Feministische Sciencefiction ist ein Subgenre der Sciencefiction, die dazu neigt, sich mit Frauenrollen in der Gesellschaft zu befassen. Feministische Sciencefiction stellt Fragen über soziale Probleme solcher als, wie Gesellschaft Geschlechtrollen, die Rolle-Fortpflanzungsspiele im Definieren des Geschlechtes und der ungleichen politischen und persönlichen Macht von Männern und Frauen baut. Einige der bemerkenswertesten feministischen Sciencefictionsarbeiten haben diese Themen mit Utopien illustriert, um eine Gesellschaft zu erforschen, in der Geschlechtunterschiede oder Geschlechtmacht-Unausgewogenheit, oder dystopias nicht bestehen, um Welten zu erforschen, in denen Geschlechtungleichheit verstärkt wird, so ein Bedürfnis nach der feministischen Arbeit behauptend, um weiterzugehen.

Gemäß Elyce Rae Helford:

"Sciencefiction und Fantasie dienen als wichtige Fahrzeuge für den feministischen Gedanken, besonders als Brücken zwischen Theorie und Praxis. Keine anderen Genres laden so aktiv Darstellungen der äußersten Absichten des Feminismus ein: Welten frei vom Sexismus, Welten, in denen Frauenbeiträge (zur Wissenschaft) anerkannt und, Welten in der die Ungleichheit des Frauenwunsches und der Sexualität und der Welten diese Bewegung außer dem Geschlecht geschätzt werden."

Literatur

Frau-Schriftsteller haben Schlüsselrollen in der Sciencefiction und Fantasie-Literatur gespielt, häufig Themen des Geschlechtes richtend. Einer der ersten Schriftsteller der Sciencefiction war Mary Shelley, deren Roman sich Frankenstein (1818) mit der geschlechtslosen Entwicklung des neuen Lebens befasst hat, der Geschichte von Adam und Eve nochmals zu erzählen.

Frau-Schriftsteller in der utopischen Literaturbewegung der neunzehnten und frühen zwanzigsten Jahrhunderte, zur Zeit des ersten Welle-Feminismus, haben häufig Sexismus gerichtet. Der Traum der Sultanin (1905) durch die bengalische Feministin Moslem, Roquia Sakhawat Hussain, weist darauf durch das Zeichnen eines geschlechtumgekehrten purdah in einem Stellvertreter und terminologisch futuristischer Welt hin. Charlotte Perkins Gilman hat so getan, indem sie eine Einzeln-Sexualwelt in Herland (1915) geschaffen hat. Während der Schriftsteller der 1920er Jahre wie Clare Winger Harris und Gertrude Barrows Bennett hat Sciencefictionsgeschichten veröffentlicht, die von weiblichen Perspektiven geschrieben sind, und hat sich gelegentlich mit Geschlecht befasst, und Sexualität hat Themen gestützt. Inzwischen hat viel Fruchtfleisch-Sciencefiction, die während der 1920er Jahre und der 1930er Jahre veröffentlicht ist, eine übertriebene Ansicht von der Männlichkeit zusammen mit sexistischen Beschreibungen von Frauen, eine Ansicht getragen, die subtil von Stella Gibbons in der Kalten Bequemlichkeitsfarm (1932) verspottet ist.

Vor den 1960er Jahren verband Sciencefiction Sensationshascherei mit politischen und technologischen Kritiken der Gesellschaft. Mit dem Advent des zweiten Welle-Feminismus wurden Frauenrollen darin "umstürzlerisch, Meinungserweiterungsgenre infrage gestellt." Drei bemerkenswerte Texte dieser Periode sind Ursula K. Le Guin Die Linke Hand der Dunkelheit (1969), die Frau von Marge Piercy am Rand der Zeit (1976) und Joanna Russ Der Weibliche Mann (1970). Jeder hebt die sozial gebauten Aspekte von Geschlechtrollen hervor, indem er Welten mit genderless Gesellschaften schafft. Sowohl Autoren waren Pioniere in der feministischen Kritik der Sciencefiction während der 1960er Jahre als auch der 70er Jahre durch Aufsätze, die auf Der Sprache der Nacht (Le Guin, 1979) gesammelt sind, und Wie man das Frauenschreiben (Russ, 1983) Unterdrückt.

Das Märchen (1985) der Dienerin von Margaret Atwood erzählt ein dystopic Märchen einer Gesellschaft, in der Frauen der ganzen Freiheit systematisch beraubt worden sind, und durch die Angst vor potenziellen rückschrittlichen Effekten auf Frauenrechte motiviert wurde, die von von den 1980er Jahren stammen. Octavia Butler stellt komplizierte Fragen über die Natur der Rasse und des Geschlechtes in der Verwandtschaft (1979).

Vor den 1970er Jahren stand die Sciencefictionsgemeinschaft Fragen des Feminismus und Sexismus innerhalb der Sciencefictionskultur selbst gegenüber. Vielfacher Hugo-gewinnender Anhänger-Schriftsteller und Professor der Literatur haben Susan Wood und andere die "feministische Tafel" an der 1976-Weltsciencefictionstagung gegen den beträchtlichen Widerstand organisiert. Reaktionen zum Äußeren von Feministinnen unter Fannish-Reihen haben indirekt zur Entwicklung Eines Frauen-APA und WisCon geführt.

Feministische Sciencefiction wird manchmal am Universitätsniveau gelehrt, die Rolle von sozialen Konstruktionen im Verstehen des Geschlechtes zu erforschen.

Komische Bücher und grafische Romane

Feministische Sciencefiction wird in den allgemein populären Medien von komischen Büchern, manga, und grafischen Romanen gezeigt. Am Anfang der 1960er Jahre haben Wunder-Comics bereits einige starke Frauengestalten enthalten, obwohl sie häufig unter der stereotypischen weiblichen Schwäche gelitten haben wie, nach der intensiven Anstrengung schwach zu werden. Vor den 1970er Jahren und den 1980er Jahren haben wahre weibliche Helden angefangen, auf den Seiten von Comics zu erscheinen. Dem wurde durch das Erscheinen von selbsterkannten feministischen Schriftstellern einschließlich Ann Nocentis, Linda Fite und Barbara Kesels geholfen. Da die weibliche Sichtbarkeit in Comics zugenommen hat, hat die "in Ohnmacht fallende Heldin" Typ begonnen, in die Vergangenheit zu verwelken. Jedoch glauben einige weibliche Schriftsteller des komischen Buches, wie Gail Simone, dass Frauengestalten noch verbannt werden, um Geräte zu planen (sieh Frauen in Kühlschränken).

Einer des ersten Anscheins einer starken Frauengestalt war der der Wunder-Frau co-created durch die Mann- und Frau-Mannschaft William Moulton Marston und Elizabeth Holloway Marston. Im Dezember 1941 ist Wunder-Frau auf den Seiten des Ganzen Sterncomic-Volumens acht lebendig geworden. Der Charakter hat später eine Fernsehreihe erzeugt, die Lynda Carter in der Hauptrolle zeigt, und eine Filmanpassung ist zurzeit laufend.

Der Feminismus in der Sciencefiction shōjo manga ist ein Thema in den Arbeiten von Moto Hagio unter anderen gewesen, für den die Schriften von Ursula K. Le Guin ein Haupteinfluss gewesen sind.

Film und Fernsehen

Feminismus hat die Entwicklung eines beträchtlichen Körpers der Handlungsorientierten Sciencefiction mit weiblichen Hauptfiguren gesteuert: Wunder-Frau (wirklich ursprünglich geschaffen 1941) und Die Bionische Frau während der Zeit der organisierten Frauenbewegung in den 1970er Jahren; Terminator 2 und der Ausländische tetralogy in den 1980er Jahren; und Xena, Krieger-Prinzessin, Charakter des komischen Buches Rote Sonja und Buffy der Vampir-Mörder. 2001 Sciencefictionsfernsehreihen Dunkler Engel haben eine mächtige weibliche Hauptfigur, mit Geschlechtrollen zwischen ihr und dem männlichen allgemein umgekehrten Hauptcharakter gezeigt.

Jedoch haben Feministinnen auch Sciencefiction geschaffen, die sich direkt mit dem Feminismus außer der Entwicklung von weiblichen Handlungshelden beschäftigt. Fernsehen und Film haben Gelegenheiten angeboten, um neue Ideen über soziale Strukturen und die Weisen auszudrücken, wie Feministinnen Wissenschaft beeinflussen. Feministische Sciencefiction stellt ein Mittel zur Verfügung, die Normen der Gesellschaft herauszufordern und neue Standards dafür anzudeuten, wie Gesellschaften Geschlecht ansehen. Das Genre befasst sich auch mit männlichen/weiblichen Kategorien, sich zeigend, wie sich weibliche Rollen von weiblichen Rollen unterscheiden können. Folglich beeinflusst Feminismus die Filmindustrie durch das Schaffen neuer Weisen, zu erforschen und auf die Männlichkeit/Fraulichkeit und männlichen/weiblichen Rollen zu schauen.

Kritische Arbeiten

Femspec

Femspec ist eine Feministin akademische Zeitschrift, die sich auf die spekulative Fiktion, einschließlich Sciencefiction, Fantasie, magischen Realismus, mythischer Erforschungen in der Dichtung und der postmodernen Fiktion und dem Entsetzen spezialisiert. Es gibt einen bewussten multikulturellen Fokus der Zeitschrift sowohl im Inhalt als auch im verschiedenen Make-Up seiner Herausgebergruppe. Das erste Problem ist 1999 unter der Herausgeberrichtung des Gründers Batya Weinbaum herausgekommen. Femspec veröffentlicht noch bezüglich des Winters 2009. Ihr akademisches Haus im Mai 2003, sie verloren, die immer bösere Genres und Druckschreiben-USV aller Bücher und Medien, sowie Ereignisse erhalten haben, die kreative Arbeiten zeigen, die fantasievoll Geschlecht wie absichtliche Gemeinschaften, Leistungsereignisse und Filmfestspiele herausfordern. Die Zeitschrift hat, bis heute (2009-10) hat neun Volumina, zwei Probleme pro Volumen veröffentlicht.

Siehe auch

• Breites Weltall
• Geschlecht in der spekulativen Fiktion
• James Tiptree der Jüngere. Preis
• Fortpflanzung und Schwangerschaft in der spekulativen Fiktion
• Geschlecht und Sexualität in der spekulativen Fiktion
• Welten des einzelnen Geschlechtes
• WisCon
• Frauen in der spekulativen Fiktion

Quellen

• Clute, John und Peter Nicholls. Die Enzyklopädie der Sciencefiction. New York: Der Greif von St. Martin, 1993 (2. Ausgabe 1995). Internationale Standardbuchnummer 0 312 13486 X.
• Helford, Elyce Rae, in Gary Westfahl, Der Enzyklopädie des Belaubten Waldes der Sciencefiction und Fantasie: Presse des Belaubten Waldes, 2005: 289-291.
• Wright, Bradford (2003). Nation des komischen Buches: Die Transformation der Jugendkultur in Amerika. Die Universität von Johns Hopkins Presse.

Links

• Feministische Sciencefiction
• Feministische Sciencefiction unter einem bestimmten Thema stehendes Problem der spekulativen Zeitschrift The Future Fire