Heiliger David

Heiliger David (c. 500-589) war ein walisischer Bischof während des 6. Jahrhunderts; er wurde später als ein Heiliger und als der Schutzpatron Wales betrachtet. David war ein Eingeborener Wales, und ein relativ großer Betrag der Information ist über sein Leben bekannt. Jedoch ist sein Geburtsdatum noch unsicher, weil sich Vorschläge von 462 bis 512 erstrecken. Der Annales Cambriae hat seinen Tod an 601, der sein Geburtsdatum vorwärts treiben würde.

Mönchstum

Viele der traditionellen Märchen über David werden in Buchedd Dewi, eine Hagiographie gefunden, die von Rhygyfarch gegen Ende des 11. Jahrhunderts geschrieben ist. Rhygyfarch hat behauptet, dass es auf in den Kathedrale-Archiven gefundenen Dokumenten basiert hat. Moderne Historiker sind gegenüber einigen seiner Ansprüche skeptisch: Eines der Ziele von Rhygyfarch sollte etwas Unabhängigkeit für die walisische Kirche gründen, die den römischen Ritus abgelehnt hatte, bis das 8. Jahrhundert und jetzt, im Anschluss an die normannische Invasion Englands in 1066, einen in diese Canterbury gleichen Metropolitanstatus suchen sollte.

Er ist berühmt als ein Lehrer und Prediger geworden, klösterliche Ansiedlungen und Kirchen in Wales, Dumnonia und die Bretagne in einer Periode wenn benachbarte Stammesgebiete gründend (die von angelsächsischen oder fränkischen Stämmen im Laufe der folgenden dreihundert Jahre überflutet werden sollten), waren noch größtenteils heidnisch. Er hat sich zu einem Bistum erhoben und hat zwei Synoden geleitet sowie auf Pilgerfahrten nach Jerusalem gehend (wo er als ein Erzbischof vom Patriarchen eingeschmiert wurde), und Rom. St. Davids Kathedrale steht auf der Seite des Klosters, das er im Tal 'von Glyn Rhosyn' in Pembrokeshire gegründet hat.

Die Klösterliche Regierung von David hat vorgeschrieben, dass Mönche den Pflug selbst ohne Zugtiere ziehen mussten, muss trinken nur Wasser essen nur Brot mit Salz und Kraut und geben die Abende im Gebet aus, lesend und schreibend. Keinem persönlichen Eigentum wurde erlaubt: Sogar "mein Buch" zu sagen, wurde als ein Vergehen betrachtet. Er hat ein einfaches Leben gelebt und hat Askese geübt, seine Anhänger lehrend, davon Abstand zu nehmen, Fleisch zu essen oder Bier zu trinken. Sein Symbol, auch das Symbol Wales, ist der Lauch (das wird von einigen Behörden infrage gestellt und kommt größtenteils aus der Verweisung in Henry V von Shakespeare, VI 1). Sein Emblem ist eine Taube.

Wie man

sagt, hat sein am besten bekanntes Wunder stattgefunden, als er in der Mitte einer großen Menge an der Synode von Brefi predigte: Wie man sagt, steht das Dorf Llanddewi Brefi an Ort und Stelle, wo das Wunder vorgekommen ist. Wie man hält, als sich diejenigen am Rücken beklagt haben, dass sie nicht sehen oder ihn der Boden hören konnten, auf dem er gestanden hat, hat sich bis zur Form ein kleiner Hügel erhoben, so dass jeder eine gute Ansicht hatte. Eine weiße Taube wurde gesehen, sich auf seiner Schulter — ein Zeichen der Gnade und Segens des Gottes niederlassend. John Davies bemerkt, dass man jedes Wunder überflüssiger" in diesem Teil Wales kaum "empfangen kann als die Entwicklung eines neuen Hügels. Es ist bedeutend, dass, wie man sagt, David Pelagianism während dieses Ereignisses verurteilt hat, und dass er der eingeschmierte Erzbischof durch den Patriarchen Jerusalems, eine Position war, die an der Synode von Llanddewi Brefi durch den populären Beifall gemäß Rhygyfarch bestätigt ist. Der Anspruch von St. Davids Metropolitanstatus als ein Erzbistum (und so desselben Status wie Canterbury) wurde später von Bernard, Bischof von St. David, Geoffrey von Monmouth und Gerald aus Wales unterstützt.

Verbindungen zu Glastonbury

Rhygyfarch hat festgestellt, dass Glastonbury Abbey unter den vielen Kirchen war, die David gegründet hat. Ungefähr vierzig Jahre später war William von Malmesbury, die Abbey glaubend, älter als das, hat gesagt, dass David Glastonbury besucht hat, die nur vorhat, die Abbey wiederzuwidmen, sowie einen Reisen-Altar einschließlich eines großen Saphirs zu schenken. Er hatte eine Vision von Jesus, der gesagt hat, dass "die Kirche vor langer Zeit allein zu Ehren von Seiner Mutter gewidmet worden war, und es nicht schicklich war, dass es durch menschliche Hände wiedergewidmet werden sollte". So hat David stattdessen eine Erweiterung beauftragt, zur Abtei östlich von der Alten Kirche gebaut zu werden. (Die Dimensionen dieser von William gegebenen Erweiterung wurden archäologisch 1921 nachgeprüft). Ein Manuskript zeigt an, dass ein Saphir-Altar unter dem Sache-König Henry VIII war, der von der Abtei bei seiner Auflösung eintausend Jahre später beschlagnahmt ist. Es gibt unnachprüfbare Anzeigen, dass der Saphir jetzt unter den Kronjuwelen sein kann.

Tod

Es wird gefordert, dass David seit mehr als 100 Jahren gelebt hat, und er auf Dienstag, der 1. März (jetzt Sankt Davidstag) gestorben ist. Es wird allgemein akzeptiert, dass das ungefähr 590 war, das wirkliche Jahr 589 machend. Wie man sagt, ist das Kloster mit Engeln 'gefüllt worden, weil Christus seine Seele empfangen hat.' Seine letzten Wörter seinen Anhängern waren in einer Predigt am vorherigen Sonntag. Rhygyfarch schreibt diese als ab, 'Freudig sein, und Ihren Glauben und Ihre Prinzipien zu behalten. Machen Sie die kleinen Sachen, die Sie mich gesehen haben tun und darüber gehört haben. Ich werde der Pfad spazieren gehen, den unsere Väter vor uns beschritten haben.' 'Machen die kleinen Sachen im Leben' ('Gwnewch y pethau bychain mewn bywyd') sind heute ein sehr gut bekannter Ausdruck in Walisisch.

David wurde an St. Davids Kathedrale an St. David, Pembrokeshire begraben, wo sein Schrein ein populärer Platz der Pilgerfahrt im Laufe des Mittleren Alters war. Während der 10. und 11. Jahrhunderte wurde die Kathedrale regelmäßig von Wikingern übergefallen, die den Schrein von der Kirche entfernt haben und die Edelmetall-Dekorationen ausgezogen haben. 1275 wurde ein neuer Schrein gebaut, dessen zerstörte Basis bis jetzt bleibt (sieh Foto), der durch einen dekorativen Holzbaldachin mit Wandmalereien von St. David, St. Patrick und St. Denis aus Frankreich ursprünglich überstiegen wurde. Die Reliquien von St. David und St. Justinian wurden in einem tragbaren Kästchen auf der Steinbasis des Schreins behalten. Es war an diesem Schrein, den Edward ich gekommen bin, um 1284 zu beten. Während des Wandlungsbischofs Barlow (1536-48), eines treuen Protestanten, hat den Schrein seiner Juwelen beraubt und hat die Reliquien von David und Justinian beschlagnahmt.

Ruf

Die Beliebtheit von David in Wales wird von Armes Prydein Fawr c.930, ein populäres prophetisches Gedicht gezeigt, in dem der Dichter prophezeit hat, dass in der Zukunft, als alle verloren scheinen könnten, sich die Waliser (die walisischen Leute) hinter dem Standard von David vereinigen würden, um die Engländer zu vereiteln; ein lluman glân Dewi ein ddyrchafant ("Und werden sie die reine Schlagzeile von Dewi" erheben).

Verschieden von vielen zeitgenössischen 'Heiligen' Wales wurde David durch den Vatikan von Papst Callixtus II 1120, dank der Arbeit von Bernard, Bischof von St. David offiziell erkannt. Die Musik für sein Büro ist von O.T. Edwards in der Frühmette, den Lobgesängen und dem Abendgottesdienst für den Sankt Davidstag editiert worden: das Mittelalterliche Büro des walisischen Schutzpatrons in der Nationalen Bibliothek Wales FRAU 20541 E (Cambridge, 1990)

Das Leben und Lehren von David haben eine Chorarbeit vom walisischen Komponisten Karl Jenkins, Dewi Sant begeistert. Es ist eine Sieben-Bewegungen-Arbeit, die für die klassische Überkreuzungsreihe Adiemus am besten bekannt ist, der Bewegungen einstreut, die die Themen der letzten Predigt von David mit denjenigen widerspiegeln, die von drei Psalmen ziehen. Ein Oratorium durch einen anderen walisischen Komponisten Arwel Hughes, auch berechtigten Dewi Sant, wurde 1950 zusammengesetzt.

Wie man

auch denkt, wird Heiliger David mit Leichnam-Kerzen, Lichter vereinigt, die vor dem nahe bevorstehenden Tod eines Mitgliedes der Gemeinschaft warnen würden. Die Geschichte geht, den David um seine Leute gebetet hat, um etwas Warnung vor ihrem Tod zu haben, so dass sie sich gefasst machen konnten. In einer Vision wurde der Wunsch von David gewährt und hat gesagt, dass von da an Leute, die im Land von Dewi Sant (Heiliger David) gelebt haben, "durch das gedämpfte Licht von mysteriösen Wachskerzen vorher gewarnt würden, wenn und wo der Tod erwartet werden könnte." Die Farbe und/oder Größe der Wachskerzen haben angezeigt, ob die Person, um zu sterben, eine Frau, Mann oder Kind sein würde.

Roman Martyrology

In der 2004-Ausgabe des Roman Martyrologys wird David unter am 1. März mit dem lateinischen Namen Dávidis verzeichnet. Er wird als Bischof von Menevia in Wales erkannt, der sein Kloster im Anschluss an das Beispiel der Ostväter geregelt hat. Durch seine Führung sind viele Mönche hervor gegangen, um Wales, Irland, Cornwall und Armorica (die Bretagne und Umgebungsprovinzen) zu bekehren.

Siehe auch

Zeichen

  • Vitae Sanctorum Britanniae und Genealogiae (Latein), Hrsg. Arthur W. Wade-Evans. Cardiff: Universität der Presse von Wales, 1944.
  • St. David der Brite, in St. Joseph von Arimathea an Glastonbury Oder der Apostolischen Kirche Großbritanniens durch Lionel Smithett Lewis, Seite 198
  • Abteilung des Sankt Davidstags von Beobachtungen auf den populären Altertümlichkeiten Großbritanniens: hauptsächlich hauptsächlich den Ursprung unseres vulgären Zolls, Zeremonien und Aberglaubens, Band 1 (Google Buchfaksimile) durch John Brand, Seite 102 illustrierend
  • Abteilung des Sankt Davidstags von Beobachtungen auf populären Altertümlichkeiten, hauptsächlich den Ursprung unseres vulgären Zolls, Zeremonien und Aberglaubens illustrierend: Eingeordnet und Umdrehung. mit Hinzufügungen, Band 1 (ASCII Text) durch John Brand

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