Demetrius I von Bactria

Demetrius I (/) war ein König des Buddhisten Greco-Bactrian (hat um 200-180 v. Chr. regiert). Er war der Sohn von Euthydemus und hat ihm ungefähr 200 v. Chr. nachgefolgt, nach denen er umfassende Gebiete darin überwunden hat, was jetzt der östliche Iran, Afghanistan und Pakistan ist, das so ein Indo-griechisches vom hellenistischen Griechenland weites Königreich schafft. Er wurde im Kampf nie vereitelt und wurde als das Unbesiegbare (Aniketos) auf den Zuchtmünzen seines Nachfolgers Agathocles postum qualifiziert.

"Demetrius" war der Name von mindestens zwei, wahrscheinlich drei griechische Könige von Bactria (bekannt als " " oder Balkh Provinz in Afghanistan) und Indien. Viel war diskutierter Demetrius II ein möglicher Verwandter, wohingegen Demetrios III (c. 100 v. Chr.), ist nur von numismatischen Beweisen bekannt.

Begegnung mit Antiochus III

Der Vater von Demetrius, Euthydemus, wurde vom Herrscher von Seleucid Antiochus III ungefähr 210 v. Chr. angegriffen. Obwohl er 10,000 Reitern befohlen hat, hat Euthydemus am Anfang einen Kampf auf dem Arius verloren und musste sich zurückziehen. Er ist dann erfolgreich einer dreijährigen Belagerung in der gekräftigten Stadt Bactra widerstanden, bevor sich Antiochus schließlich dafür entschieden hat, das neue Lineal anzuerkennen.

Die Endverhandlungen wurden zwischen Antiochus III und Demetrius gemacht. Antiochus III war wie verlautet durch das Benehmen des jungen Prinzen hoch beeindruckt, und hat ihm eine seiner Töchter in der Ehe, ungefähr 206 v. Chr. angeboten:

: "Und nach mehrerer Reise von Teleas hin und her zwischen den zwei hat Euthydemus schließlich seinen Sohn Demetrius gesandt, um die Begriffe des Vertrags zu bestätigen. Antiochus hat den jungen Prinzen empfangen; und nach seinem Äußeren, Gespräch und der Dignität seiner Manieren urteilend, dass er der königlichen Macht würdig war, hat er zuerst versprochen, ihm eine seiner eigenen Töchter zu geben, und hat zweitens den königlichen Titel seinem Vater zugegeben." Polybius 11.34

Der für den "jungen Prinzen gebrauchte Begriff" ist neaniskos (), ein Alter ungefähr 16 andeutend, der der Reihe nach ein Geburtsdatum für Demetrius ungefähr 222 v. Chr. gibt.

Invasion Indiens

Demetrius hat die Invasion des nordwestlichen Indiens von 180 v. Chr. im Anschluss an die Zerstörung der Dynastie von Mauryan durch den General Pusyamitra Sunga angefangen, der dann die neue Indianerdynastie von Sunga (185-78 v. Chr.) gegründet hat. Der Mauryans hatte diplomatische Verbindungen mit den Griechen gehabt, und sie können als Verbündete vom Greco-Bactrians betrachtet worden sein. Der Greco-Bactrians kann auch in Indien eingefallen haben, um griechische Bevölkerungen im Subkontinent zu schützen.

Demetrius kann zuerst angefangen haben, die Provinz von Arachosia, ein Gebiet südlich vom hinduistischen Kush wieder zu erlangen, der bereits von vielen Griechen bewohnt ist, aber von Mauryas seit der Befreiung des Territoriums durch Chandragupta von Seleucus geherrscht ist. In seinen "Parthischen Stationen" erwähnt Isidorus von Charax eine Kolonie genannt Demetrias, der vermutlich von Demetrius selbst gegründet ist:

: "Darüber hinaus ist Arachosia. Und die Parther nennen dieses Weiße Indien; es gibt die Stadt Biyt und die Stadt Pharsana und die Stadt Chorochoad und die Stadt Demetrias; dann Alexandropolis, die Metropole von Arachosia; es ist griechisch, und dadurch überflutet den Fluss Arachotus. So weit dieser Platz das Land laut der Regierung der Parther ist." "Parther-Stationen", das 1. Jahrhundert v. Chr.

Eine griechische Hingabe, die auf dem Stein eingeschrieben ist und in Kuliab hundert Kilometer der nordöstlich von Ai-Khanoum entdeckt ist, hat auch die Siege des Prinzen Demetrius während der Regierung seines Vaters erwähnt:

: "Heliodotos hat diesen duftenden Altar (...) so dass der größte von allen Königen Euthydemus, sowie seinem Sohn, dem ruhmvollen, siegreichen und bemerkenswerten Demetrius gewidmet, aller Schmerzen, mit der Hilfe des Glückes mit Gottesgedanken" bewahrt werden

Die griechischen Kampagnen können so weit das Kapital Pataliputra im östlichen Indien (heute Patna) gegangen sein:

: "Diejenigen, die nach Alexander gekommen sind, sind in den Ganges und Pataliputra" (Strabo, XV.698) gegangen

: "Die Griechen, die Bactria veranlasst haben sich zu empören, sind so mächtig wegen der Fruchtbarkeit des Landes gewachsen, dass sie Master geworden sind, nicht nur Arianas, sondern auch Indiens, wie Apollodorus von Artemita sagt: Und mehr Stämme wurden von ihnen unterworfen als von Alexander - von Menander insbesondere (mindestens, wenn er wirklich Hypanis ostwärts durchquert hat und vorwärts gegangen ist, so weit Imaüs), als einige von ihm persönlich und anderen von Demetrius, dem Sohn von Euthydemus der König von Bactrians unterworfen wurden." (Strabo 11.11.1)

Es wird allgemein betrachtet, dass Demetrius in Taxila geherrscht hat (wo viele seiner Münzen in der archäologischen Seite von Sirkap gefunden wurden).

Die Indianeraufzeichnungen beschreiben auch griechische Angriffe auf Saketa, Panchala, Mathura und Pataliputra (Gargi-Samhita, Kapitel von Yuga Purana). Jedoch werden die Kampagnen zu Pataliputra allgemein dem späteren König Menander I und Demetrius beglaubigt ich habe wahrscheinlich nur in Gebiete in Pakistan eingefallen. Andere Könige können das Territorium ebenso ausgebreitet haben.

Durch ca 175 v. Chr. haben die Indo-Griechen über Teile des nordwestlichen Indiens geherrscht, während Sungas im Zentralen und Östlichen Indien von Ganges geblieben ist. Die Indo griechische Anwesenheit im Nordwesten hat weitergegangen, bis das letzte unbedeutende Fürstentum von Sakas ungefähr 20 v. Chr. gefesselt war.

Die Hathigumpha Inschrift, die vom König von Kalinga, Kharavela geschrieben ist, ist interpretiert worden, um die Anwesenheit des griechischen Königs "Demetrius" mit seiner Armee im östlichen Indien vielleicht zu beschreiben, so weit die Stadt Rajagriha ungefähr 70 km südöstlich von Pataliputra und einem des ersten Buddhisten heilige Städte, aber behauptet, dass sich Demetrius schließlich zu Mathura beim Hören der militärischen Erfolge von Kharavela weiterer Süden zurückgezogen hat:

: "Dann im achten Jahr, (Kharavela) mit einer großen Armee, die Goradhagiri entlassen hat, verursacht Druck auf Rajagaha (Rajagriha). Wegen des lauten Berichts dieser Tat der Tapferkeit Yavana hat sich (der griechische) König Dimi [ta] zu Mathura zurückgezogen, der seine demoralisierte Armee herausgezogen hat." Epigraphia Indica, Vol. XX.

Nachwirkungen

Demetrius ich bin an unbekannten Gründen und dem Datum 180 v. Chr. gestorben, ist bloß ein Vorschlag, der gerichtet ist, um passende regnal Perioden für nachfolgende Könige zu erlauben, von denen es mehrere gab. Selbst wenn einige von ihnen Co-Regenten waren, sind Bürgerkriege und vorläufige Abteilungen des Reiches am wahrscheinlichsten.

Die Könige Pantaleon, Antimachus, Agathocles und vielleicht hat Euthydemus II nach Demetrius I geherrscht, und Theorien über ihren Ursprung schließen sie alle ein, Verwandte von Demetrius I oder nur Antimachus seiend. Schließlich ist das Königreich Bactria dem fähigen Neuling Eucratides gefallen.

Demetrius II war ein späterer König, vielleicht ein Sohn oder Neffe seines Namensvetters, und er hat in Indien nur geherrscht. Justin erwähnt ihn durch den König von Bactrian Eucratides, ein Ereignis vereitelt zu werden, das am Ende der Regierung des Letzteren, vielleicht ungefähr 150 v. Chr. stattgefunden hat.

Demetrius II hat seine Generäle Apollodotus und Menander I zurückgelassen, der der Reihe nach Könige Indiens und Herrscher des Indo-griechischen Königreichs im Anschluss an seinen Tod geworden ist.

Gemäß Ptolemy wurde Demetriapolis in Arachosia gegründet.

Demetrius ist eine Legende sowie ein Mysterium. Er wurde von Geoffrey Chaucer ("D, Herr von Ind") erwähnt.

Demetrius und Buddhismus

Buddhismus ist unter den Indo-griechischen Königen gediehen, und es ist von W.W. Tarn darauf hingewiesen worden, dass ihre Invasion Indiens nicht nur beabsichtigt war, um ihre Unterstützung für das Reich Mauryan zu zeigen. Jedoch ist diese Verfolgung der Reihe nach mit zeitgenössischen Historikern wie Romila Thapar diskutabel, der vorschlägt, dass einige der Rechnungen das Produkt der Überspitztheit von buddhistischen Missionaren sein könnten. Thapar schreibt rein wirtschaftliche Motivationen der Indo-griechischen Invasion des Südlichen Asiens zu.

Prägen & Verbindung mit dem Buddhismus

Die Münzen von Demetrius sind von vier Typen. Ein zweisprachiger Typ mit Griechisch und Legenden von Kharoshthi besteht: Es wird mit dem Inder Demetrius II natürlich vereinigt. Eine Reihe mit dem König im Diadem wird wahrscheinlich frühe Probleme von Demetrius I. sein

Interessanter sind die "Elefanten"-Münzen: Der erste Typ zeigt Demetrius (I) mit der Elefantenkrone, einem wohl bekannten Symbol Indiens und einer Anspielung auf Ganesha.

Der andere "Elefanten"-Typ von Demetrius I vertritt einen erfreut seienden Elefanten, der auf der Vorderseite auf der Münze gezeichnet ist und durch die königliche Dekoration der Perle-Und-Haspel umgeben ist, und hat deshalb auf demselben Niveau wie ein König behandelt. Der Elefant, eines der Symbole des Buddhismus und des Gautama Buddha, vertritt vielleicht den Sieg des von Demetrius verursachten Buddhismus. Die Rückseite der Münze zeichnet den Merkurstab, das Symbol der Versöhnung zwischen zwei kämpfenden Schlangen, die vielleicht eine Darstellung des Friedens zwischen den Griechen und Sungas, und ebenfalls zwischen Buddhismus und Hinduismus ist.

Wechselweise, obwohl der Elefant auch als ein mögliches Symbol des Indianerkapitals von Taxila (Kleinerer Bergsee), beschrieben worden ist

oder noch als ein Symbol Indiens. Eindeutige buddhistische Symbole werden auf späteren griechischen Münzen gefunden, aber Demetrius I, der im Milieu von Bactria geboren gewesen ist und Münzen mit buddhistischen Göttern geschlagen hat, war persönlich ein Buddhist. Seine Eroberungen haben wirklich jedoch die buddhistische Religion in Indien beeinflusst:

Greco-buddhistische Kunst

Es gibt mehrere Parallelen zwischen Demetrius und den ersten Darstellungen des griechischen Buddha in der menschlichen Form.

Auch in einer anderen Parallele, der charakteristischen Beschützer-Gottheit von Demetrius (Stehen von Herakles mit seinem Klub über seinen Arm, wie gesehen, auf der Rückseite seiner Münzen), wurde in der Greco-buddhistischen Kunst von Gandhara als die Beschützer-Gottheit des Buddha vertreten.

Links

Siehe auch

  • Königreich von Greco-Bactrian
  • Das Reich Seleucid
  • Greco-Buddhismus
  • Indo-Scythians
  • Indo-parthisches Königreich
  • Das Reich Kushan

Referenzen

  • "Die Gestalt des Alten Gedankens. Vergleichende Studien in griechischen und Indianerphilosophien" durch Thomas McEvilley (Allworth Presse und die Schule von Bildenden Künsten, 2002) internationale Standardbuchnummer 1-58115-203-5
  • "Buddhismus in Zentralasien" durch B.N. Puri (die Bar Motilal Banarsidass, am 1. Januar 2000) internationale Standardbuchnummer 81-208-0372-8
  • "Die Griechen in Bactria und Indien", W.W. Kleinerer Bergsee, Universität von Cambridge Presse.

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