Athanaric (; gestorben 381) war König von mehreren Zweigen der Thervingian Goten seit mindestens zwei Jahrzehnten im vierten Jahrhundert.

Athanaric hat sein erstes Äußeres in der registrierten Geschichte in 369 gemacht, als er sich mit dem Kampf mit dem Östlichen römischen Kaiser Valens beschäftigt hat und schließlich einen günstigen Frieden über seine Leute verhandelt hat. Während seiner Regierung hatten sich viele Thervings zum arianischen Christentum umgewandelt, dem Athanaric heftig entgegengesetzt hat, fürchtend, dass Christentum gotische Kultur zerstören würde. Fritigern, sein Rivale, war ein Arier und hatte die Bevorzugung von Valens, der seinen religiösen Glauben geteilt hat. Im frühen 370s hat Athanaric nacheinander mit Fritigern in einem Bürgerkrieg gekämpft, um nur später von den Eindringen-Hunnen vereitelt zu werden. Temporarly, der zu Caucaland in den Karpaten flieht, Athanaric wurde von Theodosius in Constantinople in 381 warm empfangen, wo er einen Vertrag der Freundschaft mit dem römischen Ostreich unterzeichnet hat.

Name

Sein Name, Athanareiks, bedeutet, dass "Jahr-König" oder "König für das Jahr" aus dem gotischen Wort Athni kommen, der "Jahr" und den gotischen Reiks Bedeutung "des Königs" vorhat.

Krieg gegen Fritigern

Sokrates Scholasticus, Sozomen und Zosimus beziehen sich auf Konflikte zwischen Fritigern und Athanaric. Ammianus Marcellinus und Philostorgius registrieren solche Konflikte nicht.

Gemäß Sokrates waren Fritigern und Athanaric konkurrierende Führer der (Therving) Goten. Da diese Konkurrenz in Krieg hineingewachsen ist, hat Athanaric den Vorteil gewonnen, und Fritigern hat um römische Hilfe gebeten. Der Kaiser Valens und die Feldarmee von Thracian haben dazwischengelegen, Valens und Fritigern haben Athanaric und Fritigern vereitelt, der zum Christentum im Anschluss an dieselben Lehren umgewandelt ist, wie Valens gefolgt ist. Sozomen folgt der Rechnung von Sokrates.

Gemäß Zosimus war Athanaric (Athomaricus) der König der Goten (Scythians). Einmal nach ihrem Sieg an Adrianople, und nach dem Zugang von Theodosius haben sich Fritigern, Alatheus und Saphrax nördlich von der Donau bewegt und haben Athanaric vor dem Zurückbringen südlich von der Donau vereitelt.

In Caucaland

In 376 hat Valens den Leuten von Fritigern erlaubt, den Fluss Donau zu durchqueren und sich auf römischem Boden niederzulassen, um die Hunnen zu vermeiden, die kürzlich Greuthungs überwunden hatten und jetzt Thervings drückten, der dann in Dacia lebt. Die Leute von Athanaric wurden zu ihrem Schicksal verlassen, aber viele von ihnen haben ihren eigenen Weg über den Fluss ebenso gefunden.

Im römischen Reich

In 381 ist Athanaric unerwartet zum römischen Ostkapital von Constantinople gekommen. Gemäß Jordanes hat er einen Frieden mit dem neuen Kaiser, Theodosius I verhandelt, der einen Thervings foederati gemacht hat, oder offizielle Verbündete Roms haben erlaubt, sich auf römischem Boden als ein Staat innerhalb eines Staates niederzulassen.

Orosius (Historiae adversum paganos 7, 34) und Zosimus (Neue Geschichte 4, 34, 3-5) versichern das, aber eine zuverlässigere Quelle, Ammianus Marcellinus (Res gestae 27, 5, 10) erzählen uns eine völlig verschiedene Geschichte. Gemäß ihm wurde Athanaric von seinen Mitstammesangehörigen verbannt und gezwungen, um auf dem römischen Territorium Asyl zu bitten. Vgl. Themistius (oratio 15, 190-1), wer ebenfalls Athanaric als ein Bittsteller und ein Flüchtling beschreibt. Klar war Athanaric bis dahin keine Autorität, damit zu verhandeln; er wurde bei Theodosius in Constantinople begrüßt, nur weil der Kaiser einen anhaltenden Eindruck auf Tervingi hat machen wollen, die noch mit den Römern kämpften.

Ein paar Wochen später ist Athanaric gestorben. Ein Frieden und ein Vertrag mit jenen Tervingi (oder Westgoten), wer noch mit den Römern in Thrace gekämpft hat, wurden in 382 geschlossen, und es hat bis zum Tod von Theodosius in 395 gedauert.

Siehe auch

• Alaric I