Septimania war das Westgebiet der römischen Provinz von Gallia Narbonensis, der unter der Kontrolle der Westgoten in 462 gegangen ist, als Septimania ihrem König, Theodoric II abgetreten wurde. Unter den Westgoten war es als einfach Gallia oder Narbonensis bekannt. Es hat grob dem modernen französischen Gebiet von Languedoc-Roussillon entsprochen. Es ist kurz zu Emirat von Córdoba im achten Jahrhundert vor seiner Eroberung durch Franks gegangen, der am Ende des neunten Jahrhunderts es Gothia oder der gotische März (Marca Gothica) genannt hat.

Septimania war ein Marsch des Karolingischen Reiches und dann Westlichen Francia unten zum dreizehnten Jahrhundert, obwohl es kulturell und politisch getrennt vom nördlichen Frankreich und der königlichen Hauptregierung war. Das Gebiet war unter dem Einfluss von Toulousain, die Provence und Katalonien. Es war ein Teil des kulturellen und linguistischen Gebiets genannt Occitania, der schließlich innerhalb der Kontrolle der französischen Könige am Anfang des 13. Jahrhunderts infolge des Albigensian Kreuzzugs gebracht wurde, nach dem es unter französischen Gouverneuren gekommen ist. Vom Ende des dreizehnten Jahrhunderts war es als Languedoc bekannt, und seine Geschichte wird mit diesem Frankreichs angebunden.

Der Name "Septimania" kann auf einen Teil des römischen Namens der Stadt Béziers, Colonia Julia Septimanorum Beaterrae zurückzuführen sein, die der Reihe nach auf die Ansiedlung von Veteran des Römers VII Legion in der Stadt anspielt. Eine andere mögliche Abstammung des Namens ist in der Verweisung auf die sieben Städte (civitates) des Territoriums: Béziers, Elne, Agde, Narbonne, Lodève, Maguelonne und Nîmes. Septimania hat sich bis zu eine Linie halbwegs zwischen Mittelmeer und dem Fluss Garonne im Nordwesten ausgestreckt; im Osten hat Rhône es von der Provence getrennt; und nach Süden wurde seine Grenze durch die Pyrenäen gebildet.

Visigothic Narbonensis

Gotischer Erwerb von Septimania

Unter Theodoric II haben sich die Westgoten in Aquitaine als foederati vom römischen Westreich (450s) niedergelassen. Sidonius Apollinaris bezieht sich auf Septimania als "ihriger" während der Regierung von Avitus (455-456), aber Sidonius denkt wahrscheinlich Ansiedlung von Visigothic und um Toulouse. Die Westgoten warfen dann Toulousain den gesetzlichen Ansprüchen des Reiches vor, obwohl sie sich mehr als einmal bereit erklärt hatten, es gegen Auvergne auszutauschen.

In 462 hat das Reich, das von Ricimer im Namen Libius Severus kontrolliert ist, den Westgoten die Westhälfte der Provinz von Gallia Narbonensis gewährt, um sich niederzulassen. Die Westgoten haben die Provence (östlicher Narbonensis) ebenso besetzt, und nur in 475 hat den König von Visigothic, Euric getan, treten Sie es dem Reich durch einen Vertrag ab, wodurch der Kaiser Julius Nepos die volle Unabhängigkeit der Westgoten erkannt hat.

Das Königreich Narbonne

Die Westgoten, vielleicht weil sie arianisch, mit der Opposition des Katholiken Franks in Gaul entsprochen waren. Der Franks hat sich mit Armorici verbunden, dessen Land unter der unveränderlichen Drohung von den Goten südlich von Loire, und in 507 Clovis I, dem fränkischen König war, hat ins Königreich Visigothic eingefallen, dessen Kapital Toulouse mit der Zustimmung der Hauptdarsteller des Stamms anlegen. Clovis hat die Goten im Kampf von Vouillé vereitelt, und der Kinder-König Amalaric wurde für die Sicherheit in Iberia getragen, während Gesalec gewählt wurde, um ihn und Regel von Narbonne zu ersetzen.

Clovis, sein Sohn Theuderic I und seine burgundischen Verbündeten sind fortgefahren, den grössten Teil von Visigothic Gaul, einschließlich Rouergue (507) und Toulouse (508) zu überwinden. Der Versuch, Carcassone, eine gekräftigte Seite zu nehmen, die die Küste von Septimanian schützt, wurde von Ostrogoths (508) vereitelt, und Septimania ist danach in Händen von Visigothic geblieben, obwohl die Burgunden geschafft haben, Narbonne einige Zeit zu halten und Gesalec ins Exil zu steuern. Der Grenzkrieg zwischen Gallo-römischen Magnaten, einschließlich Bischöfe, hatte mit den Westgoten während der letzten Phase des Reiches bestanden, und es hat unter Franks weitergegangen.

Der Ostrogothic König Theodoric Großer zurückeroberter Narbonne von den Burgunden und behalten es als die Landeshauptstadt. Theudis wurde zu Regenten an Narbonne von Theodoric ernannt, während Amalaric noch ein Minderjähriger in Iberia war. Als Theodoric in 526 gestorben ist, wurde Amalaric zu König in seinem eigenen Recht gewählt, und er hat sofort sein Kapital in Narbonne gemacht. Er hat die Provence abgetreten, die an einem Punkt zurück in die Kontrolle von Visigothic dem König von Ostrogothic Athalaric gegangen war. Der fränkische König Paris, Childebert I, hat in Septimania in 531 eingefallen und hat Amalaric nach Barcelona als Antwort auf Entschuldigungen von seiner Schwester, Chrotilda gejagt, dass ihr Mann, Amalaric, sie falsch behandelt hatte. Der Franks hat nicht versucht, die Provinz jedoch zu halten. Unter dem Nachfolger von Amalaric, jedoch, hat der Schwerpunkt des Königreichs die Pyrenäen durchquert, und Theudis hat sein Kapital in Barcelona gemacht.

Gotische Provinz von Gallia

Im Königreich Visigothic, das in den Mittelpunkt gestellt auf Toledo am Ende der Regierung von Leovigild, der Provinz von Gallia Narbonensis geworden ist, der gewöhnlich zu gerade Gallia oder Narbonensis verkürzt ist, und nie Septimania genannt hat, war sowohl eine Verwaltungsprovinz der königlichen Hauptregierung als auch eine kirchliche Provinz, deren hauptstädtisch der Erzbischof von Narbonne war. Ursprünglich können die Goten ihren aufrechterhalten haben, auf Albigeois, aber wenn halten, so wurde er zurzeit Chilperic I überwunden. Es gibt archäologische Beweise, dass einige Enklaven der Bevölkerung von Visigothic in fränkischem Gaul, in der Nähe von der Grenze von Septimanian, danach 507 geblieben sind.

Die Provinz von Gallia hat einen einzigartigen Platz im Königreich Visigothic gehalten, weil es die einzige Provinz außerhalb Iberia, nördlich von den Pyrenäen, und des Angrenzens einer starken ausländischen Nation, in diesem Fall Franks war. Die Könige nach Alaric II haben Narbonne bevorzugt, weil ein Kapital, aber zweimal (611 und 531) vereitelt und nach Barcelona von Franks unterdrückt wurde, bevor Theudis das Kapital dorthin dauerhaft bewegt hat. Unter Theodoric Septimania war vor dem fränkischen Angriff sicher gewesen, aber wurde durch Childebert I zweimal (531 und 541) übergefallen. Als Liuva ich habe dem Thron in 568, Septimania nachgefolgt, eine gefährliche Grenzprovinz war und Iberia durch Revolten zertrümmert wurde. Liuva hat Iberia seinem Sohn Leovigild gewährt und hat Septimania sich gebracht.

Während der Revolte von Hermenegild (583-585) gegen seinen Vater Leovigild wurde Septimania von Guntram, König Burgunds angegriffen, das zur Unterstutzung der Revolte von Hermenegild möglich ist, seitdem der Letztere mit seiner Nichte Ingundis verheiratet gewesen ist. Der fränkische Angriff 585 wurde vom Bruder von Hermenegild Reccared zurückgeschlagen, der herrschender Narbonensis als ein Subkönig war. Hermenegild ist an Tarragona in diesem Jahr gestorben, und es ist möglich, dass er Beschränkung in Valencia entkommen war und sich bemühte, mit seinen fränkischen Verbündeten Soldat zu werden. Wechselweise kann die Invasion als Antwort auf den Tod von Hermenegild vorgekommen sein. Reccared hat inzwischen Beaucaire (Ugernum) auf Rhône in der Nähe von Tarascon und Cabaret genommen (ein Fort genannt den Kopf des Widders), von denen beide das Königreich von Guntram anlegen. Guntram hat zwei Entschuldigungen für einen Frieden in 586 ignoriert, und Reccared hat die einzige Invasion von Visigothic von Francia als Antwort übernommen. Jedoch wurde Guntram allein von der religiösen Verbindung mit dem Mitkatholiken Hermenegild nicht motiviert, weil er in Septimania wieder in 589 eingefallen hat und in der Nähe von Carcassonne von Claudius, Herzog von Lusitania rund vereitelt wurde. Es ist klar, dass Franks, im Laufe des sechsten Jahrhunderts, Septimania begehrt hatten, aber unfähig waren, es zu nehmen, und die Invasion 589 der letzte Versuch war.

Im siebenten Jahrhundert hatte Gallia häufig seine eigenen Gouverneure oder duces (Herzöge), die normalerweise Westgoten waren. Die meisten öffentlichen Büros wurden auch von Goten weit aus dem Verhältnis zu ihrem Teil der Bevölkerung gehalten.

Kultur von gotischem Septimania

Auf die geborene Bevölkerung von Gallia wurde von Visigothic und iberischen Schriftstellern als der "Gauls" verwiesen, und es gibt einen gut beglaubigten Hass zwischen den Goten und Gaul, der für das Königreich als Ganzes atypisch war. Der Gauls hat allgemein die Goten durch das Vergleichen der Kraft ihrer Männer dieser von Frauen von Gaulish beleidigt, obwohl die Spanier sich als die Verteidiger und Beschützer von Gauls betrachtet haben. Es ist nur in der Zeit von Wamba und Julian von Toledo jedoch, dass eine große jüdische Bevölkerung offensichtlich in Septimania wird: Julian hat es als ein "Bordell von lästernden Juden gekennzeichnet."

Dank der bewahrten Kanons des Rats von Narbonne 590 kann ziemlich viel über das Überleben heidnischer Methoden in Visigothic Septimania bekannt sein. Der Rat kann teilweise auf die Ordnungen des Dritten Rats von Toledo geantwortet haben, der gefunden hat, "dass die Entweihung des Götzenkults [] fest implanted überall in fast ganzem Iberia und Septimania war." Die römische heidnische Praxis nicht Arbeitsdonnerstage zu Ehren von Jupiter war noch überwiegend. Der Rat hat Buße abgesetzt, die zu tun ist, um am Donnerstag bis auf Kirchfeste nicht zu arbeiten, und hat der Praxis von Martin von Braga, Rest von der ländlichen Arbeit an den Sonntagen befohlen, angenommen zu werden. Auch bestraft vom Rat waren Wahrsager, die öffentlich gepeitscht wurden und in die Sklaverei verkauft haben.

Verschiedene Theorien bestehen bezüglich der Natur der Grenze zwischen Septimania und fränkischem Gaul. Einerseits, wie man allgemein hält, ist kultureller Austausch minimal gewesen, aber das Niveau der Handelstätigkeit ist diskutiert worden. Es hat wenige zu keinen Gegenständen von Neustrian, Austrasian oder burgundischer in Septimania entdeckter Herkunft gegeben. Jedoch ist eine Reihe von Sarkophagen eines einzigartigen Regionalstils, verschiedenartig laballed Visigothic, Aquitainian, oder gallischer Südwesten, an beiden Seiten der Grenze von Septimania überwiegend. Diese Sarkophage werden aus lokal abgebautem Marmor von Saint-Béat gemacht und sind des verschiedenen Designs, aber mit der allgemein flachen Erleichterung, die sie von römischen Sarkophagen unterscheidet. Auf ihre Produktion ist entweder zum 5., 6., oder zum 7. Jahrhundert, mit dem zweiten von diesen datiert worden, als das wahrscheinlichste heute betrachtet werden. Jedoch, wenn sie im 5. Jahrhundert gemacht wurden, während sowohl Aquitaine als auch Septimani in Händen von Visigothic waren, stellt ihre Existenz keine Beweise für eine kulturelle Osmose über die gotisch-fränkische Grenze zur Verfügung. Ein einzigartiger Stil von Orangentöpferwaren war in den 4. und 5. Jahrhunderten in südlichem Gaul üblich, aber später (das 6. Jahrhundert) sind von Septimania gepflückte Beispiele mehr orange als ihre Vetter von Aquitaine und der Provence und werden allgemein außerhalb Septimania, ein starker Hinweis nicht gefunden, dass es wenig Handel über die Grenze oder an seinen Häfen gab. Tatsächlich hat Septimania geholfen, sowohl Aquitaine als auch Iberia vom Rest der mittelmeerischen Welt zu isolieren.

Prägen von Visigothic hat in Gaul außerhalb Septimania nicht zirkuliert, und fränkisches Prägen hat in Iberia oder Septimania nicht zirkuliert. Wenn es einen bedeutenden Betrag des Handels über die Grenze gegeben hatte, müssten die bezahlten Gelder sofort eingeschmolzen und für Auslandsmünzen wiedergemünzt worden sein sind über die Grenze nicht bewahrt worden.

Maurischer Septimania

Die Mauren, unter Al-Samh ibn Malik der Generalgouverneur von al-Andalus, die iberische Halbinsel, durch 719 aufkehrend, haben Septimania überflutet; al-Samh hat sein Kapital von 720 an Narbonne, der die Mauren genannt Arbuna aufgestellt, den noch größtenteils arianischen Einwohnern großzügige Begriffe anbietend und schnell die anderen Städte beruhigend. Im Anschluss an die Eroberung wurde al-Andalus in fünf Verwaltungsgebiete grob entsprechend Andalusien, Galicia und Lusitania, Castile und Léon, Aragon und Katalonien und Septimania geteilt. Mit Narbonne sicher, und ebenso wichtig war sein Hafen, für die arabischen Seemänner Master jetzt des Westlichen Mittelmeeres, er hat schnell die größtenteils widerstandslosen Städte unterworfen, die noch von ihren Westgote-Zählungen kontrolliert sind: Alet und Béziers, Agde, Lodève, Maguelonne und Nîmes nehmend. Durch 721 wurde er verstärkt und bereit, Belagerung zu Toulouse, ein Besitz zu legen, der angrenzenden Aquitaine zu ihm zu denselben Begriffen wie Septimania öffnen würde. Aber seine Pläne wurden im unglückseligen Kampf von Toulouse (721), mit riesigen Verlusten gestürzt, in denen al-Samh so ernstlich verwundet wurde, dass er bald an Narbonne gestorben ist. Araber zwingt gesund gestützt in Narbonne und leicht wiedergeliefert auf dem Seeweg, geschlagen in 720s, Carcassonne auf den nordwestlichen Fransen von Septimania überwindend und ostwärts so weit Autun (725) eindringend. Aber in 731, der Berberwali von Narbonne und das Gebiet von Cerdagne, hat sich Uthman ibn Naissa, genannt "Munuza" durch Franks, der kürzlich durch die Ehe mit Herzog Eudes von Aquitaine verbunden wurde (hat auch Odo das Große genannt), gegen Córdoba empört, und wurde vereitelt und getötet. Im Oktober 732 ist eine arabische Kraft unter Abdul Rahman Al Ghafiqi auf Charles Martel zwischen Tours und Poitiers gestoßen und wurde vereitelt. Dieser "Kampf von Touren" (hat auch den Kampf von Poitiers genannt), wird in der populären Geschichte gefeiert und traditionell das Aufhören des Maurischen Fortschritts in Europa zugeschrieben.

Nachdem das Territorium um Toulouse von Franks in 732 genommen wurde, hat Pippinapfel III seine Aufmerksamkeit zu Narbonne, aber die Stadt gehalten an Unternehmen in 737, verteidigt von seinen Goten und Juden unter dem Befehl seines Gouverneurs Yusuf, 'der Erbe von Abd er-Rahman gelenkt. Ungefähr 747 wurde der Regierung des Gebiets von Septimania (und das Obere Zeichen, von Pyrénées bis den Fluss Ebro) Aumar ben Aumar gegeben. In 752 Pippinapfel hat seine Aufmerksamkeit auf Septimania gelenkt. Gotische Zählungen von Nîmes, Melguelh, Agde und Béziers haben Treue dem Emir an Córdoba abgelehnt und haben ihre Loyalität dem fränkischen König - die Zählung von Nîmes, Ansemund erklärt, eine Autorität über die restlichen Zählungen habend. Die gotischen Zählungen und Franks haben dann begonnen, Narbonne zu belagern, wo Miló wahrscheinlich die Zählung (als Nachfolger des Grafes Gilbert) war. Jedoch hat sich der stark gotische Narbonne laut der moslemischen Regel zum Karolingischen Stoß widersetzt. Außerdem haben Angriffe auf die Nachhut durch eine baskische Armee unter dem Herzog von Aquitanian Waifer Dinge leicht zum Pippinapfel nicht gemacht.

In 754 hat eine antioffenherzige Reaktion, die von Ermeniard geführt ist, Ansemund getötet, aber der Aufstand war ohne Erfolg, und Radulf wurde neue Zählung vom fränkischen Gericht benannt. Ungefähr 755 Abd al-Rahman ben Uqba hat Aumar ben Aumar ersetzt. Narbonne hat in 759 nur kapituliert, nachdem Pippinapfel den Verteidigern der Stadt versprochen hat, das gotische Gesetz hochzuhalten, und die Grafschaft Miló, der gotischen Zählung in moslemischen Zeiten gewährt wurde, so die Loyalität der Goten von Septimania gegen Waifer verdienend.

Gothia in Karolingischen Zeiten

Das Gebiet von Roussillon wurde von Franks in 760 genommen. In 767, nach dem Führen eines Krieges gegen Waifer von Aquitaine, wurden Albi, Rouergue, Gévaudan und die Stadt Toulouse überwunden. In 777 der wali Barcelonas haben Sulayman al-Arabi und der wali von Huesca Abu Taur, ihre Vorlage Charlemagne und auch die Vorlage von Husayn, wali Zaragoza angeboten. Als Charlemagne ins Obere Zeichen in 778 eingefallen hat, hat Husayn Treue abgelehnt, und er musste sich zurückziehen. In den Pyrenäen haben die Basken seine Kräfte in Roncesvalles (am 15. August, 778) vereitelt.

Der fränkische König hat Septimania und die Grenzländer so verwüstet und entvölkert durch den Krieg mit den Einwohnern gefunden, die sich unter den Bergen verbergen, dass er Bewilligungen des Landes gemacht hat, die einige der frühsten identifizierbaren Lehen zu Visigothic und anderen Flüchtlingen waren. Charlemagne hat auch mehrere Kloster in Septimania gegründet, um den sich die Leute für den Schutz versammelt haben. Außer Septimania nach Süden hat Charlemagne die Spanier eingesetzt marschiert in den Grenzländern seines Reiches.

Das Territorium ist Louis, König in Aquitaine gegangen, aber es wurde durch fränkischen margraves und dann Herzöge (von 817) von Septimania geregelt.

Der fränkische edle Bernat von Gothia (auch, Bernat von Septimania) waren der Herrscher dieser Länder von 826 bis 832. Seine Karriere (wurde er in 844 enthauptet) hat das unruhige 9. Jahrhundert in Septimania charakterisiert. Seine Ernennung als Graf Barcelonas in 826 hat einen allgemeinen Aufstand des Katalanen Herren bei diesem Eindringen der fränkischen Macht verursacht. Für Berenguer von Toulouse und den Katalanen, Louis der Fromme belohnte Bernat mit einer Reihe von Grafschaften zu unterdrücken, die grob das 9. Jahrhundert Septimania abgrenzen: Narbonne, Béziers, Agde, Magalona, Nîmes und Uzés. Sich gegen Charles das Kahle in 843 erhebend, wurde Bernard an Toulouse verhaftet und enthauptet.

Septimania ist bekannt als Gothia nach der Regierung von Charlemagne geworden. Es hat diese zwei Namen behalten, während darüber von den Zählungen von Toulouse während des frühen Teils des Mittleren Alters geherrscht wurde, aber der südliche Teil ist vertrauter als Roussillon geworden und der Westen bekannt als Foix geworden ist, und der Name "Gothia" (zusammen mit dem älteren Namen "Septimania") während des 10. Jahrhunderts verklungen ist, außer als eine traditionelle Benennung als das Gebiet, das in kleinere Feudalentitäten zerbrochen ist, die manchmal Karolingische Titel behalten haben, aber ihren Karolingischen Charakter als die Kultur von in die Kultur von Languedoc entwickeltem Septimania verloren haben.

Der Name wurde verwendet, weil das Gebiet durch eine höhere Konzentration von Goten bevölkert wurde als in Umgebungsgebieten. Die Lineale dieses Gebiets, wenn angeschlossen, mit mehreren Grafschaften, wurden die Marquis von Gothia (und, auch, die Herzöge von Septimania) betitelt.

Siehe auch

• Zeitachse von Septimania

Quellen

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Referenzen