, völlig hat Den Genialen Herrn Don Quixote von La Mancha betitelt , ist ein von Miguel de Cervantes geschriebener Roman. Der Roman folgt den Abenteuern von Alonso Quijano, der zu viele ritterliche Romane liest und beginnt, Ritterlichkeit unter dem Namen von Don Quixote wiederzubeleben. Er rekrutiert einen einfachen Bauer, Sancho Panza als sein Landjunker, der sich oft mit den rhetorischen Reden von Don Quixote auf dem veralteten Ritterstand mit einem einzigartigen Derben Witz befasst. Er wird durch die Welt getroffen, wie es ist, Themen wie Intertextuality, Realismus, Metatheatre und Literary Representation beginnend.

Veröffentlicht in zwei ein Jahrzehnt entfernt Volumina, 1605 und 1615, wird Don Quixote als die einflussreichste Arbeit der Literatur vom spanischen Goldenen Zeitalter und dem kompletten spanischen literarischen Kanon betrachtet. Als eine Gründungsarbeit der modernen Westliteratur und einer der frühsten kanonischen Romane scheint es regelmäßig hoch auf Listen der größten Arbeiten der jemals veröffentlichten Fiktion. In einer solcher Liste wurde Don Quixote als die "beste literarische jemals schriftliche Arbeit" zitiert.

Anschlag

Teil 1

Die erste Sally

Alonso Quijano, die Hauptfigur des Romans, ist ein pensionierter Landherr, der sich fünfzig Jahre alt nähert, in einer namenlosen Abteilung von La Mancha mit seiner Nichte und Haushälterin lebend. Während größtenteils ein vernünftiger Mann des triftigen Grunds, sein Lesen von Büchern der Ritterlichkeit im Übermaß eine tiefe Wirkung auf ihn gehabt hat, zur Verzerrung seiner Wahrnehmung und den flackernden von seinen Denkvermögen führend. Hauptsächlich glaubt er, dass jedes Wort dieser Bücher der Ritterlichkeit wahr ist, obwohl, größtenteils, der Inhalt dieser Bücher klar Fiktion ist. Sonst sind seine Witze, in Rücksichten auf alles Anderes als Ritterlichkeit, intakt. Er entscheidet sich dafür, als ein fahrender Ritter auf der Suche nach dem Abenteuer auszugehen. Er zieht eine alte Klage der Rüstung an, benennt sich "Don Quixote de la Mancha," um und nennt sein dünnes Pferd "Rocinante". Er benennt ein benachbartes Farm-Mädchen als seine Dame-Liebe, ihre Dulcinea del Toboso umbenennend, während sie nichts darüber weiß.

Er bricht früh am Morgen auf und endet an einem Gasthof, den er glaubt, um ein Schloss zu sein. Er fragt den Gastwirt, den er denkt, um der Herr des Schlosses zu sein, ihn ein Ritter zu synchronisieren. Er gibt die Nacht aus, Nachtwache über seine Rüstung haltend, wo er beteiligt an einem Kampf mit Maultiertreibern wird, die versuchen, seine Rüstung vom Pferd-Trog zu entfernen, so dass sie Wasser ihre Maulesel können. Der Gastwirt synchronisiert ihn dann ein Ritter, um von ihm befreit zu werden, und sendet ihn auf seinem Weg. Don Quixote "befreit" als nächstes einen jungen Jungen, der an einen Baum gebunden und von seinem Master geprügelt wird, indem er seinen Master auf dem ritterlichen Codevergnügen den Jungen ziemlich schwören lässt. Das Schlagen des Jungen wird fortgesetzt, sobald Quixote abreist. Don Quixote hat einen Lauf - in mit Händlern von Toledo, die die imaginäre Dulcinea "beleidigen", von denen einer streng Don Quixote prügelt und ihn auf der Seite der Straße verlässt. Don Quixote wird gefunden und in sein Haus von einem benachbarten Bauern zurückgegeben.

Die zweite Sally

Während Don Quixote in seinem Bett, seiner Nichte, der Haushälterin, dem Kirchspiel-Hilfsgeistlichen unbewusst ist, und der lokale Friseur heimlich die meisten Bücher der Ritterlichkeit verbrennt, und seine Bibliothek siegelt vorgebend, dass ein Zauberer es fortgetragen hat. Nach einer kurzen Periode des Vortäuschens der Gesundheit nähert sich Don Quixote seinem Nachbar, Sancho Panza, und bittet ihn, sein Landjunker zu sein, ihm Gouverneursamt einer Insel versprechend. Der ungebildete Sancho stimmt zu, und das Paar schleicht sich in der frühen Morgendämmerung weg. Es ist hier, den ihre Reihen von berühmten Abenteuern beginnen, mit dem Angriff von Don Quixote auf Windmühlen anfangend, die er glaubt, um grausame Riesen zu sein. Die zwei folgende Begegnung eine Gruppe von Mönchen, die eine Dame in einem Wagen begleiten. Sie werden schwer bemäntelt, wie die Dame ist, um sich vom heißen Klima und Staub auf der Straße zu schützen. Don Quixote nimmt die Mönche, um Zauberer zu sein, die den Dame-Gefangenen halten. Er schlägt einen Mönch von seinem Pferd, und wird von einem bewaffneten Basken sofort herausgefordert, der mit der Gesellschaft reist. Da er kein Schild hat, verwendet der Baske ein Kissen, um sich zu schützen, der ihn rettet, wenn Don Quixote ihn schlägt. Die Kampfenden mit der Dame, die ihren Wagen verlässt und diejenigen fordert, reisen mit ihr, "um sich" "zu ergeben".

Das Schäferwandern

Sancho und Don Quixote gehen weiter, und stoßen auf eine Gruppe von Ziegenhirten. Don Quixote erzählt Sancho und den Ziegenhirten über das "Goldene Zeitalter" des Mannes, der sowohl an Ovid als auch an späteren Rousseau erinnernd ist, in dem Eigentum, und Männer lebend in Frieden nicht besteht. Die Ziegenhirten laden den Ritter und Sancho zum Begräbnis von Grisóstomo, einmal ein Student ein, der seine Studien verlassen hat, um ein Hirte nach dem Lesen von Schäferromanen zu werden, die Schäferin Marcela suchend. Auf dem Begräbnis erscheint Marcela, eine lange Rede liefernd, sich von den bitteren Versen verteidigend, die über sie durch Grisóstomo geschrieben sind, ihre eigene Autonomie fordernd, und die Freiheit von Erwartungen hat sie durch Schäferklischees angezogen. Sie verschwindet in die Wälder, und Don Quixote und Sancho folgen. Schließlich aufgebend, halten die zwei an und steigen durch einen Teich ab, um sich auszuruhen. Einige Galicians kommen in Wasser ihre Ponys an, und Rocinante versucht, sich mit ihnen zu vermählen. Die Galicians schlagen Rocinante mit Klubs, um ihm abzuraten, den Don Quixote als eine Drohung nimmt und führt, um Rocinante zu verteidigen. Die Galicians prügeln Don Quixote und Sancho, der sie in großem Schmerz verlässt.

Die Abenteuer mit Cardenio und Dorotea

Nach dem Verlassen der Gefangenen wandern Der Ritter und Sancho in die Sierra Morena, und dorthin stoßen auf den deprimierten Cardenio. Cardenio verbindet den ersten Teil seiner Geschichte, in der er tief verliebt in seinen Kindheitsfreund Luscinda fällt, und als der Begleiter dem Sohn des Herzogs angestellt wird, das Führen zu seiner Freundschaft mit dem jüngeren Sohn des Herzogs, Don Fernando stellend. Cardenio vertraut Don Fernando seine Liebe zu Luscinda und den Verzögerungen in ihrer Verpflichtung, die durch den Wunsch von Cardenio verursacht ist, mit der Tradition zu bleiben. Nach dem Lesen der Gedichte von Cardenio, die Luscinda loben, verliebt sich Don Fernando in sie. Don Quixote unterbricht, wenn Cardenio vorschlägt, dass sein Geliebter untreu nach den formulaic Geschichten von verschmähten Geliebten in Ritterlichen Romanen geworden sein kann.

Im Laufe ihres Reisens treffen die Hauptfiguren Gastwirte, Prostituierte, Ziegenhirten, Soldaten, Priester, sind Verurteilten entkommen, und haben Geliebte verachtet. Diese Begegnungen werden durch die Einbildungskraft von Don Quixote in ritterliche Suchen vergrößert. Die Tendenz von Don Quixote, gewaltsam in Sachen dazwischenzuliegen, die ihn und seine Gewohnheit dazu nicht betreffen, seine Schulden nicht zu bezahlen, läuft auf viele Entbehrungen, Verletzungen und Erniedrigungen (mit Sancho hinaus, der häufig die schlechteste davon bekommt). Schließlich wird Don Quixote überzeugt, zu seinem Hausdorf zurückzukehren. Der Autor deutet an, dass es eine dritte Suche gab, aber sagt, dass Aufzeichnungen davon verloren worden sind.

Teil 2

Die dritte Sally

Obwohl die zwei Teile jetzt normalerweise als eine einzelne Arbeit, Don Quixote veröffentlicht werden, war Teil Zwei eine Fortsetzung veröffentlicht zehn Jahre nach dem ursprünglichen Roman. Während Teil Man, war die zweite Hälfte größtenteils possenhaft, ernster und über das Thema des Betrugs philosophisch ist.

Da Teil Zwei beginnt, wird es angenommen, dass die des Lesens und Schreibens kundigen Klassen Spaniens alle den ersten Teil der Geschichte von Don Quixote und seinem Landjunker gelesen haben. Wenn sie auf das Duett persönlich, einen Herzog und Herzogin, und andere stoßen, Don Quixote für die Unterhaltung täuschen, eine Reihe von vorgestellten Abenteuern darlegend, die auf eine Reihe von Schabernacken hinauslaufen, die den Sinn von Don Quixote der Ritterlichkeit und seiner Hingabe Dulcinea durch viele Tests stellen.

Sogar Sancho täuscht ihn einmal. Unter Druck gesetzt in die Entdeckung von Dulcinea bringt Sancho drei schmutzige und zerlumpte Bauer-Mädchen zurück, und sagt Don Quixote, dass sie Dulcinea und ihre Hofdamen sind. Wenn Don Quixote nur die Bauer-Mädchen sieht, gibt Sancho vor, dass sich ihr aufgegebenes Äußeres aus einem Entzücken ergibt. Sancho bekommt später seine wohlverdiente Strafe dafür, wenn, als ein Teil von einem des Herzogs und der Streiche der Herzogin werden die zwei dazu gebracht zu glauben, dass die einzige Methode, Dulcinea von ihrer Periode zu befreien, für Sancho ist, um sich einen Überschuss von dreitausend Peitschen zu geben. Sancho widersteht natürlich diesem Kurs der Handlung, zu Reibung mit seinem Master führend. Unter der Schirmherrschaft des Herzogs bekommt Sancho schließlich ein Gouverneursamt, obwohl es sich falsch sein, und erweist, ein kluges und praktisches Lineal zu sein; obwohl das auch in der Erniedrigung endet.

In der Nähe vom Ende schwankt Don Quixote ungern zur Vernunft: Ein Gasthof ist gerade ein Gasthof, nicht ein Schloss.

Die lange unsägliche "Geschichte" von Abenteuern von Don Quixote in der fahrenden Ritterschaft kommt zu einem Ende nach seinem Kampf mit dem Ritter des Weißen Monds, in dem wir die Leser ihn überwunden finden. Gebunden durch die Regeln der Ritterlichkeit behauptet Don Quixote vorherbestimmten Begriffen, dass das besiegte dem Willen des Eroberers folgen soll, der in diesem Fall, ist, dass Don Quixote dazu ist, hat sich seine Arme hingelegt, und hören Sie seine Taten der Ritterlichkeit für die Periode eines Jahres auf (eine Dauer, in der er von seinem Wahnsinn geheilt werden kann). Vereitelt und deprimiert fangen er und Sancho ihre Reise nach Hause an.

Teil Zwei von Don Quixote werden häufig als die Geburt der modernen Literatur betrachtet, weil es das Konzept eines Charakters erforscht verstehend, dass er darüber geschrieben wird. Das ist ein in Schriften des 20. Jahrhunderts viel erforschtes Thema.

Nach dem Zurückbringen in sein Dorf gibt Don Quixote seinen Plan bekannt, sich zur Landschaft und lebend die Schäferexistenz des Hirten zurückzuziehen, obwohl seine Haushälterin, die eine realistischere Ansicht vom harten Leben eines Hirten hat, ihn nötigt, zu Hause zu bleiben und zu seinen eigenen Angelegenheiten zu neigen. Bald danach zieht er sich zu seinem Bett mit einer Todeskrankheit zurück, die vielleicht durch die Melancholie über seine Niederlagen und Erniedrigungen verursacht ist. Eines Tages wacht er von einem Traum auf, der seine Vernunft völlig wieder erlangt hat. Sancho versucht, seinen Glauben wieder herzustellen, aber Alonso Quixano, weil das sein wahrer Name ist, kann nur auf seine vorherige Existenz verzichten und sich für den Schaden entschuldigen, den er verursacht hat. Er diktiert seinen Willen, der eine Bestimmung einschließt, dass seine Nichte enterbt wird, wenn sie einen Mann heiratet, der Bücher der Ritterlichkeit liest. Nachdem Alonso Quixano stirbt, betont der Autor, dass es keine Abenteuer mehr gibt, um sich zu beziehen, und dass weitere Bücher über Don Quixote unecht sein würden.

Themen

Die Struktur des Romans ist in der episodischen Form. Es wird im picaresco Stil des Endes des sechzehnten Jahrhunderts geschrieben, und zeigt Verweisung andere Abenteuerromane einschließlich Lazarillo de Tormes und Des Goldenen Esels. Der volle Titel ist für den Gegenstand des Märchens bezeichnend, wie ingenioso (Spanisch) "schnell mit der Schaffenskraft" bedeutet. die Markierung des Übergangs der modernen Literatur vom Dramatischen bis thematische Einheit. Der Roman findet im Laufe eines langen Zeitraumes der Zeit, einschließlich vieler Abenteuer alle statt, die durch allgemeine Themen der Natur der Wirklichkeit, des Lesens und des Dialogs im Allgemeinen vereinigt sind.

Obwohl der Roman auf der Oberfläche, dem Roman besonders in seiner zweiten Hälfte possenhaft ist, ernster und über das Thema des Betrugs philosophisch ist. Quixote hat als eine wichtige thematische Quelle nicht nur in der Literatur, aber in viel Kunst und Musik gedient, Arbeiten von Pablo Picasso und Richard Strauss begeisternd. Die Unähnlichkeiten zwischen hohem, dünnem, fantasiegeschlagenem und idealistischem Quixote und dem Fett, untersetzter, weltverdrossener Panza ist ein Motiv zurückgeworfen seit der Veröffentlichung des Buches, und das Vorstellen von Don Quixote ist der Kolben von unerhörten und grausamen Schabernacken im Roman. Sogar treuer und einfacher Sancho wird unabsichtlich gezwungen, ihn an bestimmten Punkten zu täuschen. Der Roman wird als eine Satire der Orthodoxie, der Richtigkeit und sogar des Nationalismus betrachtet. Im Übertreffen bloßer Erzählkunst zum Erforschen des Individualismus seiner Charaktere hat Cervantes Bewegung außer der schmalen literarischen Vereinbarung der ritterlichen romanischen Literatur geholfen, dass er spoofed, der daraus besteht, einer Reihe von Taten aufrichtig nochmals zu erzählen, die zu den ritterlichen Vorteilen des Helden ausschlagen.

Von Hirten Taverne-Eigentümern und Gastwirten, der Charakterisierung in Don Quixote, war groundbreaking. Der Charakter von Don Quixote ist so weithin bekannt in seiner Zeit geworden, dass das donquichottische Wort durch viele Sprachen schnell angenommen wurde. Charaktere wie Sancho Panza und das Ross von Don Quixote, Rocinante, sind Embleme der literarischen Westkultur. Der Ausdruck, "sich an Windmühlen neigend", um eine Tat zu beschreiben, imaginäre Feinde anzugreifen, ist auf eine ikonische Szene im Buch zurückzuführen.

Es steht in einer einzigartigen Position zwischen dem mittelalterlichen ritterlichen Roman und dem modernen Roman. Der erstere besteht aus getrennten Geschichten, die dieselben Charaktere und Einstellungen mit wenig Erforschung des inneren Lebens sogar des Hauptcharakters zeigen. Die Letzteren werden gewöhnlich auf die psychologische Evolution ihrer Charaktere eingestellt. Teilweise ich erlegt Quixote auf seiner Umgebung auf. Durch den zweiten Teil wissen Leute über ihn, durch seine Abenteuer," und so "gelesen zu haben, er muss weniger tun, um sein Image aufrechtzuerhalten. Durch sein Sterbebett hat er seine Vernunft wiedergewonnen, und ist noch einmal "Alonso Quixano der Nutzen".

Als es zuerst veröffentlicht wurde, wurde Don Quixote gewöhnlich als ein komischer Roman interpretiert. Nach der französischen Revolution war es teilweise wegen seines Hauptethos populär, dass Personen Recht haben können, während sich Gesellschaft ganz und gesehen als desillusionierend — nicht komisch überhaupt irrt. Im 19. Jahrhundert wurde es als ein sozialer Kommentar gesehen, aber keiner konnte leicht erzählen, "wessen Seite Cervantes auf war." Viele Kritiker sind gekommen, um die Arbeit als eine Tragödie anzusehen, in der der angeborene Idealismus und Adel von Don Quixote durch die Welt als wahnsinnig angesehen werden, und vereitelt und nutzlos durch die allgemeine Wirklichkeit gemacht werden. Vor dem 20. Jahrhundert war der Roman gekommen, um einen kanonischen Raum als eines der Fundamente der modernen Literatur zu besetzen.

Hintergrund

Quellen

Quellen für Don Quixote schließen den Roman von Castillian Amadis de Gaula ein, der große Beliebtheit im Laufe des 16. Jahrhunderts genossen hatte. Eine andere prominente Quelle, die Cervantes zweifellos mehr bewundert, ist Tirant lo Blanch, die der Priester im Kapitel VI von Quixote als "das beste Buch in der Welt beschreibt."

Die Szene des Buchbrennens gibt uns eine ausgezeichnete Liste von Cervantes mag und mag über die Literatur nicht.

Cervantes spielt auf das italienische Gedicht Orlando furioso an. Im Kapitel 10 des ersten Teils des Romans sagt Don Quixote, dass er den magischen Helm von Mambrino, einer Episode vom Gesang I Orlandos und es eine Verweisung nach dem Orlando von Matteo Maria Boiardo innamorato nehmen muss. Die interpolierte Geschichte im Kapitel 33 des Teils vier des Ersten Teils sind eines Märchens vom Gesang 43 Orlandos bezüglich eines Mannes nochmals zu erzählen, der die Treue seiner Frau prüft.

Eine andere wichtige Quelle scheint, Apuleius Der Goldene Esel, einer der frühsten bekannten Romane, eines pikaresken von der späten klassischen Altertümlichkeit gewesen zu sein. Die Weinschlauch-Episode in der Nähe vom Ende des interpolierten Märchens "Das Neugierige Unverschämte" im Kapitel 35 des ersten Teils von Don Quixote ist eine klare Verweisung auf Apuleius, und neue Gelehrsamkeit weist darauf hin, dass die moralische Philosophie und die grundlegende Schussbahn des Romans von Apuleius für das Programm von Cervantes grundsätzlich sind. Ähnlich werden viele sowohl der Abenteuer von Sancho im zweiten Teil als auch Sprichwörter überall von der populären spanischen und italienischen Volkskunde genommen.

Der unechte zweite Teil durch Avellaneda

Es ist nicht sicher, als Cervantes begonnen hat, Teil Zwei von Don Quixote zu schreiben, aber er war wahrscheinlich viel weiter nicht gekommen als Kapitel LIX bis zum Ende Juli 1614. Über den September, jedoch, ein unechter Teil Zwei, das betitelte Zweite Volumen des Genialen Herrn Don Quixote von La Mancha: Durch Licenciado (Doktorat) wurde Alonso Fernández de Avellaneda, Tordesillas, in Tarragona von unbekanntem Aragonese veröffentlicht, der ein Bewunderer von Lope de Vega, Rivalen von Cervantes war. Die Identität von Avellaneda ist das Thema von vielen Theorien gewesen, aber es gibt keine Einigkeit betreffs, wer er war. In seinem Prolog hat der Autor unentgeltlich Cervantes beleidigt, der nicht überraschend Vergehen genommen hat und geantwortet hat; die letzte Hälfte des Kapitels LIX und die meisten folgenden Kapitel des Segunda Parte von Cervantes leihen etwas Scharfsinnigkeit in die Effekten auf ihn; Cervantes schafft, in einigen fein zu arbeiten, gräbt bei der eigenen Arbeit von Avellaneda, und in seiner Einleitung zum zweiten Teil, kommt sehr in der Nähe von der Verleumdung von Avellaneda direkt.

In seiner Einführung in Den Tragbaren Cervantes nennt Samuel Putnam, ein bekannter Übersetzer des Romans von Cervantes, die Version von Avellaneda "eine der am meisten skandalösen Leistungen in der Geschichte".

Der zweite Teil von Don Quixote von Cervantes, beendet als ein direktes Ergebnis des Buches von Avellaneda, ist gekommen, um von einigen literarischen Kritikern als höher als der erste Teil, wegen seiner größeren Tiefe der Charakterisierung, seiner Diskussionen, größtenteils zwischen Quixote und Sancho, auf verschiedenen Themen und seinen philosophischen Einblicken betrachtet zu werden.

Andere Geschichten

Don Quixote, Teil Man enthält mehrere Geschichten, die die zwei Hauptcharaktere nicht direkt einschließen, aber die von einigen der Abenteuerzahlen erzählt werden, die vom Don und Sancho während ihres Reisens gestoßen sind. Das längste und der am besten bekannter von diesen sind "El Curioso Impertinente" (der unverschämt neugierige Mann), gefunden im Teil Ein, Buch Vier. Diese Geschichte, lesen Sie zu einer Gruppe von Reisenden an einem Gasthof, erzählt von einem florentinischen Adligen, Anselmo, der besessen mit der Prüfung der Treue seiner Frau wird, und redet seinen engen Freund Lothario ins Versuchen, sie, mit unglückseligen Ergebnissen für alle zu verführen. Im Teil Zwei erkennt der Autor die Kritik seiner Abweichungen im Teil Ein an und verspricht, den Bericht auf die Hauptcharaktere zu konzentrieren (obwohl einmal er jammert, ist diese seine Bericht-Muse auf diese Weise beschränkt worden). Dennoch "enthält Teil Zwei" mehrere zurück durch peripherische Charaktere verbundene Berichte.

Mehrere gekürzte Ausgaben sind veröffentlicht worden, die einige oder alle Extramärchen löschen, um sich auf den Hauptbericht zu konzentrieren.

Stil

Die Rechtschreibung und Artikulation

Cervantes hat seine Arbeit in einer Form des Alten Kastilisch, der mittelalterlichen Form der spanischen Sprache geschrieben, die sich zu modernerem Spanisch schnell entwickelte. Die Sprache von Don Quixote, obwohl, noch Archaismen enthaltend, ist modernen spanischen Lesern viel verständlicher, als, zum Beispiel, die völlig mittelalterlichen Spanier des Poema de mio Cid, eine Art spanischer ist, der so von der Sprache von Cervantes verschieden ist, wie Mittleres Englisch von Modernem Englisch ist. Die Alte kastilische Sprache wurde auch verwendet, um die höhere Klasse zu zeigen, die damit gekommen ist, ein fahrender Ritter zu sein.

In Altem Kastilisch hat der Brief x den Ton vertreten, der mit sch in modernem Englisch geschrieben ist, so wurde der Name "" ursprünglich ausgesprochen. Jedoch, da Altes Kastilisch modernes Spanisch, die Artikulation sch Ton geändert geworden ist und gekommen ist, um mit einem sprachlosen velaren Reibelaut ausgesprochen zu werden, sind dem schottischen oder deutschen ch ähnlich, und heute ist die spanische Artikulation von "Quixote". Die ursprüngliche Artikulation wird auf Sprachen wie Astur-Leonese, Galician, Katalanisch, Französisch, Italienisch und portugiesische widerspiegelt, die es mit "sch" oder "Ch"-Ton aussprechen.

Heute versuchen englische Sprecher allgemein etwas in der Nähe von der modernen spanischen Artikulation, wenn sie Quixote (Quijote) als sagen, obwohl die traditionelle englische an der Schreibung orientierte Aussprache, den Namen mit dem Wert des Briefs x in modernem Englisch aussprechend, noch manchmal verwendet wird, hinauslaufend oder. Die traditionelle englische Übergabe wird in der Artikulation der adjektivischen Form donquichottisch, d. h., oder, die dumm unpraktische Verfolgung von Idealen bewahrt, die normalerweise mit überstürzten und hohen romantischen Idealen gekennzeichnet sind.

Das Setzen

Die Geschichte von Cervantes findet auf der Prärie von La Mancha, spezifisch der comarca von Campo de Montiel statt.

Die Position des Dorfes, auf das Cervantes im Anfangssatz von Don Quixote anspielt, ist das Thema der Debatte seit seiner Veröffentlichung vor mehr als vier Jahrhunderten gewesen. Tatsächlich lässt Cervantes absichtlich den Namen des Dorfes weg, eine Erklärung im Endkapitel gebend:

2004 hat eine mehrdisziplinarische Mannschaft von Akademikern von der Complutense Universität, die von Francisco Parra Luna, Manuel Fernández Nieto und Santiago Petschen Verdaguer geführt ist, abgeleitet, dass das Dorf das von Villanueva de los Infantes war. Ihre Ergebnisse wurden in einer Zeitung betitelt "'El Quijote' como un sistema de distancias/tiempos veröffentlicht: Hacia la localización del lugar de la Mancha", der später als ein Buch veröffentlicht wurde: Mysterium von El resuelto del Quijote. Das Ergebnis wurde in zwei nachfolgenden Untersuchungen wiederholt: "La determinación del lugar de la Mancha como problema estadístico" und "Der Kinematics von Quixote und die Identität des 'Platzes in La Mancha'".

Sprache

Wegen seines weit verbreiteten Einflusses hat Don Quixote auch geholfen, die moderne spanische Sprache zu zementieren. Der Anfangssatz des Buches hat ein klassisches spanisches Klischee mit dem Ausdruck geschaffen ("wessen Namen ich" nicht zurückrufen möchte): ("In einem Dorf von La Mancha, dessen Namen ich nicht zurückrufen möchte, dort, hat nicht sehr vor langer Zeit, einer jener Herren mit einer Lanze im Lanze-Gestell, einem alten Schild, einem dünnen alten Pferd und einem schnellen Windhund gelebt.")

Die possenhaften Elemente des Romans machen vom Witzeln und der ähnlichen wörtlichen Verspieltheit Gebrauch. Das Charakter-Namengeben in Don Quixote macht großen figural Gebrauch des Widerspruchs, Inversion und Ironie, wie die Namen Rocinante (eine Umkehrung) und Dulcinea (eine Anspielung auf das Trugbild), und das Wort selbst, vielleicht ein Wortspiel über (den Kiefer), aber sicher (Katalanisch: Schenkel), eine Verweisung auf ein Hinterteil eines Pferdes. Als ein militärischer Begriff bezieht sich das Wort quijote auf cuisses, einen Teil einer vollen Klage der Teller-Rüstung, die die Schenkel schützt. Die spanische Nachsilbe-ote zeigt die Verstärkungsform — zum Beispiel, grande Mittel groß an, aber grandote bedeutet zusätzlich groß. Im Anschluss an dieses Beispiel würde Quixote 'Den Großen Quijano vorschlagen, ', ein Spiel auf Wörtern, das viel Sinn im Licht der Wahnvorstellungen des Charakters der Großartigkeit hat. La Mancha ist ein Gebiet Spaniens, aber mancha (spanisches Wort) Mittel-Punkt, Zeichen, Fleck, Gebiet und Wort sind nicht etymologisch (vom arabischen Ursprung der erstere, vom lateinischen gelben Fleck die Letzteren), so "de La Mancha" verbunden (angezündet. sowohl Stained Quixote als auch Quixote von La Mancha) ist ein urkomischer Name für einen fleckenlosen Ritter.

Veröffentlichung

Im Juli 1604 hat Cervantes die Rechte auf El ingenioso hidalgo Don Quixote de la Mancha (bekannt als Don Quixote, erster Teil) dem Herausgeber-Buchhändler Francisco de Robles für eine unbekannte Summe verkauft. Lizenz, um zu veröffentlichen, wurde im September gewährt, der Druck wurde im Dezember beendet, und das Buch ist am 16. Januar 1605 herausgekommen. Der Roman war ein unmittelbarer Erfolg. Die Mehrheit der 400 Kopien der Erstausgabe wurde an die Neue Welt mit dem Herausgeber gesandt, der hofft, einen besseren Preis in den Amerikas zu bekommen. Obwohl die meisten von ihnen in einem Schiffbruch in der Nähe von La Havana verschwunden sind, haben etwa 70 Kopien Lima, davon erreicht, wohin sie an Cuzco im Herzen des verstorbenen Reiches Inca gesandt wurden.

Kaum war es in den Händen des Publikums, als Vorbereitungen gemacht wurden herauszukommen, hat Ableitung Ausgaben (ausgeplündert). "Don Quixote" war begünstigt gewachsen, und der Name seines Autors war jetzt außer den Pyrenäen bekannt. Vor dem August 1605 gab es zwei Madrider Ausgaben, zwei veröffentlichte in Lissabon, und ein in Valencia. Eine zweite Ausgabe wurde mit zusätzlichen Copyrights für Aragon und Portugal erzeugt, das Herausgeber Francisco de Robles gesichert hat. Der Verkauf dieser Verlagsrechte hat Cervantes von weiterem Finanzgewinn auf dem Teil Ein beraubt. 1607 wurde eine Ausgabe in Brüssel gedruckt. Robles, der Madrider Herausgeber, hat es notwendig gefunden, Nachfrage mit einer dritten Ausgabe, einer siebenten Veröffentlichung insgesamt 1608 zu befriedigen. Die Beliebtheit des Buches in Italien war solch, dass ein Mailander Buchhändler eine italienische Ausgabe 1610 ausgegeben hat. Und doch wurde eine andere Brüsseler Ausgabe 1611 verlangt.

1613 hat Cervantes Novelas Ejemplares veröffentlicht, der dem Maecenas des Tages, des Conde de Lemos gewidmet ist. Achteinhalb Jahre nach dem Teil war Man erschienen, wir bekommen den ersten Hinweis bevorstehenden Segunda Parte (Teil Zwei). "Sie sollen kurz sehen," sagt Cervantes, "die weiteren Großtaten von Don Quixote und der Humor von Sancho Panza." Don Quixote, Teil Zwei, veröffentlicht durch dieselbe Presse wie sein Vorgänger, ist gegen Ende 1615 erschienen, und hat schnell in Brüssel und Valencia (1616) und Lissabon (1617) nachgedruckt. Teil zwei häuft auf dem Potenzial des ersten Kapital an, während er sich entwickelt und das Material variiert, ohne Vertrautheit zu opfern. Viele Menschen geben zu, dass es reicher und tiefer ist. Teile Ein und Zwei wurden als eine Ausgabe in Barcelona 1617 veröffentlicht. Historisch, wie man gesagt hat, hat die Arbeit von Cervantes Spaniens Ritterlichkeit "hinweggelächelt", darauf hinweisend, dass Don Quixote als eine ritterliche Satire zur Besitzübertragung der spanischen Ritterlichkeit beigetragen hat.

Englische Ausgaben in der Übersetzung

Es gibt viele Übersetzungen des Buches, und es ist oft in verkürzten Versionen angepasst worden. Viele abgeleitete Ausgaben wurden auch zurzeit geschrieben, wie die Gewohnheit von neidischen oder skrupellosen Schriftstellern war. Sieben Jahre, nachdem Parte Primera erschienen ist, war Don Quixote ins Französisch, Deutsch, Italienisch und Englisch mit der ersten französischen Übersetzung 'des zweiten Teils' übersetzt worden, der 1618 und der ersten englischen Übersetzung 1620 erscheint. Eine gekürzte Anpassung ist authored durch Agustín Sánchez, der ein bisschen 150 Seiten durchgeht, ungefähr 750 Seiten abschneidend.

Die englische Übersetzung von Thomas Shelton des Ersten Teils ist 1612 erschienen. Shelton ist eine etwas schwer erfassbare Zahl: Ein Anspruch-Shelton war wirklich ein Freund von Cervantes, obwohl es keine glaubwürdigen Beweise gibt, um diesen Anspruch zu unterstützen. Obwohl die Version von Shelton von einigen, gemäß John Ormsby und Samuel Putnam geschätzt wird, war es alles andere als als ein Vortragen des Textes von Cervantes befriedigend. Die Übersetzung von Shelton des Zweiten Teils des Romans ist 1620 erschienen.

In der Nähe vom Ende des 17. Jahrhunderts hat John Phillips, ein Neffe des Dichters John Milton, veröffentlicht, was von Putnam als die schlechteste englische übersetzte Version betrachtet wird. Die Übersetzung, wie literarische Kritiker behaupten, hat auf dem Text von Cervantes, aber größtenteils nach einer französischen Arbeit von Filleau de Saint-Martin und auf Zeichen nicht basiert, die Thomas Shelton vorher geschrieben hatte. 1700 ist eine Version durch Pierre Antoine Motteux erschienen. Ormsby hat diese Version "als schlechter betrachtet als wertlos". Was zukünftiger Übersetzer Samuel Putnam "die vorherrschende Pritsche-Qualität dieser Arbeit besonders genannt hat, wo Sancho Panza, die Aufdringlichkeit des obszönen beteiligt wird, wo es im Original, und dem Verunglimpfen von Schwierigkeiten durch Weglassungen oder Erweiterung laut des Textes gefunden wird", haben alle die Version von Motteux unverantwortlich gemacht. 1742 ist die Übersetzung von Charles Jervas postum erschienen. Durch einen Fehler eines Druckers ist es gekommen, um bekannt zu sein, und ist noch, als "die Übersetzung von Jarvis" bekannt. Die wissenschaftlichste und genaue englische Übersetzung des Romans bis zu dieser Zeit ist es von einigen als zu steif seiend kritisiert worden. Dennoch ist es die am häufigsten nachgedruckte Übersetzung des Romans ungefähr bis 1885 geworden. Eine andere Übersetzung des 18. Jahrhunderts ins Englisch war die von Tobias Smollett, selbst einem Romanschriftsteller. Wie die Übersetzung von Jarvis setzt es fort, heute nachgedruckt zu werden.

Die meisten modernen Übersetzer nehmen als ihr Modell die 1885-Übersetzung von John Ormsby. Es wird gesagt, dass seine Übersetzung von allen Übersetzungen, ohne Vergrößerungen laut des Textes oder das Ändern der Sprichwörter am ehrlichsten war.

1922 haben Arvid Paulson und Clayton Edwards eine Version von jetzt vergessenen gereinigten Kindern veröffentlicht, die laut des Titels Die Geschichte von Don Quixote gedruckt ist, der dennoch kürzlich auf Projektgutenberg veröffentlicht worden ist. Es behält so viel des Textes, wie es gekonnt hat, während es die gewagten Abteilungen sowie jene Kapitel ausgelassen hat, die junge Leser als dumm betrachten könnten, und sehr viel auf dem ursprünglichen Text von Cervantes verschönern (die Titelseite gibt wirklich Kredit den zwei Übersetzern, als ob sie die Autoren waren, und jede Erwähnung von Cervantes auslässt).

Die am weitesten gelesenen Englischsprachigen Übersetzungen der Mitte des 20. Jahrhunderts sind durch Samuel Putnam (1949), J. M. Cohen (1950; Pinguin-Klassiker), und Walter Starkie (1957). Die letzte englische Übersetzung des Romans war im 20. Jahrhundert durch Burton Raffel, veröffentlicht 1996. Das 21. Jahrhundert hat bereits drei neue Übersetzungen des Romans ins Englisch gesehen. Das erste ist durch John D. Rutherford und das zweite durch Edith Grossman. Ein Rezensent der New York Times hat die Übersetzung von Grossman ein "literarisches Hauptzu-Stande-Bringen" genannt, und ein anderer hat sie "am durchsichtigsten und am wenigsten behindert unter mehr als einem Dutzend englischen Übersetzungen genannt, die zum 17. Jahrhundert zurückgehen."

2005, das Jahr des 400. Jahrestages des Romans, hat Tom Lathrop eine neue englische Übersetzung des Romans veröffentlicht, der auf einer Lebenszeit der Spezialstudie des Romans und seiner Geschichte gestützt ist.

Siehe auch

• Alonso Fernández de Avellaneda - Autor einer unechten Fortsetzung Don Quixote, in dem der Reihe nach in der wirklichen Fortsetzung Verweise angebracht wird
• Liste von Charakteren von Don Quixote
• Liste von Arbeiten unter Einfluss Don Quixotes - einschließlich einer Galerie von Bildern und Illustrationen
• Die 100 Besten Bücher aller Zeiten
• Tirant lo Blanc - einer der ritterlichen Romane, die oft von Don Quixote Verweise angebracht sind
• Amadis de Gaula - einer der ritterlichen Romane, die in der Bibliothek von Don Quixote gefunden sind
• António José da Silva - der Schriftsteller von Vida tut Grande Dom Quixote de la Mancha e tut Gordo Sancho Pança (1733)
• Belianis - einer der ritterlichen Romane, die in der Bibliothek von Don Quixote gefunden sind

Verweisungen und Quellen

Weiterführende Literatur

• Blüte, Harold (Hrsg.). (2000) Don Quixote von Cervantes (Moderne Kritische Interpretationen). Chelsea internationale Hausherausgeber-Standardbuchnummer 0791059227
• D' Haen, Theo (Hrsg.). (2009) Internationaler Don Quixote. Ausgaben Rodopi B.V. Internationale Standardbuchnummer 9042025832
• Echevarría, Roberto González (Hrsg.). (2005) Don Quixote von Cervantes: eine Fallsammlungspresse der Universität Oxford internationale Standardbuchnummer von USA 0195169387
• Duran, Manuel und Rogg, Fay R. (2006) "Kämpfen-Windmühlen: Begegnungen mit Don Quixote". Yale Universität internationale Pressestandardbuchnummer 9780300110227
• Johnson, Carroll B (Hrsg.). (2006) Don Quijote Über Vier Jahrhunderte: 1605-2005. Internationale Standardbuchnummer von Juan de la Cuesta-Hispanic Monographs 1588710882
• Graf, E. C. (2007) Cervantes und Modernität: Vier Aufsätze auf Don Quijote. Bucknell Universität internationale Pressestandardbuchnummer 0-8387-5655-7

Links

• Don Quixote, Band 1 (Freiwilliger-gelesener audiobook) von LibriVox am Internetarchiv.
• "Ein Master, Viele Cervantes", durch Ilan Stavans. Eine Geschichte von englischen Übersetzungen. Geisteswissenschaften, September/Oktober 2008. Band 29, Nummer 5. Zugegriffen am 2010-08-04
• Der volle Text von Don Quijote in den ursprünglichen Spaniern.
• Hintergrundinformation über Don Quijote und Cervantes