Silvester (schottisches Englisch:) ist das Schotte-Wort für den letzten Tag des Jahres und ist mit dem Feiern des Neujahrs (Gregorianischer Kalender) auf die schottische Weise synonymisch. Es, ist jedoch, normalerweise nur der Anfang eines Feierns, das im Laufe der Nacht bis zum Morgen des Tages des Neujahrs (am 1. Januar) oder in einigen Fällen am 2. Januar dauert, der ein schottischer Bankfeiertag ist.

Etymologie

Die Etymologie des Wortes ist dunkel. Die drei Haupttheorien leiten es entweder von einem Französisch, Altnordisch oder von einer Wurzel von Goidelic ab. Das Wort wird zuerst 1604 in den Aufzeichnungen von Elgin als hagmonay registriert (delatit zu haue gewesener singand hagmonayis auf Satirday), und wieder 1692 in einem Zugang der schottischen presbyterianischen Eloquenz ist Es unter einigen Plebejern im Süden Schottlands gewöhnlich, um über von der Tür bis Tür auf den Silvester, das Schreien Hagmane zu gehen.

Obwohl Silvester zurzeit die vorherrschende Rechtschreibung und Artikulation ist, sind mehrere verschiedene Rechtschreibungen und Artikulationen registriert worden, einschließlich:

• Hoghmanay
• Hagman (a) e
• Hagmonay
• Hagmonick
• Hanginay (Roxburghshire)
• Hangmanay
• Hogernoany (Shetland)
• Hogminay/Hogmenay/Hogmynae
• Hoguemennay
• Huggeranohni (Shetland)
• Hu (i) gmanay

mit der ersten Silbe, die verschiedenartig/hg/, / Schwein/,/hg/,/hug/oder/haŋ/ist.

Mögliche französische Etymologien

Es kann in Mittlere Schotten durch die Auld Verbindung eingeführt worden sein. Die meistens zitierte Erklärung ist eine Abstammung aus dem Nördlichen französischen dialektalen Ausdruck hoguinané oder Varianten wie hoginane, hoginono und hoguinettes, diejenigen, die aus dem 16. Jahrhundert Alter französischer aguillanneuf Bedeutung entweder ein Geschenk werden abgeleitet sind, das im Neujahr, einem Schrei von Kindern für solch ein Geschenk, oder das Silvester selbst gegeben ist. Diese Erklärung wird durch eine Tradition von Kindern unterstützt, die bis zu den 1960er Jahren in einigen Teilen Schottlands mindestens beobachtet ist, Häuser in ihrer Gegend auf dem Silvester zu besuchen und um kleine Vergnügen wie Süßigkeiten oder Frucht zu bitten und sie zu erhalten. Das zweite Element würde scheinen, l'an neuf d. h. das Neujahr mit einigen Quellen zu sein, die einen druidical Ursprung der Praxis insgesamt vorschlagen. Vergleichen Sie diejenigen mit normannischem hoguinané und dem veralteten Zoll im Trikot, ma hodgîngnole, und in Guernsey zu schreien, um einen oguinane für ein Neujahrsgeschenk zu bitten (sieh auch La Guiannee). In Québec war "la guignolée" eine Haus-Zu-Haus-Sammlung für die Armen.

Andere Vorschläge schließen au gui mener ein ('führen zur Mistel'), ein gueux mener ('bringen den Bettlern'), au gui l'an neuf ('zur Mistel das Neujahr'), oder (l') homme est né (' (der) Mann ist' geboren).

Mögliche Goidelic Etymologien

Fraser und Kelley melden ein Neujahrslied von Manx, das mit der Linie beginnt, Heute Abend ist die Nacht des Neujahrs, Hogunnaa, aber hat den vollen Text in Manx nicht registriert. Andere Quellen analysieren das als hog-un-naa grammatisch und geben die moderne Form von Manx als Hob dy naa. Wörterbücher von Manx, obwohl Hop-tu-Naa geben, allgemein es als "Halloween", dasselbe als viele der Manx-spezifischeren Folkloresammlungen glänzend machend.

In diesem Zusammenhang wird es auch registriert, dass im Süden Schottlands, zum Beispiel Roxburghshire, es nein gibt

Eine andere gelegentlich gestoßene Theorie ist eine Abstammung vom Ausdruck thog mi ein èigh/eugh "Ich habe den Schrei erhoben", der in der Artikulation eine bestimmte Ähnlichkeit mit dem Silvester als ein Teil der im Neujahr traditionell rezitierten Reime hat, aber es ist unklar, wenn das einfach ein Fall der Volksetymologie ist.

Insgesamt kennzeichnet Gälisch durchweg das Silvester als Oidhche na Bliadhn (a) Ùir (e) "Die Nacht des Neujahrs" und Oidhche Challainn "Die Nacht von Calends".

Mögliche skandinavische Etymologien

Einige Autoren weisen sowohl die Franzosen als auch Theorien von Goidelic zurück und schlagen stattdessen vor, dass die äußerste Quelle sowohl für die normannischen Franzosen, Schotten als auch für Varianten von Goidelic dieses Wortes in einer allgemeinen skandinavischen Wurzel gefunden werden soll. Es wird darauf hingewiesen, dass die volle Formel Hoginanaye-Trollalay/Hogman ja Troll ein Legen (mit Manx verwandter Hop-tu-Naa, Trolla-laa) die Hügel-Männer (isländischer haugmenn, vgl angelsächsischer hoghmen) oder "Elfen" anruft und die Trolle ins Meer (skandinavischer á læ "ins Meer") verbannt. Repp macht außerdem eine Verbindung zwischen Trollalay/Trolla-laa und dem Reim registriert in den Reliquien von Percy Trolle auf weg, trolle auf awaye. Heben von Synge und howe rombelowe trolle auf weg, den er als eine aufrichtige Beschwörung des Troll-Verbietens liest.

Andere angedeutete Theorien

Die populären Altertümlichkeiten von John Brand (1859) beschreiben eine Gewohnheit in Kent, 'ein hodening' an Weihnachten zu gehen, die Häuser im Umzug drehend und Weihnachtslieder singend, die durch eine Art Schaukelpferd begleitet sind. Das englische Wörterbuch von Oxford deutet eine mögliche Verbindung zum Wort 'hölzern' an, aber dass insgesamt die Etymologie dieses Wortes unklar ist.

Ursprünge

Die Wurzeln des Silvesters reichen vielleicht zurück bis das Feiern der Wintersonnenwende unter den Skandinaviern, sowie den sich vereinigenden Zoll vom gälischen Feiern von Samhain. Die Wikinger haben Weihnachtsfest gefeiert, das später zu den Zwölf Tagen von Weihnachten, oder die "Doofen Tage" beigetragen hat, weil sie manchmal Schottland herbeigerufen wurden. Das Winterfest ist mit der Protestantischen Wandlung und folgende Jahre untergetaucht, aber ist in der Nähe vom Ende des 17. Jahrhunderts wiedererschienen.

Zoll

Es gibt viele Zoll, der sowohl national als auch lokal, mit dem Silvester vereinigt ist. Die weit verbreitetste nationale Gewohnheit ist die Praxis 'des ersten Stands', der sofort nach der Mitternacht anfängt. Das schließt ein die erste Person zu sein, um die Schwelle eines Freunds zu durchqueren oder benachbart zu sein, und schließt häufig das Geben von symbolischen Geschenken wie Salz (weniger üblich heute), Kohle, Keks, Whisky ein, und schwarzes Brötchen (ein reicher Fruchtkuchen) hat vorgehabt, verschiedene Arten des Glücks dem Wohnungsinhaber zu bringen. Essen und Getränk (als die Geschenke) werden dann den Gästen gegeben. Das kann im Laufe der frühen Stunden des Morgens und gut in den nächsten Tag weitergehen (obwohl moderne Tage Leute sehen Häuser gut in die Mitte des Januars besuchen). Der erste Fuß soll das Glück für den Rest des Jahres setzen. Traditionell werden hohe dunkle Männer als der erste Fuß bevorzugt.

Lokaler Zoll

Jedes Gebiet Schottlands hat häufig sein eigenes besonderes Silvester-Ritual entwickelt.

Ein Beispiel einer lokalen Silvester-Gewohnheit ist der Meteor, der schwingt, der in Stonehaven, Aberdeenshire im nordöstlichen Schottland stattfindet. Das schließt Einheimische ein, die 'Bälle' des Maschendrahts zusammensetzen, der mit alter Zeitung, Stöcken, Lumpen und anderem trockenem feuergefährlichem Material bis zu einem Diameter von 2 Fuß, jeder gefüllt ist, der ungefähr 3 Fuß der Leitung, der Kette oder des nicht entzündbaren Taues beigefügt ist. Da die Alte Stadthausglocke klingt, um das Neujahr zu kennzeichnen, werden die Bälle angezündet, und die lebenslustigen Personen heben die Hauptstraße vom Mercat-Kreuz bis die Kanone und zurück ab, die brennenden Bälle um ihre Köpfe schwingend, als sie gehen. Am Ende der Zeremonie werden irgendwelche Meteore, die noch brennen, in den Hafen geworfen. Viele Menschen genießen diese Anzeige und große Menge-Herde, um es, mit dem 12,000 Beachten dem 2007/2008 Ereignis zu sehen. In den letzten Jahren sind zusätzliche Attraktionen hinzugefügt worden, um die Mengen zu unterhalten, weil sie für die Mitternacht, wie Feuer poi, ein Pfeife-Band, Straße trommelnd und eine Feuerwerkskörper-Anzeige warten, nachdem der letzte Meteor ins Meer geworfen wird. Die Feste werden jetzt lebend über das Internet verströmt.

Ein anderes Beispiel eines heidnischen Feuerfestes ist das Brennen des clavie, der in der Stadt Burghead in Moray stattfindet.

In der Ostküste Fischengemeinschaften und Dundee haben erste Fußzeilen gepflegt, einen geschmückten Hering zu tragen, während in Falkland in der Querpfeife lokale Männer in Fackel-Umzug zur Spitze der Hügel von Lomond hineingehen würden, weil sich Mitternacht genähert hat. Bäcker in St. Andrews würden spezielle Kuchen für ihr Silvester-Feiern (bekannt als 'Kuchen-Tag') backen und sie lokalen Kindern verteilen.

In Glasgow und den Hauptgebieten Schottlands soll die Tradition das Silvester-Parteibeteiligen-Singen, Tanzen, das Essen von Steak-Kuchen oder Fischteich, Erzählkunst und Getränk halten; diese strecken sich gewöhnlich in die Tageslicht-Stunden vom 1. Januar aus.

Einrichtungen hatten auch ihre eigenen Traditionen. Zum Beispiel, unter den schottischen Regimenten, mussten die Offiziere die Männer an speziellen Mittagessen bedienen, während an den Glocken das Alte Jahr piped aus Baracke-Toren ist. Der Wachtposten fordert dann die neue Eskorte außerhalb der Tore heraus: 'Wer geht dorthin?' Die Antwort ist 'Das Neujahr, alles ist gut.'

Eine alte Gewohnheit in den Hochländern, die in einem kleinen Ausmaß überlebt und etwas Grad des Wiederauflebens gesehen hat, soll Silvester mit dem saining (Schotten für den 'Schutz, Segen') vom Haushalt und Viehbestand feiern. Früh am Morgen des Neujahrs trinken Wohnungsinhaber, und dann Nieselregen 'magisches Wasser' von 'einer toten und lebenden Furt' um das Haus (bezieht sich eine 'tote und lebende Furt' auf eine Flussfurt, die sowohl durch das Leben als auch durch die Toten alltäglich durchquert wird). Nach dem Sprühregen des Wassers in jedem Zimmer, auf den Betten und allen Einwohnern, wird das Haus dicht gesiegelt, und Zweige des Wacholders werden in Brand gesteckt und überall im Haus und Kuhstall getragen. Dem Wacholder-Rauch wird erlaubt, die Gebäude gründlich auszuräuchern, bis er das Niesen und Husten unter den Einwohnern verursacht. Dann werden alle Türen und Fenster offen geschleudert, um die kalte, frische Luft des Neujahrs einzulassen. Die Frau des Hauses verwaltet dann 'einen stärkenden' von der Whisky-Flasche, und der Haushalt setzt sich zu seinem Neujahrsfrühstück.

"Alte Zeiten"

Die Silvester-Gewohnheit des Singens von "Alten Zeiten" ist in vielen Ländern üblich geworden. "Alte Zeiten" sind ein traditionelles Gedicht, das von Robert Burns wiederinterpretiert ist, der später vertonte Musik war. Es ist jetzt dafür üblich, in einem Kreis von verbundenen Armen gesungen zu werden, die über einander als die Uhr-Schlag-Mitternacht für den Tag des Neujahrs durchquert werden, obwohl es nur beabsichtigt ist, dass Teilnehmer Arme am Anfang des Endverses verbinden, mit den Linien des Liedes koordinierend, die die Lyrik enthalten, um so zu tun. Gewöhnlich ist es nur in Schottland diese Praxis wird richtig ausgeführt.

In den Medien

Während der Jahre 1957 bis 1968 wurde ein Silvester-Fernsehprogramm, genannt "Der Weiße Heidekraut-Klub", verwendet, um in den Silvester-Feiern zu verkünden.

Die Show wurde von Andy Stewart präsentiert, der immer begonnen hat, indem er gesungen hat, "Geht ein, gehen Sie ein, es ist nett, Sie zu sehen...." Die Show hat immer mit Andy Stewart und dem Wurf-Singen, "Hast Sie Zurück" geendet

:Haste Sie zurück, wir loue Sie lieb,

:Call wieder sind Sie hier willkommen.

:May Ihre Tage, vom Kummer, frei

:And Ihre Freunde, jemals nahe sein.

:May die Pfade, über die Sie, wandern

:Be zu Ihnen eine Heiterkeit jeden Tag.

:Haste Sie zurück wir loue Sie lieb,

:Haste Sie zurück auf dem Weg der Freundschaft.

Die Darsteller waren Jimmy Shand und Band, Ian Powrie und sein Band, schottische Landtänzer: Dixie Ingram und Dixie Ingram Dancers, Joe Gordon Folk Four, James Urquhart, Ann & Laura Brand, Moira Anderson & Kenneth McKellar. Alle Tänzer männlichen Geschlechts und Andy Stewart haben Kilts getragen, und die weiblichen Tänzer haben lange weiße Kleider mit Schottenstoff-Schärpen getragen.

Im Anschluss an die Besitzübertragung des Weißen Heidekraut-Klubs hat Andy Stewart fortgesetzt, regelmäßig in Fernsehsilvester-Shows bis zu seinem Ruhestand zu zeigen. Sein letztes Äußeres war 1992.

In den 1980er Jahren hat Komiker Andy Cameron die Silvester-Show auf der BBC Schottland präsentiert, während Peter Morrison eine Show genannt "Ein Hochlandsilvester" auf STV/Grampian präsentiert hat. Das wurde 1993 gestrichen.

Viele Jahre lang war eine Heftklammer des Silvester-Fernsehens, das in Schottland programmiert, schottische und Schiefe Aufmachung der Show der Skizze der Komödie des Komikers Rikki Fulton, der unveränderlich einen urkomischen Monolog von ihm als der übernatürlich düstere Ehrwürdige I.M. Jolly eingeschlossen hat.

Seit 1993 sind die Programme die sind Hauptstützen auf der BBC Schottland auf dem Silvester gewesen, Silvester die unter einem bestimmten Thema stehende Skizze-Komödie-Show des lebenden und Jonathan Watsons, Nur eine Entschuldigung gewesen?

Ungefähr 10 Minuten vor dem Ende des speziellen "Überlebens von Lewis Black der Urlaube mit Lewis Black" auf dem Geschichtskanal hat Craig Ferguson Silvester wie folgt beschrieben: "In Schottland wird Neujahr Silvester genannt. Und es ist eine Zeit, wenn sich Leute, die Ehrfurcht in den IRLÄNDERN für den Betrag von ALKOHOL begeistern können, den sie trinken, dafür entscheiden, SICH ES eine Kerbe AUFZURICHTEN."

Presbyterianischer Einfluss

Das folgende Zitat ist eine der ersten Erwähnungen des Urlaubs in offiziellen Kirchaufzeichnungen:

'Es ist unter einigen Plebejern im Süden Schottlands gewöhnlich, um über von der Tür bis Tür auf den Silvester, das Schreien Hagmane zu gehen.'

(Das war von der allgemeinen Missbilligung des Silvesters).

Noch in Scotland Hogmanay und Ne'erday sind als oder wichtiger als der Weihnachtsabend und der Erste Weihnachtsfeiertag im Rest des Vereinigten Königreichs.

Obwohl der Erste Weihnachtsfeiertag seine normale religiöse Natur in Schottland unter seinen katholischen und presbyterianischen Gemeinschaften gehalten hat, hatte die presbyterianische nationale Kirche, die Kirche Schottlands, das Feiern von Weihnachten seit mehr als 400 Jahren entmutigt. Jedoch, am 1. Januar und am 2. Januar bleiben gesetzliche Feiertage in Schottland und Silvester werden noch mit so viel Feiern vereinigt wie Weihnachten in Schottland. Die meisten Schotten feiern noch Ne'erday mit einem speziellen Mittagessen, gewöhnlich Steak-Kuchen.

Ne'erday

Wenn Ne'Erday-Fälle darauf Sonntag, der 3. Januar ein zusätzlicher gesetzlicher Feiertag in Schottland werden; wenn Ne'erday an einem Samstag sowohl am 3. Januar fällt als auch am 4. Januar gesetzliche Feiertage in Schottland sein wird; wenn Ne'erday auf fällt, Freitag, der 4. Januar wird ein zusätzlicher gesetzlicher Feiertag in Schottland.

Als in viel von der Welt die größten schottischen Städte, Glasgow, Edinburgh und Aberdeen Nachtfeiern halten, wie Stirling und Inverness tun. Die Edinburgher Silvester-Feiern sind unter dem größten in der Welt, obwohl in 2003-4 die meisten organisierten Ereignisse kurzfristig wegen sehr starker Winde annulliert wurden. Die Stonehaven Meteore, sind wie geplant, jedoch mit ungefähr 6000 Menschen vorangegangen, die dem stürmischen Wetter mutig begegnen, um zu sehen, dass 42 lebenslustige Meteor-Personen entlang der Hauptstraße in einer Prozession gehen. Ähnlich wurden die 2006-07 Feiern in Edinburgh, Glasgow und Stirling alle am Tag, wieder wegen starker Winde und starken Regens annulliert. Das Aberdeen Feiern ist jedoch vorangegangen, und wurde von der Popmusik-Gruppe, Nass Nass Nass geöffnet.

Handsel Tag

Historisch wurden Geschenke in Schottland am ersten Montag des Neujahrs gegeben. Das würde häufig vom Arbeitgeber gefeiert, der seine Personalgeschenke und Eltern gibt, die Kindergeschenke geben. Handsel Tag wird von Lehrern gekennzeichnet, die Geschenke ihren Studenten geben. Ein Bratenmittagessen würde gegessen, um das Fest zu feiern. Handsel war ein Wort für den Geschenkkasten und folglich Handsel Tag. Im modernen Schottland ist diese Praxis ausgestorben.

Referenzen

Siehe auch

• Calennig - am letzten Tag des Jahres in Wales
• Beobachtungen auf den Populären Altertümlichkeiten Großbritanniens, Marke, Londons, 1859
• Dictiounnaire Angllais-Guernesiais, de Garis, Chichester, 1982
• Dictionnaire Jersiais-Français, Le Maistre, Trikot, 1966
• 1692-Schotten presbyterianische Eloquenz, Edinburgh
• Wörterbuch der Schotte-Sprache, Edinburgh

Links

• Edinburghs offizielle Silvester-Website
• Biggar Feuer-Website
• Hogmanay.net
• Edinburgh Hogmany 2011/2012 Information
• Schottischer Silvester-Zoll und Traditionen