Johann Albert Fabricius (am 11. November 1668 - am 30. April 1736) war ein deutscher klassischer Gelehrter und Bibliograf.

Lebensbeschreibung

Fabricius ist an Leipzig, Sohn von Werner Fabricius, Direktor der Musik in der Kirche von St. Paul an Leipzig geboren gewesen, der der Autor von mehreren Arbeiten, das wichtigste war, das Deliciae Harmonicae (1656) ist. Der Sohn hat seine frühe Ausbildung von seinem Vater erhalten, der auf seinem Sterbebett ihm der Sorge über den Theologen Valentin Alberti empfohlen hat.

Er hat unter J. G. Herrichen, und später an Quedlinburg unter Samuel Schmid studiert. Es war in der Bibliothek von Schmid, weil er später gesagt hat, dass er die zwei Bücher, das Kompendium von Kaspar von Barth Adversariorum libri LX (1624) und der Polyhistor von Daniel Georg Morhof (1688) gefunden hat, der zu ihm die Idee von seinem Bibliothecæ, die Art von Arbeiten angedeutet hat, auf denen sein großer Ruf schließlich gegründet wurde.

Nach Leipzig 1686 zurückgegeben, hat er anonym (zwei Jahre später) seine erste Arbeit, Scriptorum recentiorum decas, ein Angriff auf zehn Schriftsteller des Tages veröffentlicht. Sein Decas Decadum, sive plagiariorum und pseudonymorum centuria (1689) sind die einzige seiner Arbeiten, zu denen er den Namen Faber unterzeichnet. Er hat sich dann der Studie der Medizin gewidmet, die, jedoch, er für diese der Theologie aufgegeben hat; und nach Hamburg 1693 gegangen, hat er vorgehabt, auswärts zu reisen, als die unerwarteten Nachrichten, dass der Aufwand seiner Ausbildung sein ganzes väterliches Erbgut absorbiert hatte, und ihn sogar verschuldet bei seinem Treuhänder verlassen hat, ihn gezwungen haben, sein Projekt aufzugeben. Seine 1693-Doktorarbeit De Platonismo Philonis Judaei hat zu Philo von Alexandrias Verlieren seine Position als ein "Ehrenkirchvater" beigetragen.

Er ist deshalb an Hamburg in der Kapazität des Bibliothekars Johann Friedrich Mayer (1650-1712) geblieben. 1696 hat er seinen Schutzherrn nach Schweden begleitet; und auf seiner Rückkehr nach Hamburg, nicht lange später, ist er ein Kandidat für den Vorsitzenden der Logik und Philosophie geworden. Die Wahlrechte, die zwischen Fabricius und Sebastian Edzardus, einem seiner Gegner ebenso teilen werden, die Ernennung wurde durch das Los zu Gunsten von Edzardus entschieden; aber 1699 hat Fabricius Vincent Placcius im Vorsitzenden der Redekunst und Ethik, ein Posten nachgefolgt, den er bis zu seinem Tod gehalten hat, Einladungen zu Greifswald, Kiel, Giessen und Wittenberg ablehnend. Er ist an Hamburg gestorben.

Fabricius wird 128 Bücher zugeschrieben. Er war ein berühmter Bibliograf und Sammler von Manuskripten, und viele seiner Volumina sind Kompilationen, Ausgaben oder Anthologien. Einer der berühmtesten und mühsame von diesen sind die Bibliothek Latina (1697, der in einer verbesserten und amendierten Form durch J.A. Ernesti, 1773 neu veröffentlicht ist). Die Abteilungen der Kompilation sind: (1) die Schriftsteller zum Alter von Tiberius, (2) zu diesem von Antonines, (3) zum Zerfall der Sprache, und (4) Bruchstücke von alten Autoren und Kapitel über die frühe Literatur von Christian. Eine ergänzende Arbeit war Bibliothek Latina mediae und infimae Aetatis (1734-1736; ergänzendes Volumen durch Christian Schottgen, 1746; Hrsg. Mansi, 1754). Sein Meisterstück ist jedoch die Bibliothek Graeca (1705-1728, revidiert und fortlaufend durch G. C. Harles, 1790 — 1812), eine Arbeit, die maximus antiquae eruditionis Thesaurus zurecht bezeichnet worden ist. Seine Abteilungen werden von Homer, Plato, Jesus, Constantine und der Festnahme von Constantinople 1453 abgegrenzt, während eine sechste Abteilung dem Kirchenrecht, der Rechtskunde und der Medizin gewidmet wird.

Seiner restlichen Arbeiten können wir erwähnen: Muster elencticum historiae logicae, ein Katalog der Abhandlungen auf der Logik, die von ihm (1699) bekannt ist; Bibliothek-Antiquaria, eine Rechnung der Schriftsteller, deren Arbeiten jüdische, griechische, römische und christliche Altertümlichkeiten (1713) illustriert haben; Centifolium Lutheranum, eine lutherische Bibliografie (1728); Bibliothek Ecclesiastica (1718). Außerdem hat er die Einleitung zu Theatrum anonymorum von Vincent Placcius und pseudonymorum (1708) geschrieben.

Fabricius war auch im Artikulieren aktueller wissenschaftlicher Begriffe des "Alts Testaments Pseudepigrapha" und "Neue Testament-Apokryphen", durch seine Kompilation von Sammlungen von Texten und Exzerpten im Kodex apocryphus Novi Testamenti (1703), Kodex pseudepigraphus Veteris Testamenti (1713), und Codicis pseudepigraphi Veteris Testamenti Volumen alterum accedit Josephi veteris Christiani auctoria Hypomnesticon (1723) einflussreich. Diese Volumina bleiben weit zitiert und befragt sogar bis jetzt.

Die Details des Lebens von Fabricius sollen in De Vita und Scriptis J. A. Fabricii Commentarius, von seinem Schwiegersohn, H. S. Reimarus, dem wohl bekannten Redakteur von Dio Cassius gefunden werden, der an Hamburg, 1737 veröffentlicht ist; sieh auch C. F. Bähr in Erschs Allgemeine Encyclopaedie und Grubers, und J. E. Sandys, Hist. Klasse. Schol. iii (1908).

• Backus, Irene. "Renaissanceeinstellungen zum Neuen Testament Apokryphische Schriften: Jacques Lefèvre d'Étaples und Sein Epigones." Renaissance Vierteljährlich 51 (1998), Seiten 1169-97.
• Charlesworth, James H., Das Alt Testament Pseudepigrapha und Neues Testament: Prolegomena zur Studie von Christian Origins. Cambridge: Universität von Cambridge Presse, 1985.
• Petersen, E. "Gelehrte Kommunikation: Johann Albert Fabricius und die Literarischen Gemeinschaften," in der M. Pade (Hrsg.). Renaissancelesungen des Korpus Aristotelicum. Kopenhagen: Museum Tusculanum, 2001, Seiten 287-94
• Petersen, E. Intellectum liberare Johann Albert Fabricius: Humanist von En i Europa. Kopenhagen: Museum Tusculanum, 1998.
• Rohr, Annette Yoshiko. "Die Moderne Erfindung des 'Alts Testaments Pseudepigrapha,'" Zeitschrift von Theologischen Studien 2009, doi: 10.1093/jts/flp033.

Links

• Bibliothek Latina Mediae und Infimae Aetatis und andere Bücher. Ursprüngliche lateinische Texte
• J.A. Fabricius, Kodex pseudepigraphus Veteris Testamenti (Hamburg und Leipzig, 1713) auf GoogleBooks
• J.A. Fabricius, Codicis pseudepigraphi Veteris Testamenti, Volumen alterum accedit Josephi veteris Christiani auctoria Hypomnesticon (Hamburg, 1723) auf GoogleBooks
• J.A. Fabricius, Kodex apocryphus Novi Testamenti (Hamburg, 1703; 2. rev.ed. 1719) auf GoogleBooks