Altun ist Ha der Name gegeben Ruinen einer alten Mayastadt in Belize, der im Bezirk Belize ungefähr 30 Meilen (50 km) nördlich von Belize City und ungefähr 6 Meilen (10 km) westlich von der Küste Karibischen Meeres gelegen ist. Die Seite bedeckt ein Gebiet von ungefähr 5 Meilen (8 km) Quadrat. Die Ruinen der alten Strukturen haben ihre Steine für den Wohnaufbau des landwirtschaftlichen Teichs des Dorfes Rockstone in modernen Zeiten wiederverwenden lassen, aber die alte Seite ist zur Aufmerksamkeit von Archäologen bis 1963 nicht gekommen. Die Alte Nördliche Autobahn verbindet Altun Ha mit der Nördlichen Autobahn von Belize, und die Seite ist für den Tourismus zugänglich. Die größte von den Tempel-Pyramiden von Altun Ha, der "Tempel der Freimaurerei-Altäre", ist 54 Fuß (16 m) hoch. Eine Zeichnung dieser Struktur ist das Firmenzeichen der Hauptmarke von Belize von Bier, "Belikin".

Archäologische Untersuchungen und Wiederentdeckung

1961 hat W.R. Bullard Ausgrabungen geführt, die vom Königlichen Museum von Ontario (Rom), am Backenden Topf und San Estevan geführt sind, und obwohl keine Ausgrabungen stattgefunden haben, wurde die Seite "Rockstone Teich am Anfang genannt." 1963 hat das Abbauen der Tätigkeit durch lokale Dorfbewohner zu einer Wiederherstellung eines großen und wohl durchdachten geschnitzten jadegrünen Anhängers geführt. Der aktuelle Beauftragte der Archäologie, Hamilton Anderson hat David M. Pendergast benachrichtigt, und eine Aufklärungsreise wurde 1963 gemacht. Das Starten 1964 einer archäologischen von Dr David Pendergast vom Königlichen Museum von Ontario geführten Mannschaft hat umfassende Ausgrabungen und Wiederherstellungen der Seite begonnen, die im Laufe 1970 weitergegangen hat. Es gab insgesamt 40 Monate der Ausgrabung mit einer Feldjahreszeit 1971 der keramischen und Laboranalyse.

Das Setzen

Altun liegt Ha auf der Nordhauptküstenebene von Belize in einer trockenen tropischen Zone. Die Seite war während seines vorkolumbianischen Berufs mit sehr wenigen erkennbaren Wasserquellen sehr sumpfig. Zurzeit ist die einzige erkennbare natürliche Wasserquelle ein Bach außer der nördlichen Grenze des kartografisch dargestellten Gebiets. Die während des Berufs verwendeten Wasserquellen waren Gordon Pond, der das Hauptreservoir und der Camp Aguada ist, der im Seite-Zentrum gelegen wird. Die Seite kann zwei chultuns enthalten haben, aber provenience wird verloren, da sie in modernen Zeiten verwendet werden.

Die Seite selbst besteht aus einer Hauptumgebung, die aus Gruppen A und B zusammengesetzt ist. Gruppen A und B und Zonen C, D, und E bestehen aus dem nucleated Gebiet, mit Zonen G, J, K, M, N das Bilden des Teils des Vorstadtgebiets. Die Seite enthält keine Stele, darauf hinweisend, dass Stelen nicht ein Teil von feierlichen Verfahren sind. Es gibt zwei registrierte Dämme, auf in der Zone C und einer in Verbindung stehender ZonenE-Zone F. Die Zone C Causeway steht zu keinen Strukturen in Verbindung, aber ist wahrscheinlich mit der Struktur C13 verbunden, und wurde vielleicht zu feierlichen Zwecken verwendet. Der andere Damm hat die zwei Zonen verbunden, wo Wasserquellen gelegen wurden, und aus topografischen Gründen gebaut wurde, um spezifisch Gebiete des sumpfigen Landes zu überqueren, kann es ohne erhobene Laufgänge unwegsam gewesen sein.

Berufsgeschichte

Altun wurde Ha seit vielen Jahrhunderten, vom ganzen B.C 900 zu n. Chr. 1000 besetzt. Der grösste Teil der Information von Altun Ha und an seinem größten war in der Klassischen Periode von ungefähr n. Chr. 400 zu n. Chr. 900.

Vorklassiker

Die frühste Geschichte, die an Altun Ha gefunden ist, wohnt in der Zone C. Zwei runde Plattformen, die in diesem Bereichsdatum zu ungefähr B.C 900-800 gefunden sind; Strukturen C13 und C17. Struktur-C13 enthält Reste von Postlöchern und mehreren Begräbnissen, während C17 Spuren des Brennens oder Feuer hatte. Stucture C13 war ein frühes religiöses Gebäude, mit der Zone C Einwohner, die vom relativ hohen Status sind. Der Verstorbene Vorklassiker hatte eine Bevölkerungszunahme, und große öffentliche Strukturen wurden gebaut. Der erste von diesen war Struktur F8 in n. Chr. 200. Obwohl diese Struktur am Ende des Vorklassikers, der Mehrheit der archäologischen Beweis-Daten zum Frühen Klassiker gebaut wurde. Diese Struktur ließ eine Zwei-Elemente-Stufe kleiner Schritte mit stairside Anfängen zusammensetzen, der vielleicht der Neuerung gewidmet wurde. F8 hatte auch eine dreistufige Entwicklung.

Früher Klassiker

Einer der wichtigsten findet im Frühen Klassiker kommt aus der Struktur F8, spezifisch Grabstätte F8/1. Die Grabstätte F8/1 wurde hier ungefähr fünfzig Jahre nach dem Aufbau der Struktur gelegt. Die Grabstätte selbst hat die Überreste von einem erwachsenen Mann enthalten, der mit einem Jade und Schale-Kette, einem Paar von Jade earflares, zwei Schale-Platten, einem Paar von Perlen, fünf Töpferwaren-Behältern und neunundfünfzig Klappen der Schale von Spondylus beerdigt wurde. Lätzchen-Hauptperlen in der Kette werden mit südlichem Mesoamerica vereinigt. Die Keramik widerspiegelt größtenteils das Muster, das auf anderen Begräbnissen in Altun Ha gegründet wurde. Über dem Begräbnis auf dem Dach hat jedoch Vereinigung zur großen mexikanischen Seite Teotihuacan gezeigt. Das Begräbnis wurde mit mehr als 8,000 Stücken von chert debitage und 163 formellen chert Werkzeugen bedeckt. Das Ritualangebot oder geheimes Lager, auch enthaltene jadegrüne Perlen, spondylus Klappen, Silberlöwe und Hund-Zähne, deckt laminae und eine große Vielfalt von Schale-Kunsterzeugnissen mit Schiefer. Die klare Vereinigung zu Teotihuacan jedoch, kommt aus 248 Pachuca grüne Obsidian-Gegenstände und den 23 keramischen Gläsern, Schüsseln und Tellern. Die obsidian sind der Phase von Miccaotli oder Early Tlamimilolpa, darauf hinweisend, dass diese Symbolik noch wichtig und an Teotihuacan dominierend war. Dieses Angebot kann zu Teotihuacan wegen der Vereinigungen wichtig sein, die das Lineal im Begräbnis mit dem zentralen Mexiko oder die Vereinigung hatte, die der komplette Altun Ha Gemeinschaft mit Teotihuacan hatte.

Beweise des Kontakts und Handels werden auch für die andere Seite von Mesoamerica im Zwischengebiet gezeigt. Ein Angebot in der feierlichen Hauptumgebung hat einen ungeschmückten beschränkten Kalkstein-Behälter mit Jadeite-Gegenständen, zwei Perlen, laminae kristallenen hematite, Schale-Perlen von Spondylus und einer tumbaga Goldkupferlegierungsperle enthalten, die eine Jaguar-Klaue vertritt. Zu dieser Ablagerung ist ungefähr n. Chr. 500 datiert worden. Traditionell wurde es nicht geglaubt, dass der Maya Gold während der Klassischen Periode hatte, und auf den Postklassiker eingeschränkt wurde. Das ist teilweise, weil viele geglaubt haben, dass Gold im Mayagebiet nicht natürlich vorkam, aber neue Untersuchungen haben gezeigt, dass Seife-Gold in den Strömen der Hochlandszone von westlichem Belize gefunden werden kann. Der Maya hat am wahrscheinlichsten Metallurgie wegen eines Mangels an der Technik nicht verwendet, die gewesen sein kann auf Grund dessen, dass gelb in der Mayaideologie sterbendes Pflanzenleben und Missernte vertreten. Dieses Kunsterzeugnis ist auch mit anderen Kunsterzeugnissen von Cocle im zentralen Panama identisch. Die Cocle haben einen genügend Betrag der Metallbearbeitung durch n. Chr. 500 gehabt, und sicher eine Rolle in Handelsbeziehungen außer Panama gespielt. Diese Entdeckung zeigt auch, dass wichtige Handelsnetze viel früher aufgestellt wurden als vorher Gedanke.

Verstorbener Klassischer / Unheilbar kranker Klassiker

Im Allgemeinen können die Auslesebegräbnisse an Altun Ha während des Verstorbenen Klassikers durch große Beträge von Jade charakterisiert werden. Mehr als 800 Stücke von Jade sind an der Seite wieder erlangt worden. Mehr als 60 dieser Stücke von Jade werden geschnitzt. Der Anfang des Verstorbenen Klassikers an Altun hatte Ha eines der interessantesten Begräbnisse in den Mayatiefländern. Struktur b-4 hat Grabstätten mit vielen jadegrünen Kunsterzeugnissen, einschließlich eines großen jadegrünen Flecks mit einer Reihe von zwanzig glyphs in der Phase sechs Bauniveau. In der 1968-Feldjahreszeit, nach dem Ausgraben vieler Grabstätten in der Struktur b-4, auch genannt den Tempel der Freimaurerei-Altäre, hat die siebente Phase des Aufbaus die am meisten wohl durchdachte Grabstätte an der Seite mit einem Spitznamen bezeichnet "Die Sonne-Gott-Grabstätte" offenbart.

Die Sonne-Gott-Grabstätte

Die Sonne-Gott-Grabstätte wird in der Struktur b-4 gelegen, auch den Tempel der Freimaurerei-Altäre genannt. Struktur b-4 wird in der Gruppe B gelegen, der ein Teil der Hauptumgebung an Altun ist, Ha hat eine Höhe von 16 Metern. Phase VII ist das Niveau, in dem diese Grabstätte gelegen wird, wird ungefähr n. Chr. 600-650 zu datiert, der am Anfang der Späten Klassischen Periode ist. Die Sonne-Gott-Grabstätte ist die siebente und frühste Grabstätte, die in b-4 gelegen ist, der die Ausgräber diese Begräbnis-Grabstätte B-4/7 hat benennen lassen.

Innerhalb der Grabstätte hat B-4/7 das Skelett eines erwachsenen Mannes mit vielen Angeboten enthalten. Der Körper wurde dorsal mit der Schädel-Einfassungen nach Südsüdwesten völlig erweitert. Der erwachsene Mann hatte eine Höhe von 170-171 Cm mit den wieder erlangten Skelettmaterialien, die aus dem Bruchstück des Schädels, des Oberkiefers, der langen Knochen, der 5 Zähne, der 2 Wirbel, der 5 Handwurzelknochen, der Kniescheiben, und verschiedenen metacarpals, metatarsals, und der Phalangen bestehen.

Der Hauptteil der Interpretationen, der Forschung und des Interesses an dieser Grabstätte ist zweifellos auf den Kunsterzeugnissen gewesen, die in diesem besonderen Begräbnis enthalten wurden. In der anfänglichen Studie klassifiziert Pendergast diese Kunsterzeugnisse zwischen leicht verderblichen Waren und leicht nichtverderblichen Waren.

Die leicht verderblichen Kunsterzeugnisse, die im Begräbnis sind, das die Forscher im Stande gewesen sind anzuerkennen, schließen eine Holzplattform ein, dass der Körper auf, felid Häute, Stoff, Matten, Tauwerk, Stangen, stuccoed Gegenstände, rotes Pigment und grauer Ton gelegt wurde. Nicht alle leicht verderblichen Gegenstände sind für ihren ursprünglichen Gebrauch im Begräbnis interpretiert worden, aber einige haben klare Vereinigungen. Die komplette Grabstätte wurde in Stoff mit auf den Töpferwaren bemerkten Textileindrücken bedeckt. Rotes Pigment wurde überall in der Grabstätte, mit Beweisen davon auf dem grössten Teil des Jades verteilt.

Das Forscher-Dokument 43 haltbare Kunsterzeugnisse. Diese schließen keramische Schüsseln ein, schälen Perlen, jadeite Fußkettchen, Armbänder und Perlen, Perlen, Pyrit und hematite Kunsterzeugnisse, und der hervorragendste von allen ist ein geschnitzter jadegrüner Kopf des Sonne-Gottes, Kinich Ahaus. Der jadegrüne Kopf hat eine Höhe von 14.9 Cm, einen Kreisumfang von 45.9 Cm und ein Gewicht von 4.42 Kg. Der jadegrüne Kopf wurde am Becken des Körpers mit dem Gesicht des jadegrünen Felsblocks gelegt, der dem Schädel gegenübersteht.

Die Sonne-Gott-Grabstätte kennzeichnet den Startpunkt für den Grabstätte-Aufbau in der Struktur b-4 während der Späten Klassischen Periode. Ungewöhnlich zeigt die Form dieser Grabstätte die kennzeichnenden kulturellen Aspekte, dass Altun Ha und die karibische Zone im Vergleich zu den Klassischen Binnenmayaseiten hatten. Pendergast schlägt vor, dass mit so viel an der Seite gefundenem Jade der jadegrüne Kopf an der Seite mit importiertem Jade geschnitzt worden sein kann. Der riesige jadegrüne Kopf schlägt auch vor, dass diese kleine Seite einen starken Status als ein Handel oder feierliches Zentrum hatte. Pendergast schlägt auch vor, dass diese Grabstätte einen Priester enthalten hat, der mit dem Sonne-Gott vereinigt wurde, und diese Struktur b-4 tatsächlich dieser Gottheit gewidmet wurde, die auf diesem Kunsterzeugnis gestützt ist. Neuere Forschung jedoch, hat gezeigt, dass diese Interpretation falsch sein kann. Neue Forschung weist darauf hin, dass dieser riesige jadegrüne Leiter wirklich ein Narr-Gott ist. Als sich das Herausziehen dieser Zahl auf einem Flugzeug, die Figur dieser schnitzende Shows mehr von einer Ähnlichkeit als eine Vogel-Gottheit mit der Mais-Ikonographie, nicht Kinich Ahau ausgebreitet hat. Der Narr-Gott ist ein frühes Symbol von Mayarulership und wird gewöhnlich ikonografisch im Kopf, oder in diesem Fall dem jadegrünen Kopf gesehen.

Mit so vielen mit dieser Grabstätte vereinigten Kunsterzeugnissen ist es klar, dass der Mann darin begraben hat, hier ist von großer Bedeutung. Das Narr-Gott-Argument ist ein besserer passende davon, wem diese Person vertreten hat, der auch diesem entsprechen würde, die erste Grabstätte seiend, die in der Struktur b-4 gebaut ist.

Unheilbar kranker Klassiker

Durch n. Chr. 700 haben Modifizierungen in der Hauptumgebung begonnen abzunehmen, und im Plaza B nur Strukturen wurden B4 und B6 regelmäßig modifiziert, während das Plaza A noch umfassend modifiziert wurde. Durch n. Chr. 850 Strukturen wurden B5 und A8 völlig aufgegeben. Das allmähliche Aufgeben der Seite hat in n. Chr. 800, abgesehen von der Zone E begonnen, der wirklich seinen Maximalgebrauch und Beruf zwischen n. Chr. 700 und n. Chr. 800 erreicht hat.

Struktur wird D2 am Rand der Hauptumgebung der Seite gelegen und wird zum Spät - Klassiker datiert. Diese Struktur hat insbesondere eine entstielte bifacial Klinge von Pachuca grüner obsidian in einem Postaufgeben-Angebot nachgegeben. Die Form, Größe und Produktionseigenschaften sind denjenigen sehr ähnlich, die in F8 gefunden sind. Zwei mögliche Erklärungen für den Zusammenhang dieses Kunsterzeugnisses bestehen darin, dass die Klinge lange nach dem Niedergang von Teotihuacan erzeugt worden sein könnte, oder von einem früheren Zeitabschnitt wiederverwendet wurde.

Postklassiker

Im Postklassiker Strukturen wurden A1 und A5 allein verwendet, für die Toten abzulegen. Am Anfang des elften Jahrhunderts wurde die Seite von Altun Ha völlig aufgegeben. Während des Verstorbenen Postklassikers danach n. Chr. 1225 jedoch gab es einen erneuerten beschränkten Beruf an Altun Ha, der wahrscheinlich bis zum fünfzehnten Jahrhundert gedauert hat. Das Äußere von Lamanai-zusammenhängenden Postklassischen feierlichen Behältern wurde oben auf b-4 ausgegraben.

Diät an Altun ha

Die Diät an Altun ist Ha gestützte (c-4) Diät eines Maises, aber es gibt auch einen großen Seebestandteil zu ihrer Diät im Vergleich zu anderen Seiten im Mayagebiet. Die Mittel des Marinesoldaten/Riffs sind hier wichtiger als in anderen Gebieten. Zwischen dem Vorklassischen und Frühen Klassiker gab es eine dramatische Zunahme des Mais-Verbrauchs, den die Forscher diskutieren, ist eine Anzeige eines Anstiegs der intensiven Mais-Landwirtschaft am Anfang des Frühen Klassikers. Die Personen mit dem höchsten anerkannten Status während dieser Zeit Periode haben auch die höchste Aufnahme des Maises. Im Verstorbenen Klassiker wurde mehr Mais in der Hauptumgebung verbraucht als in den Außenzonen, und Zone C hatte einen höheren Grad von Riff-Mitteln als in anderen Gebieten. Im Postklassiker wurde ein höherer Teil von Landtieren, vielleicht Rehe oder Hunde verbraucht.

Geheime Lager an Altun ha

Geheime Lager kommen in zwei Kategorien an Altun Ha vor. Die größte Klasse ist in kommunal gebauten Strukturen, die dem öffentlichen Ritual gewidmet wurden, kommt das zweite in Wohnstrukturen mit gewöhnlich einem Fokus der einzelnen Familie vor. Die primäre Achse war die Hauptdeterminante der Position des geheimen Lagers in kommunal gebauten Strukturen. Die primäre Achse hat als die Hauptallee der Kommunikation mit Gottheiten fungiert. In anderen öffentlichen und häuslichen Zusammenhängen gibt es Angebote, die weg von der primären Achse sind und das auf einer Sache des Ausschlusses basiert. Späte Vorklassische geheime Lager an Altun können Ha durch die runde Plattform definiert werden. Jadegrüne Gegenstände werden bedeutend in Angeboten durch 450-300 B.C. Klassische Periode-Verstecken-Methoden an Altun haben Ha aus einzelnen, hoch verschiedenen Angeboten im Zusammenhang mit der Strukturmodifizierung bestanden. Die geheimen Lager während dieser Zeit hatte Periode eine hohe Skala des feierlichen Werts und hat eine kräftige Erklärung auf der Bekanntheit der Seite abgegeben.