Aus allen afrikanischen Ländern hat Kenia vielleicht eine der verschiedensten Zusammenstellung von Formen der volkstümlichen Musik zusätzlich zu vielfachen Typen der Volksmusik, die auf der Vielfalt mehr als 40 Regionalsprachen gestützt ist.

Musik von Zanzibaran taarab ist auch populär geworden, wie Hüfte-Sprung, Reggae, Seele, soukous, zouk, Rock 'n' Roll, Schiss und Euroknall hat. Es gibt auch eine wachsende klassische Westmusik-Szene, und Kenia beherbergt mehrere Musik-Universitäten und Schulen.

Volkstümliche Musik

Die Gitarre ist das dominierendste Instrument in der kenianischen volkstümlichen Musik. Gitarrenrhythmen sind sehr kompliziert und schließen sowohl Eingeborenen ein schlägt als auch importierte, besonders der kongolesische cavacha Rhythmus; Musik schließt gewöhnlich das Wechselspiel von vielfachen Teilen und, mehr kürzlich, protziges Gitarrensolo ein.

Lyrik ist meistenteils in Swahili oder Lingala, aber ist auch manchmal auf einer der Einheimischensprachen, obwohl Radio allgemein Musik auf einer der "Stammes"-Sprachen nicht spielen wird.

Musik von Benga ist seit dem Ende der 1960er Jahre besonders um den See Viktoria populär gewesen. Das Wort benga wird gelegentlich verwendet, um sich auf jede Art der Popmusik zu beziehen: Bass, Gitarre und Schlagzeug sind die üblichen Instrumente.

Teilweise von 1994 und ist ganz von 2003 kenianische volkstümliche Musik durch die Kisima Musik-Preise erkannt worden. Mehrere Stile herrschen in Kenia einschließlich Benga vor, und Reggae haben getrennte Kategorien, und eine Menge von kenianischen Künstlern wird jedes Jahr zuerkannt.

Anfang des 20. Jahrhunderts

Die Gitarre war in Kenia sogar vor dem 20. Jahrhundert populär, kurz bevor es in andere afrikanische Länder eingedrungen ist. Fundi Konde war der am besten bekannte frühe Gitarrenspieler, neben Paul Mwachupa und Lukas Tututu die Mitte der 1920er Jahre, Tanzklubs waren in Mombasa erschienen, Musik für Christen spielend, um in einem europäischen Stil zu tanzen.

Während des Zweiten Weltkriegs wurden kenianische und ugandische Musiker als Unterhaltungskünstler in den afrikanischen Gewehren des Königs eingezogen und haben nach dem Krieg als das Kies-Band, das erste äußerst populäre Band über Kenia weitergemacht. 1948 hat sich die Gruppe mit vielen der Mitglieder aufgespalten, die die Kinder von Kiko oder anderen Bänder bilden.

Vor den 1950er Jahren waren Radio und Aufnahme-Technologie über Kenia vorwärts gegangen. Fundi Konde, der prominente Gitarrenspieler, war ein früher Fernsehsprecher und einflussreich im Grünschnabel, der Industrie registriert.

Kikongo mit dem Finger artig und die Entwicklung von benga

Ungefähr 1952 beginnend, waren Aufnahmen von legendären kongolesischen Gitarrenspielern wie Edouard Massengo und Jean-Bosco Mwenda in Kenia verfügbar. Die Technik von Bosco der Auswahl mit dem Daumen und (mit dem Finger artigen) Zeigefinger ist populär geworden. Mit dem Finger artige Musik wird gewöhnlich um kleine Gruppen schnell und gestützt, in denen die zweite Gitarre dem ersten mit synkopierten Bassrhythmen folgt. Dieser Stil der Musik ist äußerst populär später im Jahrzehnt geworden.

Das nächste Jahrzehnt hat gesehen, dass neue Einflüsse von kwela und Rumba populärer werden als mit dem Finger artig. Die Äquator-Ton-Band war die populärste Band der Periode. In Nairobi gegen Ende der 1960er Jahre waren Bänder wie die Hodi Jungen und das Luftfest populär, in erster Linie Deckel-Versionen von kongolesischen, britischen und amerikanischen Erfolgen spielend. Andere Musiker führten den benga Stil, mit dem Shirati Jazz das populärste von den frühen Bändern neu ein.

In die 1970er Jahre war benga an seinem am meisten innovativen, zahlreiche populäre Bänder wie Jazz von Viktoria und die Könige von Viktoria, der Festländer Luo Süßes Band und Luna Kidi Band erzeugend.

Swahili und kongolesischer Knall

Die zwei größten Genres der von kenianischen Bändern gespielten Popmusik werden den Ton von Swahili oder den kongolesischen Ton genannt. Beide basieren auf soukous (Rumba) von der demokratischen Republik des Kongos. Musik von Swahili kann durch einen viel langsameren Rhythmus bemerkenswert sein, obwohl die Stile eine Tendenz gehabt haben, sich in letzten Jahrzehnten zu verschmelzen. Die Genres sind durch die Sprache nicht bemerkenswert, obwohl Knall von Swahili gewöhnlich in Swahili oder der zusammenhängenden Sprache von Taiti ist. Beide sind manchmal in Lingala oder einer der Muttersprachen Kenias.

Kongolesische Musiker waren die populärsten Darsteller in Kenia während der 1970er Jahre und der 80er Jahre, nur ihre Hauptströmungsannahme am Anfang der 1990er Jahre verlierend. Orchestre Virunga war vielleicht am populärsten und von den kongolesischen Bändern lange laufend. Während dieser Periode haben Musiker von Swahili (viele von Tansania) größtenteils um die Band-Bänder von Wanyika basiert. Diese Gruppe von häufig konkurrierenden Bändern hat 1971 begonnen, als eine tansanische Gruppe genannt der Arusha Jazz nach Kenia gekommen ist, schließlich das Simba Wanyika Band werdend. Das Band hat sich zuerst 1978 aufgespalten, als viele der Gruppenmitglieder Les Wanyika gebildet haben. Andere bemerkenswerte kongolesische Gruppen in Kenia haben Fantastischen Mazembe und Les Mangelepa eingeschlossen.

Hotelknall

Reiseorientierte Knall-Deckel sind populär, und stellen mehr lebende Bänder an als mehr authentische kenianische Leute und Knall-Genres. Sie Wuchern, wer begonnen hat, den Nairobi Hotelstromkreis 1987 zu spielen, sind wahrscheinlich von diesen Bändern am populärsten. Kürzlich haben Hotelbänder wie Sie Pilze und Safari-Ton begonnen, Reggae zu spielen.

Regionalknall

Die Kamba Leute leben nach Süden und Osten Nairobis. Ihre Popmusik ist nah mit benga verbunden, aber schließt eine zweite Gitarre ein, die einen wohl klingenden Kontrapunkt zur primären Gitarre spielt. Die populärsten Knall-Bänder von Kamba sind in der Mitte der 1970er Jahre entstanden, und schließen Sie Band von Les Kilimambogo Brothers ein, das von Kakai Kilonzo, Kalambya Boys & Kalambya Sisters geführt ist, der von Onesmus Musyoki und Joseph Mutaiti und Peter Mwambi & His Kyanganga Boys geführt ist. Andere Gruppen schließen auch Tiefer Mbooni Junge-Band, Muthetheni Junge-Band und Ukia Junge-Band ein. Andere Bänder von Akamba Pop wurden in den 1980er Jahren gebildet und Kakuku Junge-Band vocalled von John Mutua Muteti eingeschlossen, dessen Lyrik aus religiösen, häuslichen, und Gerichtshumor, Ngoleni Brothers bestanden hat, die von Dick Mutuku Mulwa gebildet wurde, nachdem er Kalambya Boys & Kalambya Sisters verlassen hat. Es kann auch bemerkt werden, dass Kalambya Jungen ursprüngliche Mitglieder Onesmus Musyoki (Vokale), Joseph Mutaiti (Vokale), Dick Mutuku Mulwa (Rhythmus-Gitarre), James Maisha Muli (Trommeln) und Peter Kisaa (Sologitarre) waren. Kalambya Jungen spalten sich auf, und Joseph Mutaiti hat Fantastischen Kaiti gebildet, und Onesmus Musyoki ist Evangelium gegangen, um Chor des Emali Town zu bilden.

Die Kikuyu, eine der größten ethnischen Gruppen in Kenia, haben ihre eigene Form der Popmusik. Knall von Kikuyu kann von weiblichen Aushilfssängern bemerkenswert sein, die im Rest Kenias selten sind. Der größte Popstar von Kikuyu ist Joseph Kamaru, dessen 1967 geschlagen hat, hat "Celina" das Feld gestartet. Er ist populär geblieben, Meinungsverschiedenheit mit der aktuellen Lyrik einladend, die die kenianische Regierung, bis zum Werden ein geborener wieder Christ 1993 und Schaltung zur Evangelium-Musik kritisiert hat. Knall von Kikuyu hat eine Hauptrolle in der Entwicklung von benga größtenteils wegen der Tätigkeit von Daniel Kamau gespielt.

Führung Luhya Musiker schließt Sukuma Behälter Ongaro und Shem Tube mit seiner Gruppe Abana Ba Nasery ein.

Hüfte-Sprung und Reggae

Hüfte-Sprung ist heutzutage ein prominenter Stil der Musik. Kenia hat mehrere Diaspora von HipHop einer der vieler, die Geschmack von Genge mit berühmten Künstlern wie Jua Cali (Bidii Yangu), Nonini und Jimwat sind. Es gibt auch den "Kapuka" Stil mit Künstlern wie der verstorbene E-Herr und Namenlos. Das Land rühmt sich auch eines großen folgenden des harten Klopfens, das von schnellen Freistilkombattanten und Lyrikern wie Bambus, Doobiez und Chiwawa charakterisiert wird. Das sind Rapper in lokalem Sheng und Slangengländer. Bongo flava ist in Tansania sehr populär. Irgendetwas, was Swahili Audio-hat und eine Hüfte-Sprung-Art des Stils, oder sogar R&B Sorte des Stils hatte, würde als Bongo flava betrachtet. Bongo flava ist ein bestimmter Stil der Musik, die einen Hüfte-Sprung-Inhalt dazu hat. Sieh Hauptartikel über den kenianischen Hüfte-Sprung.

Reggae-Musik ist in Kenia hoch populär. Reggae-Elemente werden häufig mit dem lokalen Hüfte-Sprung und der Popmusik gemischt. Und doch hat es nicht viele Reggae-Musiker des berühmten Namens in Kenia gegeben. Einer des am besten bekannten lokalen Reggae-Musikers ist der verstorbene Mächtige König Kong. Andere schließen Jahkey Malle und Prinzen Otach ein.

Felsen

Rock hat ein Haus zu einer wachsenden Anhänger-Basis und mit mehreren lokal feststehenden sowie erscheinenden Rockbands gefunden (es gibt mehr als zwölf energische lokale Rockbands in Nairobi allein), weiter dieses Genre durch das Engagieren im verschiedenen sowie gegenseitig organisierten Felsen unter einem bestimmten Thema stehender Ereignisse zementierend. Ausländische internationale Rockbands (Gläser von Ton, Kronen, Fallschirm-Band, 38. Parallele, Zebra & Giraffe Werfend), haben auch die lokale Szene geziert, die über den wachsenden Einfluss und die Annahme dieses Genres nachdenkt.

Organisierte Mitglied-Körper wie Wiyathi (jetzt verstorben) und Roffeke (Filmfestspiele des Rock 'n' Rolls Kenia) waren in am Anfang dem Marketing lokale Rockbands im Land durch die Bewirtung regelmäßiger Shows grundsätzlich und haben geholfen, eine vibrierende Felsen-Gemeinschaft zu gründen. Kürzlich Lassen die Bänder auch durch soziale Ereignis-Gruppen wie Felsen-Anhänger von Kenia und Mannschaft Zur Ader, haben den Bändern weit geholfen, Beliebtheit zu gewinnen und ihre Anhänger-Basis, nachher die Gründung eines Verwaltungsrates, die Felsen-Gesellschaft Kenias zu vergrößern, das dient, um die Interessen von Mitglied-Bändern zu fördern. Die Gesellschaft führt verwandte Ereignisse des zahlreichen Felsens wie der Kampf der Bänder an, und lebender Felsen-Klub zeigt, dass das konstruktives Niveau der Tätigkeit für Bänder gespornt hat. Im Laufe der letzten paar Jahre haben viele Unterhaltungspunkte auch Rock auf ihre Programme unabhängig vereinigt, die weiter echte Interessen vom Publikum anzeigen. Außerdem gibt es Radiostationen, die spielen, meistens bekannter Rock sind Kapital von 98.4 und X von 105.5 das letzte Wesen die ganze Felsen-Station 24 Stunden pro Tag. Einige Teevision Stationen spielen auch Rock.

Andere Genres

Es gibt ein wachsendes Interesse an anderen Genres der Musik wie Haus und Trommel und Bass. Gesetze wie Gerade Ein Band haben sich auch mit zahlreichen alternativen Genres oberflächlich befasst.

Traditionelle Musik

Kenias verschiedene ethnische Gruppen jeder hat ihre eigenen Volksmusik-Traditionen, obwohl sich die meisten in der Beliebtheit in den letzten Jahren als Evangelium-Musik geneigt haben, sind populärer geworden. Die Turkana Leute des Nordens, Bajuni, Akamba, Borana, Chuka, Gusii, Kikuyu, Luhyas und Luos, Maasai und verwandten Samburu und Mijikenda ("neun Stämme") der Ostküste werden alle innerhalb der Grenzen Kenias gefunden.

• Paterson, Doug. "Das Leben und Zeiten des kenianischen Knalls". 2000. In Broughton, Simon und Ellingham, Zeichen mit McConnachie, James und Duane, Orla (Hrsg.). Weltmusik Vol. 1: Afrika, Europa und der Nahe Osten. Seiten 509-522. Rough Guides Ltd, Pinguin-Bücher. Internationale Standardbuchnummer 1-85828-636-0
• Senoga-Zake, George. Volksmusik Kenias. Nairobi: Uzima Presse, 1986. Internationale Standardbuchnummer 9966-855-02-5