:For die Chorsymphonie von Jean Sibelius, sieh Kullervo (Sibelius). Für die brachiopod Klasse, sieh Kullervo (brachiopod).

Im finnischen Kalevala war Kullervo der unglückselige Sohn von Kalervo. Er ist der einzige unverbesserlich tragische Charakter in der finnischen Mythologie.

Geschichte

Die Geschichte von Kullervo wird in Runen (Kapitel) 31 bis 36 von Kalevala angelegt

Rune 31 - Kullervo, Sohn des Übels

Untamo ist auf seinen Bruder Kalervo eifersüchtig, und der Streit zwischen Brüdern wird durch zahlreiche unbedeutende Streite gefüttert. Schließlich kocht das Ressentiment von Untamo in den offenen Krieg, und er tötet den ganzen Stamm von Kalervo bis auf eine schwangere Frau genannt Untamala, der Untamo gehorcht. Kurz später bringt Untamala einen Baby-Jungen zur Welt, den sie Kullervo nennt.

Wenn Kullervo drei Monate alt ist, wird er gehört, Gelübde der Rache und Zerstörung auf dem Stamm von Untamo aussprechend. Untamo versucht dreimal, Kullervo getötet zu haben (indem er, Feuer ertrinkt und hängt). Jedes Mal wird der Säugling Kullervo durch seine latenten magischen Mächte gerettet.

Untamo erlaubt dann dem Kind aufzuwachsen, versucht dann dreimal, Beschäftigung für ihn als ein Diener in seinem Haushalt zu finden, aber alle drei Versuche scheitern, weil die mutwillige und wilde Natur von Kullervo ihn ungeeignet für jede Innenaufgabe macht. Schließlich entscheidet sich Untamo dafür, sich des Problems zu befreien, indem er Kullervo in die Sklaverei zu Ilmarinen verkauft.

Rune 32 - Kullervo als ein Hirte

Der Junge wird in der Isolierung wegen seines Status als ein Sklave, sein wilder Charakter und furchterregende Zeichen des frühen magischen Talents erzogen. Das einzige Andenken, das der Junge vom Leben in einer Lieben-Familie behält, ist ein altes Messer, das mit ihm als ein Säugling mitgekommen ist.

Die Frau von Ilmarinen hat daran Freude, den Sklavenjungen, jetzt eine Jugend zu quälen, und verbreitet Kullervo, um Herde auf ihrem Viehbestand mit einem Laib von Brot mit Steinen zu neigen, die darin zusammen mit einem langen Gedicht gebacken sind, das die verschiedenen Gottheiten anruft, um Schutz und Wohlstand zur Herde zu gewähren.

Rune 33 - Kullervo und der Schwindel-Kuchen

Kullervo setzt sich, um zu essen, aber die Erbstück-Messer-Brechungen auf einem der Steine im Brot. Kullervo wird mit der Wut überwältigt, und, an der Magie ungewöhnlich natürlich begabt seiend, wirft einen Fluch, der die Kuh-Frau von Ilmarinen macht, gibt Milch verwandeln sich in Bären, die sie töten.

Rune 34 - Kullervo findet seine Stamm-Leute

Kullervo flieht dann vor der Sklaverei und findet, dass seine Familie wirklich noch abgesehen von seiner Schwester lebendig ist, die verschwunden ist und tot gefürchtet wird.

Rune 35 - die schlechten Akte von Kullervo

Der Vater von Kullervo hat keinen Erfolg mehr als Untamo in der Entdeckung der Arbeit, die für seinen Sohn angepasst ist, und sendet so den jungen Mann, um Huldigungen wegen des Stamms zu sammeln. Unterwegs zurück trifft er einen Bettler-Mädchen und verführt sie, ohne zu wissen oder sich zu sorgen, wer sie ist. Später begreift er, dass sie seine Schwester ist, und aus der Scham sie Selbstmord begeht. Der verzweifelte Kullervo kehrt zu seiner Familie zurück, um die Nachricht beizubringen.

Rune 36 - der Sieg und Tod von Kullervo

Kullervo gelobt Rache auf Untamo. Eins nach dem anderen versucht seine eigene Familie, ihm vom unfruchtbaren Pfad des Übels und der Rache abzuraten, und weist ihn schließlich abgesondert von seiner Mutter zurück, deren mütterliche Liebe nicht geschwenkt werden kann, selbst wenn sie weiß, dass sein Kurs der Handlung falsch ist. Kullervo härtet sein Herz und weigert sich, nachzuprüfen, oder sogar Pause zu machen, um Begräbnisriten zu folgen, wenn er hört, dass sein Vater, Bruder, Schwester und Mutter abwechselnd sterben.

Kullervo geht weiter und erhält von Ukko sein magisches breites Schwert, das er verwendet, um Untamo und seinen Stamm auszurotten. Wenn er nach Hause zurückkehrt, findet er, dass die Leichen seiner eigenen Familie über das Gehöft, unbehütet geworfen haben. Der Geist seiner Mutter gibt ihm Richtungen Waldnymphen, die ihn schützen können, aber er findet stattdessen den Körper seiner Schwester, die Selbstmord begangen hat.

Kullervo fragt dann vom Schwert von Ukko, wenn es sein Leben haben wird. Das Schwert akzeptiert eifrig, bemerkend, dass als eine Waffe es sich nicht sorgt, wen es verwendet wird, um zu töten. Kullervo begeht Selbstmord, indem er sich auf seinem Schwert wirft. Die Nachrichten hörend, kommentiert Väinämöinen, dass Kinder nie weggegeben oder in ihrem Erziehen misshandelt werden sollten, damit wie Kullervo sie schlecht und beraubt des Verstands oder der Ehre nicht wachsen.

Einschätzung

Kullervo ist in der finnischen Mythologie ziemlich gewöhnlich, indem er ein natürlich talentierter Zauberer ist. Jedoch ist er der einzige unverbesserlich tragische Charakter in der finnischen Mythologie. Er hat großes Potenzial gezeigt, aber schlecht erhoben werden, ist er ein unwissender, unversöhnlicher, unmoralischer und rachsüchtiger Mann geworden.

Das Todesgedicht von Kullervo, in dem er, wie Macbeth, seine Klinge befragt, ist berühmt. Verschieden vom Dolch in Macbeth, den Schwert-Antworten von Kullervo, in Lied ausbrechend: Es versichert, dass, wenn es froh an seinen anderen stinkenden Akten teilgenommen hat, es seines Bluts auch froh trinken würde. Diese Befragung ist in J.R.R. Tolkien Die Kinder von Húrin mit Túrin Turambar kopiert worden, der mit seinem schwarzen Schwert, Gurthang spricht, bevor er Selbstmord begeht.

Einige literarische Kritiker haben vorgeschlagen, dass der Charakter von Kullervo eine bittere metaphorische Darstellung von Finnlands häufigen Kämpfen um die Unabhängigkeit ist. Um diesen Vorschlag wird gekämpft. Sicher enthält Jääkärimarssi (Jäger March), ein wohl bekannter finnischer militärischer Marsch, Linien ich nousemme kostona Kullervon/soma auf sodan kohtalot koittaa (Wir entstehen, weil die Rache der Kullervo/so Süße die Schicksale des Krieges ist, um zu erleben).

Die Geschichte von Kullervo ist unter alten Mythen in seinem realistischen Bild der Effekten der Kindesmisshandlung http://www.finlit.fi/kalevala/index.php?m=1&s=27&l=1 einzigartig. Der Gesang 36 Enden in Väinämöinen, der feststellt, dass ein beleidigtes Kind die gesunde Stimmung nie erreichen wird, gerade als Erwachsener, aber als eine sehr gestörte Person aufwachsen wird.

Kullervo in der Musik und Theater

Kullervo ist ein namensgebendes 1860-Spiel durch Aleksis Kivi. Eine englische Übersetzung wurde 1993 veröffentlicht: Heath Cobblers von Aleksis Kivi und Kullervo, der von Douglas Robinson (Nordsternpresse St. Clouds) übersetzt ist.

Kullervo ist namensgebender 1892 Chorsymphonie in fünf Bewegungen für das volle Orchester, zwei stimmlichen Solisten und männlichem Chor durch Jean Sibelius. Es war Opus 7 für Sibelius und seine erste erfolgreiche Arbeit.

In der Raubmöwe March (Jääkärin marssi) durch Jean Sibelius geht eine der Linien: Ich nousemme kostona Kullervon, in Englisch: Wir werden uns wie die Rache von Kullervo erheben.

Kullervo ist das Thema einer 1988-Oper durch Aulis Sallinen.

Kullervo ist auch das Thema eines kurzen symphonischen Gedichtes zusammengesetzt 1913 von Leevi Madetoja.

2006 hat finnischer metallener Band-Amorphis seine siebente Studio-Album-Eklipse veröffentlicht, die die Geschichte von Kullervo gemäß einem Spiel durch Paavo Haavikko erzählt. Das Spiel ist ins Englisch von Anselm Hollo übersetzt worden.

Das Ensemble von Hilliard hat eine englische Spracheinstellung der Geschichte von Kullervo, der Nachricht von Kullervo von Veljo Tormis beauftragt.

Links

• Die englische Übersetzung von John Martin Crawford von Kalevala (1888). Veranstaltet an Heiligen Texten