Constantine XI Palaiologos, Latinisiert als Palaeologus ((Serbisch: Константин Палеолог Драгаш), Kōnstantinos XI Dragasēs Palaiologos; am 8. Februar 1404 - am 29. Mai 1453) war der letzte regierende byzantinische Kaiser. von 1449 zu seinem Tod als Mitglied der Dynastie von Palaiologos. Nach seinem Tod im Kampf während des Falls von Constantinople ist er eine legendäre Zahl in der griechischen Volkskunde als der "Marmorkaiser" geworden, der erwecken und Empire und Constantinople von den Türken wieder erlangen würde. Sein Tod hat das letzte Ende des römischen Reiches gekennzeichnet, das im Osten seit 977 Jahren nach dem Fall des römischen Westreiches weitergegangen hatte.

Lebensbeschreibung

Constantine ist in Constantinople als das achte von zehn Kindern Manuel II Palaiologos und serbischer Helena Dragaš, die Tochter des serbischen Prinzen Constantine Dragaš geboren gewesen. Er hat den grössten Teil seiner Kindheit in Constantinople unter der Aufsicht seiner Eltern ausgegeben. Während der Abwesenheit seines älteren Bruders in Italien war Constantine Regent in Constantinople von 1437-1440.

Tyrann von Morea

Constantine ist Despotes von Morea (der mittelalterliche Name für Peloponnesus) im Oktober 1443, Entscheidung von der Festung und dem Palast in Mistra geworden. Zurzeit war Mistra, eine gekräftigte Stadt auch genannt Sparta oder Lacedaemon wegen seiner Nähe zur alten Stadt, ein Zentrum von Künsten und dem Kulturrivalisieren Constantinople.

Nach dem Herstellen von sich als der Tyrann hat Constantine gearbeitet, um die Verteidigung von Morea zu stärken, einschließlich des Wiederaufbaus einer Wand über die Landenge von Corinth hat den "Hexamilion" (Sechs MeilenWand), auf dem Vorschlag des berühmten Gelehrten und Lehrers von seinem, Plethon genannt.

Im Sommer 1444 hat er eine Invasion des lateinischen Herzogtums Athens von Morea gestartet, schnell Thebes und Athen überwindend und seinen florentinischen Herzog zwingend, ihm Anerkennung zu zollen. Über das Herzogtum wurde von Nerio II Acciaioli, einem Vasallen des osmanischen Sultans geherrscht.

Die Türken, die durch den Versuch der Griechen frustriert sind, sich von Morea ins zentrale Griechenland auszubreiten, haben angefangen, eine Eindringen-Armee zu erziehen. Zwei Jahre später, im Herbst 1446, hat Sultan Murad II, der aus dem Ruhestand gekommen war, eine Armee von 50-60.000 Soldaten in Griechenland dazu gebracht, mit den Vorspiegelungen von Constantine Schluss zu machen. Sein Zweck war, Morea nicht zu überwinden, aber die Griechen und ihre Tyrannen eine strafende Lehre zu unterrichten. Constantine und sein Bruder Thomas haben sich auf den Angriff an Hexamilion gefasst gemacht, den die osmanische Armee am 27. November 1446 erreicht hat. Während die Wand mittelalterlichen Angriffen vorwerfen konnte, bombardiert verwendeter Sultan Murad, um die üblichen Belagerungsmotoren und Sturmleitern zu ergänzen, Hexamilion in Ruinen vor dem 10. Dezember verlassend. Constantine und Thomas sind kaum geflüchtet, und Morea wurde angegriffen. Das hat mit dem Versuch von Constantine Schluss gemacht, seinen Despotate auszubreiten.

Ehen

Constantine XI hat sich zweimal verheiratet: Das erste Mal am 1. Juli 1428 Theodora Tocco, Nichte von Carlo I Tocco von Epirus, die im November 1429 gestorben ist; das zweite Mal Caterina Gattilusio, Tochter von Dorino von Lesbos, die auch während der Geburt 1442 gestorben ist. Er hatte keine Kinder durch jede Ehe. Nach seiner Krönung, 1451, hat Constantine XI eine Kommission unter George Sphrantzes gesandt, der Mara Branković, Tochter des serbischen Tyrannen Đurađ Branković und die byzantinische Prinzessin Irene Kantakouzene, bis dahin die Witwe von Murad II fragt, um ihn zu heiraten (war Maria erlaubt worden, zu ihren Eltern in Serbien nach dem Tod von Murad zurückzukehren). Der Vorschlag wurde bei ihrem Vater Đurađ Branković begrüßt, aber er ist auf dem Einwand von Maria selbst gesunken, die gelobt hatte, dass, "wenn Gott sie jemals von den Händen des Ungläubigen befreit hat, sie ein Leben des Zölibats und der Keuschheit für den Rest ihrer Tage führen würde". Entsprechend hat das Hofmachen gescheitert, und Sphrantzes hat Schritte unternommen, um für eine Ehe mit einer Prinzessin entweder vom Reich Trebizond oder vom Königreich Georgia Vorkehrungen zu treffen. Die Wahl ist schließlich einer namenlosen georgischen Prinzessin, Tochter von George VIII gefallen. Er hat offizielle Verhandlungen mit dem georgischen König angefangen, der einen Botschafter in Constantinople deshalb gesandt hatte. Es wurde zugegeben, dass, nächsten Frühling, Sphrantzes für Georgia segeln würde, um der Braut zu Constantinople zu bringen, aber die Pläne von Constantine wurden durch die tragischen Ereignisse von 1453 eingeholt.

Regierung als Kaiser

Trotz der Auslands- und Innenschwierigkeiten während seiner Regierung, die im Fall von Constantinople und vom byzantinischen Reich kulminiert hat, sprechen zeitgenössische Quellen allgemein respektvoll vom Kaiser Constantine. Als sein Bruder, Kaiser John VIII Palaiologos, kinderlos gestorben ist, hat ein Streit zwischen Constantine und seinem Bruder Demetrios Palaiologos über den Thron ausgebrochen. Demetrios hat Unterstützung für seine Opposition gegen die Vereinigung zwischen den Orthodoxen und katholischen Kirchen gezogen. Die Kaiserin Helena, als Regent handelnd, hat Constantine unterstützt. Sie haben an den Osmanen Sultan Murad II appelliert, um die Unstimmigkeit zu entscheiden.

Murad hat sich Constantine entschieden, und am 6. Januar 1449 wurde Constantine in der Kathedrale an Mistra vom lokalen Bischof gekrönt. Es war selten, aber für einen Kaiser nicht beispiellos, um in einer provinziellen Stadt gekrönt zu werden. Der Gründer der Dynastie von Palaiologos war an Nicaea, Kleinasien, John Cantacuzene an Adrianople, Thrace gekrönt worden. Aber sie waren richtig dass eine zweite Krönungszeremonie gedacht worden, die auch an Constantinople zu halten ist, der vom Patriarchen durchgeführt ist. Constantine war die Ausnahme. Der Patriarch zurzeit, Gregory III, war ein Unionist, (sieh Ostwestschisma) vermieden vom grössten Teil seines Klerus. Constantine hat gewusst, dass, seine Krone von Gregory zu erhalten, Brennstoff zu den vorhandenen Feuern der religiösen Dissonanz im Kapital hinzufügen würde. Er ist von Griechenland auf einem venezianischen Schiff gesegelt, das in Constantinople am 12. März 1449 angekommen ist.

Sultan Murad ist 1451, nachgefolgt von seinem 19-jährigen Sohn Mehmed II gestorben. Bald später hat Mehmed II begonnen, für die Eroberung von Constantinople zu agitieren. Constantine hat darauf geantwortet, indem er gedroht hat, Prinzen Orhan zu befreien, der ein Prätendent zum osmanischen Thron war, wenn Mehmed einige seiner Nachfragen nicht befriedigt hat. Wegen dessen hat Mehmed gedacht, dass Constantine die Waffenruhe und den nächsten Winter 1451-52 gebrochen hatte, Mehmed hat Rumelihisari, eine Hügel-Festung auf der europäischen Seite des Bosporus gerade nördlich von der Stadt gebaut, die Kommunikation mit dem Schwarzen Meer nach Osten schneidend. Das ist zusätzlich zum Gebäude von Anadoluhisarı, dem Festungsgegenteil von Rumelihisari auf der asiatischen Seite gekommen, und hat den Osmanen absolute Kontrolle über den Seeverkehr der Bosporus-Straße gegeben. Für Constantine, der eine klare Einleitung für eine Belagerung war und sofort angefangen hat, die Verteidigung zu organisieren.

Er hat geschafft, Kapital zu erheben, um Nahrungsmittel für die kommende Belagerung aufzustapeln und die alten Wände von Theodosian zu reparieren, aber der schlechte Staat der byzantinischen Wirtschaft hat ihm nicht erlaubt, die notwendige Armee zu erziehen, um die Stadt gegen die massive osmanische Armee zu verteidigen. Verzweifelt für jeden Typ der militärischen Hilfe hat Constantine XI nach Westen appelliert, der die Vereinigung von Östlichen und römischen Kirchen nochmals versichert, die am Rat Florenz, eine Bedingung die katholische auferlegte Kirche unterzeichnet worden waren, bevor jede Hilfe zur Verfügung gestellt werden konnte. Die Vereinigung war durch den starken gewerkschaftsfeindlichen ("anthenotiki") Teil seiner Themen überwältigend kritisiert worden, während es gefährlich getrennt lebend er von Loukas Notaras, seinem Hauptminister und dem militärischen Kommandanten, der eine gewerkschaftsfeindliche Hauptzahl war. Schließlich, obwohl einige Truppen wirklich von den Handelsstadtstaaten im Norden Italiens angekommen sind, war der Westbeitrag im Vergleich zu den Bedürfnissen in Anbetracht der osmanischen Kraft unwesentlich. Constantine hat auch Hilfe von seinen Brüdern in Morea gesucht, aber jeder Hilfe wurde durch eine osmanische Invasion der Halbinsel 1452 zuvorgekommen, die genau deshalb stattgefunden hat. Die Belagerung der Stadt hat im Winter 1452 begonnen. Constantine hat der Belagerung gegenübergestanden, die seine Stadt von 60,000 Menschen mit einer Armee nur das Zählen von 7,000 Männern verteidigt. Das Konfrontieren den byzantinischen Kräften war eine osmanische Armee, die oft dass, unterstützt durch die Belagerungsausrüstung des Staates der Kunst numeriert, die von einem sehr fähigen ungarischen Waffenschöpfer genannt Orban zur Verfügung gestellt ist.

Fall von Constantinople und Tod

Vor dem Anfang der Belagerung hat Mehmed II ein Angebot Constantine XI gemacht. Als Entgelt für die Übergabe von Constantinople würde das Leben des Kaisers verschont, und er würde fortsetzen, in Mistra zu herrschen, dem, wie bewahrt, durch G. Sphrantzes, Constantine geantwortet hat:

Er hat die Verteidigung der Stadt geführt und hat einen aktiven Teil im Kämpfen neben seinen Truppen in den Landwänden genommen. Zur gleichen Zeit hat er seine diplomatischen Sachkenntnisse verwendet, die notwendige Einheit zwischen Genovese, venezianisch und den griechischen Truppen aufrechtzuerhalten.

Er ist am 29. Mai 1453, der Tag gestorben die Stadt ist gefallen. Seine letzten registrierten Wörter waren: "Die Stadt wird gefallen, und ich bin noch lebendig", und dann hat er seine Reichsverzierungen abgerissen, um nichts zu lassen, um ihn von jedem anderen Soldaten zu unterscheiden, und seine restlichen Soldaten in eine letzte Anklage geführt hat, wo er getötet wurde.

Obwohl es von einigen behauptet wird, mögen Sphrantzes, der die Wahrheit der Geschichte bezweifelt hat, dass die einzige Weise, wie der Kaiser später erkannt wurde, durch seine purpurroten Stiefel war, und dass sein Körper enthauptet wurde und sein Kopf über Kleinasien gesandt, um den Sieg zu legitimieren, behaupten andere, dass die Türken im Stande gewesen sind, seinen Körper nie zu identifizieren, und dass er sehr wahrscheinlich in einem Massengrab neben seinen Soldaten begraben wurde.

Vermächtnis

Eine Legende sagt, dass, als die Osmanen in die Stadt eingegangen sind, ein Engel den Kaiser gerettet hat, ihn in Marmor verwandelt hat und ihn in eine Höhle unter der Erde in der Nähe vom Goldenen Tor gelegt hat, wo er wartet, um wieder lebendig werden lassen zu werden, um die Stadt zurück für Christen zu überwinden.

Während

er als Botschafter nach Russland im Februar 1834 gedient hat, hat Ahmed Pasha Zaren Nicholas mehrere Geschenke einschließlich eines mit dem Juwel verkrusteten vom Leichnam von Constantine XI vermutlich genommenen Schwertes geboten.

Das Vermächtnis von Constantine XI wurde als ein sich sammelnder Schrei für Griechen während ihres Krieges für die Unabhängigkeit mit dem Osmanischen Reich verwendet. Heute wird der Kaiser als ein Nationalheld in Griechenland betrachtet.

Während der Balkankriege und des Greco-türkischen Krieges, unter dem Einfluss der Megali Idee, wurde der Name des dann griechischen Königs, Constantines, in Griechenland als eine populäre Bestätigung des prophetischen Mythos über den Marmorkönig verwendet, der Constantinople befreien und das verlorene Reich erfrischen würde.

Das Vermächtnis von Constantine Palaiologos ist noch ein populäres Thema in der griechischen Kultur. Die weithin bekannten zeitgenössischen Komponisten Apostolos Kaldaras und Stamatis Spanoudakis haben Elegien für den Marmorkönig geschrieben.

Inoffizieller Heiliger

Ein Ostorthodoxer und griechische Katholiken betrachten Constantine XI als einen Heiligen (oder ein nationaler Märtyrer oder ethnomartyr, Griechisch:). Die griechische Orthodoxe Kirche hat ihn jedoch nie heilig gesprochen.

Herkunft

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Siehe auch

• Byzantinische Griechen
• Fall von Constantinople

Bibliografie

• Roger Crowley, 1453: Der Heilige Krieg für Constantinople und den Konflikt des Islams und des Westens. Hyperion, 2005; internationale Standardbuchnummer 1-4013-0850-3
• Jonathan Harris, Das Ende Byzanz. Yale Universität Presse, 2010. Internationale Standardbuchnummer 978-0-300-11786-8
• Donald M. Nicol, Der Unsterbliche Kaiser. Universität von Cambridge Presse, 1992. Internationale Standardbuchnummer 0-521-46717-9
• Donald M. Nicol, Die Letzten Jahrhunderte Byzanz. Universität von Cambridge Presse, 1993, 2. Ausgabe. Internationale Standardbuchnummer 0-521-43991-4
• Wörterbuch von Oxford Byzanz, 1991.
• Steven Runciman, Der Fall von Constantinople, 1453. Universität von Cambridge Presse, 1965. Internationale Standardbuchnummer 0-521-09573-5

Links

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