Caim ist eine gälische Übergabe von biblischem 'Kain', der in einer Schwankung des fantastischen Stammbaums von Dardanus des Troygewichts erscheint, das in Lebor Bretnach, der Mittleren irischen Sprachprüfung der Kompilation genannt Historia Brittonum in die Länge gezogen wird, der in der Version des 9. Jahrhunderts von Nennius bekannt ist. Der Lebor Bretnach, modifiziert außerordentlich die in Nennius gegebene Genealogie, Berichtigungen zu früheren Quellen machend und die Linie durch Ham aber nicht Japheth mit weiteren unechten Namen verfolgend:

:Dardain M. Ioib M. Sadoirn M. Peil M. Palloir M. Zorastres M. Mesraim M. Caim.

In den vorherrschend walisisch sprechenden Gebieten Wales (Gwynedd, Dyfed und Montag von Ynys), sind Kain, Caio, Caim und Cail alltägliche Vornamen für Männer. Diese Namen sind Ableitungen eines alten walisischen Namens "Cai", der im Buch der walisischen Volkskunde genannt Mabinogion registriert wird.

In der Dämonenlehre

Kains, Schöpfers des Mords, übergeben zum Teufel von frühen christlichen Schriftstellern.

In der Dämonenlehre erscheint Caim in Ars Goetia, dem ersten Teil des Kleineren Schlüssels von Solomon als ein Großer Präsident der Hölle, Entscheidung mehr als dreißig Legionen von Dämonen. Viel Detail wird angeboten: Er ist ein guter disputer, gibt Männern das Verstehen der Stimmen von Vögeln, Ochsen, Hunden und anderen Wesen, und des Geräusches des Wassers auch, und gibt wahre Antworten bezüglich Dinge zu kommen.

Er wird im 19. und den okkultistischen Illustrationen des 20. Jahrhunderts gezeichnet, wie, in der Form des schwarzen Vogels erscheinend, eine Drossel genannt hat, aber bald ändert er seine Gestalt in einen Mann, der ein scharfes Schwert in seiner Hand hat. Wenn er auf Fragen antwortet, scheint er, auf der brennenden Asche oder den Kohlen zu stehen.

Der Titel 'président' der Hölle würde eine Parallele mit dem den Vorsitz habenden Offizier einer Universität oder Zusammenrufens andeuten, die der einzige vormoderne Gebrauch des Begriffes sind. Andere Autoren betrachten Caim als einen 'Prinzen' der Hölle stattdessen und zeichnen ihn als ein Mann, der reiche und elegante Kleidung, und den Kopf und die Flügel einer Amsel trägt.

Verzeichnisse von Demonological geben eine Etymologie von einem angenommenen lateinischen Wort 'Chamos', 'Chamus', hat gesagt, ein Name zu sein, der Baal Peor gegeben ist, und vielleicht vom hebräischen 'Chium', ein mehreren assyrischen und babylonischen Göttern gegebenes Epitheton verdorben ist. Epigraphy bestätigt diese Etymologie nicht.

In der keltischen Tradition

In der vorchristlichen keltischen Kultur Wales, Schottlands und in Mabinogion aufgenommenen Irlands, war "Caim" ein Schutzgeist. Die Einführung des Christentums in diesen Gebieten hat das Aufgeben oder demonisation des traditionellen Keltischen und der Druide-Geister oder ihrer Integration in die frühe keltische christliche Anbetung verursacht. Im Fall von Caim in Schottland "Caim" ist der keltische Schutzgeist "Caim" ein Gebet des Schutzes In Wales geworden, Caim ist geworden und setzt fort, bis jetzt ein alltäglicher Vorname für Männer zu sein, was amddiffynydd bedeutet (Walisisch: "Beschützer")

Siehe auch

Der kleinere Schlüssel von Solomon

Referenzen

Quellen

S. L. MacGregor Mathers, A. Crowley, Der Goetia: Der Kleinere Schlüssel von Solomon der König (1904). 1995-Nachdruck: Internationale Standardbuchnummer 0 87728 847 X.

Links

• 'Der Trojans und Gildas Quartus' verfolgen das Wachstum von einigen mythischen Genealogien.