Die Kirche des Gottes, mit dem Hauptquartier in Cleveland, Tennessee, ist eine Pfingstliche christliche Bezeichnung. Mit mehr als sieben Millionen Mitgliedern in mehr als 170 Ländern ist es eine der größten Pfingstlichen Bezeichnungen in der Welt. In den Vereinigten Staaten zeigt es 1,076,254 Mitglieder an, es die 22. größte christliche Kirche der Nation machend.

Die Ursprünge der Bewegung können zurück bis 1886 mit einer kleinen Sitzung von Christen am Gemeindehaus von Barney Creek auf der Grenze von Tennessee/North Carolina verfolgt werden, es die älteste Pfingstliche Bezeichnung in den Vereinigten Staaten machend. Die Kirche des Verlagshauses des Gottes ist Pfad-Presse.

Name

Der genaue legale Name dieses Körpers ist Kirche des Gottes. 1953 hat das Oberste Gericht Tennessees beschlossen, dass es allein berechtigt wurde, die einfache Namenkirche des Gottes nach einem in die Länge gezogenen Gerichtsverfahren zu verwenden, das Spenden einschließt, die für seine Waisenhäuser beabsichtigt waren, die von anderen Gruppen empfangen wurden, die denselben Namen verwenden. Die Gruppe verwendet jedoch Kirche des Gottes (Cleveland, Tennessee), um es von anderen Körpern zu unterscheiden, die die Wortkirche des Gottes in ihren Titeln verwenden.

Geschichte

Ursprünge (1886-1902)

R. G. Spurling (1857-1935), ein missionarischer Baptistminister, und sein Vater Richard Spurling (1810-91), ein ordinierter Älterer, haben einige der Ansichten von den Baptisten in seinem Gebiet als nicht zurückgewiesen, gemäß dem Neuen Testament-Christentum seiend. R. G. Spurling hat mit Landmarkism, ein ecclesiology nicht übereingestimmt, der gemeint hat, dass nur Baptisten wahre Christen waren, und dass sie mit Christen anderer Traditionen nicht verkehren sollten. Spurling hat gefunden, dass es eine andere Wandlung der Kirche geben musste, die die Protestantische Wandlung übertroffen hat, so dass Christen zusammen durch die Liebe und nicht durch Prinzipien vereinigt würden, die er geteilt geglaubt hat. So lange etwas nicht gegen das Neue Testament war, sollten Gläubiger im Stande sein, ihren Glauben an die Form zu üben, die sie gewählt haben.

Obwohl nicht vorhabend, eine neue Kirche oder Bezeichnung zu bilden, hat ihre Verwerfung von Werten von Landmarkist sie in den Konflikt mit traditionellen Kirchen in diesem Gebiet gelegt. Innerhalb einer kurzen Zeitspanne ist es klar geworden, dass ihnen nicht erlaubt würde, als Mitglieder ihrer Kirchen zu bleiben. Am 19. August 1886, von seiner lokalen Baptistkirche, ihm und acht verriegelt, haben andere die christliche Vereinigung am Gemeindehaus von Barney Creek in der Grafschaft von Monroe, Tennessee organisiert. Sie sind bereit gewesen, sich von künstlichen Prinzipien zu befreien und sich auf die Grundsätze des Neuen Testaments zu vereinigen. Zwischen 1889 und 1895 hat Spurling drei andere Kongregationen, alle mit der Namenchrist-Vereinigung organisiert und unabhängig unter der Baptistregierungsform fungierend. Während sich diese Gruppe später auflösen würde und seine Mitglieder zu ihren ursprünglichen Kirchen zurückkehren, verfolgt die Kirche des Gottes seine Ursprünge zu dieser 1886-Sitzung.

1896 haben drei Evangelisten von Tennessee (William Martin, Joe M. Tipton und Milton McNabb) mit Verbindungen zur Feuergetauften Heiligkeitskirche von Benjamin H. Irwin die Nachricht der kompletten Weihe zur Westlandschaft von North Carolina gebracht, als sie ein Wiederaufleben im Schearer Schulhaus in der Nähe vom Campingbach in der Cherokee-Grafschaft gehalten haben. Eine Eigenschaft dieses Wiederauflebens war, dass einige Teilnehmer, einschließlich Kinder, in Zungen gesprochen haben, als sie Weihe erfahren haben. Dieses Phänomen hat große Aufregung und Meinungsverschiedenheit in der Gemeinschaft verursacht, und Hauptbaptist- und Methodist-Führer haben bald das Wiederaufleben verurteilt. Mehrere der Häuser des Anbeters, sowie eines provisorischen Gemeindehauses wurden durch Mengen verbrannt, die dem neuen Wiederaufleben entgegensetzen.

Die Anbeter haben begonnen, sich im Haus von William F. Bryant (1863-1949), einem Baptistdiakon vor seinem Verbinden der Heiligkeitsbewegung zu treffen, wer Führung der Gruppe angenommen hat. R.G. Spurling hat häufig mit der kleinen Kameradschaft gebetet und war die treibende Kraft hinter seiner 1902-Entscheidung, sich in eine Kirche, genannt die Heiligkeitskirche am Campingbach zu organisieren. Organisation wurde notwendig gemacht, weil die fanatischeren Lehren von Irwin die Bewegung beeinflussten, und es ein Bedürfnis nach der Autorität gab, sich irrende Mitglieder disziplinarisch zu bestrafen.

Zeitalter von Tomlinson (1903-1923)

Es würde Ambrose Jessup Tomlinson und seine organisatorischen Sachkenntnisse jedoch sein, der für das Wachstum der Heiligkeitskirche von Camp Creek in eine nationale Bezeichnung verantwortlich sein würde. Ein Quäker und colporteur für die amerikanische Bibel-Gesellschaft, Tomlinson hatte die Weihe-Erfahrung erhalten und hatte Verbindungen mit der Kirche von Shiloh von Frank Sandford in Durham, Maine. Während nicht ein ordinierter Minister, Kirchen ihn häufig eingeladen haben zu predigen. Die Kirche an Camp Creek hatte Tomlinson seit sieben Jahren gekannt, bevor sie ihn gebeten haben, sich ihrer Kirche 1903 anzuschließen. Nach dem Klettern, was jetzt als Gebet-Berg in Murphy, North Carolina bekannt ist, und wie verlautet göttlich versichert, dass diese Vogelkirche tatsächlich die Wiederherstellung des Gottes der Neuen Testament-Kirche war, hat sich Tomlinson der Kirche angeschlossen und wurde bald zu seinem Pastor gewählt. Das hat Spurling und Bryant erlaubt, Verkündigung des Evangeliums zu verfolgen. Vierzehn neue Mitglieder wurden zur Kirche im ersten Jahr des Pastorats von Tomlinson hinzugefügt, und andere Kirchen wurden bald in Georgia und Tennessee gegründet.

Vor 1905 gab es einen Wunsch nach der größeren Organisation unter den Kirchen. Delegierte von vier Kirchen haben sich am Campingbach im Januar 1906 getroffen, um die 1. Generalversammlung der "Kirchen des Östlichen Tennessees, des Nördlichen Georgias und des Westlichen North Carolinas" zu führen. Obwohl die Absicht noch war, die Entwicklung Prinzipien und Bezeichnung zu vermeiden, hat die Einigkeit der Mitglieder auf bestimmten Versuchen und Standards den Grundstein für die zukünftige Bezeichnung gelegt. Der Zusammenbau hat erklärt, "Wir hoffen und glauben, dass keine Person oder Körper von Leuten jemals diese Minuten oder jeden Teil von ihnen als Artikel des Glaubens verwenden werden, auf den man eine Sekte oder Bezeichnung einsetzt", und dass es nicht "ein gesetzgebender oder ausübender Körper, gerichtlich nur" war. Der 1. Zusammenbau hat entschieden, dass Fußwäsche auf demselben Niveau wie das Sakrament der Religionsgemeinschaft und wie andere Heiligkeitsgruppen war, den Gebrauch von Tabak verurteilt hat. Tomlinson hat als Vorsitzender und Sekretär gedient. Der Name "Kirche des Gottes" wurde 1907 angenommen, und Tomlinson wurde zu allgemeinem Vorarbeiter 1909 gewählt.

Die Kirche des Gottes war ein Teil der Heiligkeitsbewegung und hat an die komplette Weihe als eine bestimmte Erfahrung geglaubt, die nach der Erlösung vorkommt. Während Personen in Zungen im 1896-Wiederaufleben gesprochen hatten, wurden Zungen als die anfänglichen Beweise der Taufe im Heiligen Geist nicht verstanden. Da Nachrichten über das Wiederaufleben der Azusa Street begonnen haben, den Südosten auszubreiten und zu erreichen, hat die Kirche von Gott-Anhängern begonnen, Geistertaufe zu suchen und zu erhalten. Tomlinson war einer dieser Sucher. Im Juni 1907 ist er nach Birmingham, Alabama gereist, um einer Sitzung von M. M. Pinson und Gaston B. Cashwell beizuwohnen. Im Geist auf der Azusa Street getauft, ist Cashwell nach Süden zurückgekehrt, der das Wiederaufleben ausbreitet und vielen Heiligkeitsgruppen in die Pfingstliche Falte bringt. Tomlinson hat Cashwell nach Cleveland, Tennessee eingeladen, und es war unter dem Predigen von Cashwell, dass er das Pfingstliche Segen erhalten hat. Nach der Erfahrung von Tomlinson würde sich die Kirche des Gottes als eine Pfingstliche Kirche fest identifizieren.

1910 wurde die offizielle Veröffentlichung, Die Kirche des Gottes Evangel, gegründet und bleibt die älteste dauernde Pfingstliche Veröffentlichung. Wachstum ist in den Jahren nach der Organisation gefolgt. 1902 gab es eine Kirche mit 20 Mitgliedern. Vor 1910 gab es 1,005 Mitglieder in 31 Kirchen überall in den Südöstlichen Vereinigten Staaten.

Schismen

1923 wurde Tomlinson beschuldigt, eine Abteilung verursachend, die zur Entwicklung, durch Anhänger von Tomlinson, davon geführt hat, was bekannt als die Kirche des Gottes der Vorhersage werden würde. Die Anklage war das Ergebnis der lockeren Finanzbuchhaltung auf dem Teil von Tomlinson. Eine für Finanzdiskrepanzen häufig zitierte Erklärung bestand darin, dass Tomlinson Kirchkapital verwendet haben kann, um kämpfende Pastoren und Kirchen und bei vielen Gelegenheiten zu unterstützen, Geld vom sonst benannten Kapital wiederverwendet hatte, Fehlbeträge verursachend. Obwohl es keine Anzeige gab, dass Tomlinson Kirchkapital für sich verwendet hat, gab es viele innerhalb der Organisation, die gefunden haben, dass dieser Typ der Unklugheit ein Hinweis von ernsten Fehlern innerhalb der organisatorischen Struktur der Kirche war.

Als sein Berühren von Finanzen in Zweifel gezogen wurde, scheint es, dass Tomlinson Vergehen an den Implikationen gegen seine Integrität, und vielleicht dazu genommen hat, seine langfristige und wesentliche befragte Autorität zu haben. Einige, größtenteils in späteren Splittergruppen, haben vorgeschlagen, dass die Finanzprobleme als ein Versuch verwendet wurden, die Kirche zu einem demokratischeren Stand mit dem Büro des Allgemeinen Vorarbeiters zu bewegen, der ein genanntes und Wahlbüro, statt wird, weil dann, ein Büro wo durch den allgemeinen Beifall des Kirch-auf freiem Fuß gedienter Tomlinson bestanden hat. Diese Splittergruppen setzen fort zu behaupten, dass diese Änderung die Kirche davon weggeschoben hat, eine Theokratie jedoch unter beiden Systemen zu sein, wurde das Büro des Allgemeinen Vorarbeiters durch die Billigung der Kirche ausgewählt. Sogar während der Amtszeit von Tomlinson gab es keine Regel oder Doktrin, die einen Vorarbeiter davon abgehalten hat, entfernt zu werden.

Beide Seiten der Meinungsverschiedenheit neigen jetzt dazu, missteps durch jede Seite zuzulassen: durch Tomlinson in der Einnahme von zu viel Ärgernis beim Verhör; und durch diejenigen, die ihn befragt haben, um vielleicht auf mehr Lust zu haben als einfache Finanzrechtschaffenheit, und so die Sache in einem Weg nicht zu richten, der der Versöhnung förderlicher gewesen wäre. In den letzten Jahren hat sich die Kirche des Gottes (Cleveland) und die Kirche des Gottes der Vorhersage außer diesen Problemen bewegt und hat eine nahe interkonfessionelle Kameradschaft entwickelt. Die zwei Gruppen arbeiten jetzt in vielen Gebieten des Kirchministeriums zusammen, Sitzungen, und evangelisch übertreffen.

Die Praxis der Schlange, die kurz behandelt, ist eine Meinungsverschiedenheit in der Bezeichnung in den 1920er Jahren geworden, nachdem es von George Went Hensley, einer Kirche des Gott-Ministers gutgeheißen wurde. Die Praxis wurde von der Kirche der Gott-Führung und Hensleys und der kleinen Zahl von Kongregationen schnell verstoßen, die es verlassen geübt haben, unabhängige Kongregationen zu werden, die allgemein die Namenkirche des Gottes mit Zeichen Im Anschluss an verwenden. Hensley ist 1955 gestorben, durch eine Schlange während eines Kirchdienstes gebissen.

Zusammenhängende Körper

• Kirche des Gottes (Chattanooga) (org. 1917)
• Kirche des Gottes mit Zeichen Im Anschluss an (org. um 1922)
• Kirche des Gottes der Vorhersage (org. 1923)
• Kirche des Gottes, Haus des Gebets (org. 1939)
• Kirche des Gottes (Huntsville, Alabama) (org. 1943)
• Die Kirche des Gottes (Jerusalemer Acres) (org. 1957)
• Die Kirche des Gottes für Alle Nationen (org. 1981)
• Kirche des Gottes (der Charleston, Tennessee) (org. 1993)

Neue Geschichte

Während der letzten Hälfte des zwanzigsten Jahrhunderts hat die Kirche des Gottes allmählich entspannt, was sie ihre Praktischen Engagements nennen; getrennt aus ihrer Behauptung des Glaubens, die der biblische Glaube der Kirche sind. Diese praktischen Engagements sind die sozialen Methoden der Kirche, und ursprünglich eingeschlossen, "Den Mitglieder gemäß den Lehren des Neuen Testaments ankleiden,", "Den unsere Mitglieder der Bibel hinsichtlich der äußeren Dekoration und zum Gebrauch der Kosmetik usw. anpassen, die ein unnatürliches Äußeres", sowie andere Warnungen bezüglich des Haars, der dekorativen Schmucksachen schaffen, "hat das Schwimmen", Fernsehen/Kino, Tänze, und "gottlose Unterhaltungen" gemischt. Viele dieser praktischen Engagements wurden als die Kirche modifiziert, die an das Ministerium außerhalb seiner südöstlichen amerikanischen Wurzeln angepasst ist, jedoch ist die Behauptung des Glaubens seit seinem Beginn nicht modifiziert worden.

Glaube

Behauptung des Glaubens

Die Behauptung des Glaubens ist die Kirche des doktrinellen Standards des Gottes. Es artikuliert sowohl eine evangelische als auch Pfingstliche doktrinelle Position mit wesleyanischen Einflüssen. Der folgende ist eine Zusammenfassung der Behauptung des Glaubens:

• Wörtliche Inspiration der Bibel
• Ein Gott vorhanden als eine Dreieinigkeit
• Tod, Begräbnis, Wiederaufleben und Besteigung von Jesus Christus
• Alle haben gesündigt, und Bedauern ist für die Vergebung notwendig
• Rechtfertigung, Regeneration und die neue Geburt sind durch den Glauben an das Blut von Christus
• Weihe, die auf die neue Geburt nachfolgend

• Heiligkeit als der Lebensstandard des Gottes für seine Leute
• Taufe mit dem Heiligen Geist, der auf "ein sauberes Herz" nachfolgend

• Das Sprechen in Zungen ist die anfänglichen Beweise der Taufe mit dem Heiligen Geist
• Wassertaufe durch die Immersion
• Gottesheilung hat für alle in der Sühne von Christus gesorgt
• Das Abendessen und footwashing des Herrn
• Das Premillenial zweite Kommen von Christus
• Das Wiederaufleben des rechtschaffenen zum ewigen Leben und der Bösen zur ewigen Strafe

Praktische Engagements

Die Kirche des Gottes bietet seine Mitglied-Richtlinien für das christliche Leben genannt Praktische Engagements an. Eine Zusammenfassung wird unten gegeben.

• Geistiges Beispiel: Demonstrieren Sie Engagement Christus durch die Praxis der geistigen Disziplinen (Gebet, Lob, Anbetung, Eingeständnis, Fasten, Meditation und Studie); demonstrieren Sie Engagement zum Körper von Christus durch die Loyalität dem Gott und Engagement zu seiner Kirche; und demonstrieren Sie Engagement zur Arbeit von Christus dadurch, gute Stewards zu sein.
• Moralische Reinheit: Beschäftigen Sie Sich mit Tätigkeiten, die Gott im Körper verherrlichen, und die die Erfüllung der Lust des Fleisches vermeiden. Sündige Methoden haben eingeschlossen verurteilt: "Homosexualität, Ehebruch, weltliche Einstellungen (wie Hass, Neid, Neid), korrupte Kommunikation (wie Klatsch, böse Ausbrüche, schmutzige Wörter), das Diebstahl, der Mord, die Betrunkenheit und die Hexerei". Christen sollen lesen, zuzusehen und jenen Dingen zuzuhören, die des positiven Vorteils für das geistige Wohlbehagen sind und Leistungen einer Demoralisieren-Natur nicht beizuwohnen oder sie zu beobachten.
• Persönliche Integrität: Lebend gewissermaßen, der Vertrauen und Vertrauen begeistert, die Früchte des Geistes tragend und sich bemühend, den Charakter von Christus im ganzen Verhalten zu manifestieren.
• Familienverantwortung: Die Familie ist foundational zur Gesellschaft und der Kirche; christliche Anbetung und Anhängerschaft sollten zuhause beginnen. Ehe ist ein lebenslängliches Engagement zwischen einem Mann und einer Frau; die einzige biblische Erlaubnis für die Scheidung ist Unzucht. Die Wiederverheiratung nach der Scheidung sollte nur nach einem gründlichen Verstehen und Vorlage zu Schriftinstruktionen vorkommen. Gott hat Männer und Frauen mit verschiedenen Eigenschaften und verschiedenen Verantwortungen geschaffen. Gottesharmonie wird aufrechterhalten, wenn der Mann Leiter des Hauses ist, ernähren Eltern und ermahnen ihre Kinder, und Kinder folgen und ehren ihre Eltern.
• Verhaltensselbstbeherrschung: Die Praxis-Selbstbeherrschung im Verhalten (Selbstdisziplin und Mäßigung) und enthält sich von Tätigkeiten und Einstellungen, die zu anderen beleidigend sind, oder die zu Hingabe oder Versklavung, solche führen, die sich "aller alkoholischen Getränke und anderer Gewohnheit bildender und Stimmung verändernder chemischer Substanzen enthalten und vom Gebrauch von Tabak in jeder Form, Marihuana und allen anderen suchterzeugenden Substanzen, und weiter Abstand nehmen, von jeder Tätigkeit Abstand nehmen müssen (wie das Spielen oder die Gefräßigkeit), der den Körper als der Tempel des Gottes beschmutzt, oder der beherrscht und den Geist versklavt, der frei in Christus gemacht worden ist".
• Bescheidenes Äußeres: Demonstrieren Sie den Schriftgrundsatz der Bescheidenheit (rein im Gedanken und Verhalten), indem Sie erscheinen und sich gewissermaßen anziehen, der christliches Zeugnis erhöhen wird und Stolz, Ausführlichkeit oder Sinnlichkeit vermeiden wird.
• Soziale Verpflichtung: Erfüllen Sie Verpflichtungen gegen die Gesellschaft, indem Sie gute Bürger sind, indem Sie soziale Ungerechtigkeiten korrigieren, und indem Sie die Heiligkeit des Lebens schützen (Abtreibung und Euthanasie im Alter von, geistig unfähig, unheilbar krank und sonst behindert, aus Gründen der persönlichen Bequemlichkeit, der sozialen Anpassung oder des Wirtschaftsvorteils, sind moralisch falsch).

Struktur

Die Kirche des Gottes besitzt eine Episkopalregierungsform und ist die am meisten zentralisierte Pfingstliche Bezeichnung in Amerika.

International

Die täglichen Operationen der Bezeichnung sind in den Händen des Internationalen Exekutivausschusses, der aus dem allgemeinen Vorarbeiter, den Helfer-Vorarbeitern und dem Generalsekretär zusammengesetzt ist. Der Internationale Exekutivrat wird ermächtigt, um in Betracht zu ziehen und allen Sachen bezüglich des Interesses und der Sozialfürsorge der Kirche des Gottes zu folgen. Es nimmt die Tagesordnung für den Internationalen Allgemeinen Rat an. Die Mitglieder sind der allgemeine Vorarbeiter (Bischof den Vorsitz habend), der drei Helfer allgemeine Vorarbeiter (Exekutivbischöfe), der Generalsekretär und der Rat Achtzehn. Der Internationale Allgemeine Rat ist ein Körper, der aus allen ordinierten Ministern der Kirche des Gottes zusammengesetzt ist, der sich zweijährlich trifft, um alle Empfehlungen vom Internationalen Exekutivrat zu denken und Handlung der Internationalen Generalversammlung zu empfehlen. Es wählt den Rat Achtzehn und stellt auch internationale Offiziere als Kandidaten auf.

Die Internationale Generalversammlung trifft sich zweijährlich, um Offiziere zu wählen und alle Empfehlungen vom Internationalen Allgemeinen Rat zu denken. Es wird aus allen Mitgliedern und Ministern der Kirche des Gottes 16 Jahre alt und darüber zusammengesetzt, die anwesend sind und eingeschrieben werden. Offiziere haben gewählt schließen den allgemeinen Vorarbeiter, den Helfer allgemeine Vorarbeiter, der Generalsekretär und die Direktoren des Missionars der Kirche und christlicher Unterrichtsministerien ein.

Lokal

Staats- oder Regionalvorarbeiter stellen Führung an der niedrigeren Ebene der Kirche zur Verfügung. Lokale Pastoren werden vom Vorarbeiter in der Beratung mit der lokalen Kirche ernannt. Die Kirche des Gottes erkennt mehrere Reihen des Ministeriums an. Die primären sind der ordinierte Minister, der lizenzierte Minister und exhorter. Es gibt auch Kategorien des lizenzierten Ministers der christlichen Ausbildung und des lizenzierten Ministers der Musik.

Hochschulbildung

Die Kirche des Gottes (Cleveland) operiert zwei Universitäten, von denen die ältere Lee-Universität in Cleveland, gegründet 1918 ist. Die Kirche des Gottes hat auch eine andere Universität in Oakland, Kalifornien genannt die Holzschuh-Universität, gegründet 1944, der seinen Westküste-Mitgliedern und für eine städtische Erfahrung interessierten Studenten dient. Die Bezeichnung bedient Bibel-Universitäten in mehreren Ländern, einschließlich Internationaler Bibel-Universitäten in Kanada und Seminario Bíblico Mexicano, gegründet 1979, in Hermosillo, Sonora, Mexiko, sowie Mt. Zion Bibel-Universität und drei andere in Indien. Als Antwort auf das Bedürfnis nach einem Priesterseminar hat sich die Kirche der Gott-Absolventenschule von Christian Ministries (jetzt das Pfingstliche Theologische Priesterseminar) 1975 geöffnet.

Musik

Am Anfang der 1900er Jahre wurde die Kirche manchmal "Die Singen-Kirche" wegen der Überfülle des Singens und des starken Vertrauens laut der Musik als ein Teil des Anbetungsdienstes genannt. Während die Kirchen innerhalb der Bezeichnung heute viele verschiedene Musikstile verwerten, setzt Musik im Allgemeinen fort, eine sehr wichtige Rolle in den lokalen Kirchen zu spielen. Lee-Universitätsmusik-Programm wird als eine der Hauptspezialisierungen der Schule betrachtet, und hat einen Ruf für die Vorzüglichkeit. Die offizielle Kirche der Gott-Musik-Ministerium-Abteilung ist als Spirit Sound Music Group bekannt. Diese Abteilung erzeugt Studio-Aufnahmen und führt Musik-Konferenzen während des Jahres.

Bemerkenswerte Minister

• Steve Brock (Künstler des Ministers/Aufnahme)
• Charles Paul Conn (Präsident der Lee-Universität)
• Raymond F. Culpepper (allgemeiner Vorarbeiter)
• Jentezen Franklin (Pastor des freien Kapelle-Anbetungszentrums)
• Ray H. Hughes (ehemaliger allgemeiner Vorarbeiter, Universitätspräsident, Evangelist)
• Keith Hawes (Evangelist/Pastor der Neuen Vertrag-Kirche des Gottes)
• Judy Jacobs (Künstler des Ministers/Aufnahme)
• Gary Lewis (Helfer-Jugend und Anhängerschaft-Direktor)
• Steve Lowery (Pastor der nationalen Kirche des Gottes)
• T.L. Lowery (Der ehemalige Pastor der nationalen Kirche des Gottes)
• Tom wird (Jugend und Anhängerschaft-Direktor) verrückt
• G. Dennis McGuire (ehemaliger allgemeiner Vorarbeiter)
• Lamar Vest (Präsident/CEO der amerikanischen Bibel-Gesellschaft)

Bibliografie

• Steuern Sie Charles W. Wohin die Heiligen Getreten Sind: Eine Geschichte der Kirche von Gott-Missionen. Cleveland: Pfad-Presse, 1957.
• Mannschaft, Michael. Die Kirche des Gottes: Eine Soziale Geschichte. Universität der Presse von Tennessee, 1990.
• Rotkehlchen, R.G. Tomlinson. Plainfolk Modernist. Oxford: Universitätspresse, 2004.

Links

• Offizielle Website für die Kirche des Gottes in Amerika
• Offizielle Website für die Kirche des Gottes in Kanada
• Offizielle Website für die Kirche des Gottes in Australien, Neuseeland und dem Pazifik
• Dixon pfingstliches Forschungszentrum
• Lee-Universität
• Holzschuh-Universität
• Pfingstliches theologisches Priesterseminar
• Die Kirche von Gott-Nachrichten