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Heiliger Mungo

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Heiliger Mungo ist der allgemein verwendete Name für den Heiligen Kentigern (auch bekannt als Cantigernus (Latein) oder Cyndeyrn Garthwys (Walisisch)). Er war das Ende des 6. Jahrhunderts des Königreichs Brythonic von Strathclyde im modernen Schottland, und Schutzpatron und Gründer der Stadt Glasgows.

Name

In Wales und England ist dieser Heilige durch seine Geburt und Taufnamen Kentigern (Welsh Cyndeyrn) bekannt. Die Abstammung des Namens ist wahrscheinlich Brythonic *Cuno-tigernos von den Stämmen *cun-'Jagdhund' (Welsh ci 'Hund') und *tigerno-'Herr, Prinz, König' (Welsh teyrn 'Monarch') - beide allgemeinen Elemente in britischen Namen. Die Beweise basieren auf der Alten Aufzeichnung von Welsh Conthigirn (i). Andere Etymologien, sind einschließlich Briten *Kintu-tigernos 'der Hauptprinz angedeutet worden, der' auf der englischen Form Kentigern gestützt ist, aber die Alte Form von Welsh oben und der Alte englische Cundieorn scheinen nicht, das zu unterstützen.

Das Epitheton 'Garthwys' ist von der unbekannten Bedeutung. In Schottland und weit nördlichem Teil Englands wird er häufig durch seinen Kosenamen von Mungo genannt, vielleicht ist auf Brythonic zurückzuführen gewesen, der von walisischem fy nghu Bedeutung 'meines lieben (ein)' gleichwertig ist. Eine alte Kirche in Bromfield, Cumbria wird nach ihm genannt, wie Crosthwaite Pfarrkirche und einige andere Kirchen im nördlichen Teil modernen Cumbria County (historischer Cumberland) sind.

Biografen

Das 'Leben des Heiligen Mungo' wurde vom klösterlichen Verfasser von Heiligenlegenden, Jocelin von Furness ungefähr 1185 geschrieben. Jocelin stellt fest, dass er das 'Leben' von einer früheren Glasgower Legende und einem alten gälischen Dokument umgeschrieben hat. Es gibt sicher zwei andere mittelalterliche Leben: Das frühere teilweise Leben in den Cottonian FRAUEN [wissenschaftliche Abkürzung für Manuskripte] jetzt in der britischen Bibliothek und dem späteren 'Leben', das auf Jocelin durch John von Tynemouth gestützt ist.

Leben von Hagiographic

Die Mutter von Mungo, Thenaw, auch bekannt als St. Thaney, waren die Tochter des Königs von Brythonic, Lleudduns (Latein, Leudonus), wer im Gebiet von Haddington dessen geherrscht hat, was jetzt Schottland, wahrscheinlich das Königreich Gododdin im Alten Norden ist. Sie ist schwanger geworden, durch Owain mab Urien gemäß dem britischen Bibliotheksmanuskript verführt. Ihr wütender Vater hatte sie geworfen von den Höhen des Traprain Gesetzes. Das Überleben, sie wurde dann in einem coracle verlassen, in dem sie über den Fluss Hervor zu Culross in der Querpfeife getrieben hat. Dort ist Mungo geboren gewesen.

Mungo wurde vom Heiligleibeigenen erzogen, der ministering zu Picts in diesem Gebiet war. Es war Leibeigener, der ihm seinen populären Kosenamen gegeben hat. Im Alter von fünfundzwanzig Jahren hat Mungo seine missionarischen Arbeiten auf dem Clyde auf der Seite des modernen Glasgows begonnen. Christentum war ins Gebiet vom Heiligen Ninian eingeführt worden, und seine Anhänger haben den Heiligen begrüßt und haben seine Heiligung durch einen irischen Bischof beschafft. Er hat seine Kirche über das Wasser von einem erloschenen Vulkan neben dem Molendinar Burn gebaut, wo die gegenwärtige mittelalterliche Kathedrale jetzt steht. Seit ungefähr dreizehn Jahren hat er im Bezirk gearbeitet, ein strengstes Leben in einer kleinen Zelle lebend und viele Bekehrte durch sein heiliges Beispiel und sein Predigen machend.

Eine starke Bewegung von anti-Christian in Strathclyde, der von einem bestimmten König Morken angeführt ist, hat Mungo dazu gezwungen, den Bezirk zu verlassen, und er hat sich nach Wales über Cumbria zurückgezogen, einige Zeit beim Heiligen David an St. David bleibend, und später zu Gwynedd weitergehend, wo er eine Kathedrale an Llanelwy (St. Asaph in Englisch) gegründet hat. Während dort er eine Pilgerfahrt nach Rom übernommen hat. Jedoch hat der neue König von Strathclyde, Riderch Hael, Mungo eingeladen, zu seinem Königreich zurückzukehren. Er hat sich dafür entschieden zu gehen und ernannter Heiligasaph/Asaff als Bischof von Llanelwy in seinem Platz.

Seit einigen Jahren hat Mungo seinen Episkopalsitz an Hoddom in Dumfriesshire befestigt, darauf den Bezirk von Galloway bekehrend. Er ist schließlich nach Glasgow zurückgekehrt, wo eine große Gemeinschaft um ihn aufgewachsen ist, bekannt als Clas-gu (Bedeutung der 'lieben Familie') werdend. Es war in Kilmacolm nahe gelegen, dass er vom Heiligen Columba besucht wurde, der damals in Strathtay arbeitete. Die zwei Heiligen haben umarmt, haben lange gegenteilig gehalten, und haben ihre Schäferdauben ausgetauscht. Im Alter ist Mungo sehr schwach geworden, und sein Kinn musste im Platz mit einem Verband gesetzt werden. Wie man sagt, ist er in seinem Bad am Sonntag, dem 13. Januar gestorben.

Wunder

Im 'Leben des Heiligen Mungo' hat er vier religiöse Wunder in Glasgow durchgeführt. Der folgende Vers wird verwendet, um sich an die vier Wunder von Mungo zu erinnern:

:Here ist der Vogel, der nie geflogen

ist

:Here ist der Baum, der nie angebaut

hat

:Here ist die Glocke, die nie angerufen

hat

:Here ist der Fisch, der nie geschwommen

ist

Die Verse beziehen sich auf den folgenden:

Der Vogel — Mungo hat Leben zum Lieblingsrotkehlchen des Heiligleibeigenen wieder hergestellt, der von einigen seiner Schulkameraden getötet worden war, hoffend, ihn für seinen Tod verantwortlich zu machen.
Der Baum — Mungo war verantwortlich für ein Feuer im Kloster des Heiligleibeigenen verlassen worden. Er ist eingeschlafen, und das Feuer ist ausgegangen. Zweige von einem Baum nehmend, hat er das Feuer wiederangefangen.
Die Glocke — wie man denkt, ist die Glocke von Mungo von Rom gebracht worden. Wie man sagte, war es in Dienstleistungen verwendet worden und hat den Verstorbenen betrauert. Die ursprüngliche Glocke besteht nicht mehr, und ein Ersatz, geschaffen in den 1640er Jahren, ist jetzt auf der Anzeige in Glasgow.
Der Fisch — bezieht sich auf die Geschichte über Königin Languoreth von Strathclyde, die der Untreue von ihrem Mann verdächtigt wurde. König Riderch hat verlangt, ihren Ring zu sehen, der er behauptet hat, dass sie ihrem Geliebten gegeben hatte. In Wirklichkeit hatte der König es in den Fluss Clyde geworfen. Konfrontiert mit der Ausführung hat sie um Hilfe Mungo gebeten, der einem Boten befohlen hat, einen Fisch im Fluss zu fangen. Den Fisch öffnend, wurde der Ring innen wunderbar gefunden, der der Königin erlaubt hat, ihren Namen zu klären. (Diese Geschichte kann mit einer fast identischen bezüglich Königs Maelgwn von Gwynedd und Heiligem Asaph verwirrt sein.)

Analyse

Die Herkunft von Mungo limon wird in Bonedd y Heiliger registriert. Sein Vater, Owain war ein König von Rheged. Sein Großvater mütterlicherseits, Lleuddun, war wahrscheinlich ein König von Gododdin; Lothian wurde nach ihm genannt. Dort scheint wenig Grund zu bezweifeln, dass Mungo einer der ersten Evangelisten von Strathclyde unter der Schirmherrschaft von König Rhiderch Hael war, und wahrscheinlich der erste Bischof Glasgows geworden ist.

Jocelin scheint, Teile des ursprünglichen Lebens verändert zu haben, das er nicht verstanden hat; während sie beigetragen haben, waren andere, wie die Reise nach Rom, Zitrone und crips comman, der seinen eigenen Zwecken, größtenteils die Promotion des Bistums Glasgows gedient hat. Einige neue Teile können von echten lokalen Geschichten, besonders diejenigen der Arbeit von Mungo in Cumbria gesammelt worden sein. S. Mundahl-Harris hat gezeigt, dass die Vereinigungen von Mungo mit St. Asaph eine normannische Erfindung waren. Jedoch, in Schottland, haben Ausgrabungen an Hoddom Bestätigung der frühen christlichen Tätigkeit dort gebracht, das Ende des Steins des 6. Jahrhunderts baptistery aufdeckend.

Details der Schwäche von Mungo haben einen Ring der Echtheit über sie. Das Jahr des Todes von Mungo wird manchmal als 603 gegeben, aber wird in Annales Cambriae als 612 registriert. Am 13. Januar war ein Sonntag sowohl in 603 als auch in 614. David McRoberts hat behauptet, dass sein Tod im Bad eine wirre Version seines Zusammenbruchs während eines Taufdienstes ist.

Gegen Ende des 15. Jahrhunderts hat fragmentarisches Manuskript allgemein 'Lailoken und Kentigern genannt' erscheint Mungo im Konflikt mit dem verrückten Hellseher, Deckname von Lailoken Merlin. Das Äußere von Lailoken beim Kampf von Arfderydd in 573 hat zu einer Verbindung geführt, die zwischen diesem Kampf, dem Anstieg von Riderch Hael und der Rückkehr von Mungo zu Strathclyde wird macht.

Das Leben des Heiligen Mungo trägt Ähnlichkeiten er hat Heiligfergus mit dem französischen Roman von Chrétien de Troyes Yvain, der Ritter des Löwen geliebt. In der Geschichte von Chrétien, Yvain, einer Version von Owain mab Urien, Gerichte und heiratet Laudine, um nur sie seit einer Periode zu verlassen, um zu gehen, wagend. Das weist darauf hin, dass die Arbeiten eine allgemeine Quelle teilen.

Verehrung

An Ort und Stelle, wo Mungo begraben wurde, jetzt erträgt die in seiner Ehre gewidmete Kathedrale. Sein Schrein war ein großes Zentrum der christlichen Pilgerfahrt bis zur schottischen Wandlung. Sein bleibt werden gesagt, sich noch in der Gruft auszuruhen. Ein Frühling genannt "St. Mungo Gut"

ist

ostwärts von der Apsis gefallen.

Sein Fest wurde überall in Schottland am 13. Januar behalten. Die Bollandists haben eine spezielle Masse für dieses Bankett gedruckt, aus dem 13. Jahrhundert datierend. Sein Festtag im Westen ist am 13. Januar. Sein Festtag in der Orthodoxen Ostkirche ist am 14. Januar.

Die vier religiösen Wunder von Mungo in Glasgow werden im Wappen der Stadt vertreten. Glasgows aktuelle Devise hat Glasgow durch das Predigen Seines Wortes und das Preisen Seines Namens und des weltlicheren Gelassenen Glasgower Schwenkens gedeihen lassen, werden beide durch den ursprünglichen Anruf von Mungo begeistert "Lässt Glasgow durch das Predigen des Wortes gedeihen".

Heiliger Mungo war Gut ein kalter Wasserfrühling, und das Bad an Copgrove, in der Nähe von Ripon, Nördliche Yorkshire, hat früher wirksam geglaubt, um Rachitis zu behandeln.

Glasgower Feuerwehr hat auch ihren fireboat St. Mungo (fireboat) genannt, der um den Clyde von 1959 bis 1975 gedient hat.

Eine der A1 Pazifischen Lokomotiven von Arthur H. Peppercorn (bestellt durch den LNER, aber nicht gebaut bis nationalisation Großbritanniens Eisenbahnen) wurde Heiligen Mungo genannt, in Dienst 1949 eingehend und die BR Nummer 60145 tragend. Das war das letzte vom Design, das 1966 zurückzuziehen ist, und es würde mehr als 40 Jahre sein, bevor ein Mitglied der Klasse gesehen würde, wieder in der Form des nagelneuen 60163 Tornados laufend.

Andere Kirchen und Schulen

Heiliger Mungo hat mehrere Kirchen während seiner Periode als Erzbischof von Strathclyde gegründet, dessen Stobo Kirk ein bemerkenswertes Beispiel ist. An Townhead in Glasgow gibt es eine moderne Römisch-katholische dem Heiligen gewidmete Kirche.

In Fallowfield, einer Vorstadt der Stadt Manchester, wird eine Römisch-katholische Kirche dem Heiligen Kentigern gewidmet.

Akademie von St.-Mungo-Hospital ist eine Römisch-katholische, koedukative, umfassende, Höhere Schule, die in Bridgeton, Glasgow gelegen ist.

Es gibt St. Kentigerns Schule und Kirche in Blackpool, während im Seebezirksdorf Caldbeck es eine Kirche und gut genannt nach ihm gibt.

Mungo oder Kentigern sind der Schutzherr einer presbyterianischen Kirchschule in Auckland, Neuseeland, das drei Campus hat: Heilig LKentigernuniversität, eine sekundäre Universität der Studentin einer gemischten Schule in der Vorstadt von Pakuranga, heilig LKentigernschule, einer Jungen-Only-privaten jüngeren Grundschule in der Vorstadt von Remuera und heilig LKentigernschule für Mädchen - Corran, eine Mädchen-Only-private jüngere Grundschule auch in der Vorstadt von Remuera.

Fiktion

St. Mungo findet eine Verweisung im Zyklus von Harry Potter von Büchern, als der Titelheilige des Krankenhauses von St.-Mungo-Hospital für Magische Erkrankungen und Verletzungen.

Referenzen

Quellen und Verweisungen

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Davies, John Reuben, "Bischof Kentigern unter den Briten," in Boardman, Steve, John Reuben Davies, Eila Williamson (Hrsg.), die Kulte von Heiligen in der keltischen Welt (Woodbridge, Boydell Presse, 2009) (Studien in der keltischen Geschichte),
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Die katholische Enzyklopädie - St. Kentigern (Mungo)
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