Eurokommunismus

Eurokommunismus war eine Tendenz in den 1970er Jahren und 1980er Jahren innerhalb von verschiedenen westeuropäischen kommunistischen Parteien, um eine Theorie und Praxis der sozialen Transformation zu entwickeln, die für ein westeuropäisches Land mehr wichtig und zum Einfluss oder der Kontrolle der kommunistischen Partei der Sowjetunion weniger ausgerichtet war.

Ursprung des Begriffes

Der Ursprung des Begriffes "Eurokommunismus" war der großen Debatte Mitte der 1970er Jahre unterworfen, Zbigniew Brzezinski und Arrigo Levi, unter anderen zugeschrieben. Jean-François Revel hat einmal geschrieben, dass "eine der Lieblingsunterhaltungen 'politischer Wissenschaftler' nach dem Autor des Begriffes Eurokommunismus suchen soll." Im April 1977 hat Deutschland-Archiv entschieden, dass das Wort zuerst im Sommer 1975 vom jugoslawischen Journalisten Frane Barbieri, dem ehemaligen Redakteur von Belgrads NIN Nachrichtenmagazin verwendet wurde.

Theoretische Fundamente

Das theoretische Hauptfundament des Eurokommunismus war das Schreiben von Antonio Gramsci über die Marxistische Theorie, die die Sektiererei des Verlassenen infrage gestellt hat und kommunistische Parteien dazu ermuntert hat, soziale Verbindungen zu entwickeln, um hegemonische Unterstützung für soziale Reformen zu gewinnen. Eurokommunistische Parteien haben ihre Treue zu demokratischen Einrichtungen klarer ausgedrückt als vorher und haben versucht, ihre Bitte durch das Umfassen öffentlichen Sektors Mittelstandsarbeiter, neue soziale Bewegungen wie Feminismus und homosexuelle Befreiung und mehr öffentlich das Verhör der Sowjetunion breiter zu machen. Frühe Inspirationen können auch in Austromarxism und seinem Suchen bei einem "dritten" demokratischen "Weg" zum Sozialismus gefunden werden.

Westeuropäische kommunistische Parteien

Einige kommunistische Parteien mit der starken populären Unterstützung, namentlich die italienische kommunistische Partei (PCI) und die kommunistische Partei Spaniens (PCE) haben Eurokommunismus am meisten enthusiastisch angenommen. Die finnische kommunistische Partei wurde von Eurokommunisten beherrscht. In den 1980er Jahren hat sich die traditionelle, pro-sowjetische Splittergruppe losgerissen, den Hauptparteirevisionisten nennend. Mindestens eine Massenpartei, die französische kommunistische Partei (PCF) und viele kleinere Parteien, die dem Eurokommunismus stark entgegengesetzt sind, und sind ausgerichtet zu den Positionen der kommunistischen Partei der Sowjetunion bis zum Ende der UDSSR geblieben (obwohl der PCF wirklich eine kurze Umdrehung zum Eurokommunismus Mitte-zu-spät der 1970er Jahre gemacht hat).

Der PCE und sein katalanischer referent, die Vereinigte Sozialistische Partei Kataloniens, waren bereits für die liberale possibilist Politik der Volksfront während des spanischen Bürgerkriegs begangen worden. Der Führer des PCE, Santiago Carrillo, hat geschrieben, dass das Definieren des Eurokommunismus Eurocomunismo y estado (Eurokommunismus und der Staat) einschreibt und an der Entwicklung der liberalen demokratischen Verfassung teilgenommen hat, weil Spanien aus der Zwangsherrschaft von Franco erschienen ist. Die kommunistischen Parteien Großbritanniens, Belgiens die Niederlande und Österreich sind auch Eurokommunistisch geworden.

Westeuropäische Kommunisten sind zum Eurokommunismus über eine Vielfalt von Wegen gekommen. Für einige war es ihre direkte Erfahrung der Feministin und ähnliche Handlung. Für andere sein war eine Reaktion zu den politischen Ereignissen der Sowjetunion, am Apogäum dessen, was Michail Gorbachev später das Zeitalter der Stagnation genannt hat. Dieser Prozess wurde nach den Ereignissen von 1968, besonders das Zerknittern des Prager Frühlings beschleunigt.

Die Politik der Entspannung hat auch eine Rolle gespielt. Mit dem Krieg weniger wahrscheinlich waren Westkommunisten unter weniger Druck, um zu folgen, sowjetische Orthodoxie hat sich noch auch mit einem Anstieg des Westproletarierkriegszustands wie Italiens Heißer Herbst und Großbritanniens Bewegung des gewerkschaftlichen Vertrauensmannes beschäftigen wollen.

Außerhalb Westeuropas

Eurokommunistische Ideen haben mindestens teilweise Annahme außerhalb Westeuropas gewonnen. Prominente Parteien unter Einfluss seiner außerhalb Europas waren die Bewegung für den Sozialismus (Venezuela), die japanische kommunistische Partei, die mexikanische kommunistische Partei und die kommunistische Partei Australiens. Michail Gorbachev kennzeichnet auch Eurokommunismus als ein Schlüsseleinfluss auf die Ideen von der Glasnost und perestroika in seinen Lebenserinnerungen.

Ergebnisse

Eurokommunismus war auf viele Weisen nur ein inszenierende Boden für Änderungen in der politischen Struktur des verlassenen Europäers. Someprincipally, sind die Sozialdemokraten von Italiansbecame, während andere den holländischen CPN mögen, in grüne Politik und die französische Partei während der 1980er Jahre umgezogen, ist zu einer mehr pro-sowjetischen Positur zurückgekehrt.

Eurokommunismus ist eine Kraft über Europa 1977 geworden, als Enrico Berlinguer von der italienischen kommunistischen Partei (PCI), Santiago Carrillo von der kommunistischen Partei Spaniens (PCE) und Georges Marchais von der französischen kommunistischen Partei (PCF), der in Madrid entsprochen ist, und die grundsätzlichen Linien des "neuen Weges" angelegt haben. Der PCI hatte insbesondere eine unabhängige Linie von viele Jahre lang vorherigem Moskau entwickelt, der bereits 1968 ausgestellt worden war, als sich die Partei geweigert hat, die sowjetische Invasion Prags zu unterstützen. 1975 hatten der PCI und der PCE eine Behauptung bezüglich gemacht "marschieren zum Sozialismus", um im "Frieden und der Freiheit" getan zu werden. 1976 in Moskau hatte Berlinguer, vor 5,000 Kommunistischen Delegierten, von einem "pluralistischen System" (übersetzt vom Dolmetscher als "vielförmig") gesprochen, und hat die Absichten von PCI beschrieben, "einen Sozialismus zu bauen, den wir notwendig und möglich nur in Italien glauben". Der compromesso storico ("historischer Kompromiss") mit Democrazia Cristiana, ist der Mord von Aldo Moro 1978 kurz vorbeigekommen, war eine Folge dieser neuen Politik.

Der Zusammenbruch der Sowjetunion und das Ende des Kalten Kriegs hat praktisch alle Linksgerichteten Parteien in Europa auf der Defensive gebracht, und hat neoliberal Reformen die Tagesordnung, vielen Spalt der eurokommunistischen Parteien, mit den Richtigen Splittergruppen (wie Democratici di Sinistra oder Iniciativa pro Catalunya) das Übernehmen sozialer Demokratie mehr ernsthaft gemacht, während sich der Verlassene gemüht hat, einige identifizierbar Kommunistische Positionen (Partito della Rifondazione Comunista oder PSUC viu/Communist Partei Spaniens) zu bewahren.

Kritik

Zwei Hauptkritiken sind gegen den Eurokommunismus vorgebracht worden. Erstens wird es von Rechtskritikern behauptet, dass Eurokommunisten einen Mangel am Mut im endgültigen Abbrechen von der Sowjetunion gezeigt haben (die italienische kommunistische Partei, zum Beispiel, hat diesen Schritt nur 1981, nach der Verdrängung von Solidarność in Polen gemacht). Diese "Schüchternheit" ist als die Angst davor erklärt worden, alte Mitglieder und Unterstützer zu verlieren, von denen viele die UDSSR, oder mit einem Realpolitik-Wunsch bewundert haben, die Unterstützung eines starken und starken Landes zu behalten.

Andere Kritiker weisen auf die Schwierigkeiten hin, die die eurokommunistischen Parteien im Entwickeln einer klaren und erkennbaren Strategie hatten. Sie bemerken, dass Eurokommunisten immer behauptet haben - nicht nur vom sowjetischen Kommunismus sondern auch von der sozialen Demokratie verschieden zu sein - während, in der Praxis, sie immer mindestens einer dieser zwei Tendenzen sehr ähnlich waren. So behaupten Kritiker, dass Eurokommunismus keine bestimmte Identität hat und als eine getrennte Bewegung in seinem eigenen Recht nicht betrachtet werden kann.

Aus einem Gesichtspunkt von Trotskyist, Ernest Mandel in vom Stalinismus bis Eurokommunismus: Die Bitteren Früchte des 'Sozialismus in Einem Land' sehen Eurokommunismus als eine nachfolgende Entwicklung der Entscheidung an, die durch die Sowjetunion 1924 getroffen ist, um die Absicht der Weltrevolution aufzugeben und sich auf die soziale und wirtschaftliche Entwicklung der Sowjetunion, die Doktrin des "Sozialismus in einem Land" zu konzentrieren. So, wie man betrachtet, sind die Eurokommunisten der italienischen und französischen kommunistischen Parteien nationalistische Bewegungen, wer zusammen mit der Sowjetunion Internationalismus aufgegeben hat. Das ist der Sozialdemokratischen Partei von Second International während des Ersten Weltkriegs analog, als sie ihre nationalen Regierungen in der Strafverfolgung des Krieges unterstützt haben.

Aus einem Antirevisionist-Gesichtspunkt ist Enver Hoxha im Eurokommunismus Antikommunismus erklärt der Eurokommunismus als das Ergebnis von Politik von Nikita Khrushchev der friedlichen Koexistenz. Khrushchev wurde angeklagt, wegen ein Revisionist zu sein, der Versöhnung mit dem Bürgertum gefördert hat, anstatt nach seinem Sturz durch die Zwangsherrschaft des Proletariats entsprechend zu verlangen. Er hat auch festgestellt, dass die Verweigerung der Sowjetunion, die Theorie von Palmiro Togliatti von polycentrism zurückzuweisen, die verschiedenen pro-sowjetischen kommunistischen Parteien dazu ermuntert hat, ihre Ansichten zu mäßigen, um sich Kabinetten anzuschließen, die sie der Reihe nach gezwungen haben, Marxismus-Leninismus als ihre Hauptideologie aufzugeben.

Mehr allgemein, aus dem Gesichtswinkel von den meisten revolutionären Linksbewegungen, hat Eurokommunismus einfach ein Aufgeben grundlegender kommunistischer Grundsätze, wie der Aufruf nach einer Proletarierrevolution bedeutet, die schließlich viele Eurokommunisten dazu gebracht hat, Kommunismus oder sogar Sozialismus zusammen (durch das Aufgeben ihres Engagements aufzugeben, Kapitalismus zu stürzen). Solche Kritiker haben sich stark verteidigt gefühlt, als mehrere eurokommunistische Parteien ihren kommunistischen Ausweis im Anschluss an den Fall der Sowjetunion ausrangiert haben.

Siehe auch

  • 1976-Konferenz des Kommunisten und Arbeiter-Parteien Europas

Weiterführende Literatur

  • Antonio Gramsci, Gefängnisnotizbücher: Auswahlen, Lawrence und Wishart, 1973, internationale Standardbuchnummer 0-85315-280-2
  • Santiago Carrillo, Eurokommunismus und der Staat, Lawrence und Wishart, 1977, internationale Standardbuchnummer 0-85315-408-2
  • Roger Simon, Stuart Hall, der Politische Gedanke von Gramsci: Eine Einführung, Lawrence und Wishart, 1977, internationale Standardbuchnummer 0-85315-738-3
  • Michael R. Krätke, Universität von Amsterdan, Otto Bauer (1881-1938) - Die Probleme des Dritten Weges (Österreicher), auf Otto Bauer und seinem Dritten Weg als eine Frühe Inspiration zur Eurokommunistischen Bewegung
  • Ernest Mandel, vom Stalinismus bis Eurokommunismus: Die Bitteren Früchte des 'Sozialismus in Einem Land', NLB, 1978, gebundene Ausgabe, internationale Standardbuchnummer 0-86091-005-9; Handelspaperback, internationale Standardbuchnummer 0-86091-010-5
  • Detlev Albers u.a. (Hg). Otto Bauer und der "dritte" Weg. Sterben Sie Wiederentdeckung des Austromarxismus durch Linkssozialisten und Eurokommunisten, Frankfurt/M 1979
  • Enrico Berlinguer, Antonio Bronda, Stephen Bodington, Nach Polen, Sprecher, 1982, internationale Standardbuchnummer 0-85124-344-4
  • Richard Kingsley (Hrsg.). Auf der Suche nach dem Eurokommunismus, der Presse von Macmillan, 1981, internationale Standardbuchnummer 0-333-26594-2
  • Carl Boggs und David Plotke, Die Politik des Eurokommunismus: Sozialismus im Übergang, Boston: Südendpresse, 1999 (Nachdruck) internationale Standardbuchnummer 0 89608 051 X
  • Ernesto Laclau, Chantal Mouffe, Hegemonie und Sozialistische Strategie: Zu einer Radikalen demokratischen Politik, Rückseite, 2001, internationale Standardbuchnummer 1-85984-330-1
  • Robert Harvey, "Eine Kurze Geschichte des Kommunismus." New York: Die Presse von St. Martin, 2004. Internationale Standardbuchnummer 0-312-32909-1
  • "Eine Trotskyist Kritik" wird aus dem Artikel Wikinfo, "Eurokommunismus, die Kritik von Trotskyist" angepasst
  • Enver Hoxha, "ist Eurokommunismus Antikommunismus", eine Marxistisch-Leninistische Kritik

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