Gehörnte Schlange

Die Gehörnte Schlange erscheint in den Mythologien von vielen Indianern. Details ändern sich unter Stämmen mit vielen der Geschichten, die die mystische Zahl mit Wasser, Regen, Blitz und/oder Donner vereinigen. Gehörnte Schlangen waren Hauptbestandteile des Südöstlichen Feierlichen Komplexes der nordamerikanischen Vorgeschichte.

Gehörnte Schlangen erscheinen auch in der europäischen und Nahen Ostmythologie.

In der indianischen Kultur

Gehörnte Schlangen erscheinen in der mündlichen Geschichte von zahlreichen indianischen Kulturen, besonders in den Südöstlichen Waldländern und Großen Seen.

Muscogee Bach-Traditionen schließen eine Gehörnte Schlange und eine Band-Schlange, estakwvnayv auf der Muscogee Bach-Sprache ein. Diese werden manchmal interpretiert als, dasselbe Wesen und manchmal verschieden — ähnlich zu sein, aber die Gehörnte Schlange ist größer als die Band-Schlange. Den Leuten von Muscogee ist die Gehörnte Schlange ein Typ der Unterwasserschlange, die mit irisierenden, kristallenen Skalen und einem einzelnen, großen Kristall in seiner Stirn bedeckt ist. Sowohl die Skalen als auch Kristalle werden für ihre Mächte der Wahrsagung geschätzt. Die Hörner, genannt chitto geschwätzig, wurden in der Medizin verwendet. Jackson Lewis, ein Muscogee Bach-Informant John R. Swanton, hat gesagt, "Diese Schlange, die Leben im Wasser haben, hat Hörner wie der Hirsch. Es ist nicht eine schlechte Schlange.... Es verletzt Menschen nicht, aber scheint, eine magnetische Macht über das Spiel zu haben." In Geschichten hat die Gehörnte Schlange daran Freude gehabt, Sumach, Rhus glabra zu essen.

Alabama Leute nennen die Gehörnte Schlange, tcinto såktco oder "Flusskrebs-Schlange,", den sie in vier Klassifikationen teilen, die auf den Farben seiner Hörner gestützt sind, die blau, rot, weiß, oder gelb sein können.

Leute von Yuchi haben Bildnisse der Gehörnten Schlange noch 1905 gemacht. Ein Bildnis wurde von voll gestopftem deerhide, gemalt blau, mit dem Geweih gemalt gelb geformt. Der Yuchi Big Turtle Dance beachtet den Geist der Gehörnten Schlange, der mit Stürmen, Donner, Beleuchtung, Krankheit und Regenbogen verbunden gewesen ist.

Unter Cherokee-Leuten wird eine Gehörnte Schlange einen uktena genannt. Anthropologe James Mooney, beschreibt das Wesen:

Gemäß dem Sioux Glauben sind Unktehila (Ųcéǧila) gefährliche Reptilienwasserungeheuer, die in anicent Zeiten gelebt haben. Sie waren verschiedener Gestalten. Schließlich hat Thunderbirds sie, abgesehen von kleinen Arten wie Schlangen und Eidechsen zerstört. Dieser Glaube kann dadurch begeistert worden sein findet Dinosaurier-Fossilien in Sioux Stammesterritorium. Der Thunderbird kann teilweise dadurch begeistert worden sein findet pterosaur Skelette.

Andere bekannte Namen

  • Misi-kinepikw ("große Schlange") — Cree
  • Msi-kinepikwa ("große Schlange") — Shawnee
  • Misi-ginebig ("große Schlange") — Oji-Cree
  • Mishi-ginebig ("große Schlange") — Ojibwe
  • Pittabrot-skog ("große Schlange") — Abenaki
  • Sinti lapitta — Choctaw
  • Unktehi oder Unktehila — Dakota
  • Olobit — Natchez
  • Uktenaaniyunwiya

In der europäischen Ikonographie

Die mit dem Widder gehörnte Schlange ist ein gut beglaubigtes Kultimage des nordwestlichen Europas vorher und während der römischen Periode. Es erscheint dreimal auf dem großen Kessel von Gundestrup, und in Romano-keltischem Gaul wurde mit dem gehörnten oder antlered Gott Cernunnos nah vereinigt, in dessen Gesellschaft es regelmäßig gezeichnet wird. Diese Paarung wird schon im vierten Jahrhundert v. Chr. im Nördlichen Italien gefunden, wo eine riesige Antlered-Zahl mit Halsringen und einer Schlange auf den Felsen in Val Camonica geschnitzt wurde.

Ein Bronzeimage an Étang-sur-Arroux und eine Steinskulptur an Sommerécourt zeichnen den Körper von Cernunnos, der von zwei gehörnten Schlangen umgeben ist, die von Schüsseln der Frucht und des Getreide-Mansches in der Runde des Gottes fressen. Auch an Sommerécourt ist eine Skulptur einer Göttin, die ein Füllhorn und einen Granatapfel mit einem gehörnten Schlange-Essen von einer Schüssel des Essens hält. An Yzeures-sur-Creuse hat eine geschnitzte Jugend eine mit dem Widder gehörnte Schlange twined um seine Beine mit seinem Kopf an seinem Magen. An Cirencester, Gloucestershire, sind die Beine von Cernunnos zwei Schlangen, die sich auf jeder Seite seines Kopfs aufbäumen und Frucht oder Getreide essen. Gemäß Miranda Green widerspiegeln die Schlangen die friedliche Natur des Gottes, der mit der Natur und Fruchtbarkeit vereinigt ist, und akzentuieren vielleicht seine Vereinigung mit der Regeneration.

Andere von mit dem Widder gehörnten Schlangen gelegentlich begleitete Gottheiten schließen "keltischen Mars" ein, "keltisches Quecksilber", und die gehörnte Schlange, und auch herkömmliche Schlangen, erscheint zusammen mit dem Sonnenrad, anscheinend als Attribute der Sonne oder des Himmel-Gottes.

Die Beschreibung von Unktehi oder Unktena ist jedoch diesem von Lindorm in Nordeuropa, besonders im Südlichen Skandinavien, und am allermeisten wie beschrieben, in der Volkskunde im Östlichen Dänemark (einschließlich der Provinzen, ähnlicher, die nach Schweden 1658 verloren sind). Dort, auch, ist es ein Wasserwesen von riesigen Dimensionen, während im Südlichen Schweden es eine riesige Schlange ist, deren Anblick tödlich war. Diese letzte Eigenschaft ist an den Basilisken erinnernd.

In der Mesopotamian Ikonographie

In der Mesopotamian Mythologie wird Ningishzida, ein Prototyp der biblischen Schlange im Garten des Edens, manchmal als eine Schlange mit Hörnern gezeichnet. In anderen Bildern wird er als Mensch gezeigt, aber wird durch bashmu, gehörnte Schlangen begleitet. Ningishzida teilt das Epitheton Ushumgal, "große Schlange", mit mehreren anderen Göttern von Mesopotamian.

Siehe auch

  • Avanyu
  • Coi Coi-Vilu
  • Chinesischer Drache
  • Gefiederte Schlange (Gottheit)
  • Lindworm
  • Moñái
  • Nāga
  • Quetzalcoatl

Referenzen

Außenverbindungen


Anishinaabe traditioneller Glaube / Chickasaw
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