Zeuge Lee (pinyin Lǐ Chángshòu) (1905 - am 9. Juni 1997) war ein chinesischer christlicher Prediger, der mit der Lokalen Kirchbewegung und dem Gründer des Lebenden Strom-Ministeriums vereinigt ist. Er ist in der Stadt Yantai, Shandong Provinz, China 1905 zu einer Südlichen Baptistfamilie geboren gewesen. Er ist ein geborener wieder Christ 1925 nach dem Hören des Predigens des Friedens Dang Wang geworden. Er hat sich später der mit dem verstorbenen chinesischen christlichen Arbeiter-Wachmann Nee angefangenen Arbeit angeschlossen. Zeuge Lee hat sich nach Taiwan gegen Ende der 1940er Jahre bewegt, als die Kommunisten in Festland China vorwärts gingen. Während der 1950er Jahre hat Lee mit T gearbeitet. Austin-Funken, wer Konferenzen mit ihm in Taiwan 1955 und 1957 gehalten hat. 1948 hat Lee sein Ministerium von Taiwan zu Städten in Malaysia und Indonesien erweitert. 1950 hat sein Ministerium Manila, Japan 1957, die Vereinigten Staaten 1958 erreicht, und sich bis zu andere Länder in den Amerikas und Afrika einschließlich Ghanas vor 1972 ausstreckend.

Die Lehren des Zeugen Lee haben die Erfahrung von "Christus als Leben" und die Gläubiger als der Körper von Christus betont. Lee hat gelehrt, dass die Absicht des Gottes nur ausgeführt werden kann, weil Gläubiger auf alle Formen der Sektiererei verzichten, das richtige Stehen als eine Kirche in ihrer Gegend annehmen, und die Einheit des Körpers von Christus aufrechterhalten. Diese "lokalen Kirchen" wurden bald in der Westhalbkugel und Südostasien gegründet. Im letzten Jahrzehnt sind mehrere Kirchen in Russland und in osteuropäischen Ländern gegründet worden. Die Lokale Kirchbewegung ist jetzt im Nahen Osten, Afrika und dem Südlichen Asien.

Lebensbeschreibung

China (1905-1948)

Zeuge Lee, der durch Taipei Ganztägige Auszubildende im Chiang Kai Shek Memorial Park, um die Mitte 1980 umgeben ist

Gemäß der von den lokalen Kirchen zur Verfügung gestellten Rechnung ist Zeuge Lee im September 3, 1905 in der Provinz von Shandong des nördlichen Chinas geboren gewesen und hat in einem Südlichen Baptisten nach Hause erhoben. Seine ältere Schwester hat ihn in eine chinesische Unabhängige Kongregationalistische Kirche in seiner Heimatstadt vorgestellt. Mit 19, unter Einfluss seiner Schwester und durch einen Prediger genannt der Frieden Wang, hatte er eine Umwandlungserfahrung und hat beschlossen, sich zur Aufgabe hinzugeben, das Evangelium zu predigen.

Er hat begonnen, die Bibel zu erforschen, und lesen Sie einige vom Wachmann Nee geschriebene Artikel. Schließlich hat er die chinesische Unabhängige Kongregationalistische Kirche verlassen und hat begonnen, sich mit dem Zweig von Benjamin Newton des Bruder-Zusammenbaues in Yantai zu treffen. Eine Ähnlichkeit mit dem Wachmann Nee schließend, ist Lee unter Einfluss seines Anrufes "zu Erfahrung das Gottesleben" geworden, anstatt Kenntnisse allein zu verfolgen. Seinen Job 1933 verlassend, hat Lee seine Familie nach Schanghai bewegt und ist in Vollzeitministerium mit dem Wachmann Nee eingegangen, verantwortlich für seine Veröffentlichen-Operationen werdend. 1934 anfangend, hat Lee begonnen, überall in China zu reisen, predigend und lokale Kongregationen einsetzend. Angesichts der japanischen Invasion während des Zweiten chinajapanischen Krieges ist Lee zu Yantai zurückgekehrt.

Am Anfang von 1943, wie man sagt, hat die Kirche in Yantai ein Wiederaufleben erfahren, das seit hundert Tagen dauert, während deren sich einige Gläubiger dafür entschieden haben, Missionare zu werden. Im Mai dieses Jahres wurde Zeuge Lee von der Reichsarmee Japans angehalten und hat einen Monat im Gefängnis ausgegeben. Während dieser Zeit hat er Tuberkulose zusammengezogen und hat zwei Jahre in der Besserung von Qingtao ausgegeben. Am Ende des Zweiten Weltkriegs, völlig wieder erlangt, hat Lee sein Reisen überall in China fortgesetzt. Lee hat geholfen, das Ministerium des Wachmannes Nee wieder zu erlangen, das seit sechs Jahren infolge "mehrerer Missverständnisse" aufgehoben worden war.

Taiwan (1949-1962)

Vor 1949 hat die Bewegung 400 Kongregationen gefordert. An diesem Punkt, mit den Kommunisten, die sich Sieg im chinesischen Bürgerkrieg nähern, wurde Lee von Nee angeordnet, nach Taiwan auszuleeren, und Verantwortung anzunehmen, die Veröffentlichungsanstrengungen des Schanghaier Evangeliums von Nee Bookroom außerhalb Chinas fortzusetzen, auf die Bildung des Evangeliums von Taiwan Bookroom und das Evangelium von Hongkong Bookroom hinauslaufend. Die zwei haben sich noch einmal in Hongkong getroffen, wo Wachmann Nee die Kirche in Hongkong und alle Veröffentlichen-Operationen außerhalb Chinas dem Zeugen Lee anvertraut hat. Das war das letzte Mal, als die zwei gesehen haben oder mit einander kommuniziert haben.

Lee hat angefangen, Konferenzen und Lehrsitzungen in Taiwan zu leiten. Außerhalb Chinas das Evangelium von Taiwan ist Bookroom das öffentliche Gesicht der Arbeiten des Wachmannes Nee geworden. Die Zeitschrift der Lee, Das Ministerium des Wortes, ist von 1950 bis 1986 gelaufen. Die Kirchen in Taiwan haben eine Jahreszeit des Wachstums erfahren, 20,000 bis 40,000 Mitglieder im Laufe "fünf bis sechs Jahre" fordernd. Lee hat Anstrengungen dem Minister in den Philippinen ebenso begonnen, und die auf seinen Sitzungen erzogenen Arbeiter sind zu anderen Positionen im "Fernen Osten" gegangen.

Die Vereinigten Staaten (1962-1997)

In die Vereinigten Staaten und nach London bei sprechenden Verpflichtungen 1962 gewesen, hat sich Zeuge Lee dafür entschieden, sich in die Vereinigten Staaten zu bewegen, und hat begonnen, Englischsprachige Konferenzen in Los Angeles zu halten, schließlich sich zu Anaheim 1974 bewegend. Lee hat Strom-Herausgeber 1965 gegründet, die schließlich Lebendes Strom-Ministerium werden würden, Das ein Arm für den Vertrieb von Büchern für die Gläubiger war.

Im November 1980 hat Zeuge Lee eine Klage gegen eine Gegenkultorganisation genannt Spiritual Counterfeits Project (SCP) eingereicht, bestreitend, dass die Kirche des Zeugen Lee ein Kult ist.

Lee hat begonnen, Nachrichten auf die erklärende Mode zu predigen, Buch durch das Buch durch die Bibel bewegend. Diese Nachrichten sind bekannt als seine "Lebensstudie"-Reihe geworden. Er hat auch Zeichen, Umrisse, und Querverweise für das Neue Testament geschrieben, um schließlich in die Wiederherstellungsversion der Bewegung der Bibel eingeschlossen zu werden. 1984 hat Lee begonnen, an einer "'kleinen Gruppe' Kirchleben" zu arbeiten, sich darauf konzentrierend, sich an Häusern zu treffen, um die Bibel zu studieren und, und auch einschließlich der Tür zur Tür-Verkündigung des Evangeliums und einem System zu beten, um neue Gläubiger individuell zu unterrichten. Lee hat Ausbildung andere fortgesetzt, zwei Ausbildungszentren für diejenigen gründend, die im Vollzeitministerium dienen, und auch nach Taiwan und den anderen lokalen Kirchkongregationen um die Welt reisen.

Im Alter von 91 Jahren ist Zeuge Lee an Krebs am 9. Juni 1997 gestorben.

Ministerium und Lehren

Die Wiederherstellung des Herrn

Zeuge Lee hat die Lokalen Kirchen als "die Wiederherstellung des Herrn" gekennzeichnet. Die Lebende Strom-Ministerium-Version der Bibel wird "Die Wiederherstellungsversion" genannt. Lee hat gelehrt, dass sich Gott immer bewegte, um zuerst etwas zu gründen, und als es vom Teufel beschädigt wurde, würde sich Gott ein zweites Mal bewegen, um "wieder zu erlangen", was verloren wurde. Das ist zuerst in der Entwicklung geschehen. Gemäß Lee ist die Aufzeichnung des Gottes, der das Weltall schafft, in der Entstehung 1:1, "Im beginnenden Gott hat den Himmel und die Erde geschaffen." Der folgende Vers geht mit weiter, "Und die Erde ist überflüssig und leer geworden," anzeigend, dass etwas in der ursprünglichen Entwicklung verloren wurde. Dann wurden der Himmel und die Erde in 6 Tagen "wieder erlangt", die mit dem "auf das Gesicht des Wassers bewegten Gott beginnen." Ähnlich wurde der jüdische Tempel von Solomon gebaut und dann zerstört und ist nachher "gegenesen", als der jüdische Rest von Babylon nach Jerusalem, wie registriert, in Ezra und Nehemiah zurückgekehrt ist. Lee hat gelehrt, dass Christus gekommen ist, um Seine Kirche zu bauen; es wurde im 1. Jahrhundert gegründet, hat im Finsteren Mittelalter verloren, und wird jetzt wieder erlangt. hauptsächlich während der Wandlung beginnend und bis jetzt weitergehend. Gemäß dem Zeugen Lee kann die Wiederherstellung des Herrn zurück zu vielen einschließlich Martin Luthers und der Reformer, gnädiger Frau Guyon, Grafs Zinzendorf, der Moravian Brüder, John Nelson Darbys, der Plymouther Brüder, Wachmannes Nee, und seiner verfolgt werden. Das Lebende Strom-Ministerium lehrt, dass die lokalen Kirchen das Problem der Wiederherstellung der Wirklichkeit von Christus und der Kirche sind. Folglich beziehen sie sich auf sich als einfach, "die Wiederherstellung des Herrn" und schätzt Nee und Lee mit dieser Zusammenfassung ab, "War Wachmann Nee tatsächlich ein Hellseher der Gottesenthüllung im gegenwärtigen Alter, und Zeuge Lee gerade als sicher ein kluger Master-Baumeister gemäß dieser derselben Gottesenthüllung im gegenwärtigen Alter war."

Lee hat auch gelehrt, dass viele Lebensmethoden unter Gläubigern, Methoden einschließlich des Aufforderns des Namens des Herrn (Gesetze 2:21), das Vermischen des Lesens des Wortes mit dem Gebet, der Aussage und der Ankündigung des Wortes überall (1 Haustier 2:9, 2 Tim 4:2) und das Prophezeien in der Kirche (1 Mein Gott 14:24) wieder erlangt werden mussten.

Gemäß dem Zeugen Lee, "ist die Wiederherstellung des Herrn" einfach die "Wiederherstellung von Christus"

"Einige können die Wiederherstellung des Herrn als die Wiederherstellung der echten Einheit definieren, aber echte Einheit ist einfach Christus Selbst. Andere können die Wiederherstellung des Herrn als die Wiederherstellung des richtigen Kirchlebens definieren, aber das richtige Kirchleben ist auch Christus. So ist die Wiederherstellung des Herrn die Wiederherstellung von Christus als alles zu uns."

Kirchboden

Zeuge Lee hat gelehrt, dass eines der primären Elemente, die Gott sowohl Wachmann Nee als auch ihn verwendet hat, um wieder zu erlangen, der Weg für Gläubiger an Christus war, um in der Einheit zu bleiben. Zeuge Lee hat zwei Aspekte der Kirche des Herrn (lokal und universal) unterrichtet. Er hat gelehrt, dass Kirchen der Ausdruck des Körpers von Christus in einer Gegend sein sollten. Gemäß Lee wurde der universale Aspekt der Kirche von Gott Jesus in Matthew 16 und von den Aposteln in den Gesetzen und den Episteln präsentiert (1 Mein Gott. 12:3). Der lokale Aspekt jeder Kirche wurde von Gott Jesus in Matthew 18 und von den Aposteln in Gesetzen präsentiert (8:1; 13:1; 14:23), die Episteln (Römer 16:1; 1 Mein Gott. 1:2; Galatians 1:2), und Enthüllung (1:14).

Lee hat gelehrt, dass der Ausdruck dieser Einheit mit der Praxis von Gläubigern an ihrer Stadt beginnt, die sich als die Kirche in dieser Stadt (für z.B Episteln der Apostel trifft, die an "die Kirche in Ephesus", "die Kirche in Corinth", "die Kirche in Thessalonica", usw. angeredet sind) nur einen eldership in jeder Stadt (mit vielen Älteren) (Titus 1:5, Gesetze 14:32) zu haben und alle Gläubiger an Christus als Mitglieder der Kirche in jeder Stadt unabhängig von doktrinellen, sozialen, kulturellen Rassen- oder Beobachtungsunterschieden akzeptierend, so lange sie den allgemeinen Glauben halten. Nee hat diese Praxis genannt, die sich auf "dem Boden der Einheit" trifft (sieh Lokale Kirchen (Verbindung)). Lee hat fortgesetzt, das zu unterrichten, durch Nee aus China gesandt.

Die Gläubiger, die sich auf diese Weise treffen, können erklären, dass "wir die Kirche sind,", mit dem Verstehen, dass "wir" nicht exklusiv von einigen einschließlich sind.

"Die Kirche wird auf dieser Erde in Gegenden ausgedrückt, und wo es einen Ausdruck der Kirche gibt, muss dieser Ausdruck derjenige sein. Lassen Sie uns einfach sein. Lassen Sie uns nicht durch die Verwirrung im Christentum kompliziert werden. Es ist eine Scham, um Leute zu fragen, welcher Kirche sie gehören. Wenn jemand ein Bruder ist, der alles ist, was wir wissen müssen. Ich gehöre der Kirche, und Sie gehören der Kirche. Wir alle gehören der Kirche."

Gemäß der Lee, "sollte jede lokale Kirche alle Arten von echten Gläubigern an Christus erhalten", und einen Namen, wie Baptist, Methodist oder Katholik zu haben, war teilend, und gegen die Einheit haben alle Heiligen in Christus geerbt.

"Wenn ein Gläubiger es vorzieht, den Sabbat zu behalten, wohingegen wir den Tag des Herrn nehmen, oder wenn er nur Gemüsepflanzen isst, wohingegen wir jede Art des Essens essen, müssen wir ihn noch empfangen. Wir müssen ihn empfangen, weil Gott ihn empfangen hat (Rom. 14:3), und weil Christus ihn empfangen hat (Rom. 15:7). Wir müssen jeden Gläubiger an Christus gemäß Christus empfangen (Rom. 15:5)."

"Wenn eine Kirche alle Arten von echten Gläubigern nicht erhält, ist es teilend und wird eine Sekte."

"Deshalb, obwohl wir Dinge wie Taufe durch die Immersion, das Presbyterium und die Hauptbedeckung üben sollten, sollten wir nicht diese Dinge einen speziellen Artikel machen, der uns von anderen teilt. Außerdem sollten wir nicht sie unsere Prinzipien machen, und wir sollten uns durch einen Namen, solcher als lutherisch, Baptist, oder presbyterianisch nicht benennen, der gemäß einem besonderen Unterrichten oder Praxis ist."

Die Wirtschaft des Gottes

'Die Wirtschaft des Gottes' war ein vom Zeugen Lee oft verwendeter Ausdruck. Das englische Wort "Wirtschaft" ist die anglisierte Form des griechischen Wortes "oikonomia", der mehrere Plätze im Neuen Testament vorkommt, aber gewöhnlich als "Verteilung" übersetzt wird. Gemäß Lee waren viele Christen mit der Wirtschaft des Gottes fremd, wenn auch es das Thema der Bibel, die Bedeutung des menschlichen Lebens und der Wunsch des Herzens des Gottes ist. Er hat es als der Haushalt des Gottes ("oikos") Gesetz oder Einordnung ("nomos") definiert, um Sich in Seine gewählten und eingelösten Leute als ihr Leben, Lebensversorgung, und alles in allem zu dispensieren, um einen korporativen Ausdruck von Sich durch das Aufbauen der Kirche zu gewinnen, die im Neuen Jerusalem in der Ewigkeit vollenden wird. Zeuge Lee hat gelehrt, dass Babylon das Große vertritt die Römisch-katholische Kirche, die "Mutter von Huren", und dass ihre "Töchter", die Huren, die Protestantischen Bezeichnungen vertreten. Er hat dem das System des religiösen Christentums gepredigt, das römischen Katholizismus einschließt sowie sektiererische Protestantische denominationalism gegen die Wirtschaft des Gottes waren und in Babylon das Große kulminieren würden, aber dass alle Überankömmlinge überall im Kirchalter, die treu dem bleiben und schnell das Ministerium der Apostel halten, die Belohnung während des tausendjährigen Königreichs erhalten werden, und dass alle Rechtgläubigen schließlich zusammen gebaut würden, im Neuen Jerusalem kulminierend, das die ruhmvolle Braut von Christus ist.

Der neue Weg

In einem Versuch, die Lokalen Kirchen wieder zum Leben zu erwachen und auszubreiten, hat Zeuge Lee von 1984 durch den Rest seines Lebensdefinierens und des Herstellens "des neuen Weges" wegen der wahrgenommenen Degradierung und Altkeit ausgegeben, die in die Lokalen Kirchen gekrochen war. Der neue Weg hat aus 4 Hauptsäulen bestanden:

1. das Herstellen von Sitzungen in Häusern gemäß dem Muster, das von der anfänglichen Kirche (Gesetze 2:46) dargelegt ist
2. das Gehen hervor, um das Wort, besonders durch das Tür-Klopfen (2 Tim 4:2,5) öffentlich zu verkündigen
3. das Wachsen im Leben durch das Erfahren von Christus im praktischen täglichen Leben, Minister Christus als Leben (1 Haustier 2:2, 2 Mein Gott 3:3)
4. das Vervollkommnen der Heiligen, um richtig in der Kirche zu fungieren, indem es die Praxis des Kirchlebens in den Häusern (1 Mein Gott 14:1,26,31, Rom 12:6) gehabt

Das Halten der Einheit war als ihre Existenz als "lokale Kirchen" Stehen auf Grund der Einheit oberst. Das hat ins Halten der Kameradschaft und Unterrichten der Apostel (Gesetze 2:42), dieselbe geistige Diät (1 Mein Gott 10:4), und ein Ministerium (2 Mein Gott 4:1) übersetzt. Obwohl alle Gläubiger gemäß dem Gott und nicht der Doktrin oder der Praxis empfangen werden (Rom 14:3), sollten die solche Abteilung verursachen (Titus 3:10) verweigert werden. Mitte der 1980er Jahre haben vier Führer, die mit dem Zeugen Lee seit Jahren gewesen waren, geglaubt, dass die Kirchen die biblische Einheit und aufgegeben als Ältere und Mitarbeiter nicht mehr übten. Lee hat geantwortet, indem er sie "einen gärenden Aufruhr" genannt hat, der "unter Quarantäne gestellt" werden musste. Das war ein Begriff, der dem ähnlich, aber vom Begriff der Brüder, Kirchenbann verschieden war, der von Leviticus 13:4, und Zahlen 12:14 geliehen ist ("verschlossen außerhalb des Lagers" bis sauber). Trotz dieser und anderen Schwierigkeiten setzen die Arbeiten des Zeugen Lee fort, Lokale Kirchen um den Erdball zu vergrößern und auszubreiten.

Die Ansicht des Zeugen Lee vom Christentum

Zeuge Lee hat das gepredigt der Apostel Paul hat Titus als sein "echtes Kind gemäß dem allgemeinen Glauben" (1:4) angeredet. Lee hat das als "der Glaube identifiziert, der für alle Gläubiger" (Wiederherstellungsversion, Kommentar) üblich ist. Jude hat die Gläubiger ermahnt, um den Glauben ernsthaft zu kämpfen: "Geliebt, während ich den ganzen Fleiß verwendet habe, Ihnen bezüglich unserer allgemeinen Erlösung zu schreiben, habe ich es notwendig gefunden, Ihnen zu schreiben und Sie zu ermahnen, um den Glauben ernsthaft zu kämpfen, der ein für allemal an die Heiligen" (Jude 3) geliefert ist. Zeuge Lee hat festgestellt, dass das "nicht subjektiver Glaube als unser Glauben, aber objektiver Glaube als unser Glaube ist, sich auf die Dinge beziehend, die wir in, der Inhalt des Neuen Testaments als unser Glaube glauben (Gesetze 6:7; 1 Tim. 1:19, 3:9, 4:1, 5:8, 6:10, 21; 2 Tim. 3:8, 4:7; Titus 1:13), an den wir für unsere allgemeine Erlösung glauben. Dieser Glaube ist ein für allemal an die Heiligen geliefert worden".

Obwohl Lee die lokalen Kirchen als das Halten desselben Glaubens wie der Rest des Christentums und dessen gesehen hat, sollten Christen ein gemacht werden, Lee hat sich von anderen christlichen Kirchgruppen und Organisationen distanziert,

"Der Herr baut Seine Kirche im Christentum nicht, das aus der abtrünnigen Römisch-katholischen Kirche und den Protestantischen Bezeichnungen, "!" zusammengesetzt wird

Lee hat gelehrt, dass jede Kirche, die nicht auf dem foundational Grundsatz einer Kirche pro Stadt organisiert ist (was er "den lokalen Boden der Einheit" genannt hat), Renegat war. Er hat gedacht, dass das Erkennen solcher Kirchen durch das Beachten Dienstleistungen in irgendetwas außer einer qualifizierten Positur sündig war. Lee, setzt fest

So, obwohl sich Lee bemüht hat, als ein integraler Bestandteil in der Wiederherstellung von christlichen Wahrheiten und den Methoden neben einer langen Linie von christlichen Predigern angesehen zu werden, war das Ergebnis, von demselben getrennt zu sein:

Diese und ähnlichen Behauptungen stellen eine Trennungslinie zwischen den lokalen Kirchen und anderen christlichen Gruppen auf. Lee hat sich wenig für die Annahme seiner Zeitgenossen gesorgt. Er, hat geschrieben

Lehrend, dass Christentum hoffnungslos korrupt geworden war, ist er einer einzigartigen auf dem Wachmann Nee gestützten Theologie gefolgt. Es hat eine tiefe, persönliche, andauernde Begegnung mit dem Gott und ein praktisches, tägliches Engagement zu jemandes lokaler Kirche betont. Lee hat unterrichtet, wie Nee getan hat, dass die ganze christliche Arbeit schließlich wegen des Erbauens der Kirche war, und dass alle anderen Vorteile sekundär waren. Er hat gedacht, dass da der Rest des Christentums in einem Weg organisiert wurde, der seinen Standplatz als die richtige Kirche ungültig gemacht hat, konnte es nichts für ihn geben, um zu erfahren von oder darauf zu bauen.

Arbeiten

Veröffentlichte Arbeiten

In Englisch gibt es etwa 200 von Lee geschriebene Bücher, die, alle verfügbar sind, die durch das Lebende Strom-Ministerium veröffentlicht sind. Viele seiner Reden sind editiert und als mehr als 400 Titel auf nicht weniger als 11 verschiedenen Sprachen, wie Chinesisch, Koreanisch, Spanisch usw. veröffentlicht worden.

Die Hauptarbeit des Zeugen Lee, Die Lebensstudie Der Bibel, umfasst mehr als 24,000 Seiten des Kommentars zu jedem Buch der Bibel von der Perspektive des Vergnügens des Gläubigers und Erfahrung des Gotteslebens des Gottes in Christus durch den Heiligen Geist. Sie waren ursprünglich Nachrichten, die im Laufe mehrerer Jahre durch Lee während Ausbildungen Gläubigern gesprochen sind, die sich in lokalen Kirchen getroffen haben.

Lee hat eine andere Hauptarbeit begonnen, die Kristallisierungsstudie der Bibel, mit Nachrichten hat vorgehabt, die Höhepunkte oder "Kristalle" von jedem Buch der Bibel anzusehen. Jedoch ist Lee vor der Vollendung dieser Arbeit gestorben.

Zeuge Lee war der Hauptredakteur einer neuen Übersetzung des Neuen Testaments in den Chinesen, den er die Wiederherstellungsversion (Chinesisch) genannt hat. Er hat auch seine Übersetzung ins Englisch geleitet.

Zeuge Lee, hat gesammelt geschrieben, und hat christliche Kirchenlieder übersetzt. Von 1963 bis 1964 hat Zeuge Lee die Lyrik ungefähr 200 neuen Kirchenliedern geschrieben, die er mit Kirchenliedern von anderen Autoren kollationiert hat. Er hat sie durch das Thema für die aktuelle Ausgabe von Kirchenliedern kategorisiert, sich auf 1348 belaufend.

Lebendes Strom-Ministerium

1965 hat Zeuge Lee Living Stream Ministry (LSM) gegründet, das in Anaheim, Kalifornien gelegen ist, das die Bücher des Zeugen Lee und Wachmannes Nee veröffentlicht.

Radiosendungen

Eine Radiosendung seiner Nachrichten kann auf christlichen Radiostationen in den Vereinigten Staaten gehört werden.

Siehe auch

• Lokale Kirchen (Verbindung)
• Wachmann Nee
• Lebendes Strom-Ministerium
• Wiederherstellungsversion

Bibliografie

• Eine Online-Lebensbeschreibung des Zeugen Lee, der durch das Lebende Strom-Ministerium, den Veröffentlichen-Arm der "lokalen Kirchen" Bewegung veröffentlicht ist.
• . Archiviert am 4. Oktober 2003 durch lcinfo.org eine Seite, die gegenüber den "lokalen Kirchen" Bewegung kritisch ist, aber die sagt, hat es relevante modifikationsfreie Arbeiten archiviert.
• . Archiviert durch localchurches.org, eine Seite, die den "lokalen Kirchen" Bewegung gehört.

Links

• Ausführliche Lebensbeschreibung vom lebenden Strom-Ministerium
• Aktueller Gebrauch der Lehren des Zeugen Lee von LocalChurchReport
• Eine Geschichte des Zeugen Lee in Amerika
• Eine verwelkende Vision - der gesunde Entwurf des Zeugen Lee für Vital Groups von VitalGroups.org
• Eine Mündliche Geschichte des Zeugen Lee in Amerika - Durch James Barber (.mp3 Format, 89 Minuten, 10.2Meg)
• Mein letztes Gespräch mit dem Bruder-Zeugen Lee von Kerry S. Robichaux
• Lebensstrom e. V. in Berlin, Deutschland - Vertrieb der ganzen Arbeiten des Zeugen Lee im deutschen Sprechen-Gebiet
• Hauptproblem-Lehren des Zeugen Lee Es ist diese Kombination des Glaubens und der Handlungsweisen, die Die Lokale Kirche als verschieden, aber falsch dennoch kennzeichnen.
• Christliche Forschungsinstitut-Zeitschrift auf Witnes Lee