Geschichte Tongas

Seeleute haben mit der Diaspora von Lapita verkehrt zuerst hat die Inseln gesetzt, die das Königreich Tonga 1500 v. Chr. zusammensetzen.

Das Gebiet hat (zusammen mit den Fidschiinseln und Samoa) als ein Tor in den Rest des Pazifischen als Polynesien bekannten Gebiets gedient. Alte Tongan von frühen europäischen Forschern registrierte Mythologien melden die Inseln von 'Ata und Tongatapu als die ersten Inseln, die zur Oberfläche vom tiefen Ozean durch Maui ziehen werden.

Sich in Verbindung vorsetzen

Die Daten der anfänglichen Ansiedlung Tongas sind noch der Debatte unterworfen, dennoch wird eine der ältesten besetzten Seiten im Dorf der Erbse auf Tongatapu gefunden. Gestützt auf radiocarbon datiert die Datierung einer an der Seite gefundenen Schale auf den Beruf unter 3180 ± 100 BP (Bevor Gegenwart). Einige der ältesten Seiten, die den ersten Bewohnern der Tongan Inseln gehören, werden auf Tongatapu gefunden, der auch ist, wo die erste Keramik von Lapita durch das WC McKern 1921 gefunden wurde. Dennoch war das Erreichen der Inseln von Tongan (ohne Westnavigationswerkzeuge und Techniken) eine bemerkenswerte von den Völkern von Lapita vollbrachte Leistung. Nicht viel ist über Tonga vor dem europäischen Kontakt wegen des Mangels an einem Schreiben-System während der Vorgeschichte anders bekannt, als die mündliche Geschichte den frühen europäischen Forschern erzählt hat. Das erste Mal, als sich die Leute von Tongan begegnet haben, Europäer war 1616, als der holländische Behälter Eendracht einen kurzen Besuch in den Inseln gemacht hat, um zu handeln.

Frühe Kultur

Wenige Jahrhunderte, bevor Westländer angekommen sind, hat Tongans große kolossale Mauerwerke, am meisten namentlich, Haamonga a Maui und Langi (terrassierte Grabstätten) geschaffen. Der Haamonga ist 5 Meter hoch und aus drei Korallenlimone-Steinen gemacht, die mehr als 40 Tonnen jeder wiegen. Die Langi sind niedrig, zwei oder drei Reihe-Pyramiden sehr flach, die die Gräber von ehemaligen Königen kennzeichnen.

Tongan Seereich

Vor dem 12. Jahrhundert waren Tongans, und die Könige von Tongan, das Tu'i Tonga, über den Pazifik, von Niuē, Samoa zu Tikopia bekannt, den sie über diese Nationen seit mehr als 400 Jahren geherrscht haben, einige Historiker befeuernd, um auf das "Reich Tongan," zu verweisen, obwohl es mehr ein Netz von aufeinander wirkenden Navigatoren, Chefs und Abenteurern war. Es ist unklar, ob Chefs der anderen Inseln wirklich nach Tonga regelmäßig gekommen sind, um ihren Souverän anzuerkennen. Kennzeichnende Töpferwaren und Tuchdesigns von Tapa zeigen auch, dass Tongans von der weiten Reichweite Mikronesiens, den ganzen Weg in die Fidschiinseln und sogar die Hawaiiinseln gereist sind.

Europäische Ankunft und Christianisation

Im 15. Jahrhundert und wieder im 17., Bürgerkrieg hat ausgebrochen. Es war in diesem Zusammenhang, den die ersten Europäer angekommen sind, mit holländischen Forschern Willem Schouten und Jacob Le Maire beginnend. Zwischen vom 21. bis zum 23. April 1616 haben ihnen an den Nördlichen Tongan Inseln "die Insel Cocos" (Tafahi) und "Verräter-Insel" (Niuatoputapu) beziehungsweise vertäut. Die Könige von beiden dieser Inseln haben die Schiffe getäfelt, und Le Maire hat eine Liste von Wörtern von Niuatoputapu, eine jetzt erloschene Sprache aufgerichtet. Am 24. April 1616 haben sie versucht, sich an der "Insel der Guten Hoffnung" (Niuafo'ou) festzumachen, aber ein weniger einladender Empfang dort hat sie sich dafür entscheiden lassen, darauf zu segeln.

Am 21. Januar 1643 war der holländische Forscher Abel Tasman der erste Europäer, um die Hauptinsel (Tongatapu) und Haapai nach dem Runden Australiens und Neuseelands zu besuchen. Der bedeutendste Einfluss hatte die Besuche von Besuchen von Kapitän Cook 1773, 1774, und 1777, der von den ersten Londoner Missionaren 1797 und dem wesleyanischen Methodisten Walter Lawry 1822 gefolgt ist. Um diese Zeit hat sich der grösste Teil von Tongans in Massen dem Wesleyaner (Methodist) oder katholischer Glaube umgewandelt. Später sind andere Bezeichnungen wie Pentecostals, Mormonen, Siebent-tägige Adventisten und am meisten kürzlich der Glaube von Bahá'í gefolgt.

Vereinigung

1799 der 14. q Tui Kanokupolu, Tukuaho wurde ermordet, der Tonga in einen Bürgerkrieg seit fünfzig Jahren gesandt hat. Schließlich wurden die Inseln in ein polynesisches Königreich 1845 vom ehrgeizigen jungen Krieger, Strategen und Redner Tāufaāhau vereinigt. Er hat hauptsächlich Titel von Tu'i Kanokupolu gehalten, aber wurde mit dem Namenkönig George Tupou I getauft. 1875, mit der Hilfe des Missionars Shirley Baker, hat er Tonga eine grundgesetzliche Monarchie erklärt, an der Zeit er die 'Leibeigenen' emanzipiert hat, einen Code des Gesetzes, Landamtszeit und Pressefreiheit eingeschlossen hat, und die Macht der Chefs beschränkt hat. Tonga ist ein britischer geschützter Staat laut eines Vertrags der Freundschaft am 18. Mai 1900 geworden, als europäische Kolonisten und konkurrierende Chefs von Tongan versucht haben, den zweiten König zu vertreiben. Der Vertrag der Freundschaft und des geschützten Zustandstatus hat 1970 laut Maßnahmen geendet, die vor ihrem Tod durch den dritten Monarchen, die Königin Sālote gegründet sind. Tonga hat sich Commonwealth von Nationen 1970 und den Vereinten Nationen 1999 angeschlossen. Während ausgestellt, zu Kolonialkräften hat Tonga einheimische Regierungsgewalt, eine Tatsache nie verloren, die Tonga einzigartig im Pazifik macht und Tongans viel Stolz, sowie Vertrauen zum monarchischen System gibt. Das britische Hochkommissariat in Tonga hat im März 2006 geschlossen.

Tongas aktueller König, Tupou VI, verfolgt seine Linie direkt zurück durch sechs Generationen von Monarchen. Der vorherige König, 1948 geborener George Tupou V, hat fortgesetzt, äußerste Kontrolle der Regierung bis Juli 2008 zu haben. An diesem Punkt haben Sorgen über Finanzunregelmäßigkeiten und Aufrufe nach Demokratie zu seiner Entäußerung der meisten seiner täglichen Mächte über die Regierung geführt.

Siehe auch

Weiterführende Literatur

  • Königin Salote aus Tonga: Die Geschichte eines Zeitalters 1900-1965 (internationale Standardbuchnummer 1-86940-205-7)
  • Latukefu, S. (1974) Kirche und Staat in Tonga, ANU Presse, Canberra

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