinziellen Wahlen verbunden, die im Januar 2009, und die Anforderungen der verwandten assyrischen Christen nach der breiteren Darstellung in den provinziellen Räten stattgefunden haben.

Eine Untersuchung 2009 hat darauf hingewiesen, dass mehr als 2,500 Kurden getötet worden waren und mehr als 40 Familien in Mosul seit 2003 versetzt. Die Patriotische Vereinigung von Kurdistan macht Al Qaeda und ehemalige Ba'ath Partei verantwortlich. Trotz der ganzen Verschiedenheit haben die Bürger von Mosul versprochen, Stabilität und Wohlstand zu Mosul zu bringen, die Stadt wieder aufzubauen, und seine historischen und kulturellen Rollen als eine der drei Hauptstädte im Irak und eines der ersten historischen Metropolitangebiete in der Welt wiederzugewinnen.

Demographische Daten

Diese Stadt ist für die verschmelzenden ethnischen und religiösen Kulturen des Iraks bezeichnend. Es gibt eine sunnitische arabische Mehrheit in städtischen Gebieten, wie Innenstadt Mosul auf Tigris. Über Tigris und weiteren Norden in den Vorstadtgebieten, Tausenden von Assyrern, Kurden, setzen Turkmens, Shabaks und Armenier, den Rest der Bevölkerung von Mosul zusammen. Sunnitische Araber setzen die Mehrheit der Bevölkerung der Stadt zusammen. Sunnitische Kurden, Yezidi Kurden, Turkmens und Assyrer sind auch anwesend. Shabaks werden auf den Oststadtrand der Stadt konzentriert.

Die Bevölkerung von Mosul ist eine Mischung von Arabern, Armeniern, Assyrern, Kurden, Turkmens progressiv geworden. Den Arabization-Plänen wurde in den 1980er Jahren vom ehemaligen irakischen Präsidenten Saddam Hussein und seiner Partei von Ba'ath entgegengewirkt, die einige jener Minderheiten gezwungen hat, sich außerhalb der Stadt zurück in kurdische Gebiete zu bewegen.

Die Stadt ist den kurdischen Gebieten des Iraks nah. Kurdische Kämpfer sind in die Stadt seit dem Fall der Regierung von Ba'ath umgezogen, einige Spannungen mit den sunnitischen Arabern der Stadt verursachend. Zusammenstöße haben in letzten Monaten zwischen sunnitischen Arabern in Mosul und kurdischen Kämpfern ausgebrochen, die in die Stadt vom kurdischen regionalen governorates eingehen.

Religion

Die Mehrheit von Leuten in Mosul ist sunnitische Moslems, obwohl Mosul ein Verhältnis von assyrischen Christen hatte, die auch eine Anwesenheit in den Dörfern ringsherum Mosul in altem Nineveh seit dem Fundament der Stadt haben (Mehrheit folgen der chaldäischen katholischen Kirche, der Syriac katholischen Kirche und der Syriac Orthodoxen Kirche, und eine Minderheit folgt der assyrischen Kirche des Ostens).

Es gibt auch mehrere arabische Christen, die der griechischen Orthodoxen kirchlichen, Römisch-katholischen Kirche gehören, folgen einige chaldäischer katholischer Kirche und Syriac Orthodoxer Kirche, und haben mehrere Protestantische Kirchen.

Andere Religionen, wie Yazidi, Yarsan und Religionen von Mandean nennen auch Mosul nach Hause.

Lange vor der moslemischen Eroberung des 7. Jahrhunderts wurde die alte Stadt Nineveh Christianisiert, als sich die Assyrer zum Christentum während der 1. und 2. Jahrhunderte umgewandelt haben.

Trotz der ethnischen Institutionsverfolgung durch verschiedene politische Mächte, einschließlich des Ba'ath Parteiregimes, hat Mosul ein multikulturelles und mehrreligiöses Mosaik aufrechterhalten. Die schwierige Geschichte von Mosul trägt jedoch noch zu Spannungen unter seinen modernen Einwohnern bei.

Mosul hatte eine jüdische Bevölkerung. Wie die meisten irakischen Juden, die in 1950-51 am meisten link sind. Eine größere Zahl kann sich zum Islam im letzten Jahrhundert umgewandelt haben, aber einige Traditionen sind behalten worden. Es ist sehr schwierig, eine zuverlässige Schätzung der jüdischen Bevölkerung im Irak wegen der restlichen Juden zu geben, haben sich an die islamische Kultur angepasst. Die meisten irakischen Juden haben sich nach Israel, einigen in die Vereinigten Staaten bewegt. Ein Rabbi in der amerikanischen Armee hat eine verlassene, verfallene Synagoge in Mosul gefunden, der auf das 13. Jahrhundert zurückgeht.

Sprache

betrachtet, ist das Arabisch von Mosul in seiner Artikulation viel weicher als dieses Bagdads, beträchtliche Ähnlichkeit mit Dialekten von Levantine, besonders Aleppan Arabisch habend. Iraker beschreiben es manchmal als die 'weibliche Version' des irakischen Arabisch.

Mosul-Arabisch wird größtenteils durch die Sprachen jeder Gruppe der ethnischen Minderheit beeinflusst, die in der Stadt koexistiert: Kurden, turkmenisch, Armenier, Assyrer, sowie andere - so Kurmanji kurdisch, turkmenisch, armenisch, und neo aramäisch aufgießend. Jede Minderheitssprache wird beziehungsweise entlang Seitenarabisch gesprochen.

Arabisch ist die Verkehrssprache von Kommunikation, Ausbildung, Geschäft und offizieller Arbeit zur Mehrheit der Einwohner der Stadt. Obere Klasse und universitätsgebildete Einwohner haben gewöhnlich unterschiedliche Grade von Kenntnissen in Englisch ebenso.

Klima

Mosul erfährt ein heißes halbtrockenes Klima (Klimaklassifikation von Köppen BSh) mit äußerst heißen, fast regenlosen Sommern und kühlen, regnerischen Wintern. Mosul, obwohl nicht an einer besonders hohen Erhebung, noch viel mehr Regen erhält als der grösste Teil des Iraks. Niederschlag ist in der Nähe von 3mal mehr als das Bagdads und mehr als zweimal mehr als das von Basra, trotz, viel weiter vom Persischen Golf zu sein, als auch. Die kurdischen Gebiete nach Norden sind noch nasser.

Sportarten

Die Stadt hat eine Fußballmannschaft, die sich im erstrangigen vom irakischen Fußball - Mosul FC zurzeit bewirbt, in der irakischen Premier League spielend. Eine andere Mannschaft vom Gebiet, Al-Hadba FC, spielt in der zweiten Liga.

Mosul FC wurde 1947 gegründet und vertritt die komplette Provinz von Ninevah im Irak, aber erwartet, von der Finanzierung zu fehlen, davon hat sich von der Liga in der 2008/2009 Jahreszeit zurückgezogen. Am 28. Mai 2010 Mosul prügeln FC die irakischen Meister Arbil, vor einer vollen Menge an der Universität von Al Mosul Stadion durch eine einzelne von Anmar Ismaeil eingekerbte Absicht.

Sporttreffpunkte

Fußballstadion

• Mosul Stadion

Geöffnet 1964 ist das zurzeit das Hauptstadion in der Provinz, und ist das Haus von Mosul FC. Es hat eine Kapazität 10,000. Da das Stadion für den Gebrauch nicht sicher ist, spielt der Mosul FC ihre Hausspiele in der Universität von Al Mosul Stadion.

• Universität von Al Mosul Stadion

Die Universität von al Mosul Stadion ist ein Mehrgebrauch-Stadion. Es wird zurzeit größtenteils für Fußballmatchs und Aufschläge als das Hausstadion von Mosul FC verwendet. Das Stadion hält 20,000 Menschen.

Ausbildung

Die größte Universität der Stadt, die Universität von Mosul wurde am 1. April 1967 durch das Mischen mit der Medizinischen Schule gegründet, die 1959 geöffnet wurde.

Das hat betrachtet, weil das Hauptinteresse an der Regierung von Ninevah wich aus der Universität von Mosul und "der AL_Hadbaa" Universität sowie der Universität der Technologie und den mand technischen Instituten besteht. Es gibt mehr als 263 Höhere Schule _14 Berufsschule: (commercial_agriculture_industry).

8 Institute für die Ausbildung. 45 Kindergarten für Kinder. 1328-Grundschule. Universität von Mosul ist die wichtigste Universität im Irak wich inclouds 22 Universitäten und 122 Abteilungen in vielen fields:scientific, Kunst

Mosul ist an alten historischen Plätzen und alten Gebäuden reich: Moscheen, Schlösser, Kirchen, Kloster und Schulen, von denen viele architektonische Eigenschaften und dekorative Arbeit der Bedeutung haben. Das Stadtzentrum wird von einem Irrgarten von Straßen und attraktiven Häusern des 19. Jahrhunderts beherrscht. Es gibt alte Häuser hier der Schönheit. Die Märkte sind nicht einfach für sich allein, aber für die Mischung von Typen besonders interessant, die dort drängeln: Araber, Kurden, Assyrer, Turcoman, Armenier, Yazidi, Mandeans, Roma und Shabaks.

Das Mosul Museum enthält viele interessant finden von den alten Seiten der alten assyrischen Hauptstädte Nineveh und Nimrud. Das Mosul Museum ist eine Messe, altes Gebäude um einen Hof und mit einer eindrucksvollen Fassade von Marmor von Mosul, der Anzeigen des in der Gemälde-Form gezeichneten Lebens von Mosul enthält.

Der berühmte englische Schriftsteller, Agatha Christie, hat in Mosul gelebt, während ihr zweiter Mann, ein Archäologe, an der Ausgrabung in Nimrud beteiligt wurde.

Moscheen und Schreine

• Umayyad Moschee: Das allererste in der Stadt, die in 640 n.Chr. durch den Behälter von Utba Farqad Al-Salami gebaut ist, nachdem er Mosul in der Regierung des Kalifen Umar ibn Al-Khattab überwunden hat. Der einzige ursprüngliche noch noch vorhandene Teil ist der bemerkenswert wohl durchdachte Backsteinbau 52-M-Hochminarett, das sich wie der Turm von Pisa, genannt Al-Hadba (Das Bucklige) neigt.
• Die Große (Nuriddin) Moschee: Gebaut von Nuriddin Zangi 1172 n.Chr. nebenan zur Umayyad Moschee. Ibn Battuta (der große marokkanische Reisende) hat einen Marmorbrunnen dort und einen mihrab gefunden (die Nische, die die Richtung von Mecca anzeigt) mit einer Inschrift von Kufic.
• Moschee des Hellsehers Yunus oder Younis (Unglücksrabe): Auf einem der zwei prominentesten Erdhügel von Ruinen von Nineveh, erhebt sich die Moschee (ein Nestorian-assyrisches Kirchohr) des Hellsehers Younis "biblischer Unglücksrabe". Unglücksrabe, wie man glaubt, wird der Sohn von Amittai, aus dem 8. Jahrhundert v. Chr., hier begraben, wo König Esarhaddon einmal einen Palast gebaut hatte. Es ist eine der wichtigsten Moscheen in Mosul und eine der wenigen historischen Moscheen, die auf der Ostseite der Stadt gefunden werden.
• Mujahidi Moschee: Die Moschee geht auf das 12. Jahrhundert n.Chr. zurück, und ist für seine shen Kuppel bemerkenswert und wohl durchdacht mihrab hervorgebracht.
• Moschee des Hellsehers Jerjis (Georges): Wie man glaubt, ist die Moschee die Grabstätte des Hellsehers Jerjis. Gebaut Marmors mit shen Erleichterungen und renoviert letzt 1393 n.Chr. Es wurde vom Forscher Ibn Jubair im 12. Jahrhundert n.Chr. erwähnt, und wird auch geglaubt, die Grabstätte von Al-Hur bin Yousif zu umarmen.
• Mashad Yahya Abul Kassem: Auf der richtigen Bank von Tigris, der für seine konische Kuppel bekannt ist, haben dekorativer Backsteinbau und Kalligrafie in Mosul blauen Marmor, das 13. Jahrhundert eingraviert.
• Das Schloss Bash Tapia: Die alten Wände von Mosul, sind mit Ausnahme von diesen eindrucksvollen Ruinen a'rising hoch über Tigris verschwunden.
• Qara Serai (Der Schwarze Palast): Die Reste des Palasts des 13. Jahrhunderts von Sultan Badruddin Lu'lu'.

Kirchen und Kloster

Mosul hat das höchste Verhältnis von assyrischen Christen aller irakischen Städte, und enthält mehrere interessante alte Kirchen, von denen einige ursprünglich auf die frühen Jahrhunderte des Christentums zurückgehen. Seine alten assyrischen Kirchen werden häufig verborgen, und ihre Eingänge in dicken Wänden sind nicht leicht zu finden. Einige von ihnen haben unter allzu viel der Wiederherstellung gelitten.

• Shamoun Al-Safa (St. Petrus, Mar Petros): Die älteste Kirche in Mosul, es datiert aus dem 13. Jahrhundert und genannt nach Shamoun Al-Safa oder St. Petrus (Mar Petros in assyrischem Aramäisch). Früh hatte es den Namen der zwei Apostel, Peters und Pauls, und war früh von den Nonnen der Heiligen Herzen bewohnt worden.
• Kirche von St. Thomas (Mar Touma in assyrischem Aramäisch): Eine der ältesten historischen Kirchen, genannt nach St. Thomas der Apostel, der das Evangelium im Osten einschließlich Indiens gepredigt hat. Die genaue Zeit seines Fundaments ist unbekannt, aber es kann angenommen werden, dass es auf yester 770 n.Chr. datiert, da Al-Mahdi, der Abbasid Kalif, als das Zuhören einer Beschwerde bezüglich dieser Kirche auf seiner Reise nach Mosul erwähnt wird.
• Kirche von Mar Petion: Mar Petion, der von seinem Vetter in einem Kloster erzogen ist, war martyred in 446 n.Chr. Es ist die erste chaldäische katholische Kirche in Mosul nach der Vereinigung von vielen Assyrern mit Rom im 17. Jahrhundert. Es geht auf das 10. Jahrhundert zurück, und liegt um 3 M unter dem Straßenniveau. Diese Kirche hat Zerstörung ertragen, und es ist oft wieder aufgebaut worden. Auf einen Saal ist auf einem seiner drei Teile 1942 gebaut worden. Infolgedessen sind die meisten künstlerischen Eigenschaften verwirrt gewesen.
• Alte Tahira Kirche (Das Tadellose): Near Bash Tapia, betrachtet als eine der ältesten Kirchen in Mosul. Keine Beweise helfen, sein genaues Gebiet zu bestimmen. Es konnten entweder die Reste der Kirche des Oberen Klosters oder die zerstörte Kirche von Mar Zena sein. Kirche von Al-Tahira geht auf das 7. Jahrhundert zurück, und es liegt um 3 M unter der Straße. Wieder aufgebaut letzt 1743.
• Kirche von Mar Hudeni: Es wurde nach Mar Ahudemmeh (Hudeni) Maphrian von Tikrit wer martyred in 575 n.Chr. genannt. Mar Hudeni ist eine alte Kirche von Tikritans in Mosul. Es geht auf das 10. Jahrhundert zurück, liegt um 7 M unter der Straße und wurde zuerst 1970 wieder aufgebaut. Leute können Mineralwasser von gut in seinem Hof bekommen. Wie man denkt, heilt die Kette, die in der Wand befestigt ist, Epileptiker.
• Das Kloster von St. Georg (Mar Gurguis): Eine der ältesten Kirchen in Mosul, genannt nach St. Georg, der nach Norden von Mosul gelegen ist, wurde wahrscheinlich gegen Ende des 17. Jahrhunderts gebaut. Pilger von verschiedenen Teilen des Nordbesuchs es jährlich im Frühling, wenn viele Menschen auch zu seinem Verbleib im Urlaub ausgehen. Es ist um ungefähr 6 M unter der Straße. Eine moderne Kirche wurde über die alte 1931 gebaut, viel von seiner archäologischen Bedeutung abschaffend. Die einzigen verlassenen Denkmäler sind ein Marmortürrahmen, der mit einer geschnitzten Inschrift von Estrangelo (Syriac) und zwei Nischen geschmückt ist, die auf den 13. oder das 14. Jahrhundert zurückgehen.
• Mar Matte: Dieses berühmte Kloster ist ungefähr 20 km östlich von Mosul auf der Spitze eines hohen Bergs (Gestell Maqloub) gelegen. Es wurde von Mar Matte, einem Mönch gebaut, der mit mehreren anderen Mönchen in 362 n.Chr. vom Kloster von Zuknin in der Nähe von der Stadt Mitten in (Diyarbakir) im südlichen Teil Kleinasiens (die moderne Türkei) und der Norden des Iraks während der Regierung von Kaiser Julian der Renegat (361-363 n.Chr.) geflohen ist. Es hat eine wertvolle Bibliothek, die Bibeln von Syrianic enthält.
• Kloster von Mar Behnam: Auch genannt Deir Al-Jubb (Das Wasserspeicher-Kloster) und gebaut im 12. oder das 13. Jahrhundert liegt es in der Nineveh Ebene in der Nähe von Nimrud ungefähr 32 km südwestlich von Mosul. Das Kloster, ein großes einem Fort ähnliches Gebäude, erhebt sich neben der Grabstätte von Mar Behnam, einem Prinzen, der von Sassanians vielleicht während des 4. Jahrhunderts n.Chr. getötet wurde. Eine Legende hat ihn einen Sohn eines assyrischen Königs gemacht.
• St. Elijahs Kloster (Dair Mar Elia): Das älteste christliche Kloster im Irak, es datiert aus dem 6. Jahrhundert.

Andere christliche historische Gebäude:

• Die Römisch-katholische Kirche (gebaut von den dominikanischen Vätern in der Nineveh Street 1893)
• Mar Michael
• Mar Elias
• Mar Oraha
• Rabban Hormizd Kloster, das Kloster von Notre-Dame des Semences, in der Nähe von der assyrischen Stadt Alqosh

Künste

Malerei

Die so genannte Mosul Schule der Malerei bezieht sich auf einen Stil der Miniatur, das malend, hat sich im nördlichen Irak im späten 12. zum Anfang des 13. Jahrhunderts unter der Schirmherrschaft von der Dynastie von Zangid (1127-1222) entwickelt. In der Technik und dem Stil war die Schule von Mosul der Malerei der Seljuq Türken ähnlich, die den Irak damals kontrolliert haben, aber die Künstler von Mosul hatten einen schärferen Sinn des Realismus, der auf dem Gegenstand und Grad des Details in der Malerei aber nicht auf der Darstellung in drei Dimensionen gestützt ist, die nicht vorgekommen sind. Der grösste Teil der Ikonographie von Mosul war Seljuq - zum Beispiel, der Gebrauch von Zahlen hat mit übergeschlagenen Beinen in einer frontalen Position gesetzt. Bestimmte symbolische Elemente jedoch, wie der Halbmond und die Schlangen, wurden aus dem klassischen Repertoire von Mesopotamian abgeleitet.

Die meisten Mosul Bilder waren Illustrationen von Manuskripten — hauptsächlich wissenschaftliche Arbeiten, Tierbücher und lyrische Dichtung. Eine Titelbild-Malerei, die jetzt in Bibliothèque National, Paris gehalten ist, vom Ende der Kopie des 12. Jahrhunderts der medizinischen Abhandlung von Galen, Kitab al-diriyak ("Buch von Gegenmitteln") datierend, ist ein gutes Beispiel der früheren Arbeit der Schule von Mosul. Es zeichnet vier Zahlen, die eine zentrale, sitzende Zahl umgeben, die einen Ring in der Form von des Halbmonds hält. Die Malerei ist in einer Vielfalt von ganzen Farbtönen; Rots, Niedergeschlagenheit, Grüne und Gold. Die Küfic Beschriftung ist blau. Die Gesamtwirkung wird am besten als majestätisch beschrieben. Ein anderes Titelbild der Mitte des 13. Jahrhunderts, das in Nationalbibliothek, Wien zu einer anderen Kopie desselben Textes gehalten ist, deutet die Qualität der späteren Malerei von Mosul an. Es gibt Realismus in seinem Bild der Vorbereitung einer Mahlzeit eines Herrschers und von Reitern, die mit verschiedenen Tätigkeiten beschäftigt sind, und die Malerei ist als hueredful als diese der frühen Schule von Mosul, noch ist es irgendwie weniger temperamentvoll. Die Zusammensetzung ist mehr wohl durchdacht, aber weniger erfolgreich. Zu diesem Zeitpunkt hatte die Bagdader Schule, die die Stile der syrischen und frühen Schulen von Mosul verbunden hat, begonnen vorzuherrschen. Mit der Invasion der Mongolen Mitte des 13. Jahrhunderts ist die Schule von Mosul abgelaufen, aber seine Ergebnisse waren sowohl in Mamluk als auch in den Mongole-Schulen der Miniaturmalerei einflussreich.

Metallarbeit

Aus dem 13. Jahrhundert anfangend, haben auf Mosul in den Mittelpunkt gestellte Metallhandwerker die Metallarbeit der islamischen Welt vom Nördlichen Afrika in den östlichen Iran beeinflusst. Unter der aktiven Schirmherrschaft von der Dynastie von Zangid hat die Mosul Schule eine außerordentlich raffinierte Technik der Einlegearbeit — besonders in Silber — weit Überschattung der früheren Arbeit des Sāmānids in Persien und des Būyids im Irak entwickelt.

Handwerker von Mosul haben sowohl Gold als auch Silber für die Einlegearbeit auf Bronze und Messing verwendet. Nachdem feines Gravieren die Oberfläche des Stückes vorbereitet hatte, wurden Streifen von Gold und Silber so sorgfältig gearbeitet, dass nicht die geringste Unregelmäßigkeit im ganzen das wohl durchdachte Design erschienen ist. Die Technik wurde von Metallarbeitern von Mosul zu Aleppo, Damaskus, Bagdad, Kairo und Persien getragen; eine Klasse der ähnlichen Metallarbeit von diesen Zentren wird Bronzen von Mosul genannt.

Unter berühmtestem überlebendem Mosul Stücke ist ein Messingwasserkrug, der mit Silber von 1232, und jetzt im britischen Museum, durch den Künstler Shujā' ibn Mana eingelegt ist. Der Wasserkrug zeigt abstraktes sowie Vertretungsdesign, Kampfszenen, Tiere und Musiker innerhalb von Medaillons zeichnend. Metallarbeiter von Mosul haben auch Stücke für Ostchristen geschaffen. Ein Kerzenständer dieser Vielfalt von 1238 und aufgenommen im Musée des Arts Décoratifs, Paris, das Dà'ūd ibn Salamah von Mosul zugeschrieben ist, ist mit der Silbereinlegearbeit Bronze-. Es zeigt die vertrauten Medaillons, aber wird auch mit Szenen eingraviert, Christus als ein Kind zeigend. Reihen von Stehzahlen, wahrscheinlich Heiligen, schmücken die Basis. Der Hintergrund wird mit normalerweise islamischen Weinrebe-Schriftrollen und komplizierten Arabesken geschmückt, dem Stück einen einzigartigen Blick gebend.

Bemerkenswerte Geburten

• Tariq Aziz, Vizepremierminister 1979-2003) (vom Telefon Keppe)
• Munir Bashir, assyrischer Musiker und berühmter Musiker im Mittleren Osten während des 20. Jahrhunderts
• Asenath Barzani, zuerst der jüdische weibliche Rabbi
• Hawar Mulla Mohammed, irakischer Fußballspieler für die nationale Mannschaft
• Paulos Faraj Rahho, der assyrische chaldäische Erzbischof von Mosul, hat im späten Februar oder Anfang März 2008 ermordet
• Taha Yassin Ramadan, der ehemalige Vizepräsident des Iraks
• Hormuzd Rassam, assyrischer Assyriologist und Diplomat
• Kathem Al Saher, irakischer Schlagersänger, Songschreiber und Musiker
• Al-Lärm von Salah al-Sabbagh, irakischer Armeeoffizier
• Ghazi Mashal Ajil al-Yawer, der Zwischenpräsident des Iraks während 2004-2005
• Ignatius Zakka I, Patriarch von Antioch und dem ganzen Osten

Siehe auch

• Chaldäischer Katholik Archeparchy von Mosul
• Al-Mishraq, Seite der 2003-Schwefel-Dioxyd-Katastrophe
• Liste von Emiren von Mosul
• Liste von Plätzen im Irak
• Mosul internationaler Flughafen
• Prärie von Nineveh
• Telefon Keppe
• Tourismus in Mosul

Links

• Ninava-Forscher
• Image von Irak - Mosul Satellitenbeobachtung
• Ausführliche Karte von Mosul durch die Nationalen Bilder und Kartografisch darstellender Agentur, von lib.utexas.edu