Royal Maundy ist ein religiöser Dienst in der Anglikanischen Kirche, die auf dem Gründonnerstag, dem Tag vor dem Karfreitag gehalten ist. Am Dienst, dem britischen Monarchen oder einem königlichen Beamten verteilt feierlich kleine Silbermünzen, die als "Geld von Maundy" (gesetzlich, "das Geld von Maundy der Königin") als symbolisches Almosen ältlichen Empfängern bekannt sind. Die Münzen sind gesetzliches Anerbieten, aber zirkulieren wegen ihres numismatischen und zufriedenen Silberwerts nicht. Eine kleine Summe des gewöhnlichen Geldes wird auch anstatt Geschenke der Kleidung und des Essens gegeben, das der Souverän einmal Empfängern von Maundy gewährt hat.

Der Name "Maundy" und die Zeremonie selbst ist auf eine Instruktion oder mandatum von Jesus Christus am Letzten Abendessen zurückzuführen, dass seine Anhänger einander lieben sollten. Im Mittleren Alter haben englische Monarchen die Füße von Bettlern in der Imitation von Jesus gewaschen, und haben Geschenke und Geld den Armen präsentiert. Mit der Zeit wurde gegen zusätzliches Geld die Kleidung und anderen Sachen ausgewechselt, die einmal verteilt worden waren.

Der Anfang 1699 des Monarchen hat dem Dienst nicht beigewohnt, einem Beamten in seinem Platz sendend. Die Gewohnheit, die Füße zu waschen, hat das 18. Jahrhundert nicht überlebt. 1931 war Prinzessin Marie Louise an Royal Maundy, und hat später vorgeschlagen, dass ihr Vetter, König George V, den Vertrieb im nächsten Jahr macht, den er getan hat, eine neue königliche Gewohnheit beginnend. Traditionell wurde der Dienst zurückgehalten oder in der Nähe von London in den meisten Jahren am Anfang des 20. Jahrhunderts an Westminster Abtei. Heute kümmert sich Königin Elizabeth II fast immer (sie hat nur viermal mit ihrer Regierung gefehlt), und der Dienst wird in einer verschiedenen Kirche (gewöhnlich eine Kathedrale) jedes Jahr gehalten. Empfänger wurden einmal für ihre Armut gewählt und wurden berechtigt, als Empfänger von Maundy für das Leben zu bleiben; heute werden neue Empfänger jedes Jahr für den Dienst zu ihren Kirchen oder Gemeinschaften an die Empfehlung von Geistlichen von verschiedenen christlichen Bezeichnungen gewählt. Allgemein leben Empfänger in der Diözese, wo der Dienst gehalten wird, obwohl das für 2011 und 2012 Dienstleistungen verändert wurde.

Geld von Maundy wird in Bezeichnungen von einem Penny, zwei Penny, drei Penny und vier Penny geschlagen. Bis zum 18. Jahrhundert waren die gegebenen Münzen vom zirkulierenden Prägen, und erst als die letzte Hälfte des Jahrhunderts, das die vier Münzen von Maundy als verschieden entwickelt haben, Stücke in Umlauf nichtsetzend. Das entsprechende Design der Münzen zeigt den regierenden Monarchen. Die Rückseite, mit einer gekrönten durch einen Kranz eingeschlossenen Ziffer, ist auf ein Design zurückzuführen, das zuerst während der Regierung von William und Mary verwendet ist, und der seit 1822 eigentlich unverändert gewesen ist. In den meisten Jahren gibt es weniger als 2,000 ganze Sätze des Geldes von Maundy; nach ihnen wird von Sammlern hoch gesucht.

Ursprünge; frühe und mittelalterliche Geschichte

Das Wort Maundy ist auf den Befehl oder mandatum durch Christus am Letzten Abendessen zurückzuführen, um einander zu lieben.

Die Evangelien verbinden das am Vorabend seiner Kreuzigung, Jesus Christus hat eine Mahlzeit mit seinen Aposteln gegessen. Nach der Mahlzeit wird es registriert, dass Jesus ihre Füße gewaschen hat, und ihnen den folgenden mandatum oder Befehl gegeben hat: "Wenn ich dann, Ihr Herr und Master, Ihre Füße gewaschen habe, sollten Sie auch die Füße eines Anderen waschen. Weil ich Ihnen ein Beispiel angeführt habe, das Sie tun sollten, weil ich zu Ihnen getan habe." Mandatum ist die Abstammung des Wortes "Maundy" und der Dienst von Royal Maundy, der vom Befehl von Jesus bis seine Apostel entwickelt ist.

Durch das vierte oder das fünfte Jahrhundert war eine Zeremonie im Anschluss an die Heilige Kommunion auf dem Gründonnerstag entwickelt worden, in dem hohe Kirchführer die Füße der Armen gewaschen haben. Die Zeremonie, bekannt als der pedilavium, wurde täglich in einigen Klostern durchgeführt; in 992 ist Bischof Oswald von Worcester während seiner Leistung gestorben.

Der erste englische Monarch, der als das Geben von Geschenken von kleinen Silbermünzen den Armen zu registrieren ist, ist John, der 1213 13 Penny jedem von 13 armen Männern bei einer Zeremonie in Rochester — die Zahl gegeben hat, die für die Zwölf Apostel zusammen entweder mit Jesus oder mit einem Engel symbolisch ist. John kann auch den Armen von Knaresborough, Yorkshire 1210 gegeben haben. Wenige Details des 13. Jahrhunderts Maundy überleben; wie man bekannt, haben sie von Aufzeichnungen bestanden, die die Ausgaben zeigen, die für die Geschenke den Armen notwendig sind. Der Monarch war im Durchführen der Rituale des Dienstes von Maundy nicht allein; die Kinder von Henry III haben ihm als ein Teil ihrer politischen und religiösen Ausbildung geholfen. Der Sohn von Henry, Edward I, war der erste Monarch, um Maundy nur auf oder über den Gründonnerstag zu behalten; vor Edward könnte zusätzlicher Maundys während des Jahres behalten werden. Gemäß Virginia Cole in ihrer Studie der Rolle von königlichen Kindern im 13. Jahrhundert Maundy hatte der Dienst einen politischen Zweck ebenso, weil die wirkliche Tat des Müssens sich durch das Tun des pedilavium demütigen die Größe des Monarchen öffentlich verkündigt hat. Die Bedienung bei einem Dienst von Maundy ist eine Verpflichtung für alle herrschenden europäischen Haupthäuser geworden.

Vor 1363 hat der britische Monarch den pedilavium durchgeführt und hat auch Geschenke, sowohl mit der Zahl des Pennys gegeben als auch mit der Zahl vom Alter des Monarchen gleichen Empfängern gegeben: In diesem Jahr hat fünfzigjähriger Edward III fünfzig Penny jedem von fünfzig armen Männern gegeben. Die Zeremonie wurde auf dem Gründonnerstag nicht immer durchgeführt; es konnte ein Tag dem Karfreitag durch den königlichen Befehl verschoben werden, wie es 1510 war. Edelmänner konnten ihren eigenen Vertrieb von Maundy halten, wie Henry Percy, den 5. Grafen von Northumberland am Anfang des 16. Jahrhunderts gemäß einer zeitgenössischen Aufzeichnung getan hat: "Mein Herr useth und accustomyth yerly uppon vorerwähnter Gründonnerstag, wenn sein Lordshipe zuhause zu gyf yerly als manny Pursses von Lether... mit als manny Penys in jedem Geldbeutel so vielen poore Männern ist, wie sein Lordshipe Yeres von Aige und ein für Yere meines Herrn Aiges ist, um zu kommen."

Obwohl Mary I und Elizabeth ich mich religiös, beide durchgeführten wohl durchdachten Zeremonien von Maundy unterschieden habe. Aufzeichnungen von 1556 zeigen, dass Mary die Füße von einundvierzig armen Frauen gewaschen hat (ihr Alter widerspiegelnd), während "jemals auf ihren Knien", und ihnen einundvierzig Penny jeder, sowie Geschenke von Brot, Fisch gegeben hat, und Kleidung, ihr eigenes Abendkleid der Frau schenkend, gesagt hat, unter allen am schwächsten zu sein. 1572 Feindseligkeit der Szenen als jede Frau hat versucht, ein Stück des königlichen Abendkleides zu sichern, Königin Elizabeth hat eine Summe von 1 £ jedem Empfänger anstatt des Abendkleides gewährt, es in einem roten Geldbeutel gebend. Zeitgenössischer Schriftsteller William Lambarde hat bemerkt, dass gegen das Geld das Abendkleid ausgewechselt wurde, "um Schwierigkeiten des Gefolges zu vermeiden, das accustomabile dafür perferment gemacht wurde". In Jahren, in denen Plage weit verbreitet war, hat sich der Monarch nicht gekümmert, einem Beamten, gewöhnlich dem Herrn High Almoner sendend, um den Vertrieb zu machen und den pedilavium durchzuführen. Wenn auch duftendes Wasser verwendet wurde, um irgendwelche unangenehmen Gerüche von den Armen zu verkleiden, wurden die Füße dreimal gewaschen, bevor der Monarch den pedilavium einmal durch einen niedrigen und zweimal durch Gerichtsbeamte durchgeführt hat. In späteren Jahren wurden wohl riechende Blumensträuße verwendet, um Gerüche zu verkleiden — die Blumensträuße werden noch heute getragen.

Postwiederherstellung

Charles habe ich selten dem Dienst von Royal Maundy beigewohnt. Autor Brian Robinson, der die Entwicklung von Royal Maundy verfolgt hat, schlägt vor, dass nach der Wiederherstellung sein Sohn Charles II versucht hat, Beliebtheit durch die fleißige Bedienung (und Vertrieb des Geldes) am Dienst zu gewinnen. Charles II hat sich sogar während der Plage-Jahre von 1661 und 1663 gekümmert. Sein Bruder und Nachfolger, James II hat die Zeremonie ebenso durchgeführt. Obwohl es eine Aufzeichnung von William III gibt, der so 1698 tut, stellen die meisten Quellen fest, dass James das letzte war, um die Füße der Armen selbst 1685 zu waschen. Es gibt keine Aufzeichnung jeder Bedienung durch einen Monarchen bei der Zeremonie von Royal Maundy nach 1698 bis 1932, aber vor1725 Aufzeichnungen sind vage. Der Herr High Almoner hat fortgesetzt, den pedilavium bei der Zeremonie von Maundy bis 1737 durchzuführen. Heute sind die einzigen Spuren des pedilavium an Royal Maundy die Blumensträuße und die von mehreren der Beamten getragenen Leinenhandtücher.

Der Dienst wurde gewöhnlich irgendwo in der Nähe von London gehalten. Das wurde getan, um der Bequemlichkeit des Monarchen anzupassen: In mittelalterlichen Zeiten wurde es in Windsor, Eton, Richmond, Greenwich gehalten, oder wo auch immer der Monarch zufällig an Eastertime war. 1714, mit dem Monarchen präsentieren nicht mehr bei der Zeremonie, der Dienst wurde zur Kapelle Königlich, Whitehall bewegt, wo es bis 1890 geblieben ist, als die Kapelle dem Institut von Royal United Services gegeben wurde. Nach 1890, durch die Ordnung von Königin Victoria, wurde es zu Westminster Abtei, obwohl in Jahren bewegt, als es eine Krönung gab und die Abtei für Vorbereitungen geschlossen wurde, wurde der Dienst an der Kathedrale von St. Paul gehalten. Von 1954 bis 1970 wurde es in sogar numerierten Jahren am Westminster, und in ungeradzahligen Jahren an provinziellen Kathedralen gehalten; seitdem ist es, in den meisten Jahren, außerhalb Londons gehalten worden. Als der Dienst nach London beschränkt wurde, waren Empfänger gewöhnlich Wohnungsinhaber, die ihren Finanzverpflichtungen zur Gesellschaft nachgekommen waren, aber auf schweren Zeiten seitdem gefallen waren.

Die Zahl von Empfängern hat fortgesetzt, das Alter des Monarchen zu verfolgen. Bis zur gemeinsamen Regierung von William und Mary waren die Empfänger desselben Geschlechtes wie der Monarch. Während dieser Regierung hat jeder der Monarchen Geschenke armen Leuten ihres Geschlechtes gemacht, aber nach dem Tod von Mary haben nur Männer Geschenke von König William erhalten. Wenn sie mit der Regierung von George I (1714-1727) beginnen, haben sowohl Männer als auch Frauen Geschenke, jedes Geschlecht in einer Zahl entsprechend dem Alter des Monarchen, jeder Empfänger erhalten, der diese Zahl des Pennys erhält. Trotz der Abwesenheit des Monarchen wurde die Zeremonie jedes Jahr, mit dem Herrn High Almoner oder dem Subalmosenpfleger gehalten, der den Souverän vertritt.

Das Geschenk der Kleidung wurde für Frauen beseitigt, die 1724 beginnen, als die Empfänger sofort die Geschenke anprobiert haben und schlecht passende mit einander ausgetauscht haben, hat eine Praxis unziemlich in einer Kirche gedacht. Den Frauen wurden stattdessen 35 Schilling (dezimalisiert als 1.75 £) gegeben. Für Männer wurde das Kleidungsgeschenk durch wollenen Stoff in diesem Jahr ersetzt. Männer haben fortgesetzt, Stoff bis 1883 gegeben zu werden, als königliche Beamte begriffen haben, dass viele der Empfänger zu arm waren, um den Stoff in Kleidungsstücke machen zu lassen, und ihn stattdessen verkauften. Männern wurden 45 Schilling (dezimalisiert als 2.25 £) anstatt des Stoffs, ein Betrag vergrößert 1973 bis 3 £ sowohl für Männer als auch für Frauen gegeben.

Es gibt eine Aufzeichnung des Royal 1802-Maundys; es bemerkt, dass den Empfängern des Rindfleisches und der vier Dreipencelaibe gegeben wurde. Nach dem 1837-Maundy hat König William IV befohlen, dass weil die Empfänger das Nahrungsmittelgeschenk für weniger verkauften als sein voller Wert — sollten ihnen 30 Schilling im Essen gegeben werden, das manchmal von den Empfängern für nur fünf Schilling verkauft wurde — sollte es durch ein Geldgeschenk von 30 Schilling ersetzt werden. Dieser Betrag (dezimalisiert in 1.50 £), wird noch gegeben. Dasselbe Jahr, ein Bericht über die für das Unterhaus geschriebene Zivilliste haben vorgehabt, den Royal Maundy zu beseitigen: Wenn man denkt, dass die Summe verteilt jährlich als Almosen und Wohltätigkeit gewissermaßen angepasst eher dem alten angewandt wird als moderne Zeiten und mit einem Aufwand beigewohnt wird, kann es nicht unzweckmäßig sein, um in Betracht zu ziehen, ob der Zweck des Wohlwollens von Royal nicht mehr völlig erreicht werden könnte, wenn eine andere und bessere Weise des Vertriebs angenommen wurde." Der Tod von König William im Alter von 71 Jahren in diesem Jahr und der Zugang von 18-jähriger Königin Victoria sind auf einen dramatischen Fall auf die Zahl von Empfängern von Maundy hinausgelaufen. Als damals hat ein Empfänger von Maundy in diesem Status für das Leben weitergemacht, die Überschussempfänger wurden auf Wartelisten gelegt, und königliche Wohltätigkeit durch andere Mittel gegeben. Eine freie Stelle ist eine Woche vor dem 1838-Maundy vorgekommen, als Empfänger von Maundy Elizabeth Love im Alter von 110 Jahren gestorben ist.

1843 haben Die Illustrierten Londoner Nachrichten eine Zeremonie von Maundy beschrieben:

Am Tag, der auf eine bestimmte Anzahl von armen Männern und Frauen, jedes die genaue Zahl des Alters unseres Souveräns angespielt ist, wohnt Gottesanbetung in der Königlichen Kapelle, Whitehall am Morgen und Nachmittag bei. Brot, Fleisch und Fisch werden zu ihnen in großen Holzschüsseln und einem Umzug verteilt, der des königlichen Almosenpflegers oder Subalmosenpflegers mit anderen Offizieren gebildet ist, die mit weißem scarfs und Schärpen und jedem Tragen eines Buketts von Blumen geschmückt werden; einer der Offiziere unterstützt einen großen Goldteller oder Tablett, auf dem kleine rote und weiße Ledertaschen, das Rot gelegt werden, das einen Souverän, das Weiß enthält, haben die Stücke... Maundy Geld genannt. Eine von jeder dieser Taschen wird den Personen gegeben, die ausgewählt sind, um die königliche reichliche Gabe zu erhalten; sie haben ihnen Stoff, Wäsche, Schuhe &c ebenfalls gegeben. sowie eine kleine Ahorn-Tasse aus der vor der Beendigung der Zeremonie trinken sie die Gesundheit der Königin. .. Diese kleinen Stücke sind, durch eine Ordnung der Regierung hat aktuelle Münzen des Bereichs erklärt, deshalb wagt keiner sich zu weigern, sie, wenn angeboten, in der Zahlung zu nehmen, dennoch sind sie zu diesem Zweck nicht in Wirklichkeit beabsichtigt.

Das Trinken der Gesundheit des Monarchen, die, wie man glaubt, mit der Gewohnheit der Lieben-Tasse entstanden ist, wurde im 19. Jahrhundert abgeschafft, obwohl das genaue Datum unsicher ist.

Am Anfang des 20. Jahrhunderts haben Mitglieder der Familie von Royal manchmal dem Dienst von Royal Maundy beigewohnt — Königin Alexandra ist zweimal anwesend gewesen. Den meisten Zeremonien von Royal Maundy im ersten Teil des Jahrhunderts wurde von Prinzessin Helena oder von ihrer Tochter Prinzessin Marie Louise beigewohnt. 1931 ist Marie Louise an Royal Maundy anwesend gewesen und hat nach dem Dienst vorgeschlagen, dass ihr Vetter König George V den Vertrieb im nächsten Jahr macht. König George hat so 1932, die einzige Zeit getan, die er am Dienst während seiner Regierung war. 1936, das Jahr des Todes von König George, des neuen Königs, hat Edward VIII den Vertrieb gemacht. George VI (wer König Edward auf seinem Verzicht gegen Ende 1936 nachgefolgt hat) hat sich bis 1940, und dann nicht wieder bis 1944, sein Platz nicht gekümmert, der in den meisten Jahren vom Herrn High Almoner, Cosmo Gordon Lang, Erzbischof Canterbury wird nimmt. Königin Elizabeth II ist für alle außer vier Dienstleistungen von Royal Maundy ihrer langen Regierung anwesend gewesen. Sie fehlte zweimal im Anschluss an die Geburt, und zweimal, weil sie andere Teile Commonwealth besuchte. Sie hat zuerst Royal Maundy als Prinzessin Elizabeth aus York 1935 aufgewartet.

Bis 1956 hatte ein für den Dienst von Maundy einmal gewählter Empfänger das Recht fortzusetzen, ein Empfänger für das Leben zu sein. 1957, mit dem Dienst, London zum ersten Mal in mehr als zwei Jahrhunderten verlassend (wurde es 1957 an St Albans gehalten), ist das unpraktisch geworden, und es wurde entschieden, dass, in zukünftigen Jahren, sich Empfänger nur einmal kümmern würden. Um die Versprechung den überlebenden Lebensernannten zu beachten, wurde ihnen die Gelegenheit gegeben sich zu kümmern, wann auch immer der Dienst in London gehalten wurde, und eine gleichwertige Summe durch den Posten in Jahren gesandt wurde, als es nicht war.

Royal Maundy heute

Königin Elizabeth sieht den Dienst als ein wichtiger Teil ihres religiösen Lebens an, und es ist die einzige Gelegenheit, bei der die Königin andere besucht, um Preise zu machen; gewöhnlich kommen Empfänger von Ehren zu ihr. Gemäß Ronald Allison und Sarah Riddell in ihrem Die Enzyklopädie von Royal ist der Dienst "die Gelegenheit zu einer königlichen Pilgerfahrt zu verschiedenen Teilen des Landes geworden". Die Königin hat angeordnet, dass der Dienst nicht in London öfter gehalten wird als einmal in zehn Jahren. Westminster Abtei war die Seite des Royal 2011-Maundys; es hatte es vorher 2001 veranstaltet. Der 2011-Dienst wurde lebend zum ersten Mal im Fernsehen übertragen.

Heute sind die Empfänger Pensionäre, die auf einer interkonfessionellen Basis von verschiedenen christlichen Kirchen für ihren Dienst zu ihren Kirchen und Gemeinschaften gewählt sind. In den meisten Jahren werden Empfänger vom christlichen Klerus von verschiedenen Bezeichnungen in der Diözese berufen, wo der Dienst gehalten wird. 2011, jedoch, sowie Empfänger, die Westminster Abtei vertreten, sind vierzig Empfänger aus der anglikanischen Diözese Gibraltars in Europa gekommen, das das kontinentale Europa, und vierzig von der Diözese von Sodor und Man bedeckt, der aus der Insel des Mannes besteht. Robert Patterson, Bischof von Sodor und Man, während auf einer Konferenz von anglikanischen Bischöfen die Königin zu seiner Kathedrale für Dienstleistungen von Maundy eingeladen hatte; er hat Wort erhalten, dass das zu schwierig sein würde, aber dass seine Diözese Empfänger berufen konnte. Für 2012, zu Ehren vom Sechzigjährigen Jubiläum der Königin, wurden Empfänger von allen 44 Diözesen im Vereinigten Königreich für den Dienst an der Yorker Klosterkirche ausgewählt.

Die Freisassen des Wächters sind bei der Zeremonie und dem Aufschlag als "Innenwächter" anwesend; der Chor der Kapelle Royal ist auch da. Sechs wandsmen, deren ursprüngliche Funktion unsicher ist, führen die Empfänger zu ihren Plätzen und machen jede andere Hilfe, die erforderlich ist. Die Gegenwart bei der Zeremonie ist vier Kinder von Maundy (formell "Kinder des Royal Almonrys"), zwei Jungen und zwei Mädchen. Die ursprünglichen Kinder von Maundy waren vier alte Männer, Wohltätigkeitsempfänger, deren alleinige Aufgabe war, sich am Dienst von Royal Maundy zu kümmern, der Leinenhalstücher trägt. Da sich ihre Gebühren für den Dienst auf mehr als zwanzig Pfunde pro Jahr belaufen haben, wurde das ein Missbrauch der Wohltätigkeit gehalten, und 1808 waren die alten Männer pensioned davon und haben durch wirkliche Kinder ersetzt. Die ersten Kinder haben ernannt von 1808 hat dem Dienst nicht persönlich beigewohnt, aber ihre Eltern haben fünf guineas pro Jahr erhalten, um in ihrer Ausbildung bis zum Alter vierzehn zu helfen, und vier andere Kinder, von Schulen in der Stadt Westminster haben sie beim Dienst vertreten. Heute werden die Kinder von Maundy aus religiösen und staatlichen Schulen gewählt, und erhalten eine Reihe von Münzen von Maundy für ihre Teilnahme. Beamte im Dienst von Maundy tragen Handtücher über ihre Kleidung, die über die Schulter getragen ist und an der Taille gebunden ist. Die Leinenhandtücher wurden einmal von ihren Trägern behalten, aber seit 1883 sind dieselben Handtücher, gewaschen jedes Jahr, verwendet worden.

Bis 1979 hat die Königin zwei Vertrieb des Geldes in Ledergeldbeuteln jedem Empfänger gemacht. Der erste Vertrieb, der Frauen in grünen Geldbeuteln und Männern im Weiß gegeben ist, war einer Erlaubnis anstatt der früher gegebenen Kleidung. Die weißen für das Kleidergeld verwendeten Geldbeutel können von den weißen Geldbeuteln bemerkenswert sein, die Geld von Maundy enthalten haben, weil der erstere mit einer kurzen grünen Schnur gebunden wurde; die letzten Bären eine lange rote Schnur. Die Kleidergeld-Geldbeutel waren 1936 eingeführt worden; davor wurde das Kleidergeld in einem Papierpaket verteilt. Im zweiten Vertrieb wurden zwei Geldbeutel vom Monarchen gegeben; der rote hat 1.50 £ für Bestimmungen enthalten, die einmal in der Art und der zusätzlichen Summe von von Elizabeth I beauftragtem 1 £ gegeben sind. Die weißen Geldbeutel haben das Geld von Maundy enthalten. Nach 1979 wurde der getrennte Vertrieb des Kleidergeldes unterbrochen — die Geschenke sind jetzt konsolidiert worden, und Empfänger erhalten jetzt zwei Geldbeutel in einem einzelnen Vertrieb, ein weißer, der die Münzen von Maundy und einen roten enthält, der das andere Geld enthält. Der Vertrieb wurde konsolidiert, um die physische Beanspruchung der Zeremonie auf der Königin als sie im Alter davon zu reduzieren. Der rote Geldbeutel enthält 1 £, das Geld für die Tilgung des Abendkleides des Monarchen, 3 £ anstatt der Kleidung einmal gegeben, und 1.50 £ im Platz des Essens einmal präsentierte, sich belaufende 5.50 £ vertretend. 2011 haben die im Geld von Maundy nicht gegebenen 5.50 £ die Form einer Münze von 5 £ angenommen, die des Herzogs von Edinburghs neunzigstem Geburtstag und einer 50-Punkt-Münze gedenkt, die 2012 Olympische Spiele in London kennzeichnet. Die Münze von 5 £ für 2012 hat das Sechzigjährige Jubiläum der Königin beachtet.

Ein Mann und eine Frau werden für jedes Jahr gewählt die Königin hat gelebt (einschließlich des Jahres sie lebt zurzeit), und sie erhalten Geld von Maundy, das im Penny zu dieser Zahl von Jahren gleichwertig ist. Die Geldbeutel werden in die Kirche von den Freisassen auf Silbertellern getragen, die über ihren Köpfen gehalten sind. Der Ursprung dieser Gewohnheit ist unsicher, aber anscheinend Daten von den Zeiten, als Bestimmungen den Armen verteilt wurden; einige Experten glauben, dass die Teller hoch getragen wurden, um die Armen zu verhindern, am Essen vorzeitig gierig zu greifen; andere glauben, dass die Position war, die Kongregation davon abzuhalten, durch den Geruch nach dem Fisch überwältigt zu werden.

Die Ordnung des Dienstes für Royal Maundy ist eine einfache. Es beginnt mit dem Lesen von John 13:34, der den mandatum enthält, von dem sich Royal Maundy entwickelt hat. Es enthält zwei Lehren, von denen die erste (John 13) auch den mandatum zurückruft. Die zweite Lesung enthält diesen Teil von Matthew 25, der das Letzte Urteil beschreibt. Die Königin macht Hälfte der Präsentationen nach der ersten Lehre und Hälfte nach dem zweiten. Hymnen, die durch die Kapelle Chor von Royal und der lokale Chor geführt sind, werden gesungen, während der Vertrieb weitergeht, mit der Krönungshymne von George Frideric Handel Zadok der Priester schließend. Der Dienst von Royal Maundy hört mit Gebeten auf, "Gott Rettet die Königin" und das Segen. Zwei Kirchenlieder werden gesungen; es gibt keine Adresse. Sechs Silberteller werden verwendet, um die Geschenke zu halten; ein, der traditionelle Teller von Maundy, bildet einen Teil der Insignien von Royal und wird am Turm Londons wenn nicht im Gebrauch gehalten. Das ganze sechs Teller-Datum von der Regierung von Charles II; fünf der sechs sind zum Dienst seit 1971 hinzugefügt worden. Sie werden von den Freisassen gehalten, als die Königin spazieren geht über, Empfänger grüßend und ihnen ihre Geschenke gebend. Der Herr High Almoner erhält seine einzige Entschädigung für seine Position, wenn er dem Dienst von Royal Maundy — eine kleine Gebühr, obwohl zahlbar, im Geld von Maundy beiwohnt.

Der Papst führt noch den pedilavium durch, wie den Erzbischof Canterbury tut. In den letzten Jahren ist der pedilavium populärer über christliche Bezeichnungen, und gerade als eine Geste der Demut unter denjenigen geworden, die den Armen dienen. Heute ist die Zeremonie von Royal Maundy mit einer beträchtlichen Sicherheitsoperation mit Abflussrohren im überprüften Gebiet verbunden. Zwei 17-jährige Jungen wurden in Wakefield 2005 angehalten, um Ballons im Gebiet des Dienstes knallen zu lassen; weil der Ton für das Geschützfeuer falsch sein könnte.

Mercia Tapsell, ein 71-jähriger Empfänger von Maundy, der an der 1992-Zeremonie an Chester für ihre Arbeit mit der Heilsarmee teilgenommen hat, hat von der Zeremonie vor ihrem Tod im Juli dieses Jahres gesprochen:

Es hat irgendetwas übertroffen, was ich jemals gedacht habe. Ich habe nicht jemals gedacht, dass ich in der Kathedrale mit der Königin und allen Würdenträgern sein sollte, die dort waren. Und das Singen, das Organ, die Königin, gerade alles und jeder. Es ist wirklich außer dieser Welt gewesen. Um gerade Zadok zu hören, hat der Priester, ich denke, mich gehoben, um Sich Neun Zu bewölken, weil es etwas ist, was ich liebe. Und dass zu hören und die Königin so in der Nähe von mir gehen zu lassen. Und Ja, sie hat gelächelt. Sie hat mir zugelächelt.

Prägen von Maundy

Entwicklung und Design

Sätze der Silbermünzen von einem bis vier Penny sind von der Zeit von Charles II vorwärts bekannt. Jedoch, da es keine Aufzeichnung jeder Bezeichnung höher gibt als ein Penny (dann geschlagen für den Umlauf in Silber), im Geschenk von Maundy vor 1731 verwendet werden, aus der Zeit davor untergeht, dann sind am wahrscheinlichsten gewöhnliche Umlauf-Schläge. Damals waren für den Geldvertrieb von Maundy verwendete Münzen von denjenigen nicht zu unterscheidend, die für den Umlauf geschlagen sind. Erst als 1752, dass für den Umlauf nicht geschlagene Münzen für den Vertrieb von Maundy verwendet wurden. In einer Zeit, als wenig Silber von der Königlichen Minze geschlagen wurde, könnten die verteilten Münzen ein Datum eines vorherigen Jahres tragen. Um gesetzlichen Verboten auf dem Anschlagen der Silbermünze während der Napoleonischen Kriege auszuweichen, tragen alle von 1800 bis 1815 ausgegebenen Stücke von Maundy das Datum 1800, obwohl die meisten später geschlagen wurden. Als das Datum schließlich 1816 geändert wurde, nachdem das Verbot geendet hat, wurde die Größe der Münzen ein bisschen reduziert, weil die Königliche Minze eine Änderung von bemerkenswerten 62 Schilling der Silbermünze von einem Troygewicht-Pfund Sterlingsilber zu 66 Schilling durchgeführt hat. Im letzten Jahr, in dem keine Münzen von Maundy geschlagen wurden, war 1821.

1689 hat die Königliche Minze begonnen, ein Design für die Rückseite der vier Silbermünzen der niedrigen Bezeichnung zu verwenden, die eine gekrönte Ziffer zeichnen. Der Entwerfer ist unbekannt (Richard Lobel, in seinem Katalog von britischen Münzen, weist darauf hin, dass der Künstler George Bower, ein Angestellter der Königlichen Minze war, deren Medaillen ähnliche Eigenschaften tragen), aber seine Arbeit hat in einer revidierten Form seit mehr als dreihundert Jahren angedauert. 1822 wurde eine amendierte Rückseite eingeführt, und ist jedes Jahr seitdem in allen vier Bezeichnungen geschlagen worden. Das 1822-Rückdesign, das die gekrönte Ziffer innerhalb eines Eiche-Kranzes legt, wurde von Jean Baptiste Merlen getan. Dieses Design wird noch jedes Jahr geschlagen, obwohl die Krone 1888 verändert wurde, wie das Äußere der Ziffer "2" auf dem twopence war. Diese Änderungen wurden vom Königlichen Minze-Graveur Leonard Charles Wyon vorgenommen. Ein Vorschlag durch die Königliche Minze 1950, um zu vor1888 "2" als künstlerischer zurückzukehren, wurde von George VI verweigert, der gefunden hat, dass die aktuelle Ziffer den Ziffern auf den anderen Münzen stilistisch ähnlich war, und vor1888 "2" nicht war.

Der Anfang 1834 von Stücken der drei Pence wurde für den Umlauf geschlagen, dasselbe Design wie drei Pence von Maundy tragend. Die Umlauf-Stücke wurden für den Gebrauch in den Westindischen Inseln am Anfang geschlagen, aber 1845 beginnend, wurden für den Gebrauch in Großbritannien ebenso ins Leben gerufen. Viele von verarmten Empfängern von Maundy präsentierten drei Pence wurden ausgegeben und sind seltener als die anderen Werte heute. Drei Pence von Maundy können manchmal von Währungsdrei Pence bemerkenswert sein, wie mit einem mehr polierten Feld stirbt, wurden für die Stücke von Maundy verwendet. Das Design von Umlauf-drei Pence ist dasselbe als dieser von drei Pence von Maundy bis 1928 geblieben, als ein neues Design für die zirkulierenden Münzen eingeführt wurde. Münzen von Twopence, die zu Stücken von Maundy identisch sind, die für den Kolonialgebrauch beabsichtigt sind, wurden 1838, 1843, und 1848 geschlagen.

Die ursprüngliche Zusammensetzung der Münzen war Sterling (0.925) Silber. Genau wie alle britischen Silbermünzen wurde die Feinheit auf 0.500 1921 reduziert. 1947 wurde Silber vom ganzen zirkulierenden britischen Prägen zu Gunsten von cupronickel entfernt, aber weil, wie man fühlte, es unpassend war, Münzen von Maundy in Grundmetall zu schlagen, wurde ihre Feinheit zu 0.925 wieder hergestellt. Am Dezimalen Tag am 15. Februar 1971 ist das Pfund dezimalisiert, mit 100 neuem Penny statt 20 Schilling von 12 Penny (240 Penny) in einem Pfund geworden. Keine Änderung wurde mit dem Design der Stücke von Maundy vorgenommen, und alle Stücke von Maundy, sowohl prä-als auch postdezimaler Tag werden bezeichnet im neuen Penny mehr gehalten als Verdoppelung des Nennwerts der vor1971 Stücke. Die Maundy Stücke setzen fort, das ursprüngliche entsprechende Design für Königin Elizabeth II durch Mary Gillick zu verwenden, obwohl die Büste der Königin auf anderen britischen Münzen wiederholt ersetzt worden ist, weil sie alt wird. Zur Zeit von decimalisation die Königliche Minze hat Beratungskommission die Retention aus der Zuneigung zum Design von Gillick empfohlen; das wurde von der Königin akzeptiert.

Vertrieb und Wiederverkauf

Im 19. Jahrhundert nicht weniger als sechzigmal wurde die Zahl von für die Zeremonie erforderlichen Stücken, wegen des öffentlichen Interesses an der Zeremonie und den Stücken geschlagen. 1846 beginnend, hat Königin Victoria um Stücke für ihren privaten Gebrauch, nicht weniger als 10 £ (2,400 Penny) pro Jahr gebeten. Viele Sätze wurden von Münzhändlern, anderen von Minze-Beamten als Geschenke gekauft. Kleine Mengen von Maundy twopences und fourpences (hauptsächlich die Letzteren) wurden von Universitäten an der Universität des Cambridges für den Gebrauch im Bilden jährlicher Scheinzahlungen erhalten. Diese Bitten wurden bis zur Mitte des 20. Jahrhunderts erfüllt, nach dem die Königliche Minze sie abgelehnt hat; die Universitäten haben danach veraltete Umlauf-Grützen (fourpences) verwendet, oder haben auf die Gewohnheit verzichtet.

Gemäß Robinson ist die Praxis von Empfängern, die bitten werden, ihre Geschenke zu verkaufen, "vom langen Stehen". Robinson zählt eine Beschreibung der Szenen nach einem Dienst von Maundy am Ende des 19. Jahrhunderts nach:

[A] s bald weil ist der Dienst zu Ende, Mengen von Käufern strömen eifrig um die alten Leute, die einen Preis für ihre Münzen nehmen. Die Rate, die sie gewöhnlich berechnen, ist vier- oder fünfmal der Nennwert der Münzen. An den Geldbeuteln wird manchmal von einem bis zwei Schilling jeder abhängig vom Markt verfügt.

Vor 1897 wurden Empfänger von Maundy genötigt, die kleinen Stücke an einer Prämie zu verkaufen; es gibt Märchen von Amerikanern, die hohe Preise für einen Satz in diesem Jahr bezahlen, ein Andenken des Sechzigjährigen Jubiläums des Viktorias wünschend.

1903 hat die Königliche Minze seine erste Anstrengung gemacht, die Zahl von verteilten Stücken einzuschränken, 200 Minze-Arbeiter (hauptsächlich Putzfrauen und Arbeiter) aus dem Verteiler beseitigend. Bis 1908 konnten Maundy Sätze durch Banken bestellt werden. 1909 jedoch beginnend, wurde der Vertrieb der Stücke auf Empfänger von Maundy und bestimmte Beamte eingeschränkt. Die Prägung von Sätzen des Geldes von Maundy ist von 9,929 1908 bis 2,428 im nächsten Jahr gefallen. Vor 1932 verkauften Empfänger von Maundy die Münzen Händlern an einer Prämie alltäglich. Es gab wenig offizielle Antwort darauf bis zu den 1960er Jahren, als Fragen im Oberhaus gestellt wurden, nachdem die Presse berichtet hat, dass Empfängern von Händlern nach dem Dienst genähert wurde und Bargeld für ihre Geschenke angeboten. Als Antwort hat die Königliche Minze die Anzahl gegen für Beamte verfügbare Sätze reduziert, obwohl Königliche Minze-Angestellte des langen Dienstes die Gelegenheit, alle wenigen Jahre angeboten werden, um einen Satz zu kaufen. Mehrere Sätze werden als Preise für Studenten in der Schule von Westminster verwendet, eine Praxis hat gesagt, mit Elizabeth I begonnen zu haben, obwohl das jetzt nur in Jahren vorkommt, wenn der Dienst an Westminster Abtei gehalten wird. Sätze, die von der Königlichen Minze auf diese Weisen verteilt sind, werden in Geldbeuteln, aber in Präsentationsfällen nicht gegeben.

In den letzten Jahren sind etwa 1.600-1.900 Sätze gemünzt worden. Zusätzliche Sätze sind für die Einschließung in spezielle Silberprobesätze geschlagen worden, die von der Königlichen Minze 1996, 2000 und 2006 mit einer Sonderausgabe in Gold als ein Teil eines Goldprobesatzes 2002 auf den Markt gebracht sind. Individuelle Maundy Empfänger haben nicht weniger als 100 £ pro Satz von vier Stücken begriffen, indem sie ihnen auf eBay verkaufen.

Siehe auch

• Berührungsstück

Zeichen

Bibliografie

Außenverbindungen

• "Maundy Geld - auf Der Königlichen Minze-Website"
• "Maundy - gerade Maundy"