Christian Fürchtegott Gellert

Christian Fürchtegott Gellert (am 4. Juli 1715 - am 13. Dezember 1769) war ein deutscher Dichter, eines der Vorzeichen des Goldenen Zeitalters der deutschen Literatur, die in von Lessing hineingeführt wurde.

Lebensbeschreibung

Er ist an Hainichen im Vorland von Saxon Erzgebirge geboren gewesen. Nach dem Besuchen der berühmten Schule von St. Afra in Meissen ist er in Leipziger Universität 1734 eingegangen, weil ein Student der Theologie, und auf der Vollendung seiner Studien 1739 ein privater Privatlehrer seit zwei Jahren war. Nach Leipzig 1741 zurückkehrend, hat er zum Bremer Beiträge, eine Zeitschrift beigetragen, die von ehemaligen Aposteln von Johann Christoph Gottsched gegründet ist, der sich von der Pedanterie seiner Schule empört hatte. Infolge der Scheuheit und schwachen Gesundheit hat Gellert die ganze Idee aufgegeben, ins Ministerium einzugehen, und, sich 1745 als Privatdozent in der Philosophie an der Universität Leipzigs einrichtend, das auf der Dichtung, der Redekunst und dem literarischen Stil mit viel Erfolg Vorlesungen gehalten ist. 1751 wurde er zum außergewöhnlichen Professor der Philosophie, ein Posten ernannt, den er bis zu seinem Tod an Leipzig gehalten hat.

Arbeiten

Die Wertschätzung und Verehrung, in der Gellert von den Studenten, und tatsächlich von Personen in allen Klassen der Gesellschaft gehalten wurde, waren unbegrenzt, und noch vielleicht weniger zu seiner konkurrenzlosen Beliebtheit als ein Vortragender und Schriftsteller erwartet als zu seinem persönlichen Charakter. Er war der edelste und am reizendesten von Männern, großzügig, weichherzig und der ungekünstelten Gläubigkeit und Demut. Er hat geschrieben, um den religiösen und moralischen Charakter der Leute zu erheben, und zu diesem Ende Sprache verwendet hat, die, obwohl zuweilen weitschweifig, immer richtig und klar war. Er ist so einer der populärsten deutschen Autoren geworden, und einige seiner Gedichte haben eine Berühmtheit aus dem Verhältnis zu ihrem literarischen Wert genossen. Das trifft auf mehr besonders seinen Fabeln und Erzählungen (1746-1748) und seines Geistliche Oden und Lieder (1758) zu.

Nicht ein bisschen der Berühmtheit von Gellert ist wegen der Zeit, als er gelebt hat und geschrieben hat. Die deutsche Literatur der Periode wurde von der Schule von Gottsched beherrscht. Ein Band von temperamentvollen Jugendlichen, dessen Gellert ein war, hat sich entschlossen, sich davon zu befreien, was als die herkömmlichen Netze solcher Pedanten gesehen wurde, und eine Revolution begonnen hat, die schließlich von Schiller und Goethe vollendet wurde.

Die Fabeln, für die Gellert La Fontaine als sein Modell genommen hat, sind einfach und didaktisch. Die "geistigen Lieder", obwohl in der Kraft und Dignität sie sich mit den älteren Kirchkirchenliedern nicht vergleichen können, wurden von Katholiken und Protestanten mit der gleichen Bevorzugung erhalten. Einige von ihnen waren vertonte Musik von Beethoven. Das am besten bekannte ist das betitelte Kirchenlied "Sterben Ehre Gottes aus der Natur." Gellert hat einige sentimentale Komödien geschrieben: Sterben Sie Betschwester (Die Betende Schwester, 1745), Sterben Sie kranke Frau (Die Kranke Frau, 1747), Das Los in der Lotterie (1748), und Sterben Sie zärtlichen Schwestern (Die Liebevollen Schwestern, 1747), von denen der letzte sehr bewundert wurde. Sein neuartiger Leben der schwedischen Gräfin von G. (1746), eine schwache Imitation von Pamela von Richardson, ist als seiend der erste deutsche Versuch eines psychologischen Romans bemerkenswert. Die Briefe von Gellert ("Briefe") wurden zurzeit als Modelle des guten Stils betrachtet.

Sieh den Sämtliche Schriften von Gellert (Erstausgabe, 10 vols. Leipzig, 1769-1774; letzte Ausgabe, Berlin, 1867). Sämtliche Fabeln und Erzählungen sind häufig getrennt, die letzte Ausgabe 1896 veröffentlicht worden. Eine Auswahl an der Dichtung von Gellert (mit einer ausgezeichneten Einführung) wird in F. Muncker gefunden, Bremer Beiträge (Stuttgart, 1899) Sterben. Eine Übersetzung von J.A. Murke, den Fabeln von Gellert und anderen Gedichten (London, 1851).

Weiterführende Literatur

Weil eine weitere Rechnung des Lebens und Arbeit von Gellert Leben durch J.A. Cramer (Leipzig, 1774), H. Döring (Greiz, 1833), und H.O. Nietschmann (2. Hrsg., Halle, 1901) sieht; auch Gellerts Tagebuch aus Dem. Jahre 1761 (2. Hrsg., Leipzig, 1863) und Briefwechsel mit von Gellert Demoiselle Lucius (Leipzig, 1823).

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