Symplegades

Der Symplegades (Sumplēgades), oder sich Streitende Felsen, auch bekannt als die Cyanean-Felsen, waren gemäß der griechischen Mythologie, einem Paar von Felsen am Bosporus, der sich zusammen zufällig gestritten hat. Sie wurden von Jason und den Argonauten vereitelt, die verloren und durch die Felsen abgesehen vom Rat von Phineus getötet worden sein würden. Jason hat eine Taube zwischen den Felsen fliegen lassen; es hat nur seine Schwanz-Federn verloren. Die Argonauten haben sich heftig lautstark gestritten, um durchzukommen, und haben nur einen Teil der strengen Verzierung verloren. Danach hat Symplegades aufgehört, sich dauerhaft zu bewegen.

Der europäische Felsen wird gewöhnlich mit einem Inselchen identifiziert, ungefähr 20 M breit und 200 M lang, der ungefähr 100 M von der Küste eines Dorfes genannt Rumeli Feneri ('Leuchtturm von Rumeli) erträgt, und damit durch einen modernen konkreten Wellenbrecher verbunden wird. An seinem höchsten Punkt gibt es einen alten als die Säule von Pompey bekannten Altar, obwohl sie nichts hat, um mit Pompey zu tun. Dionysius aus Byzanz erwähnt einen römischen Schrein Apollo auf einem der Cyanean-Felsen, und der französische Reisende des 16. Jahrhunderts Petrus Gyllius hat gedacht, dass der Altar ein Rest dieses Schreins war.

Der asiatische Felsen ist wahrscheinlich ein Riff von Yum Burnu (nördlich von Anadolu Feneri 'Leuchtturm von Anatolia'), beschrieben von Gyllius:

Das Riff wird in vier Felsen über Wasser geteilt, die jedoch unten angeschlossen werden; es wird vom Kontinent durch einen schmalen Kanal getrennt, der mit vielen Steinen gefüllt ist, durch die als durch eine Treppe man den Kanal mit trockenen Füßen durchqueren kann, wenn das Meer ruhig ist; aber wenn das Meer rau ist, umgeben Wellen die vier Felsen, in die ich gesagt habe, dass das Riff geteilt wird. Drei von diesen werden niedrig mehr oder weniger und untergetaucht, aber der mittlere ist höher als der europäische Felsen, sich bis zu einem akuten Punkt und rundliches Recht bis zu seinem Gipfel neigend; es wird durch die Wellen bespritzt, aber nicht untergetaucht und ist überall überstürzt und gerade."

Namen

Die Römer haben sie cyaneae insulae 'blaue Inseln' genannt, und auf Türkisch werden sie Öreke Taşı 'Spinnrocken-Felsen' oder 'den Stuhl der Geburtshelferin' genannt.

In der Literatur

Lord Byron bezieht sich auf Symplegades in den Endstrophen der Pilgerfahrt von Childe Harold:

:And vom Gestell von Alban schauen wir jetzt an

:Our-Freund der Jugend, dieses Ozeans, der wenn wir

:Beheld es dauert durch den Felsen von Calp, entfalten

:Those-Wellen, wir machen bis zu dunklem Euxine roll'd gleich weiter

:Upon blauer Symplegades …

Der Neue Kritiker I.A. Richards verweist auf 'Symplegades' in seiner Zeitalter-Bilden-Arbeit Praktische Kritik. Im Kapitel 2, 'Bildliche Sprache' er als Gefahren von Missdeutungen im Lesen von Gedichten kennzeichnet.

"Diese Zwillingsgefahren - das unbesonnene, 'intuitive' Lesen und prosaische, 'überwörtliche' Lesen - sind Symplegades, 'justling Felsen', zwischen denen zu viele Wagnisse in die Dichtung zerstört werden."

Die wandernden Felsen

Die Symplegades werden manchmal mit identifiziert (oder mit verwirrt) Planctae oder Wandernde Felsen, die in Odyssey und Apollonius von Rhodos Argonautica erwähnt werden. Im Erzählen von Apollonius wurde auf Symplegades unterwegs zum Goldenen Vlies gestoßen, und auf Planktai wurde auf der Rückreise gestoßen.

Die Ähnlichkeiten und Unterschiede zwischen den Wandernden Felsen und Symplegades sind sehr von Gelehrten diskutiert worden, wie potenzielle Positionen für sie haben. (Siehe auch Erdkunde der Odyssee.)

Bibliografie

  • Apollonius des Rhodos. Argonautica II, 317-340, 549-610; IV 795-979
  • Homer. Odyssee XII, 55-72.
  • E. V. Rieu. "Wörterverzeichnis" in Der Reise von Argo - Dem Argonautica - Eine neue Übersetzung von E.V. Rieu (London; Pinguin-Bücher, 1959)
  • Tim Severin Die Reise von Ulysses: Die Suche nach der Odyssee (London; Pfeil-Bücher, 1987) Seiten 200-214

Links


Iolaus / Iphicles
Impressum & Datenschutz