DAS ARBEITEN

Ban Chiang ist eine archäologische Seite, die im Bezirk von Nong Han, der Provinz von Udon Thani, Thailand gelegen ist. Es ist auf der UNESCO-Welterbe-Liste seit 1992 gewesen.

Entdeckt 1966 hat die Seite enorme Werbung wegen seiner attraktiven roten gemalten Töpferwaren angezogen. Dorfbewohner hatten einige der Töpferwaren in vorherigen Jahren ohne Scharfsinnigkeit in sein Alter oder historische Wichtigkeit aufgedeckt. Im August 1966 lebte Steve Young, eine Anthropologie und Regierungsstudent in der Universität von Harvard, in den Dorfleiten-Interviews für seine ältere These der besonderen Auszeichnungen. Young, ein Sprecher des Thai, war mit der Arbeit von William Solheim und seiner Theorie von möglichen alten Ursprüngen der Zivilisation in Südostasien vertraut. Eines Tages, während er einen Pfad in Ban Chiang mit seinem Helfer, einem Kunstlehrer in der Dorfschule hinuntergegangen ist, ist Young über eine Wurzel eines Kapok-Baums gestolpert und ist auf seinem Gesicht im Schmutz-Pfad gefallen. Unter ihm waren die ausgestellten Spitzen von Töpferwaren-Gläsern kleiner und mittlerer Größen. Young hat anerkannt, dass die Zündungstechniken, die verwendet sind, um die Töpfe zu machen, sehr rudimentär waren, aber dass die auf die Oberfläche der Behälter angewandten Designs einzigartig und wunderbar waren. Er hat Proben von Töpfen Prinzessin Phanthip Chumbote gebracht, die das private Museum von Suan Pakkad in Bangkok und Chin Yu Di von Abteilung der Schönen Künste der thailändischen Regierung hatte

Später hat Elisabeth Lyons, ein Kunsthistoriker auf dem Personal des Ford Foundation, Scherben von Ban Chiang zur Universität Pennsylvaniens für die Datierung gesandt.

Während der ersten formellen wissenschaftlichen Ausgrabung 1967 wurden mehrere Skelette, zusammen mit ernsten Bronzegeschenken, ausgegraben. Reisbruchstücke sind auch gefunden worden, zum Glauben führend, dass die Bronzezeit-Kolonisten wahrscheinlich Bauern waren. Die ältesten Gräber der Seite schließen Bronzekunsterzeugnisse nicht ein und sind deshalb von einer Neolithischen Kultur; das neuste Grab-Datum zur Eisenzeit.

Der erste datings der Kunsterzeugnisse mit der Thermolumineszenz-Technik ist auf eine Reihe von 4420 BCE bis 3400 v. Chr. hinausgelaufen, der die Seite die frühste Bronzezeit-Kultur in der Welt gemacht hätte. Jedoch, mit der 1974/75 Ausgrabung, ist genügend Material verfügbar für die Radiocarbon-Datierung geworden, die auf neuere Daten hinausgelaufen ist — war das frühste Grab 2100 v. Chr., das letzte ungefähr 200 n.Chr. Das Bronzebilden hat um 2000 v. Chr., wie gezeigt, durch Schmelztiegel und Bronzebruchstücke begonnen. Bronzegegenstände schließen Armbänder, Ringe, Fußkettchen, Leitungen und Stangen, Lanzenspitzen, Äxte und Breitbeile, Haken, Klingen und kleine Glocken ein.

Jedoch wurde das Datum von 2100 v. Chr. von Joyce White auf der Grundlage von sechs AMS radiocarbon Datierung auf zerquetschte Tonscherben erhalten, die Reisspreu-Charakter und ein auf der Grundlage von Reis phytoliths enthalten. Die Tonscherben sind aus Leichenhalle-Angeboten gekommen. Wie man jetzt bekannt, ist diese Methode zu datieren unzuverlässig, weil der Ton, von dem die Töpfe gemacht wurden, gut selbst alten Kohlenstoff enthalten könnte. Fachmänner in radiocarbon Datierung fördert jetzt das die Methode, werden nicht angestellt. Eine neue datierende Initiative für diese Seite ist jetzt von Professor Thomas Higham des AMS Datierung auf Laboratorium an der Universität Oxford in Verbindung mit Professor Charles Higham von der Universität von Otago übernommen worden. Das hat Datierung auf die Knochen von den Leuten eingeschlossen, die an Ban Chiang und den Knochen von mit ihnen beerdigten Tieren gelebt haben. Die resultierenden Entschlüsse sind mit Bayesian statistischer OxCal 4.0 analysiert worden, und die Ergebnisse offenbaren, dass die anfängliche Ansiedlung von Ban Chiang durch Neolithische Reisbauern ungefähr 1500 v. Chr., mit dem Übergang zur Bronzezeit in ungefähr 1000 v. Chr. stattgefunden hat. Diese Daten sind ein Spiegelimage der Ergebnisse von den 76 Entschlüssen, die bei einer zweiten und viel reicheren Bronzezeit-Seite an Ban Non Wat erhalten sind. Die Leichenhalle-Angebote, die mit den Toten an Ban Chiang während der Neolithischen und Bronzealter gelegt sind, waren tatsächlich, wenige und schwach.

Die Seite hat Überschriften im Januar 2008 gemacht, als, wie man fand, Tausende von Kunsterzeugnissen vom Ban Chiang kulturelle Tradition und andere vorgeschichtliche Traditionen Thailands in mehreren Museen von Kalifornien und anderen Positionen ungesetzlich waren. Der Anschlag hat Schmuggel der Sachen zum Land und dann Spenden von ihnen zu den Museen eingeschlossen, um zu behaupten, dass große Steuer offs schreibt. Dort wurden gesagt, mehr Sachen in den Museen zu sein, als an der Seite selbst. Das wurde gebracht, um sich während hoher von der Polizei geführter Profil-Überfälle zu entzünden, nachdem ein Nationalpark-Dienstagent unter dem Deckel als ein privater Sammler posiert hatte. Wenn die US-Regierung seinen Fall gewinnt, der wahrscheinlich mehrere Jahre der Streitigkeit nehmen wird, sollen die Kunsterzeugnisse nach Thailand zurückgegeben werden.

Quellen

• Higham, Charles, das Vorgeschichtliche Thailand, internationale Standardbuchnummer 974-8225-30-5, Seiten 84-88
• Südostasien: Eine Vergangenheit Wiedergewonnen, Zeitlebensbücher, Alexandria, Virginia 1995, Seiten 25-32
• Das Projekt von Ban Chiang an der Universität Pennsylvaniens
• Die Galerie Ban Chiang an der Universität von Hawai'i
• UNESCO-Welterbe, das Schlagseite hat
• http://hosted.ap.org/dynamic/stories/S/SMUGGLED_ART?SITE=AZPHG&SECTION=HOME&TEMPLATE=DEFAULT&CTIME=2008-01-25-06-36-15 von der AP schließen an

ZEICHEN:

Der Ausgrabung an Ban Chiang in 1974/75 wurde von einem Artikel von Chester Gorman und Pisit Charoenwongsa gefolgt, Beweise für die frühsten Daten in der Welt für das Bronzegussteil und Eisenarbeiten fordernd. Das hat zu einer zuweilen scharfen Debatte, zwischen denjenigen geführt, die diese Daten akzeptiert haben und denjenigen, die nicht getan haben. Nachfolgende Ausgrabungen, einschließlich dessen an Ban Non Wat, haben jetzt gezeigt, dass die vorgeschlagenen frühen Daten für Ban Chiang unwahrscheinlich sind. Jedoch werden die frühen Ansprüche noch in der sekundären Literatur wiederholt.

Gorman, C.F. und Charoenwongsa, P. 1976. Ban Chiang: Ein Mosaik von Eindrücken von den ersten zwei Jahren. Entdeckungsreise 8 (4):14-26.

Nach dem vorzeitigen Tod von Dr Gorman 1981 hat Dr Joyce White Forschung und Veröffentlichungen als Direktor des Projektes von Ban Chiang an der Universität des Museums von Pennsylvanien der Archäologie und Anthropologie fortgesetzt. Die Forschungsversuche von Dr White haben Analyse und Veröffentlichung der Ausgrabungen von Penn an Ban Chiang in Thailand Mitte der 1970er Jahre eingeschlossen; die ökologische Feldforschung an Ban Chiang in 1978-1981 einschließlich Untersuchungen dessen, wie Einheimische identifiziert haben und Werke verwendet haben; das Seeentkernen und für die palaeoenvironmental Forschung in mehreren Teilen Thailands während der 1990er Jahre ökologisch kartografisch darzustellen; und seit 2001, Überblick und Ausgrabung im nördlichen Laos, besonders in der Luang Prabang Provinz. Jedoch ist kein Schlussbericht auf den 1974-5 Ausgrabungen bevorstehend gewesen.

Siehe auch

• Pimmel-Sohn-Kultur
• Leute von Luoyue

Links

• Dieses alte Land von Dinosauriern, Siamoid, Siamesisch und thailändischem Teil III
• "Die Entdeckung von Ban Chiang"

Higham C.F.W. und T.F.G. Higham 2009. Ein neues chronologisches Fachwerk für das vorgeschichtliche Südostasien, das auf einem Modell von Bayesian von Ban Non Wat gestützt ist. Altertümlichkeit 82:1-20.

Higham C.F.W. 2011. Die Bronzezeit Südostasiens: neue Scharfsinnigkeit auf der sozialen Änderung von Ban Non Wat. Cambridge Archäologische Zeitschrift 21 (3): 365-89

Higham C.F.W. R. Ciarla, T.F.G. Higham, A. Kijngam und F. Rispoli 2011. Die Errichtung der Bronzezeit in Südostasien. Zeitschrift der Weltvorgeschichte, 24 (4), 227-274:

Higham C.F.W. T.F.G. Higham und A. Kijngam 2011. Der Ausschnitt eines Gordischen Knotens: Die Bronzezeit Südostasiens, Timings, Ursprünge und Einflusses. Altertümlichkeit 85:583-98.

Weiß, J.C. und Hamilton, Zum Beispiel 2009. Die Übertragung der Frühen Bronzetechnologie

nach Thailand: Neue Perspektiveweltvorgeschichte (2009) Vol. 22. Seiten 357-397