Der Jurchens (Sprache von Jurchen: Jušen) waren Tungusic Leute, die das Gebiet von Manchuria (das heutige Nordöstliche China) bis zum 17. Jahrhundert bewohnt haben, als sie den Namen Manchu angenommen haben. Sie haben die Jin-Dynastie (1115-1234) (Ancun gurun in altem Jurchen und Aisin gurun in Normalem Manchu) zwischen 1115 und 1122 gegründet, der bis 1234 mit der Ankunft der Mongolen gedauert hat.

Etymologie

Form-Jurchen geht auf mindestens den Anfang des zehnten Jahrhunderts n.Chr. zurück, als das Königreich Balhae von Khitans zerstört wurde. Jedoch sind verwandte ethnonyms wie Sushen oder Jichen () im vorchristlichen Zeitalter geografische Arbeiten wie der Shan Hai Jing und das Buch von Wei registriert worden. Es kommt aus dem Wort von Jurchen jušen, dessen ursprüngliche Bedeutung unklar ist. Die englische Standardversion des Namens, "Jurchen", ist eine Anglisierte Transkription der mongolischen Entsprechung vom Begriff-jušen von Jurchen (mongolisch: Jürchin, Mehrzahl-ist Jürchid), und können ist im Westen über mongolische Texte angekommen. Eine weniger allgemeine englische Transkription ist "Jurched".

Es wird von mehreren russischen Linguisten und Historikern gedacht, dass die Leute von Ducher, die von russischen Forschern auf mittlerem Amur und niedrigerem Sungari am Anfang der 1650er Jahre gestoßen sind (die von den Behörden von Qing weiterer Süden ein paar Jahre später evakuiert wurden), die Nachkommen von Amur Jurchens waren, und dass das Wort "Ducher" selbst einfach eine Schwankung von jušen ist.

Jin-Dynastie

Die Stämme von Jurchen des 11. Jahrhunderts von nördlichem Manchuria sind von Tungusic Mohe oder Stämmen von Malgal hinuntergestiegen, die Themen des ethnischen-Goguryeo Staates Balhae waren. Vor dem 11. Jahrhundert war Jurchens Vasallen von Khitans geworden (sieh auch Liao-Dynastie).

Sie haben sich erhoben, um zu rasen, nachdem ihr Führer Wanyan Aguda sie 1115 vereinigt hat, sich Kaiser erklärt hat, und 1120 Shangjing (), auch bekannt als Linhuangfu gegriffen hat (Traditionelle Chinesen: ), das Nördliche Kapital von Liao. Der Jurchens hat dann in Territorien unter den Chinesen von Han Nördliche Lieddynastie eingefallen und hat den grössten Teil des nördlichen Chinas überflutet, zuerst Marionettenregimes wie Qi und Chu, später direkt herrschend als ein dynastischer Staat im Nördlichen China genannt Jin ("Gold" aufstellend, um mit den mehreren Dynastien von Jin genannt nach dem Gebiet um Shanxi und Henan nicht verwirrt zu sein). Jin hat das Liedkapital von Kaifeng 1127 gewonnen. Ihre Armeen haben den ganzen Weg Süden in den Jangtse gestoßen, aber durch den fortlaufenden Krieg und die Verträge der Diplomatie diese Grenze mit den Chinesen von Han wurde Südliche Lieddynastie schließlich entlang dem Fluss von Huai stabilisiert.

Der Jurchen hat ihre Dynastie den nach dem Fluss Anchuhu ("Goldenen") Jin genannt (anchuhu ist Jurchen, der von Manchu aisin gleichwertig ist, "Gold-, golden") in ihrem Heimatland. Zuerst wurden die Stammesangehörigen von Jurchen in der Bereitschaft für den Krieg behalten, aber Jahrzehnte des städtischen und festen Lebens in China haben ihren ursprünglichen jagdsammelnden Lebensstil in der Tundra von Manchurian und den Sümpfen weggefressen. Schließlich wurde die Mischehe mit anderen Ethnizitäten in China erlaubt und Frieden mit dem Südlichen bestätigten Lied. Die Lineale von Jin selbst sind gekommen, um konfuzianischen Normen zu folgen.

Nach 1189 ist der Jin beteiligt an ermüdenden Kriegen gegen zwei Vorderseiten geworden: gegen die Mongolen und die Südliche Lieddynastie. Vor 1215, unter dem Mongole-Druck, wurden sie gezwungen, ihr Kapital nach Süden von Zhongdu (moderner Tag Peking) Kaifeng zu bewegen, wo die Mongole-Horden die Jin-Dynastie 1234 ausgelöscht haben.

Kultur und Gesellschaft

Unter den Vorfahr-Stämmen von Jurchens waren die Stämme von Heishui Mohe, die unter den verschiedenen Stämmen von Mohe waren, die entlang dem Fluss Amur (Schwarzes Wasser) leben. Der Jurchens hat allgemein durch Traditionen gelebt, die die jagdsammelnde Kultur der sibirischen-Manchurian Tundra und Küstenvölker widerspiegelt haben. Wie Khitans und Mongolen haben sie Stolz in Leistungen von Kraft, Reitkunst, Bogenschießen und Jagd genommen. Sie haben sich mit shamanic Ritualen beschäftigt und haben an eine höchste Himmel-Göttin (abka hehe, wörtlich Himmel-Frau) geglaubt. In der Qing-Dynastie, den konfuzianischen Druck beugend, wurde diese Verehrung für eine weibliche Himmel-Gottheit einem Mann, Himmel-Vater, Abka Enduri geschaltet. (abka-i enduri, abka-i Han). (Quelle: Enzyklopädie von Geistern: Das Äußerste Handbuch zur Magie von Feen, Dschinn, Dämonen, Geistern, Göttern & Göttinnen durch Judika Illes) Nach dem siegreichen China, während der Jin-Dynastie, ist Buddhismus die überwiegende Religion geworden, und Daoism wurde ebenso assimiliert.

Der Jurchen hat den Mann Han innerhalb der überwundenen Territorien gemacht, rasieren Sie die Spitzen ihrer Köpfe und nehmen Sie Kleid von Jurchen an. Diese "kahle" Mode war als  tūfǎ ("Kahles Haar oder Abgezogenes Haar") zu Chinese.http://www.chinaknowledge.de/History/Song/xixia-arts.html bekannt. Späterer Manchus (die auch Jurchens waren) hat ähnlich die Männer von Han ihre Köpfe rasieren und die Warteschlange (Pferdeschwanz) oder soncoho annehmen lassen , der die traditionelle Frisur von Manchurian war.

Gesellschaft von Jurchen war in mancher Hinsicht diesem der Mongolen ähnlich. Beide Mongolen und Jurchens haben den Titel Khan für die Führer einer politischen Entität, entweder "den Kaiser" oder "den Chef" verwendet. Ein besonders mächtiger Chef wurde beile ("Prinz, Adliger"), entsprechend mit dem mongolischen beki genannt, und Türkisch bittet oder Bei. Auch wie die Mongolen und die Türken hat der Jurchens kein Gesetz des Erstgeburtsrechts beobachtet. Gemäß der Tradition konnten jeder fähige Sohn oder Neffe gewählt werden, um Führer zu werden.

Während Zeiten von Ming haben die Leute von Jurchen in sozialen Einheiten gelebt, die Subclans (mukun oder hala mukun) von alten Clans (hala) waren. Mitglieder von Clans von Jurchen haben ein Bewusstsein eines gemeinsamen Ahnen geteilt und wurden von einem Hauptmann (mukunda) geführt. Nicht alle Clan-Mitglieder waren Blut verbunden und Abteilung, und die Integration von verschiedenen Clans war üblich. Haushalte von Jurchen (Buhruf) haben als Familien (booigon) gelebt, aus fünf bis sieben blutverwandten Familienmitgliedern und mehreren Sklaven bestehend. Haushalte haben Trupps (tatan) gebildet, um sich mit Aufgaben zu beschäftigen, die mit der Jagd und dem Nahrungsmittelsammeln verbunden sind; und gebildete Gesellschaften (niru) für größere Tätigkeiten, wie Krieg.

Sprache

Die frühe Schrift von Jurchen wurde 1120 von Wanyan Xiyin erfunden, den Ordnungen von Wanyan Aguda folgend. Es hat auf der Schrift von Khitan basiert, die der Reihe nach durch chinesische Charaktere begeistert wurde. Jedoch, weil Chinesisch eine isolierende Sprache ist und die Sprachen von Jurchen und Khitan agglutinative sind, hat sich die Schrift erwiesen, beschwerlich zu sein. Die schriftliche Sprache von Jurchen ist bald nach dem Fall der Jin-Dynastie ausgestorben, obwohl seine gesprochene Form überlebt hat. Bis das Ende des sechzehnten Jahrhunderts, als Manchu die neue Literatursprache, Jurchens geworden ist, eine Kombination von mongolischen und chinesischen verwendet hat. Die Pionierarbeit an Studien der Schrift von Jurchen wurde von Wilhelm Grube am Ende des 19. Jahrhunderts getan.

Ming-Dynastie

Chinesische Chronisten der Ming-Dynastie haben drei Gruppen von Jurchens unterschieden: der Wilde Jurchens (Chinesisch: ) nördlichsten Manchuria, der Haixi Jurchens (Chinesisch: ) der modernen Heilongjiang (Chinesisch: ) und der Jianzhou Jurchens von moderner Provinz von Jilin. Sie haben einen schäferlandwirtschaftlichen Lebensstil, Jagd, Fischerei und das Engagieren in der beschränkten Landwirtschaft geführt. 1388 hat der Kaiser von Hongwu eine Mission entsandt, Kontakt mit den Stämmen von Odoli, Huligai und T'owen aufzunehmen, den sinicisation der Leute von Jurchen beginnend.

Yongle Kaiser (1360 - 1424, r. 1402 - 1424) hat Verbündete unter den verschiedenen Stämmen von Jurchen gegen die Mongolen gefunden. Er hat Titel und Nachnamen verschiedenen Chefs von Jurchen geschenkt und hat angenommen, dass sie periodische Huldigung gesandt haben. Einer der Gemahle von Yongle war Tungusic Jurchen (Nu chen) Prinzessin, die auf einige der eunuchs Portion ihm hinausgelaufen ist, vom Ursprung von Jurchen seiend. Chinesische commanderies wurden über Stammesarmeekorps unter ihren eigenen erblichen Stammesführern gegründet. In der Periode von Yongle allein wurden 178 commanderies in Manchuria, einem Index der chinesischen teilen-und-herrschen Taktik aufgestellt. Später wurden Pferd-Märkte auch in den nördlichen Randstädten von Liaodong für den Handel gegründet. Die Erhöhung sinification Jurchens hat ihnen schließlich die Organisationsstrukturen gegeben, um ihre Macht außer der Steppe zu erweitern. Später würde eine koreanische Armee, die von Yi-Il und Sonne-Sünde von Yi geführt ist, sie von Korea vertreiben.

Der Jurchen Stamm war der Vorgänger der Staatsbürgerschaft von Manchu. Seit einem langen Zeitraum der Zeit hat es die Gebiete nördlich und südlich vom Fluss Songhua bewohnt (Chinesisch: ) und um den Fluss Heilong. Während des verstorbenen Mings und frühe Zeitalter von Qing wurde der Stamm von Jurchen im Nordosten in 3 Teile genannt Haixi (, "westlich vom Meer"), Jianzhou ( geteilt, "einen Staat einsetzend",) und Yeren (, "wilde Leute").

Der Yeren Stamm hat an einem festen wohnenden Platz Mangel gehabt. Die Stämme von Haixi und Jianzhou sind mit Fischerei, Jagd, Viehzucht und Landwirtschaft beschäftigt gewesen, und hatten relativ feste Wohnsitze. Eine Lücke zwischen den Reichen und den Armen und der Abteilung von Klassen ist erschienen. Gemäß der standardisierten Nomenklatur der sozialistischen Historiographie waren die drei Stämme in der Bühne der patriarchalischen Sklaverei des späten Sklaverei-Clan-Systems.

Die Ming-Dynastie hatte einen Pferd-Markt an einer Wohnung von Jurchen aufgestellt, um Handel mit den Stämmen von Haixi und Jianzhou auszuführen, deren Hauptwaren Pferd, Pelz, Ginseng und andere spezielle lokale Produkte waren. Waren von den Gebieten von Han haben Eisenlandwirtschaft-Werkzeuge, Farm-Vieh, Samen, Reis, Salz, Textilwaren usw. eingeschlossen.

Geschichte des Nurkal Gefechtsstands und die Ergebnisse von Yishisha

1409 hat die Regierung von Ming einen Posten genannt Nurkal Command Post (NCP) an Telin in der Nähe vom Fluss Heilong aufgestellt. Die drei Teile des Stamms von Jurchen sind unter der nominellen Regierung des NCP gekommen, der nur 25 Jahre gedauert hat und 1434 abgeschafft wurde. Führer der Stämme von Haixi und Jianzhou hatten Mings ehrenhafte Titel der Regierung akzeptiert.

Von 1411 bis 1433 hat der Eunuch von Ming Yishiha  (wer selbst Haixi Jurchen durch den Ursprung war) zehn große Missionen geführt, die Treue der Stämme von Jurchen entlang den Flüssen von Sunggari und Amur zu erobern. Seine Flotte hat unten Sunggari in Amur durchgesegelt, und hat den nominellen Befehl des Nurkal (Nu'ergan) () an Telin  (jetzt, das Dorf Tyr ungefähr 100 km stromaufwärts von Nikolayevsk-na-Amure im russischen Fernen Osten) in der Nähe vom Mund von Amur aufgestellt.

Diese Missionen werden im Ming nicht gut registriert dynastische Geschichte, aber eine wichtige Quelle auf ihnen ist zwei Steinstelen, die von Yishiha an der Seite des Yongning Tempels aufgestellt sind (Chinesisch: ), ein Tempel von Guanyin von ihm an Telin beauftragt. Die Inschriften auf den Stelen sind auf vier Sprachen: Chinesisch, Jurchen, Mongole und Tibetaner. Es gibt wahrscheinlich ziemlich viel Propaganda in den Inschriften, aber sie geben eine ausführliche Aufzeichnung der Gerichtsanstrengungen von Ming, Oberherrschaft über Jurchen zu behaupten.

Nach der Aufstellung des NCP sind Yishiha und andere Ming-Dynastie eunuchs, laut Ordnungen vom Kaiser, mehrere Male gekommen, um Einflüsse von Ming zu fördern. Als Yishiha Nuergan für das 3. Mal 1413 besucht hat, hat er einen Tempel genannt der Yongning Tempel an Telin gebaut und hat eine Stele davor aufgestellt. Die langweilige Stele-Angelegenheit eine Inschrift, die auf 4 Sprachen - Han, Jurchen geschrieben ist, mongolisch, und tibetanisch.

Yishiha hat seinen 10. Besuch Nuergan 1432 abgestattet, während dessen er den betitelten Yongning Tempel wieder aufgebaut hat und eine Stele davor wiederaufgestellt hat. Die langweilige Stele-Angelegenheit die gehende "Aufzeichnung, Yongning Tempel Wieder aufzubauen". Die Aufstellung des NCP und der wiederholten Behauptungen, um Segen diesem Gebiet durch Yishiha anzubieten, und wurden andere alle darin und den ersten Stelen registriert.

Übergang von Jurchens bis Manchu

Über eine Zeitdauer von dreißig Jahren von 1586 hat Nurhaci, ein Anführer des Jianzhou Jurchens, die Stämme von Jurchen vereinigt, der später umbenannter Manchu durch seinen Sohn Hung Taiji war. Er hat eine furchterregende Synthese von nomadischen Einrichtungen geschaffen, die Grundlage des Staates Manchu und später der Eroberung Chinas durch die Qing-Dynastie schaffend.

Die Entwicklung von Manchu ethnische Gruppe von den Leuten von Jurchen wird mit der Entwicklung der Acht Schlagzeilen von Hung Taiji verbunden.

Die chinesischen Schlagzeilen waren als die "Nikan" Schlagzeilen bekannt, die aus einem massiven Betrag von chinesischem POW'S und Abtrünnige gemacht sind. Frauen von Jurchen haben jene Chinesen geheiratet, die keine Familie mit ihnen hatten. Es gab so viele Chinesen, die in die Schlagzeilen eingehen, dass es mehr von ihnen gab als Jurchen.

Versuche durch Hung Taiji wurden gemacht, Chinesisch und Schlagzeilen von Jurchen zu trennen. In Chinesisch und Jurchen von Liaodong waren Mischung in der Kultur. Viele bannermen haben geanealogies ihres Ursprungs geschmiedet, seitdem sie keinen hatten, und dann diese entschieden haben, ob sie in einem Chinesen oder einer Schlagzeile von Jurchen waren.

Die Acht Schlagzeilen wurden dann von den alten schwarzen chinesischen Schlagzeilen und Schlagzeilen von Jurchen geschaffen und gleich einander gemacht. Der Mongole Acht Schlagzeilen wurden auch in dieser Zeit geschaffen, und ist jeder, der in einen Chinesen oder eine Mongole-Schlagzeile nicht eingeteilt wurde, Manchu, eine ethnische Gruppe geworden, die Hung Taiji geschaffen hat.

Eine Kaste von "erniedrigten" Abfällen hat gesagt, von Jurchen hinuntergestiegen zu werden, der in der Stadt Ningbo während der Qing-Dynastie bestanden ist, ungefähr 3,000 Menschen in einer Klasse haben Minute zugerufen, die Samuel Wells Williams einer Rechnung von ihnen in seinem Buch "Das Mittlere Königreich gegeben hat: ein Überblick über... Chinesisches Reich und seine Einwohner":

"Es gibt lokale Vorurteile gegen das Verbinden mit einigen Teilen der Gemeinschaft, obwohl die so ausgeschlossenen Leute nicht Reste von alten Kasten sind. Die tankia oder Bootsleute, am Bezirk bilden eine Klasse in etwas Hinsicht unter den anderen Teilen der Gemeinschaft, und haben viele sich eigenartiger Zoll. An Ningpo gibt es einen erniedrigten Satz hat Minute zugerufen, sich auf fast dreitausend Personen belaufend, mit denen die Leute nicht verkehren werden. Den Männern wird nicht erlaubt, in die Überprüfungen einzugehen oder einem ehrenhaften Benennen zu folgen, aber sind Spiel-Schauspieler, Musiker oder Limousine-Träger; die Frauen sind Ehestifter oder weibliche Friseure und sind verpflichtet, ein eigenartiges Kleid zu tragen, und gewöhnlich ins Ausland zu reisen, ein in ein kariertes Taschentuch gewickeltes Bündel tragend. Die tankia am Bezirk tragen auch ein ähnliches Taschentuch auf ihrem Kopf, und befestigen ihre Füße nicht. Zur Minute sollen Nachkommen der Verwandtschaft sein, die das nördliche China n. Chr. zurückgehalten haben. 1100, oder geborener Verräter, die den Japanern, in 1555-1563, in ihrem Abstieg auf Chehkiang geholfen haben. Der tankia ist aus einigen von Miautsz' Stämme so früh gekommen, dass ihr Ursprung unbekannt ist."

Siehe auch

• Ethnische Gruppen in der chinesischen Geschichte
• Liste von Anführern von Jurchens
• Invasion von Toi
• Koreanische-Jurchen Kriege
• Leute von Nani

Außenverbindungen

• Schrift von Jurchen

• Die Jurchen Sprache und Schrift-Website (codieren chinesische Traditionelle Big5 Seite), über das Internetarchiv