Der Sprachinstinkt

Der Sprachinstinkt ist ein Buch von Steven Pinker für ein allgemeines Publikum, veröffentlicht 1994. Darin präsentiert Pinker das Argument, dass Menschen mit einer angeborenen Kapazität für die Sprache geboren sind. Außerdem befasst er sich sympathisch mit dem Anspruch von Noam Chomsky, dass die ganze menschliche Sprache Beweise einer universalen Grammatik zeigt. Im Endkapitel die Meinungsverschiedenheit von Pinker von der von Chomsky gezeigten Skepsis, dass die Evolution durch die Zuchtwahl bis zur Herausforderung ist, einen menschlichen Sprachinstinkt zu erklären.

These

Mehr rosa Sätze, um den Leser mehrerer allgemeiner Ideen über die Sprache z.B aufzuklären dass Kinder gelehrt werden müssen, es zu verwenden, dass Grammatik der meisten Leute schwach ist, dass sich die Qualität der Sprache fest neigt, dass Sprache einen schweren Einfluss auf eine mögliche Reihe einer Person von Gedanken (die Sapir-Whorf Hypothese) hat, und dass nichtmenschliche Tiere Sprache unterrichtet worden sind (sieh Große Menschenaffe-Sprache). Jeder dieser Ansprüche, er streitet, ist falsch. Statt dessen Mehr rosa sieht Sprache als eine Fähigkeit, die Menschen einzigartig ist, die durch die Evolution erzeugt sind, um das spezifische Problem der Kommunikation unter sozialen Jägern-Sammlern zu beheben. Er vergleicht Sprache mit den Spezialanpassungen anderer Art wie das Webweben von Spinnen oder das dammbauende Verhalten von Bibern, alle drei "Instinkte" nennend.

Durch das Benennen der Sprache bedeutet ein Instinkt, Mehr rosa, dass es nicht eine menschliche Erfindung im Sinn ist, dass Metallbearbeitung und sogar das Schreiben sind. Während nur einige menschliche Kulturen diese Technologien besitzen, besitzen alle Kulturen Sprache. Als weitere Beweise für die Allgemeinheit der Sprache, Mehr rosa Zeichen, dass Kinder spontan eine konsequente grammatische Rede erfinden (ein Kreoler), selbst wenn sie unter einer Mischkultur-Bevölkerung aufwachsen, die eine informelle Handelsangelegenheit ohne konsequente Regeln spricht. Taube Babys "plappern" mit ihren Händen, wie andere normalerweise mit der Stimme tun, und spontan Zeichensprachen mit der wahren Grammatik aber nicht einem Rohöl "ich Tarzan, Sie Jane" hinweisendes System erfinden. Sprache (Rede) entwickelt sich auch ohne formelle Instruktion oder aktive Versuche durch Eltern, die Grammatik von Kindern zu korrigieren. Diese Zeichen weisen darauf hin, dass, anstatt eine menschliche Erfindung zu sein, Sprache eine angeborene menschliche Fähigkeit ist. Mehr rosa unterscheidet auch Sprache von der allgemeinen vernünftig urteilenden Fähigkeit von Menschen, betonend, dass es nicht einfach ein Zeichen der fortgeschrittenen Intelligenz, aber eher eines geistigen "Spezialmoduls" ist. Er unterscheidet den Begriff des Linguisten der Grammatik, wie das Stellen von Adjektiven, aus formellen Regeln wie diejenigen im Amerikanischen Englisch, Stil-Führer schreibend. Er behauptet, dass, weil Regeln wie "ein Verhältniswort nicht sind, ein richtiges Wort, um einen Satz mit zu beenden", ausführlich unterrichtet werden muss, sind sie für die wirkliche Kommunikation irrelevant und sollten ignoriert werden.

Mehr rosa Versuche, die Umrisse des Sprachinstinkts durch das Zitieren seiner eigenen Studien des Spracherwerbs in Kindern und der Arbeiten von vielen anderen Linguisten und Psychologen in vielfachen Feldern, sowie zahlreichen Beispielen von der populären Kultur zu verfolgen. Er bemerkt zum Beispiel, dass spezifische Typen des Gehirnschadens spezifische Schwächungen der Sprache wie die Aphasie von Broca oder die Aphasie von Wernicke verursachen, dass spezifische Typen des grammatischen Aufbaus besonders hart sind zu verstehen, und dass es scheint, eine kritische Periode in der Kindheit für die Sprachentwicklung zu geben, gerade als es eine kritische Periode für die Visionsentwicklung in Katzen gibt. Viel vom Buch bezieht sich auf das Konzept von Chomsky einer universalen Grammatik, einer Meta-Grammatik, in die alle menschlichen Sprachen passen. Mehr rosa erklärt, dass eine universale Grammatik spezifische Strukturen im menschlichen Gehirn vertritt, die die allgemeinen Regeln der Rede anderer Menschen, solcher als anerkennen, ob die lokale Sprache Adjektive vorher oder nach Substantiven legt, und beginnen Sie einen spezialisierten und sehr schnellen Lernprozess nicht erklärlich als das Denken aus den ersten Grundsätzen oder der reinen Logik. Diese Lernmaschinerie besteht nur während einer spezifischen kritischen Periode der Kindheit und wird dann für die Sparsamkeit auseinander genommen, Mittel in einem energiehungrigen Gehirn befreiend.

Implikationen

Die Implikationen der sprachbelebten Hypothese sind weit reichend. Sprache und ähnliche geistige Anlagen sind einige der Charakterzüge, die am klarsten Menschen abgesondert von anderen Tieren setzen, und von Denkern wie Alfred Russel Wallace und Samuel Taylor Coleridge als die Arbeit des Gottes gefordert worden sind. Wenn Sprache und andere geistige geistige Anlagen tatsächlich als Produkte der Evolution erklärlich sind, wie Mehr rosa behauptet, dann appellieren Sie an eine höhere Macht ist nicht notwendig, um zu beschreiben, warum diese geistigen Anlagen bestehen.

Mehr rosa Herausforderungen die Felder von astrobiology und künstlicher Intelligenz ebenso. Wenn Sprache eine von den Vorfahren von Menschen entwickelte Spezialfähigkeit ist, um Überleben in einer besonderen Umgebung, dann eine Suche nach einem Menschen ähnlicher Intelligenz anderswohin im Weltall zu helfen (z.B. SETI) ist so sinnlos, wie es für Elefanten sein würde, um eine Suche nach Außerirdischen Stämmen zu führen und alle Arten "nicht als Stamm zu betrachten, der" untergeordnet verwendet. Mehr rosa zitiert den Loebner Preis-Streit in der künstlichen Intelligenz als Beweise, dass das Feld noch davon weit ist, bedeutungsvolle Unterhaltungsfähigkeit oder sogar plausible Syntaxanalyse von gewöhnlichem getipptem Englisch zu erreichen. (Wetteifern Sie Eintretende behaupten, dass sich ihre chatterbot dem Gespräch nähern, bringt fest vor und erreicht praktische Ergebnisse.)

Die Argumente von Pinker greifen mit seinen anderen Büchern ineinander, Wie die Meinungsarbeiten (eine Diskussion einer breiten Reihe von geistigen geistigen Anlagen, wie spezialisiert, geEvolutionsbaute Module) und Der Leere Schiefer (eine Leugnung, dass Menschen rein durch die Kultur aber nicht den Instinkt gestaltet werden). Seine Ansprüche sind auch denjenigen von Edward O. Wilson , Richard Dawkins (Das Egoistische Gen), Howard Bloom (Der Grundsatz von Luzifer) und Richard Brodie ähnlich. Jeder dieser Denker argumentiert für sociobiology, das Konzept, dass menschliches Verhalten und Gedanke am besten in Bezug auf die Evolution von Genen und memes erklärt werden. Insgesamt sind diese Versuche, Entwicklungstheorie auf die Psychologie anzuwenden, einfach als Entwicklungspsychologie bekannt. Weil sociobiology/evolutionary Psychologie traditionelle Begriffe der Natur des Gedankens, der Moral und des Gefühls herausfordert, bleibt das Feld umstritten.

Kritik

Die Annahmen von Pinker über die Angeborenkeit der Sprache sind herausgefordert worden; Gegner behaupten, dass "entweder die Logik trügerisch ist, oder die sachlichen Daten (oder, manchmal, beide) falsch sind". Ein Buch von Geoffrey Sampson ist größtenteils der Kritik der Arbeit von Pinker gewidmet worden. Wie man sagt, wird der Begriff des Gehirns/Meinung als eine Reihe von Modulen mit unersetzlich verschiedenen Funktionen, einschließlich Sprachfunktionen, durch Wiederherstellungen nach dem Schlag und der chirurgischen Gehirnhalbkugel-Eliminierung widerlegt. Eine TV-Show "Evolve" hat für die These eines einzigartig menschlichen Sprachmoduls im Gehirn behauptet, mit dem Gehirnansehen von plappernden Schimpansen widerlegt zu werden, die vermutlich dasselbe Muster der Gehirntätigkeit wie sprechende Menschen gezeigt haben.

Die Behauptung, dass taube Babys "spontan Zeichensprachen mit der komplizierten Grammatik erfinden", ist wirklich nur in Gruppen von tauben Kindern wahr (taube Gemeinschaften), während ein einsames taubes Kind in einem Dorf, wo jeder sonst hören kann, nie mehr erfindet als einfache Gesten. Das unterstützt wirklich eine Ansicht von der Sprache als eine soziale Anpassung Entwicklungsimprovisationslösung.

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