Sterben Sie Meistersinger von Nürnberg (Der Mastersingers Nürnbergs) ist eine Oper in drei Taten, die schriftlich und durch Richard Wagner gelassen sind. Es ist unter den längsten Opern noch allgemein durchgeführt heute, gewöhnlich ungefähr viereinhalb Stunden nehmend. Es wurde zuerst an Königliches Hof- und Nationales Theater in München am 21. Juni 1868 durchgeführt. Der Leiter auf der Premiere war Hans von Bülow.

Die Geschichte findet in Nürnberg während der Mitte des 16. Jahrhunderts statt. Zurzeit war Nürnberg eine Freie Reichsstadt und eines der Zentren der Renaissance in Nordeuropa. Die Geschichte kreist um die wahre Gilde von Meistersinger (Master-Sänger), eine Vereinigung von Amateurdichtern und Musikern, größtenteils vom Mittelstand und häufig den Master-Handwerkern in ihren Hauptberufen. Der Mastersingers hat eine handwerkermäßige Annäherung an das Musik-Bilden mit einem komplizierten System von Regeln entwickelt, um Lieder zusammenzusetzen und durchzuführen. Die Arbeit zieht viel von seinem Charme von seinem treuen Bild Nürnbergs des Zeitalters und der Traditionen der Gilde von Mastersinger. Einer der Hauptcharaktere, des Schuhmachers-Dichters Hans Sachs, basiert auf einer wirklichen historischen Zahl: Hans Sachs (1494-1576), der berühmteste von historischem Mastersingers.

Sterben Sie Meistersinger von Nürnberg besetzt einen einzigartigen Platz im oeuvre von Wagner. Es ist die einzige Komödie unter seinen reifen Opern (er kommen, um seinen frühen Das Liebesverbot zurückzuweisen), und ist seine einzige Oper, die auf eine historisch bestimmte Zeit und Platz aber nicht eine mythische oder legendäre Einstellung in den Mittelpunkt gestellt ist. Es ist die einzige reife Oper von Wagner, um auf einer völlig ursprünglichen Geschichte zu basieren, die von Wagner selbst ausgedacht ist. Es ist auch die einzige der reifen Opern von Wagner, in denen es keine übernatürlichen oder magischen Mächte oder Ereignisse gibt. Es vereinigt viele von der Opernvereinbarung, gegen die Wagner railed in seinen Aufsätzen auf der Theorie der Oper hatte: gereimter Vers, Arien, Chöre, ein Quintett und sogar ein Ballett. Sterben Sie Meistersinger, ist wie Orfeo, Capriccio, und eigener früherer Tannhäuser von Wagner, eine Musikzusammensetzung, in der die Zusammensetzung der Musik ein Angelteil der Geschichte ist.

Zusammensetzungsgeschichte

Die Autobiografie von Wagner, deren Mein Leben die Entstehung beschrieben hat, Stirbt Meistersinger. Als er das Wasser an Marienbad 1845 genommen hat, hat er begonnen, die Geschichte von Georg Gottfried Gervinus der deutschen Literatur zu lesen. Diese Arbeit hat Kapitel über Mastersong und über Hans Sachs eingeschlossen.

"Ich hatte ein besonders lebhaftes Bild von Hans Sachs und den mastersingers Nürnbergs gebildet. Ich wurde besonders von der Einrichtung des Anschreibers und seiner Funktion in geltenden Master-Liedern gefesselt.... Ich habe mir während eines Spaziergangs eine komische Szene vorgestellt, in der der populäre Handwerker-Dichter, indem er auf seinen letzten Schuhmacher hämmert, den Anschreiber gibt, wer durch Verhältnisse verpflichtet ist, in seine Anwesenheit, seine wohlverdiente Strafe für vorherige pedantische Verbrechen während offizieller singender Streite zu singen, indem er auf ihn eine Lehre seines eigenen zufügt."

Das Buch von Gervinus erwähnt auch, dass ein Gedicht vom wahren Hans Sachs auf dem Thema des Protestantischen Reformers Martin Luther, genannt "Wittembergisch Nachtigall" ("Die Wittemberg Nachtigall") Stirbt. Die öffnenden Linien für dieses Gedicht, die Wandlung richtend, wurden später von Wagner im Gesetz 3 verwendet, wenn die Menge Sachs mit Jubel begrüßt:

"Wacht auf, es nahet Informationsbastelraum-Anhängsel; ich hör' singen im grünen Altes Weib ein wonnigliche Nachtigall."

Zusätzlich dazu hat Wagner eine Szene hinzugefügt, die von seinem eigenen Leben gezogen ist, in dem ein Fall der falschen Identität zu einem nahen Aufruhr geführt hat: Das sollte die Basis für das Finale des Gesetzes 2 sein.

Dieser erste Entwurf der Geschichte war datierter Marienbad am 16. Juli 1845. Wagner hat später, in "Eine Mitteilung meine Freunde" (1851) gesagt, dass Meistersinger eine komische Oper sein sollte, um einer tragischen Oper zu folgen, d. h. Tannhäuser. Da die Athener einer Tragödie mit einem komischen Satyr-Spiel gefolgt waren, so würde Wagner Tannhäuser mit Meistersinger folgen: Die Verbindung, die das beide Opern ist, hat Liedstreite eingeschlossen.

Einfluss von Schopenhauer

1854 hat Wagner zuerst Schopenhauer gelesen, und wurde durch die Theorien des Philosophen über die Ästhetik geschlagen. In dieser Philosophie ist Kunst ein Mittel, für dem Leiden der Welt zu entfliehen, und Musik ist von den Künsten am höchsten, da es das einzige ist, das nicht an der Darstellung der Welt beteiligt ist (d. h. es abstrakt ist). Es ist aus diesem Grund, dass Musik Gefühl ohne das Bedürfnis nach Wörtern mitteilen kann. In seinem früheren Aufsatz Oper und Drama (1850-1) hatte Wagner die Heftklammern des Opernaufbaus verlacht: Arien, Chöre, Duette, Trio, Rezitative, usw. Infolge des Lesens der Theorien von Schopenhauer über die Rolle der Musik hat Wagner jetzt diese Vorschrift für die Oper wiederbewertet, und folglich können viele dieser Eigenschaften darin gefunden werden Sterben Meistersinger.

Obwohl Sterben Sie, ist Meistersinger eine Komödie, er hellt auch die Ideen von Wagner auf dem Platz der Musik in der Gesellschaft, auf dem Verzicht auf den Willen, und vom Trost auf, den Musik in einer Welt bringt, die mit Wahn voll ist (der ins Englisch als "Trugbild", "Wahnsinn", "Albernheit" oder "Selbsttäuschung" übersetzt werden kann). Es ist Wahn, der den Aufruhr im Gesetz 2 — eine Folge von Ereignissen verursacht, die aus einem Fall der falschen Identität entstehen, die als eine Form der Selbstwahnvorstellung gesehen werden kann. Viele Kommentatoren haben darauf hingewiesen, dass Sachs in seinem berühmten Monolog des Gesetzes 3 Wahn, Wahn, überall Wahn paraphrasieren Schopenhauer, wenn er die Weise beschreibt, wie Wahn oder Selbstwahnvorstellung, Männer steuert, sich auf Weisen zu benehmen, die sie wirklich zerstören.

Im Anschluss an die Vollziehung von Tristan und Isolde hat Wagner fortgesetzt, dass Arbeit daran Meistersinger 1861 mit einer völlig verschiedenen philosophischen Meinung Stirbt, von der er gehalten hat, als er zuerst seine Komödie entworfen hat. Der Charakter von Hans Sachs wird einer vom grössten Teil von Schopenhauerian von Entwicklungen ganzen Wagners. Gelehrter von Wagner Lucy Beckett hat auf die bemerkenswerte Ähnlichkeit zwischen Sachs von Wagner und der Beschreibung von Schopenhauer des edlen Mannes hingewiesen:

Die andere Hauptseite der Persönlichkeit von Sachs — sein Verzicht auf seine Hoffnung darauf, die Liebe von Eva zu gewinnen — ist auch tief Schopenhauerian. Sachs hier bestreitet den Willen in seiner vermutlich hartnäckigsten Form, dieser der sexuellen Liebe. Wagner kennzeichnet in diesem Moment mit einer direkten Musik- und Textverweisung auf Tristan und Isolde: "Mein Art, von Tristan und Isolde kenn' ich ein traurig Stück. Krieg von Hans Sachs klug und wollte nichts von Herrn Markes Glück." ("Mein Kind, ich weiß ein trauriges Märchen von Tristan und Isolde. Hans Sachs ist vernünftig und möchte das Schicksal von König Mark nicht teilen.")

Vollziehung und Premiere

Das Drehbuch vollendet, hat Wagner begonnen, das Libretto 1862 zu schreiben, und ist dem gefolgt, indem er die Ouvertüre zusammengesetzt hat. Die Ouvertüre wurde in Leipzig am 2. November 1862 öffentlich durchgeführt, vom Komponisten geführt. Die Zusammensetzung des Gesetzes 1 wurde im Frühling 1863 in der wienerischen Vorstadt von Penzing begonnen, aber die Oper wurde vollständig bis Oktober 1867 nicht beendet, als Wagner an Tribschen in der Nähe von der Luzerne lebte. Diese Jahre waren etwas von am schwierigsten Wagner: 1861 die Pariser Produktion von Tannhäuser war ein Misserfolg, Wagner, hat Hoffnung darauf aufgegeben, Der Ring des Nibelungen, 1864 zu vollenden, die Wiener Produktion von Tristan und Isolde wurde nach 77 Proben, und schließlich 1866 aufgegeben, die erste Frau von Wagner, Minna ist gestorben. Cosima Wagner sollte später schreiben:

Die Premiere wurde an Königliches Hof- und Nationales Theater, München am 21. Juni 1868 gegeben. Die Produktion wurde von Ludwig II aus Bayern gesponsert, und der Leiter war Hans von Bülow. Franz Strauss, der Vater des Komponisten Richard Strauss hat das Waldhorn auf der Premiere trotz seiner häufig ausgedrückten Abneigung von Wagner gespielt, der an vielen der Proben anwesend gewesen ist. Die häufigen Unterbrechungen und Abweichungen von Wagner haben Proben eine sehr langatmige Angelegenheit gemacht. Nach einer 5-stündiger Probe hat Franz Strauss einen Schlag durch das Orchester geführt, sagend, dass er nicht mehr spielen konnte. Trotz dieser Probleme war die Premiere ein Triumph, und der Oper wurde als eine der erfolgreichsten Arbeiten von Wagner zugejubelt. Am Ende der ersten Leistung hat das Publikum nach Wagner verlangt, der an der Front des Kastens von Royal erschienen ist, den er mit König Ludwig geteilt hatte. Wagner hat sich vor der Menge verbeugt, Gerichtsprotokoll brechend, das diktiert hat, dass nur der Monarch ein Publikum vom Kasten anreden konnte.

Rollen

Synopse

Gesetz 1

Szene 1: Interieur von Kirche der St. Katherine in Nürnberg

Nach einer großartigen Einleitung endet Masse gerade als Walther von Stolzing, ein junger Ritter von Franconia redet Eva Pogner an, die er früher getroffen hatte, und sie fragt, wenn sie zu irgendjemandem beschäftigt ist. Eva hat sich in Walther auf den ersten Blick verliebt, aber sie informiert ihn, dass ihr Vater, der Goldschmied und mastersinger Veit Pogner, veranlasst hat, ihre Hand in der Ehe mit dem Sieger des Liedstreits der Gilde am Tag von St John (der Tag der Sonnenwende) Morgen zu geben. Das Dienstmädchen von Eva, Magdalena, veranlasst David, den Lehrling von Hans Sachs, Walther über die Kunst der mastersinger zu erzählen. Die Hoffnung ist für Walther, um sich als ein mastersinger während der Gilde-Sitzung zu qualifizieren, die traditionell in der Kirche nach der Masse gehalten ist, und so einen Platz im Liedstreit trotz seiner völligen Unerfahrenheit der Regeln und Vereinbarung der Master-Gilde zu verdienen.

Szene 2

Da die anderen Lehrlinge die Kirche für die Sitzung aufstellen, warnt David Walther, dass es nicht leicht ist, ein mastersinger zu werden; man braucht viele Jahre des Lernens und der Praxis. Er fährt fort, einen verwirrten Vortrag auf den Regeln der mastersinger zu geben, um zu dichten und zu singen. (Viele der Melodien, die er beschreibt, waren echte Master-Melodien von der Periode.) ist Walther durch die komplizierten Regeln verwirrt, aber wird beschlossen, sich um einen Platz in der Gilde irgendwie zu bemühen.

Szene 3

Die erste mastersingers Datei in die Kirche, einschließlich des wohlhabenden Vaters von Eva Veit Pogner und des Stadtdirektors Beckmesser. Beckmesser, ein kluger technischer Sänger, der annahm, den Streit ohne Opposition zu gewinnen, wird gequält zu sehen, dass Walther der Gast von Pogner ist und vorhat wettzueifern. Inzwischen stellt Pogner Walther in den anderen mastersingers vor, als sie ankommen. Fritz Kothner der Bäcker, als Vorsitzender dieser Sitzung dienend, hält Appell ab. Pogner, den Zusammenbau richtend, gibt sein Angebot der Hand seiner Tochter für den Sieger des Liedstreits bekannt. Wenn Hans Sachs behauptet, dass Eva bei der Sache ein Mitspracherecht haben sollte, gibt Pogner zu, dass Eva den Sieger des Streits ablehnen kann, aber sie muss noch einen mastersinger heiraten. Ein anderer Vorschlag durch Sachs, dass die Städter, aber nicht die Master, besucht werden sollten, um den Sieger des Streits zu beurteilen, wird von den anderen Mastern zermalmt. Pogner stellt formell Walther als ein Kandidat für die Aufnahme in den masterguild vor. Infrage gestellt von Kothner nach seinem Hintergrund stellt Walther fest, dass die Arbeiten von Walter von der Vogelweide seine poetische Inspiration waren, und seine Lehrer in der Musik die Vögel und Natur selbst waren. Ungern sind die Master bereit, ihn einzulassen, vorausgesetzt dass er ein Master-Lied seiner eigenen Zusammensetzung durchführen kann. Walther wählt Liebe als sein Thema für sein Lied und soll deshalb von Beckmesser allein, der "Anschreiber" der Gilde beurteilt werden. Walther stürzt sich in eine neuartige Melodie der freien Form, offensichtlich Regeln aller mastersinger brechend, und sein Lied wird ständig durch den Kratzer der Kreide von Beckmesser auf seiner Wandtafel unterbrochen, böswillig eine Übertretung nach einem anderen bemerkend. Als Beckmesser den Schiefer mit Symbolen der Fehler von Walther völlig bedeckt hat, unterbricht er das Lied und behauptet, dass es nichts im Vollenden davon gibt. Sachs versucht, die Master zu überzeugen, Walther weitermachen zu lassen, aber Beckmesser sagt sarkastisch Sachs aufzuhören zu versuchen, Politik zu setzen und statt dessen zu beenden, die neuen Schuhe seines (Beckmesser) zu machen, die überfällig sind. Der Rest der Master weist den Ritter zurück.

Gesetz 2

Szene 1: Abend in einer Nürnberger Straße, an der Ecke zwischen dem Haus von Pogner und der Werkstatt von Hans Sachs

David informiert Magdalena über Misserfolg von Walther. In ihrer Enttäuschung reist Magdalena ab, ohne David das Essen zu geben, das sie für ihn gebracht hatte. Das weckt den Hohn der anderen Lehrlinge auf, und David hat vor, sie anzumachen, wenn Sachs ankommt und seinen Lehrling in die Werkstatt drängt.

Szene 2

Pogner kommt mit Eva an, sich mit einem umständlichen Gespräch beschäftigend: Eva ist zögernd, um nach dem Ergebnis der Anwendung von Walther zu fragen, und Pogner hat private Zweifel darüber, ob es klug war, die Hand seiner Tochter in der Ehe für den Liedstreit anzubieten. Da sie in ihr Haus eingehen, erscheint Magdalena und erzählt Eva über die Gerüchte des Misserfolgs von Walther. Eva entscheidet sich dafür, Sachs nach der Sache zu fragen.

Szene 3

Als Zwielicht fällt, setzt sich Hans Sachs vor seinem Haus, um an einem neuen Paar von Schuhen für Beckmesser zu arbeiten. Er sinnt über das Lied von Walther, das einen tiefen Eindruck auf ihm gemacht hat.

Szene 4

Eva nähert sich Sachs, und sie besprechen morgigen Liedstreit. Eva ist über Beckmesser ohne Begeisterung, der scheint, der einzige berechtigte Wettbewerber zu sein. Eva deutet an, dass sie nicht Acht haben würde, wenn Sachs, ein Witwer, den Streit gewinnen sollte. Obwohl berührt, protestiert Sachs, dass er ein zu alter Mann für sie sein würde. Nach der weiteren Aufforderung verbindet Sachs den Misserfolg von Walther auf der Gilde-Sitzung. Das veranlasst Eva, von verärgert zu stürmen, den Verdacht von Sachs bestätigend, dass sie sich in Walther verliebt hat. Eva wird von Magdalena abgefangen, die sie informiert, dass Beckmesser zum Ständchen sie kommt. Eva, beschlossen, nach Walther zu suchen, sagt Magdalena, für sie (Eva) am Schlafzimmerfenster auszugeben.

Szene 5

Da Eva vorhat abzureisen, erscheint Walther. Er sagt ihr, dass er durch den mastersingers zurückgewiesen worden ist, und sich die zwei vorbereiten durchzubrennen. Jedoch hat Sachs ihre Pläne belauscht. Da sie vorbeigehen, illuminiert er die Straße mit seiner Laterne, sie zwingend, sich im Schatten des Hauses von Pogner zu verbergen. Walther fasst seinen Entschluss, um Sachs gegenüberzustehen, aber wird durch die Ankunft von Beckmesser unterbrochen.

Szene 6

Als Eva und Rückzug von Walther weiter in die Schatten beginnt Beckmesser sein Ständchen. Sachs unterbricht ihn, indem er sich in ein voll anschwellen gelassenes mit Kopfsteinen pflasterndes Lied stürzt, und den soles der halbgemachten Schuhe hämmert. Geärgert sagt Beckmesser Sachs anzuhalten, aber der Schuhmacher antwortet, dass er die Schuhe beenden muss, über deren Zuspätkommen sich Beckmesser im Gesetz 1 öffentlich beklagt hatte. Sachs bietet einen Kompromiss an: Er wird ruhig sein, und gelassener Beckmesser singen, aber er (Sachs) wird "der Anschreiber" von Beckmesser sein, und jeden der musikalischen/poetischen Fehler von Beckmesser kennzeichnen, indem er einen der soles mit seinem Hammer schlagen wird. Beckmesser, der jemanden am Fenster von Eva (Magdalena verkleidet) entdeckt hat, hat keine Zeit zu streiten. Er versucht, sein Ständchen zu singen, aber er macht so viele Fehler, dass von den wiederholten Schlägen Sachs die Schuhe beendet. David wacht auf und sieht Beckmesser anscheinend serenading Magdalena. Er greift Beckmesser in einem Anfall der eifersüchtigen Wut an. Die komplette Nachbarschaft wird durch das Geräusch erweckt. Die anderen Lehrlinge eilen in den Streit hin, und die Situation degeneriert zu einem voll aufgeblühten Aufruhr. In der Verwirrung versucht Walther, mit Eva zu flüchten, aber Sachs stößt Eva in ihr Haus und schleppt Walther in seine eigene Werkstatt. Ruhig wird so plötzlich wieder hergestellt, wie es gebrochen wurde. Eine einsame Zahl geht durch die Straße — der Nachtwachmann spazieren, die Stunde herausrufend.

Gesetz 3

Szene 1: Die Werkstatt von Sachs

Als Morgenmorgendämmerung liest Sachs ein großes Buch. Verloren im Gedanken antwortet er nicht, als David davon zurückkehrt, die Schuhe von Beckmesser zu liefern. David schafft schließlich, die Aufmerksamkeit seines Masters anzuziehen, und sie besprechen die kommenden Feste — es ist der Tag von St. John, der Namenstag von Hans Sachs! David rezitiert seine Verse für Sachs und reist ab, um sich auf das Fest vorzubereiten. Allein erwägt Sachs den Aufruhr der letzten Nacht. "Wahnsinn! Wahnsinn! Überall Wahnsinn!" (Wahn! Wahn! Überall Wahn!) Sein Versuch, ein Durchbrennen zu verhindern, hatte in der schockierenden Gewalt geendet. Dennoch wird er aufgelöst, um Wahnsinn für ihn heute arbeiten zu lassen.

Szene 2

Sachs gibt Walther eine interaktive Lehre auf der Geschichte und Philosophie der Musik und mastersinging, und lehrt ihn, sein Singen gemäß dem Geist (wenn nicht der strenge Brief) von den Regierungen der Master zu mäßigen. Walther demonstriert sein Verstehen, indem er zwei Abteilungen eines neuen Preis-Liedes in einem mehr annehmbaren Stil zusammensetzt als seine vorherige Anstrengung aus dem Gesetz Ein. Sachs schreibt die neuen Verse nieder, weil Walther sie singt. Eine Endabteilung muss zusammengesetzt werden, aber Walther ist von Wörtern müde. Die zwei Männer verlassen das Zimmer, um sich für das Fest anzuziehen.

Szene 3

Beckmesser, der noch von seinen Prügeln der Nacht vorher wund ist, geht in die Werkstatt ein. Er entdeckt die Verse des Preis-Liedes, das in der Handschrift von Sachs geschrieben ist, und leitet ab, dass Sachs heimlich plant, für die Hand von Eva wettzueifern. Der Schuhmacher geht ins Zimmer wiederein, und Beckmesser steht ihm den Versen gegenüber. Sachs erklärt, dass er keine Absicht hat, um Eva zu werben und bestreitet, das Lied geschrieben (obwohl er zugibt, dass die Handschrift sein ist, weil Beckmesser allgemein fragt, wenn die Lyrik sein ist, aber er verwendet das Wort "Hand", das beide für die Handschrift sondern auch für die Arbeit erträgt). Er gibt das Manuskript Beckmesser als ein Geschenk. Er verspricht, das Lied für sein eigenes nie zu fordern, und warnt Beckmesser, dass es ein sehr schwieriges Lied ist, um zu dolmetschen und zu singen. Beckmesser, sein Vertrauen, das durch die Aussicht wieder hergestellt ist, vom berühmten Hans Sachs geschriebene Verse zu verwenden, ignoriert die Warnung und eilt hin von, sich auf den Liedstreit vorzubereiten. Sachs lächelt der Albernheit von Beckmesser zu, aber drückt Hoffnung aus, dass Beckmesser lernen wird, in der Zukunft besser zu sein.

Szene 4

Eva erreicht die Werkstatt. Sie sucht nach Walther, aber gibt vor, Beschwerden über einen Schuh zu haben, dass Sachs für sie gemacht hat. Sachs begreift, dass der Schuh ein vollkommener passender ist, aber vorgibt in Angriff zu nehmen, die Näherei zu verändern. Da er arbeitet, sagt er Eva, dass er gerade ein schönes Lied gehört hat, an nur einem Ende Mangel habend. Eva ruft aus, weil Walther ins Zimmer eingeht, das herrlich für das Fest gekleidet ist, und die dritte und endgültige Abteilung des Preis-Liedes singt. Das Paar wird mit der Dankbarkeit für Sachs überwältigt, und Eva bittet Sachs, ihr zu verzeihen, für seine Gefühle manipuliert zu haben. Der Schuhmacher bürstet sie von mit dem Necken von Beschwerden über sein Los als ein Schuhmacher, Dichter und Witwer. Schließlich, jedoch, gibt er Eva zu, dass, trotz seiner Gefühle für sie, er aufgelöst wird, um das Schicksal von König Marke zu vermeiden (eine Verweisung auf das Thema einer anderen Oper von Wagner, Tristan und Isolde, in der ein alter Mann versucht, eine viel-jüngere Frau zu heiraten), so sein Segen auf die Geliebten zuteilend. David und Magdalena erscheinen. Sachs gibt zur Gruppe bekannt, dass ein neues Master-Lied geboren gewesen ist, der, im Anschluss an die Regeln des mastersingers, getauft werden soll. Da ein Lehrling als ein Zeuge für die Taufe nicht dienen kann, fördert er David der Reihe der Handwerksgeselle mit der traditionellen Manschette auf dem Ohr. Er tauft dann das Preis-Lied das Morgentraumlied (Selige Morgentraumdeut-Weise). Nach dem Feiern ihres Glücks mit einem verlängerten Quintett geht die Gruppe nach dem Fest fort.

Szene 5: Die Wiese in der Nähe vom Fluss Pegnitz

Das Bankett von St. John findet statt. Die verschiedenen Gilden halten ihre Umzüge, in der Ankunft des mastersingers kulminierend. Die Menge singt das Lob von Hans Sachs, dem geliebtesten und berühmtem vom mastersingers. Der Preis-Streit beginnt. Beckmesser versucht, die Verse zu singen, die er von Sachs erhalten hatte. Jedoch bringt er die Wörter durcheinander und scheitert, sie an eine passende Melodie zu passen und endet damit, so unbeholfen zu singen, dass die Menge er davon lacht. Vor dem Stürmen von in der Wut schreit er das das Lied war nicht sogar sein; Hans Sachs hat ihn ins Singen davon beschwindelt. Die Menge ist verwirrt — wie könnte der große Hans Sachs solch ein schlechtes Lied geschrieben haben? Sachs erklärt, dass das Lied nicht sein eigenes, und auch ist, dass es tatsächlich ein schönes Lied ist, das die Master lieben werden, wenn sie es gesungen richtig hören. Um das zu beweisen, nennt er einen Zeugen: Walther. Die Leute sind über das Lied so neugierig, dass sie Walther erlauben, es zu singen, und jeder trotz der Neuheit des Liedes erobert wird. Sie erklären Walther der Sieger, und die mastersingers wollen ihn ein Mitglied ihrer Gilde an Ort und Stelle machen. Am ersten Walther ist geneigt, ihr Angebot zurückzuweisen, aber Sachs liegt noch einmal dazwischen und erklärt, dass Kunst, sogar bahnbrechende, gegensätzliche Kunst wie Walther, nur innerhalb einer kulturellen Tradition bestehen kann, welche Tradition die Kunst stützt und verbessert. Walther ist überzeugt; er ist bereit sich anzuschließen. Pogner legt die symbolische Medaille der Master-Motorhaube um seinen Hals, und die Leute singen noch einmal das Lob von Hans Sachs, den geliebten mastersinger Nürnbergs.

Beckmesser

Es wird häufig geglaubt, dass der Charakter von Beckmesser, ein saurer Mann, der die Master-Lieder ausschließlich durch das Buch beurteilt, von Wagner bewusst ausgedacht wurde, um eine lächerliche Karikatur des Musik-Kritikers Eduard Hanslick zu sein. Tatsächlich wurde die ursprüngliche Skizze von Wagner 1845 geschrieben, bevor er von Hanslick gewusst hat, und es wahrscheinlich scheint, dass das Ziel von Wagner Musik-Kritiker im Allgemeinen war. Eduard Hanslick hat nicht begonnen, Rezensionen der Arbeiten von Wagner bis 1846 zu veröffentlichen, und am Anfang waren diese hoch geneigt. Im Laufe der Jahre sind die Musikansichten von Wagner und Hanslick mit Hanslick abgewichen, der viel kritischer in seiner Annäherung an den Komponisten wird. Es ist wahrscheinlich, dass das ist, warum Wagner den Charakter des Anschreibers der Name "Veit Hanslich" in seinem zweiten Prosa-Entwurf (Oktober 1861) gegeben hat: ein schwaches Wortspiel über den Namen von Hanslick. Jedoch vor 1862 war das im Libretto zum Namen Beckmesser geändert worden. Es gibt keine Beweise, dass Hanslick jemals gewusst hat, dass sein Name in frühen Entwürfen dessen verwendet worden war, Sterben Meistersinger.

Es wird auch oft geglaubt, dass während eines öffentlichen Lesens des Librettos, an dem Hanslick anwesend gewesen ist, er schlecht reagiert hat, als er begriffen hat, dass der Charakter von Beckmesser auf sich basiert hat. Dieser Gesichtspunkt ist infolge der Rechnung von Wagner dieses Lesens in seiner Autobiografie (Mein Leben), eine Arbeit entstanden, deren Richtigkeit und Genauigkeit häufig in Zweifel gezogen worden sind. Die eigenen Lebenserinnerungen von Hanslick zählen auch seine Erfahrung dieser Sitzung nach, und er erwähnt keine Reaktion dieser Sorte, und tatsächlich hat er nachher das Libretto dafür gelobt Sterben Meistersinger.

Der Gelehrte von Wagner Barry Millington hat die Idee vorgebracht, dass Beckmesser eine jüdische Stereotypie vertritt, deren Erniedrigung durch den arischen Walther eine Bühnendarstellung des Antisemitismus von Wagner ist. Millington hat seinen 1991 "Nürnberger Probe diskutiert: Gibt Es Antisemitismus in 'Stirbt Meistersinger'?" dieser allgemeine antisemitische Stereotypien überwiegend im 19. Jahrhundert war Deutschland ein Teil des "ideologischen Stoffs" "Sterben Meistersinger", und dass Beckmesser diese unmissverständlichen antisemitischen Eigenschaften aufgenommen hat. Der Artikel von Millington hat bedeutende Debatte unter Gelehrten von Wagner einschließlich Charles Rosens, Hans Rudolph Vagets, Paul Lawrence Roses und Karl A. Zaenkers gespornt.

Obwohl die Kerbe auffordert, dass Beckmesser von verärgert nach seinem sinnlosen und zwecklosen Versuch hineilt, das Lied von Walther in mindestens einer aufgenommener Leistung zu singen, bleibt er und, hört überrascht zur richtigen Interpretation von Walther seines Liedes, und schüttelt sich mit Sachs nach dem Endmonolog die Hände.

Reaktionen und Kritik

Sterben Sie Meistersinger wurde auf seiner Premiere 1868 enthusiastisch erhalten und wurde beurteilt, Wagner zu sein, der am meisten sofort Arbeit appelliert. Eduard Hanslick hat darin geschrieben Sterben Neue Freie Presse nach der Premiere: "Blendenszenen der Farbe und Pracht, Ensembles, die mit dem Leben und Charakter voll sind, entfalten sich vor den Augen des Zuschauers, kaum ihm die Freizeit erlaubend, um zu wiegen, wie viel und wie wenig von diesen Effekten des Musikursprungs sind."

John Ruskin hat beschrieben Sterben Meistersinger in einem Brief an Georgina Burne-Jones 1882: "Des ganzen bête, plump, das Pfuschen, Zurückschrecken, mit dem Pavian blütiges Zeug habe ich jemals auf einer menschlichen Bühne... und des ganzen betroffenen, sapless, seelenlos, beginningless, endlos, Oben-Ohne-, bodenlos, topsiturviest, Zange und knochigster Knittelvers von Tönen gesehen, deren ich jemals die Tödlichkeit erlitten habe, war diese Ewigkeit von nichts am tödlichsten, so weit der Ton gegangen ist. Ich wurde nie so entlastet, so weit ich mich in meinem Leben, durch das Aufhören jedes Tons - nicht ausgenommen Eisenbahnpfeifen erinnern kann - wie ich durch die Beendigung des Brüllens des Schuhmachers war."

Innerhalb eines Jahres der Premiere wurde die Oper über Deutschland an Dresden, Dessau, Karlsruhe, Mannheim, Weimar, Hanover und Wien mit Berlin im Anschluss an 1870 durchgeführt. Es war eine der populärsten und prominenten deutschen Opern während der Vereinigung Deutschlands 1871, und trotz der gesamten Warnung der Oper gegen die kulturelle Egozentrischkeit, Sterben Sie Meistersinger ist ein starkes Symbol der patriotischen deutschen Kunst geworden. Die Endwarnung von Hans Sachs am Ende des Gesetzes 3 auf dem Bedürfnis, deutsche Kunst vor Auslandsdrohungen zu bewahren, war ein sich sammelnder Punkt für den deutschen Nationalismus besonders während des Franco-preußischen Krieges.

Während des 20. Jahrhunderts hat die Oper fortgesetzt, als ein deutsches patriotisches Emblem während des Wilhelmian Reichs, der Weimarer Republik, und am notorischsten während des Dritten Reichs verwendet zu werden. Bei der Wiedereröffnung des Bayreuther Festes 1924 im Anschluss an seinen Verschluss während des Ersten Weltkriegs Sterben Meistersinger wurde durchgeführt. Das Publikum hat sich zu seinen Füßen während der Endrede von Hans Sachs erhoben, und hat "Deutschland über Alles" gesungen, nachdem die Oper fertig gewesen war.

Sterben Sie Meistersinger wurde oft als ein Teil der nazistischen Propaganda verwendet. Am 21. März 1933 wurde die Gründung des Dritten Reichs mit einer Leistung der Oper in Gegenwart von Hitler gefeiert. Die Einleitung zum Gesetz Drei wird über Schüsse des alten Nürnbergs am Anfang des Triumphs des Testaments, des 1935-Films von Leni Riefenstahl gespielt, der den nazistischen Parteikongress von 1934 zeichnet. Während des Zweiten Weltkriegs, Sterben Sie Meistersinger war die einzige Oper, die auf den Bayreuther Festen 1943-1944 präsentiert ist.

Die Vereinigung dessen Stirbt Meistersinger mit dem Nazismus hat zu einer der am meisten umstrittenen Bühne-Produktion der Arbeit geführt. Die erste Bayreuther Produktion von Meistersinger im Anschluss an den Zweiten Weltkrieg ist 1956 vorgekommen, als Wieland Wagner, der Enkel des Komponisten, versucht hat, die Arbeit vom deutschen Nationalismus überzuholen, indem er es in fast abstrakten Begriffen präsentiert hat, indem er jede Verweisung nach Nürnberg von der Landschaft entfernt hat. Die Produktion wurde synchronisiert "Sterben Meistersinger ohne Nürnberg" (Der Mastersingers ohne Nürnberg).

Die Urenkelin des Komponisten Katharina Wagner hat eine andere hoch umstrittene Produktion an Bayreuth 2007 inszeniert.

Die Mastersingers wurden als die stickigen Lehrer in einer von den Lehrlingen besuchten Schule präsentiert. Sachs wurde als ein Anarchist gezeigt, während der Preis-Streit im Stil des amerikanischen Idols präsentiert wurde.

Diese Produktion wurde im Internet in einem webcast am 27. Juli 2008 verströmt.

Medien

Aufnahmen

Schallplattenverzeichnis von:See Die Meistersinger von Nürnberg.

Siehe auch

Johann Christoph Wagenseil

Referenzen

Verweisungen und Außenverbindungen

• Der ganze Führer des Gängers der Oper von Leo Melitz, 1921 Version.
• Warrack, John (1994) Die Meistersinger Von Nurnberg (Opernhandbücher von Cambridge), Universität von Cambridge internationale Pressestandardbuchnummer 0-521-44895-6
• Sterben Sie Meistersinger daran Schließt rwagner.net eine Synopse, Liste von Leitmotiven und ganzem Libretto Ein.
• Richard Wagner - Die Meistersinger von Nürnberg. Eine Galerie von historischen Postkarten mit Motiven von den Opern von Richard Wagner.
• Für Rezensionen von Aufnahmen dessen Sterben Meistersinger sehen und

http://web.archive.org/web/20091027151840/http://www.geocities.com/ehub035/meister2.htm

• Opern von Wagner. Eine umfassende Website-Aufmachung Fotographien von Produktion, Aufnahmen, Librettos und gesunden Dateien.
• Libretto gemäß der 1971-Ausgabe der Opern von Wagner
• Rayner, Robert M.: Wagner und 'Stirbt Meistersinger', Presse der Universität Oxford, New York, 1940. Eine Rechnung der Ursprünge, Entwicklung und Bedeutung der Oper.