Monarchianism ist eine Reihe des Glaubens, der Gott als seiend eine Person betont. Der Begriff wurde Christen gegeben, die die "Monarchie" des Gottes gegen die Firmenzeichen-Theologie von Justin Martyr und Verteidigern hochgehalten haben, die von Jesus als eine zweite Gottesperson gesprochen hatten, die vom Gott der Vater vor der Entwicklung des Weltalls gezeugt ist.

Geschichte

Modelle, die Beziehung zwischen dem Gott der Vater und dem Gott der Sohn aufzulösen, wurden im 2. Jahrhundert vorgeschlagen, aber später als ketzerisch von der christlichen Kirche zurückgewiesen. Als die Doktrin der Dreieinigkeit am Ersten Rat von Constantinople erklärt wurde, wurde es entschieden, dass Gott derjenige war, der ist, wer aus drei Personen bestanden hat: der Vater, der Sohn und der Heilige Geist. Einige der frühsten monarchians wurden Alogis genannt, weil sie der Doktrin der Firmenzeichen entgegengesetzt haben.

Zwei widersprechende Modelle von monarchianism sind vorgetragen worden:

• Modalism (oder modalistic monarchianism) denkt, dass Gott eine Person ist, die erscheint und in den verschiedenen "Weisen" des Vaters, des Sohnes und des Heiligen Geistes arbeitet. Der Hauptbefürworter von modalism war Sabellius, folglich wird die Ansicht Sabellianism allgemein genannt. Es ist auch etikettierter Patripassianism durch seine Gegner gewesen, weil es behauptet, dass die Person des Gottes der Himmlische Vater auf dem Kreuz gelitten hat.
• Adoptionism (oder dynamischer monarchianism) meint, dass Gott derjenige ist, vor allem sonst, ganz unteilbar, und von einer Natur zu sein. Es legt das "Problem" der Dreieinigkeit (oder mindestens Jesus) durch das Meinen bei, dass der Sohn nicht co-eternal mit dem Vater war, und dass Jesus Christus im Wesentlichen godhood gewährt wurde, der für die Pläne des Gottes und für sein eigenes vollkommenes Leben und Arbeiten (angenommen) ist). Verschiedene Schwankungen von adoptionism meinen, dass Jesus entweder zur Zeit seiner Taufe oder zur Zeit seiner Besteigung "angenommen" wurde. Eine frühe Hochzahl dieses Glaubens war Theodotus Byzanz.

Emanuel Swedenborg ist auch als ein Befürworter von modalistic monarchianism betrachtet worden, da er einen uni-persönlichen Gott betont. Jedoch sieht er Gott als das Erscheinen in drei Weisen nicht; eher sieht er Gott als eine Gottesperson, Jesus Christus, die eine Gottesseele der Liebe, eine Gottesmeinung der Wahrheit und einen Gotteskörper der Energie hat.

Siehe auch

• Der erste Rat von Nicea
• Monism
• Monolatrism
• Monotheismus
• Nontrinitarianism
• Unitarismus