Nation von Carrie Amelia Moore (am 25. November 1846 - am 9. Juni 1911) war ein radikales Mitglied der Abstinenzbewegung, die Alkohol im Vorverbot Amerika entgegengesetzt hat. Sie ist besonders beachtenswert, um ihren Gesichtspunkt durch den Vandalismus zu fördern. Bei vielen Gelegenheiten würde Nation in eine Alkohol dienende Errichtung eingehen und die Bar mit einem Beil angreifen. Sie ist das Thema von zahlreichen Büchern, Artikeln und sogar einer Oper gewesen.

Nation war eine große Frau, fast hoch und wiegend und von einem etwas strengen Gesichtsausdruck. Sie hat sich als "eine Bulldogge beschrieben, die vorwärts an den Füßen von Jesus läuft, das bellend, was Er nicht mag," und eine Gottesordination behauptet hat, Selbstbeherrschung zu fördern, indem er Bars zerstört.

Die Rechtschreibung ihres Vornamens ist zweideutig, und sowohl Carrie als auch Carry werden richtig betrachtet. Amtliche Aufzeichnungen sagen Carrie, welche Nation den grössten Teil ihres Lebens verwendet hat; der Name Carry wurde von ihrem Vater in der Familienbibel verwendet. Auf den Anfang ihrer Kampagne gegen geistigen Getränk am Anfang des 20. Jahrhunderts hat sie den Namen Carry A. angenommen. Nation hauptsächlich für seinen Wert als ein Slogan, und hatte es eingeschrieben als eine Handelsmarke in Kansas.

Frühes Leben und die erste Ehe

Nation von Carrie war geborene Carrie Amelia Moore in Garrard County, Kentucky, Sklaveneigentümern George und Mary Campbell Moore.

Während viel von ihrem frühen Leben war sie in der schlechten Gesundheit, und ihre Familie hat Finanzrückschläge erfahren, sich mehrere Male bewegend und schließlich sich in Belton, Missouri in der Grafschaft von Cass niederlassend. Sie hatte schlechte Ausbildung und das informelle Lernen. Zusätzlich zu ihren Finanzschwierigkeiten haben viele ihrer Familienmitglieder unter geistiger Krankheit, ihrer Mutter in Zeiten gelitten, Wahnvorstellungen habend. Infolgedessen hat junge Carrie häufig Unterschlupf in den Sklavenvierteln gefunden.

Während des Bürgerkriegs hat sich die Familie mehrere Male bewegt, zur Hohen Wäldchen-Farm in Cass County, Missouri zurückkehrend. Als die Vereinigungsarmee ihnen befohlen hat, ihre Farm auszuleeren, haben sie sich in den Kansas City bewegt. Carrie hat die verwundeten Soldaten nach einem Überfall auf der Unabhängigkeit, Missouri gesäugt.

1865 hat sie einen jungen Arzt getroffen, der um die Vereinigung gekämpft hatte: Dr Charles Gloyd, durch alle Rechnungen ein strenger Alkoholiker. Sie sind am 21. November 1867 verheiratet gewesen, und haben sich kurz vor der Geburt ihrer Tochter, Charliens am 27. September 1868 getrennt. Gloyd ist weniger als ein Jahr später an Alkoholismus 1869 gestorben. Wegen des Todes von Gloyd ist sie sehr leidenschaftlich über das Kämpfen mit geistigem Getränk geworden (sie hat geistigen Getränk loswerden wollen). Mit dem Erlös davon, dem Land zu verkaufen, hatte ihr Vater ihr sowie vom Stand ihres Mannes gegeben, Carrie hat ein kleines Haus in Holden, Missouri gebaut. Sie hat sich dorthin mit ihrer Schwiegermutter und Charlien bewegt und hat dem Normalen Institut in Warrensburg, Missouri aufgewartet, ihr lehrendes Zertifikat im Juli 1872 verdienend. Sie hat in einer Schule in Holden seit vier Jahren unterrichtet, aber wurde von ihrem Job entlassen.

Die zweite Ehe und der Anruf vom Gott

1874 hat Carrie David A. geheiratet. Nation, ein Rechtsanwalt, Minister, der Zeitungsjournalist und Vater 19 Jahre ihr Ältester. Die Familie hat 1,700 Acres (690 ha) Baumwollplantage auf dem Fluss von San Bernard in Brazoria County, Texas gekauft. Da keiner viel über die Landwirtschaft jedoch gewusst hat, war das Wagnis schließlich erfolglos. Nation von David hat sich zu Brazoria bewegt, um als Anwalt zu praktizieren. Ungefähr 1880 hat sich Carrie nach Columbia bewegt, um das durch A besessene Hotel zu bedienen. R. und Jesse W. Park. Ihr Name ist auf der Methodist-Kirchrolle von Columbia. Sie hat im Hotel mit ihrer Tochter, Charlien Gloyd, "Mutter Gloyd" (die erste Schwiegermutter von Carrie), und die Tochter von David, Lola gelebt. Ihr Mann hat auch ein Sattel-Geschäft gerade südwestlich von dieser Seite operiert. Die Familie hat sich bald zu Richmond, Texas bewegt, um ein Hotel zu bedienen.

Nation von David ist beteiligt am Jaybird-Specht-Krieg geworden. Infolgedessen wurde er 1889 gezwungen, Norden Medicine Lodge, Kansas zurückzukehren, wo er Arbeit gefunden hat, die an einer christlichen Kirche predigt, und Carrie hat ein erfolgreiches Hotel geführt.

Sie hat ihre Selbstbeherrschungsarbeit in Medicine Lodge begonnen, indem sie einen lokalen Zweig der Vereinigung von Christian Temperance der Frau angefangen hat und für die Erzwingung von Kansas Verbot der Verkäufe von geistigem Getränk gekämpft hat. Ihre Methoden haben von einfachen Protesten bis serenading Salon-Schutzherren mit Kirchenliedern eskaliert, die durch ein Handorgan, zum Gruß von Barmännern mit spitzen Bemerkungen solcher als, "Guten Morgen, Zerstörer der Seelen von Männern begleitet sind." Sie hat auch ihrer Mutter und ihrer Tochter geholfen, die Probleme der psychischen Verfassung hatte.

Unzufrieden mit den Ergebnissen ihrer Anstrengungen hat Nation begonnen, dem Gott um die Richtung zu beten. Am 5. Juni 1899 hat sie gefunden, dass sie ihre Antwort in der Form einer himmlischen Vision erhalten hat. Weil sie es beschrieben hat:

Auf die Enthüllung antwortend, hat Nation mehrere Felsen - "Mordsdinge" gesammelt, sie hat sie genannt - und ist zum Salon von Dobson am 7. Juni weitergegangen. Bekannt gebende "Männer, ich bin gekommen, um Sie von einem Schicksal eines Alkoholikers zu retten," hat sie begonnen, das Lager des Salons mit ihrem geheimen Lager von Felsen zu zerstören. Nachdem sie ähnlich zwei andere Salons in Kiowa zerstört hat, hat ein Tornado das östliche Kansas geschlagen, das sie als Gottesbilligung ihrer Handlungen genommen hat.

"Hatchetations"

Nation hat ihre zerstörenden Wege in Kansas, ihre Berühmtheit fortgesetzt, die sich durch ihre wachsende Arrestaufzeichnung ausbreitet. Nachdem sie einen Überfall in Wichita geführt hat, hat ihr Mann gescherzt, dass sie ein Beil nächstes Mal für den maximalen Schaden verwenden sollte. Nation hat geantwortet, "Das ist das vernünftigste Ding, das Sie gesagt haben, seitdem ich Sie geheiratet habe." Das Paar hat 1901 geschieden, irgendwelche Kinder nicht gehabt.

Allein oder begleitet von Kirchenlied singenden Frauen würde sie in eine Bar marschieren, und singen und beten, während sie Bar-Vorrichtungen und Lager mit einem Beil zerschlägt. Ihre Handlungen haben häufig andere Leute gerade selbst nicht eingeschlossen. Zwischen 1900 und 1910 wurde sie ungefähr 30mal wegen "hatchetations" angehalten, als sie gekommen ist, um sie zu nennen. Nation hat ihre Gefängnis-Geldstrafen von Vortragsreise-Gebühren und Verkäufen von Andenken-Beilen bezahlt. Im April 1901 ist Nation in den Kansas City, Missouri, eine Stadt gekommen, die für seine breite Opposition gegen die Abstinenzbewegung bekannt ist, und hat geistigen Getränk in verschiedenen Bars auf der 12. Straße in der Innenstadt der Kansas City zerschlagen. Sie wurde angehalten, hat ins Gericht gezogen und hat 500 $ bestraft (13,400 $ 2011 Dollar), obwohl der Richter die Geldstrafe aufgehoben hat, so lange Nation nie in den Kansas City zurückgekehrt ist.

In Amarillo, Texas, hat Nation eine starke Antwort erhalten, weil sie vom bekannten Landvermesser W. D. Twichell, einem energischen Methodist-Laien gesponsert wurde.

Späteres Leben, Tod und Vermächtnis

Die Antialkohol-Tätigkeiten der Nation sind weit bekannt, mit dem Slogan "der Ganze Nationsgruss, Aber Carrie" das Werden eine Schankstube-Heftklammer geworden. Sie hat die Post des Mordsdings, ein zweiwöchentliches Rundschreiben, und Das Beil, eine Zeitung veröffentlicht. Später im Leben hat sie ihren Namen ausgenutzt, indem sie im Varieté in den Vereinigten Staaten und den Varietees in Großbritannien erschienen ist. Nation, eine stolze Frau, die dem Predigen mehr gegeben ist als, unterhaltend, hat manchmal diese schlechten Treffpunkte für ihr Bekehren gefunden. Eine der Zahl von Taten des vorersten Weltkriegs, die "gescheitert haben", auf with foreign audiences, Nation was struck by an egg thrown by an audience member during one 1909 music hall lecture at the Canterbury Theatre of Varieties. Indignantly, "Die Antipökelfleisch-Königin" zu klicken, hat ihren Vertrag gerissen und ist in die Vereinigten Staaten zurückgekehrt. Gewinne anderswohin suchend, hat Nation auch Fotographien von sich, gesammelten Vortrag-Gebühren verkauft, und hat Miniaturandenken-Beile auf den Markt gebracht.

Misstrauisch, dass Präsident William McKinley ein heimlicher Alkoholiker war, hat Nation seinen 1901-Mord beklatscht, weil ein Trinker gerade desertiert.

In der Nähe vom Ende ihrer Lebensnation, die zu Eureka Frühlingen, Arkansas bewegt ist, wo sie das als Beil-Saal bekannte Haus gegründet hat. Schlecht im Sinn und Körper, sie ist während einer Rede in einem Eureka Frühlingspark ohnmächtig geworden, und wurde in ein Krankenhaus in Leavenworth, Kansas gebracht. Sie ist dort am 9. Juni 1911 gestorben, und wurde in einem nicht markierten Grab im Friedhof Belton City in Belton, Missouri begraben. Die Vereinigung von Christian Temperance der Frau hat später einen Stein eingeschrieben "Treu der Ursache des Verbots, Sie Getaner Hath aufgestellt, Was Sie" und der Name "Carry A. Gekonnt hat. Nation".

Ihr Haus in Medicine Lodge, Kansas, das Nationshaus von Carrie, wurde von der Vereinigung von Christian Temperance der Frau in den 1950er Jahren gekauft und wurde einen amerikanischen Nationalen Historischen Grenzstein 1976 erklärt. Ein Frühling gerade über die Straße vom Beil-Saal in Eureka Frühlingen wird nach ihr genannt.

In der populären Kultur

• Nation war das Thema einer namensgebenden Oper durch den Komponisten Douglas Moore der premiered 1966.
• Die Vollmädchen-Rockband im schlock Film Außer dem Tal der Puppen (1970) wird "Die Nationen von Carrie genannt."
• Nation wird im 2011-Dokumentarfilm Verbot besprochen.

Siehe auch

• Abstinenzbewegung
• Die christliche Selbstbeherrschungsvereinigung der Frau
• James Stuart McKnight, vertretene Nationsschwester von Carrie in einer Befähigung, hörend

Referenzen

Weiterführende Literatur

• Der Gebrauch und das Bedürfnis nach dem Leben von Carrie A. Nation (1905) durch Carrie A. Nation
• Tragen Sie Nation (1929) durch Herbert Asbury
• Zyklon trägt: Die Geschichte dessen trägt Nation (1962) durch Carleton Beals
• Behälter des Zorns: Das Leben und Zeiten dessen trägt Nation (1966) durch Robert Lewis Taylor
• Carry A. Nation: Das Leben (2001) durch Fran Grace nochmals zu erzählen

Links

• Nation von Carrie Amelia Moore (1846-1911) - die Enzyklopädie von Arkansas History & Culture
• Carry A. Nation: Das berühmte und ursprüngliche Bar-Raummordsding - der Staat Kansas historische Gesellschaft
• Fotos dessen Tragen Nation - Fort-Kurve-Museum, das durch das Portal zur Geschichte von Texas veranstaltet ist
• Tragen Sie den Hammer der Nation, Kansas Museum der Geschichte
• Tragen Sie den Geldbeutel der Nation, Kansas Museum der Geschichte
• Carrie A. Nation
• Booknotes interviewen mit Fran Grace auf Carry A. Nation: Das Leben am 14. Oktober 2001 nochmals erzählend.