Christ von Oliva

Der Christ von Oliva , auch Christ Preußens (ist am 4. Dezember(?) 1245 gestorben), war der erste missionarische Bischof Preußens.

Christ ist 1180 im Herzogtum Pommerns, vielleicht im Gebiet von Chociwel (gemäß Johannes Voigt) geboren gewesen. Wahrscheinlich als ein Jugendlicher hat er sich der Zisterzienserordnung an kürzlich feststehender Kołbacz (Kolbatz) Abbey angeschlossen und 1209 ist in Oliwa Abbey in der Nähe von Gdańsk, gegründet 1178 von den Herzögen von Samboride von Pomerelia eingegangen. In dieser Zeit hatte der Herzog von Piast Konrad I von Masovia mit der Zustimmung von Papst Innocent III den ersten von mehreren erfolglosen preußischen Kreuzzügen ins angrenzende Chełmno-Land angefangen, und Christ hat als ein Missionar unter den Preußen östlich vom Fluss Vistula gehandelt. 1215 wird er als Abt von Łekno Abbey in der Nähe von Gniezno im Größeren Polen registriert, die meisten, aber nicht alle Autoren erkennt ihn mit Godfrey von Łękno.

1209 wurde Christ vom Papst beauftragt, für die preußischen Missionen zwischen Vistula und Neman Rivers verantwortlich zu sein, und 1212 wurde er zu Bischof ernannt. 1215 ist er nach Rom gegangen, um der Kurie auf der Bedingung und den Aussichten seiner Mission zu berichten, und zuerst "Bischof Preußens" am Vierten Rat von Lateran gewidmet wurde. Sein Sitz als ein Bischof ist an Oliwa Abbey auf der Westseite von Vistula geblieben, wohingegen der heidnische Preuße (später Östliche Altpreußische Sprache) Territorium auf der Ostseite davon war.

Die Versuche durch Konrad von Masovia, um die preußischen Länder zu unterwerfen, hatten langfristige und intensive Grenzstreite aufgepickt, wodurch die polnischen Länder von Masovia, Cuyavia und dem noch Größeren Polen unterworfen dauernden preußischen Überfällen geworden sind. Bischof Christian hat den neuen Papst Honorius III um die Zustimmung gebeten, einen anderen Kreuzzug anzufangen, jedoch hat eine erste Kampagne 1217 einen Misserfolg und sogar die gemeinsamen Anstrengungen durch Duke Konrad mit dem polnischen Hohen Duke Leszek I der Weiße Henry und Duke Henry I bewiesen der Bärtige von Silesia in 122/23 hat nur zur Zurückeroberung des Chełmno-Landes geführt, aber hat die preußischen Invasionen nicht aufgehört. Mindestens ist Christian im Stande gewesen, die Diözese von Chełmno östlich von Vistula einzusetzen, die Episkopalrechte vom Masovian Bischof von Płock annehmend, der sowohl von Duke Konrad als auch vom Papst bestätigt ist.

Duke Konrad von Masovia war noch nicht fähig, um die preußischen Angriffe auf sein Territorium zu beenden, und 1224 hat begonnen, Verhandlungen mit den teutonischen Rittern unter Großmeister Hermann von Salza zu führen, um seine Kräfte zu stärken. Da von Salza am Anfang gezögert hat, seine Dienstleistungen anzubieten, hat Christ die militärische Ordnung von Dobrzyń (Fratres Milites Christi) 1228 jedoch geschaffen, um wenig zu nützen.

Inzwischen musste von Salza seine Hoffnung aufgeben, einen Staat einer Ordnung im Gebiet von Burzenland von Transylvania zu gründen, der zu einem éclat mit König Andrew II aus Ungarn geführt hatte. Er hat eine Urkunde von Kaiser Frederick II ausgegeben 1226 Goldener Stier von Rimini erhalten, wodurch Chełmno-Land der ungeteilte Besitz der teutonischen Ritter sein würde, der von Duke Konrad von Masovia im 1230-Vertrag von Kruszwica bestätigt wurde. Christian hat seine Besitzungen dem neuen Staat der teutonischen Ordnung abgetreten und wurde der Reihe nach zu Bischof von Chełmno im nächsten Jahr ernannt.

Bischof Christian hat seine Mission in Sambia (Samland) fortgesetzt, wo von 1233 bis 1239 er gefangen von heidnischen Preußen gehalten wurde, und im Handel für fünf andere Geiseln befreit hat, die dann der Reihe nach für ein Lösegeld von 800 Zeichen befreit wurden, die ihm von Papst Gregory IX gewährt sind. Er musste sich mit der unveränderlichen Beschränkung seiner Autonomie durch die Ritter befassen und hat die römische Kurie um die Vermittlung gebeten. 1243 hat der Päpstliche Legat William von Modena die preußischen Länder des Staates der Ordnung in vier Diözesen geteilt, wodurch die Bischöfe die weltliche Regel ungefähr auf dem Drittel des ursprünglichen Territoriums behalten haben:

alle Weihbischof-Diözesen unter dem Erzbistum von Riga. Christ hat einen von ihnen wählen sollen, aber hat der Abteilung nicht zugestimmt. Er hat sich vielleicht den Zisterziensern Abbey in Sulejów zurückgezogen, wo er gestorben ist, bevor der Konflikt gelöst wurde.

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