Joseph II, der heilige römische Kaiser

Joseph II (Joseph Benedikt Anton Michael Adam; am 13. März 1741 - am 20. Februar 1790) war der Heilige römische Kaiser von 1765 bis 1790 und Herrscher der Länder von Habsburg von 1780 bis 1790. Er war der älteste Sohn von Kaiserin Maria Theresa und ihrem Mann, Francis I, und war der Bruder von Marie Antoinette. Er war so der erste Herrscher in den österreichischen Herrschaften des Hauses von Lorraine, hat Habsburg-Lorraine (von Habsburg-Lothringen in Deutsch) entworfen. Joseph war ein Befürworter des erleuchteten Absolutismus; jedoch hat sein Engagement, Reformen zu modernisieren, nachher bedeutende Opposition erzeugt, die schließlich in einem äußersten Misserfolg kulminiert hat, seine Programme völlig durchzuführen. Er, ist mit Catherine II aus Russland und Frederick II aus Preußen als einer der drei großen Erläuterungsmonarchen aufgereiht worden. Seine Policen sind jetzt als Josephinism bekannt. Er ist ohne Söhne gestorben und wurde von seinem jüngeren Bruder, Leopold nachgefolgt.

Frühes Leben

Joseph ist in der Mitte der frühen Erhebungen des Krieges der österreichischen Folge geboren gewesen. Seine echte Ausbildung wurde ihm durch die Schriften von Voltaire und Encyclopédistes, und durch das Beispiel von König Frederick II aus Preußen gegeben. Seine nützliche Ausbildung wurde von Staatsangestellten zugeteilt, die angeordnet wurden, ihn in den mechanischen Details der Regierung der zahlreichen Staaten zu informieren, die die österreichischen Herrschaften und das Reich zusammensetzen.

Ehe

Er hat Prinzessin Isabella aus Parma im Oktober 1760 — eine Vereinigung geheiratet, die geformt ist, um den 1756-Verteidigungspakt zwischen Frankreich auszupolstern, und Österreich (war die Mutter der Braut die älteste Tochter des obliegenden Königs Frankreichs) — mit wem er sein einziges Kind, Maria Theresa hatte. Isabella ist 1763, und Maria Theresa 1767 gestorben. Er hat sich dagegen gesträubt wieder zu heiraten; jedoch, aus politischen Gründen, hat er Maria Josepha aus Bayern 1765 geheiratet. Sie ist zwei Jahre später von Pocken gestorben, und Joseph hat nie wieder geheiratet.

Co-Regent

Er wurde ein Mitglied des eingesetzten Rats des Staates (Staatsrat) gemacht und hat begonnen, Minuten für seine Mutter aufzurichten, um zu lesen. Diese Papiere enthalten die Keime seiner späteren Politik, und aller Katastrophen, die ihn schließlich eingeholt haben. Er war ein Freund zur religiösen Toleranz, besorgt, die Macht der Kirche zu reduzieren, die Bauern von Feudallasten zu entlasten, und Beschränkungen des Handels und der Kenntnisse zu entfernen. In diesen hat er sich von Frederick, Catherine aus Russland, oder seinem eigenen Bruder und Nachfolger Leopold II, allen erleuchteten Herrschern des 18. Jahrhunderts nicht unterschieden. Er hat versucht, Leibeigene zu befreien, aber das hat nach seinem Tod nicht gedauert.

Wo sich Joseph von großen zeitgenössischen Linealen unterschieden hat, und wo er mit den Jakobinern verwandt war, war in der Intensität seines Glaubens an die Macht des Staates, wenn geleitet, durch den Grund. Als ein absolutistisches Lineal, jedoch, war er auch von seinem Recht überzeugt, für den Staat zu sprechen, der nach Gesetzen, und des Feingefühls seiner eigenen Regierung nicht kontrolliert ist. Er hatte auch von seiner Mutter den Glauben des Hauses Österreichs in seiner "erhabenen" Qualität und seinem Anspruch geerbt zu erwerben, was auch immer es wünschenswert für seine Macht oder Gewinn gefunden hat. Er war unfähig zu verstehen, dass sich seine philosophischen Pläne für die Zierleiste der Menschheit mit der verzeihlichen Opposition treffen konnten.

Joseph wurde von Zeitgenossen als eindrucksvoll seiend, aber nicht notwendigerweise sympathisch dokumentiert. 1760 wurde sein eingeordneter Gemahl, die gut gebildete Isabella aus Parma, ihm übergeben. Joseph scheint, in sie völlig verliebt gewesen zu sein, aber Isabella hat die Gesellschaft der Schwester von Joseph, Marie Christine aus Österreich bevorzugt. Der anmaßende Charakter des Kaisers war Frederick II aus Preußen offensichtlich, der, nach ihrem ersten Interview 1769, ihn als ehrgeizig, und als fähig dazu beschrieben hat, die Welt in Brand zu stecken. Der französische Minister Vergennes, der Joseph getroffen hat, als er inkognito 1777 reiste, hat ihn geschätzt, "ehrgeizig und despotisch zu sein."

Nach dem Tod seines Vaters 1765 ist er Kaiser geworden und wurde Co-Regent von seiner Mutter in den österreichischen Herrschaften gemacht. Als Kaiser hatte er keine Wirkleistung, und seine Mutter hatte aufgelöst, dass weder ihr Mann noch ihr Sohn sie jemals der souveränen Kontrolle in ihren erblichen Herrschaften berauben sollten. Joseph, indem er gedroht hat, seinen Platz als Co-Regent aufzugeben, konnte seine Mutter veranlassen, ihre Abneigung gegen die religiöse Toleranz zu dämpfen. Er hat gekonnt und hat wirklich eine große Beanspruchung auf ihrer Geduld und Charakter, als im Fall von der ersten Teilung Polens und dem bayerischen Krieg 1778-1779 gelegt, aber im letzten Ausweg hat die Kaiserin das Endwort gesprochen. Deshalb bis zum Tod seiner Mutter 1780 war Joseph nie ziemlich frei, seinen eigenen Instinkten zu folgen.

Während dieser Jahre ist Joseph viel gereist. Er hat Frederick das Große privat an Neisse 1769, und wieder an Mährisch-Neustadt 1770 getroffen. Bei der zweiten Gelegenheit wurde er von Graf Kaunitz begleitet, dessen, wie man sagen kann, Gespräch mit Frederick den Startpunkt der ersten Teilung Polens kennzeichnet. Dazu und zu jedem anderen Maß, das versprochen hat, die Herrschaften seines Hauses zu erweitern, hat Joseph herzliche Billigung gegeben. So war er eifrig, Österreichs Anspruch bei Bayern auf den Tod des Wählers Maximilian Joseph 1777 geltend zu machen. Im April dieses Jahres hat er einen Besuch seiner Schwester die Königin Frankreichs, Marie Antoinette aus Österreich abgestattet, unter dem Namen von "Graf Falkenstein reisend." Er wurde gut empfangen und viel von Encyclopedists geschmeichelt, aber seine Beobachtungen haben ihn dazu gebracht, den sich nähernden Untergang der französischen Monarchie vorauszusagen, und er war günstig von der französischen Armee oder Marine nicht beeindruckt.

1778 hat er den Truppen befohlen, die abgeholt sind, Frederick entgegenzusetzen, der den konkurrierenden Kläger nach Bayern unterstützt hat. Das echte Kämpfen wurde durch die Abgeneigtheit von Frederick abgewendet, einen neuen Krieg und durch den Entschluss von Maria Theresa zu unternehmen, Frieden aufrechtzuerhalten. Im April 1780 hat Joseph einen Besuch Catherine II aus Russland gegen den Wunsch seiner Mutter abgestattet.

Als der Sohn von Francis I hat Joseph ihm als der Titelherzog von Lorraine und Bar nachgefolgt, die nach Frankreich auf der Ehe seines Vaters, und dem Titelkönig Jerusalems und Herzog von Calabria (als eine Vertretung für das Königreich Naples) übergeben worden war.

Der herrschende Kaiser

Der Tod von Maria Theresa am 29. November 1780 hat Joseph frei verlassen. Er hat sofort seine Regierung auf einem neuen Kurs geleitet. Er ist fortgefahren zu versuchen, sein Ideal der erleuchteten Zwangsherrschaft zu begreifen, die einem bestimmten System zum Nutzen von allen folgt. Die Maßnahmen der Emanzipation der Bauern, die seine Mutter begonnen hatte, wurden von ihm mit der fieberhaften Tätigkeit fortgesetzt. Die Ausbreitung der Ausbildung, die Säkularisierung von Kirchländern, die Verminderung der religiösen Ordnungen und des Klerus im Allgemeinen, um Vorlage zum legen Staat, dem Problem des Patents der Toleranz (1781) zu vollenden, hat Versorgung Garantie der Freiheit der Anbetung, der Promotion der Einheit durch den obligatorischen Gebrauch der Deutschen Sprache beschränkt (Latein oder in einigen Beispielen lokale Sprachen ersetzend) — alles, was aus dem Gesichtswinkel von der Philosophie des 18. Jahrhunderts, dem Alter der Erläuterung, "angemessen" geschienen ist — wurden sofort übernommen. Er hat sich um die Verwaltungseinheit mit der charakteristischen Hast gemüht, Ergebnisse ohne Vorbereitung zu erreichen.

Der Ausbruch der französischen Revolution von 1789 hat Joseph II gesehen, der bereit ist, Familienkönigin seiner getrennt lebenden Schwester Marie Antoinette aus Frankreich und ihrem Mann König Louis XVI Frankreichs zu helfen. Joseph, wen auf die Entwicklung der Revolution aufmerksam beobachtet hat, ist aktiv beteiligt an der Planung eines Rettungsversuchs geworden. Jedoch haben viele entworfene Pläne entweder mit der Verweigerung von Marie Antoinette gescheitert, ihre Kinder zu Gunsten von einem schnelleren Wagen oder mit dem Widerwillen von Louis XVI zurückzulassen, ein flüchtiger König zu werden. Nachdem Joseph 1790 gestorben ist, Verhandlungen mit Österreich über mögliche Rettungsversuche machend, und Österreichs Finanzierung von ihnen schwieriger geworden ist und häufig vermieden wurde. Erst als am 21. Juni 1791, dass ein Rettungsversuch, mit der Hilfe von Graf Ferson, einem schwedischen General gemacht wurde, der sowohl am Gericht von Marie Antoinette als auch an Joseph bevorzugt worden war. Der Versuch hat gescheitert, nachdem der König vom Rücken einer Münze erkannt wurde, hat Marie Antoinette zunehmend für die Hilfe von ihrem Heimatland verzweifelt, sogar Österreich Frankreichs militärische Geheimnisse gebend. Österreich jedoch, wenn auch am Krieg mit Frankreich in dieser Zeit, hat sich geweigert, der inzwischen völlig getrennt lebenden französischen Königin direkt zu helfen.

Außerdem hat Joseph Knechtschaft 1781 abgeschafft. Später, 1789, hat er angeordnet, dass Bauern in Kassenzahlungen aber nicht Arbeitsverpflichtungen bezahlt werden müssen. Diese Policen wurden sowohl durch den Adel als auch durch die Bauern gewaltsam zurückgewiesen, seitdem ihre Wirtschaft des Tausches an Geld Mangel gehabt hat.

Er hat auch die Todesstrafe 1787 abgeschafft, und diese Reform ist bis 1795 geblieben.

Verwaltungspolicen

Als Maria Theresa gestorben ist, hat Joseph angefangen, Verordnungen auszugeben — mehr als 6,000 insgesamt, plus 11,000 neue Gesetze haben vorgehabt, jeden Aspekt des Reiches zu regeln und wiederzubestellen. Der Geist von Josephinism war wohltätig und väterlich. Er hat vorgehabt, seine Leute glücklich, aber ausschließlich in Übereinstimmung mit seinen eigenen Kriterien zu machen.

Joseph hat in Angriff genommen, eine rational erklärte, zentralisierte und gleichförmige Regierung für seine verschiedenen Länder, eine Hierarchie unter sich als höchster Autokrat zu bauen. Wie man erwartete, wurde das Personal der Regierung mit demselben hingebungsvollen Geist des Dienstes zum Staat erfüllt, den er selbst hatte. Es wurde ohne Bevorzugung für die Klasse oder ethnischen Ursprünge rekrutiert, und Promotion war allein durch das Verdienst. Zur weiteren Gleichförmigkeit hat der Kaiser Deutsch die obligatorische Sprache des offiziellen Geschäfts überall im Reich gemacht. Der ungarische Zusammenbau wurde seiner Vorrechte beraubt, und sogar zusammen nicht genannt.

Als der eingeweihte Finanzminister hat Graf Karl von Zinzendorf (1739-1813) ein gleichförmiges System eingeführt, für Zustandeinnahmen, Ausgaben und Schulden der Territorien der österreichischen Krone verantwortlich zu sein. Österreich war erfolgreicher als Frankreich im Treffen mit regelmäßigen Ausgaben und in der Gewinnung des Kredits. Jedoch weisen die Ereignisse der letzten Jahre von Joseph II auch darauf hin, dass die Regierung für die europäischen Kriege finanziell verwundbar war, die nach 1792 gefolgt haben.

Gesetzliche Reform

Der beschäftigte Joseph hat eine ganze Reform des Rechtssystems begeistert, hat brutale Strafen und die Todesstrafe in den meisten Beispielen abgeschafft, und hat den Grundsatz der ganzen Gleichheit der Behandlung für alle Übertreter auferlegt. Er hat Zensur der Presse und des Theaters beendet.

In 1781-82 hat er volle gesetzliche Freiheit Leibeigenen erweitert. Von Bauern bezahlte Pachtbeträge sollten von Beamten der Krone geregelt werden, und Steuern wurden auf das ganze Einkommen erhoben ist auf Land zurückzuführen gewesen. Die Hauswirte haben jedoch ihre Wirtschaftsposition bedroht gefunden, und haben schließlich die Politik umgekehrt. Tatsächlich, in Ungarn und Transylvania, war der Widerstand der Magnaten solch, dass Joseph eine Zeit lang mit Maßnahmen auf halbem Weg zufrieden sein musste. Der fünf Millionen Ungarn, 40,000 waren Edelmänner, von denen 4,000 Magnaten waren, die besessen haben und über das Land geherrscht haben; der grösste Teil des Rests war an besondere Stände gesetzlich gebundene Leibeigene. Nach dem Zusammenbruch der Bauer-Revolte von Horea, 1784-85, in dem mehr als hundert Edelmänner getötet wurden, hat der Kaiser gehandelt. Sein Reichspatent von 1785 hat Knechtschaft abgeschafft, aber hat das Bauer-Eigentumsrecht des Landes oder der Freiheit von den Grundbesitzedelmännern geschuldetem dues nicht gegeben. Es hat ihnen wirklich persönliche Freiheit gegeben. Die Emanzipation der Bauern vom Königreich Ungarn hat das Wachstum einer neuen Klasse von steuerpflichtigen Grundbesitzern gefördert, aber es hat die tief eingewurzelten Erkrankungen des Feudalismus und die Ausnutzung der Hausbesetzer ohne Grundbesitz nicht abgeschafft. Feudalismus hat schließlich 1848 geendet.

Um das Vorkommen der Besteuerung gleichzumachen, hat Joseph eine Abschätzung aller Länder des Reiches veranlasst, gemacht zu werden, so dass er eine einzelne und egalitäre Steuer auf das Land auferlegen könnte. Die Absicht war, die Beziehung der Abhängigkeit zwischen den Grundbesitzern und Bauern zu modernisieren, etwas von der Steuerlast auf den Bauern, und Zunahme-Zustandeinnahmen zu erleichtern. Joseph hat die Steuer und Bodenreformen betrachtet, die als miteinander verbinden werden, und hat sich gemüht, sie zur gleichen Zeit durchzuführen. Die verschiedenen Kommissionen, die er eingesetzt hat, um zu formulieren und die Reformen auszuführen, haben Widerstand unter dem Adel, den Bauern und einigen Beamten entsprochen. Die meisten Reformen wurden kurz vorher oder nach dem Tod von Joseph 1790 abgeschafft; sie waren zum Misserfolg vom Anfang verloren, weil sie versucht haben, sich zu viel in einer zu kurzen Zeit, und versucht zu ändern, um den traditionellen Zoll und die Beziehungen radikal zu verändern, von denen die Dorfbewohner lange abgehangen hatten.

In den Städten haben die neuen Wirtschaftsgrundsätze der Erläuterung nach der Zerstörung der autonomen Gilden verlangt, die bereits während des Alters des Krämergeistes geschwächt sind. Die Steuerreformen von Joseph II und die Einrichtung von Katastralgemeinde (Steuerbezirke für die großen Stände) haben diesem Zweck gedient, und neue Fabrikvorzüge haben Gilde-Rechte beendet, während Zollgesetze nach der Wirtschaftseinheit gezielt haben. Einfluss von Physiocratic hat auch zur Einschließung der Landwirtschaft in diesen Reformen geführt.

Ausbildung und Medizin

Um eine des Lesens und Schreibens kundige Bürgerschaft zu erzeugen, wurde elementare Ausbildung obligatorisch für alle Jungen und Mädchen gemacht, und die Hochschulbildung auf praktischen Linien wurde für einen ausgesuchten wenige angeboten. Er hat Gelehrsamkeiten für talentierte arme Studenten geschaffen, und hat die Errichtung von Schulen für Juden und anderen religiösen Minderheiten erlaubt. 1784 hat er befohlen, dass das Land seine Sprache der Instruktion von Latein zu Deutsch, einem hoch umstrittenen Schritt in einem mehrsprachigen Reich ändert.

Vor dem 18. Jahrhundert war Zentralisierung die Tendenz in der Medizin, weil mehr und besser Ärzte erzogen hat, baten um verbesserte Möglichkeiten. Städte haben an den Budgets Mangel gehabt, um lokale Krankenhäuser finanziell zu unterstützen, und die Monarchie hat kostspielige Epidemien und Quarantäne beenden wollen. Joseph hat versucht, ärztliche Behandlung in Wien durch den Aufbau eines einzelnen, großen Krankenhauses, berühmten Allgemeines Krankenhaus zu zentralisieren, der sich 1784 geöffnet hat. Zentralisierung hat jedoch Probleme der sanitären Einrichtungen schlechter gemacht, die Epidemien und eine 20-%-Mortalität im neuen Krankenhaus verursachen, aber die Stadt ist herausragend im medizinischen Feld im nächsten Jahrhundert geworden.

Religion

Die Politik von Joseph der religiösen Toleranz war von jedem Staat in Europa am aggressivsten.

Wahrscheinlich war die unpopulärste von allen seinen Reformen seine versuchte Modernisierung der hoch traditionellen katholischen Kirche, die in alten Zeiten geholfen hatte, Heiliges Römisches Reich zu gründen, das mit Charlemagne beginnt. Sich den Wächter des Katholizismus nennend, hat Joseph II kräftig an der päpstlichen Macht geschlagen. Er hat versucht, die katholische Kirche in seinem Reich das Werkzeug des Staates zu machen, der Roms unabhängig ist. Geistliche wurden vom Zehntel beraubt und befohlen, in Priesterseminaren unter der Regierungsaufsicht zu studieren, während Bischöfe einen formellen Eid der Loyalität zur Krone bringen mussten. Er hat die große Zunahme in Bistümern, Kirchspielen und weltlichem Klerus durch umfassende Verkäufe von klösterlichen Ländern finanziert. Als ein Mann der Erläuterung hat er die nachdenklichen klösterlichen Ordnungen verspottet, die er als unproduktiv betrachtet hat. Entsprechend hat er ein Drittel der Kloster unterdrückt (mehr als 700 wurden geschlossen), und hat die Anzahl von Mönchen und Nonnen von 65,000 bis 27,000 vermindert. Die kirchlichen Tribunale der Kirche wurden abgeschafft, und Ehe wurde als ein Zivilvertrag außerhalb der Rechtsprechung der Kirche definiert.

Joseph hat scharf die Zahl von kirchlichen Feiertagen geschnitten, die im Reich und der bestellten Verzierung in Kirchen zu beobachten sind, reduziert zu werden. Er hat gewaltsam die Weise vereinfacht, auf die die Masse (der katholische Hauptgottesdienst) gefeiert wurde. Gegner der Reformen haben sie verantwortlich gemacht, Protestantische Tendenzen, mit dem Anstieg des Erläuterungsrationalismus und dem Erscheinen einer liberalen Klasse von bürgerlichen Beamten zu offenbaren. Antiklerikalismus ist erschienen und hat angedauert, während die traditionellen Katholiken entgegen dem Kaiser gekräftigt wurden.

Seine kirchenfeindlichen und liberalen Neuerungen haben Papst Pius VI veranlasst, ihm einen Besuch im Juli 1782 abzustatten. Joseph hat den Papst höflich empfangen und hat sich einen guten Katholiken gezeigt, aber hat sich geweigert, beeinflusst zu werden. Andererseits war Joseph zur Freimaurerei sehr freundlich, als er es hoch vereinbar mit seiner eigenen Erläuterungsphilosophie gefunden hat, obwohl er sich anscheinend nie der Hütte selbst angeschlossen hat. Freimaurerei hat viele Antiklerikale angezogen und wurde von der Kirche verurteilt. Die Gefühle von Joseph zur Religion werden in einer witzigen Bemerkung widerspiegelt er hat einmal in Paris gesprochen. Während er eine Tour der Bibliothek von Sorbonne gegeben worden ist, hat der Archivar Joseph in ein dunkles Zimmer gebracht, das religiöse Dokumente enthält, und hat den Mangel am Licht bejammert, das Joseph davon abgehalten hat im Stande zu sein, sie zu lesen. Joseph hat den Mann ruhig gebracht, indem er "Ah gesagt hat, wenn es zur Theologie kommt, gibt es nie viel Licht". So war Joseph zweifellos ein viel lockererer Katholik als seine Mutter vielleicht sogar zum Punkt, Katholik nur dem Namen nach einfach zu sein, weil es eine Voraussetzung für den Thron war.

1789 hat er eine Urkunde der religiösen Toleranz für die Juden von Galicia, einem Gebiet mit einer großen jiddisch sprechenden traditionellen jüdischen Bevölkerung ausgegeben. Die Urkunde hat Kommunalautonomie abgeschafft, wodurch die Juden ihre inneren Angelegenheiten kontrolliert haben; es hat Germanization und das Tragen der nichtjüdischen Kleidung gefördert.

Außenpolitik

Das Reich von Habsburg hatte auch eine Politik von Krieg, Vergrößerung, Kolonisation und Handel sowie Exportieren intellektueller Einflüsse. Während es Preußen und der Türkei entgegengesetzt hat, war Österreich nach Russland freundlich obwohl versuchend, die Danubian Fürstentümer vom russischen Einfluss zu entfernen. Mayer behauptet, dass Joseph ein übermäßig Krieg führender Expansionsführer war, der sich bemüht hat, die Monarchie von Habsburg die größte von den europäischen Mächten zu machen. Seine Hauptabsicht war, Bayern nötigenfalls als Entgelt für Belgien zu erwerben (die österreichischen Niederlande), aber 1778 und wieder 1785 wurde er von König Frederick II aus Preußen durchgekreuzt, der eine viel stärkere Armee hatte. Dieser Misserfolg hat Joseph veranlasst, Landvergrößerung auf dem Balkan zu suchen, wo er beteiligt an einem teuren und sinnlosen Krieg mit den Türken (1787-1791) geworden ist. Die Teilnahme von Joseph im osmanischen Krieg hat sich, zuzuschreibend nicht zu seiner üblichen Gewinnsucht, aber eher zu seinen nahen Banden nach Russland gesträubt, das er als der notwendige Preis gesehen hat, der für die Sicherheit seiner Leute zu bezahlen ist.

Die Balkanpolitik sowohl von Maria Theresa als auch von Joseph II hat den von Prinzen Kaunitz geförderten Kameralismus widerspiegelt, Verdichtung der Grenzländer durch die Reorganisation und Vergrößerung der militärischen Grenze betonend. Transylvania wurde in die Grenze 1761 vereinigt, und die Grenzregimente sind das Rückgrat der militärischen Ordnung, mit dem Regimentskommandanten ausübende militärische und zivile Macht geworden. "Populationistik" war die vorherrschende Theorie der Kolonisation, die Wohlstand in Bezug auf die Arbeit gemessen hat. Joseph II hat auch Wirtschaftsentwicklung betont. Einfluss von Habsburg war ein wesentlicher Faktor in der Balkanentwicklung in der letzten Hälfte des 18. Jahrhunderts, besonders für die Serben und Kroaten.

Reaktion

Vielfache Einmischungen mit dem alten Zoll haben begonnen, Unruhe in allen Teilen seiner Herrschaften zu erzeugen. Inzwischen hat Joseph sich in eine Folge der Außenpolitik, alle geworfen, die auf die Vermehrung und alle ebenso gerichtet sind, berechnet, um seine Nachbarn — alle eingelassen Eifer, und fallen gelassen in der Niedergeschlagenheit zu verletzen. Er ist bestrebt gewesen, den Barriere-Vertrag loszuwerden, der seine flämischen Themen von der Navigation von Scheldt ausgeschlossen hat. Als ihm durch Frankreich entgegengesetzt wurde, hat er sich anderen Schemas der Verbindung mit dem russischen Reich für die Teilung des Osmanischen Reichs und der Republik Venedigs zugewandt. Diese Pläne mussten auch angesichts der Opposition von Nachbarn, und in der Einzelheit Frankreichs aufgegeben werden. Dann hat Joseph seine Versuche fortgesetzt, Bayern — dieses Mal zu erhalten, indem er es gegen Belgien ausgetauscht hat — und hat nur die Bildung von Fürstenbund provoziert, der von Frederick II aus Preußen organisiert ist.

Der Adel überall in seinem Reich war seinen Policen auf Steuern und seinen egalitären und despotischen Einstellungen größtenteils entgegengesetzt. In Belgien und Ungarn hat jeder die Weise übel genommen, wie er versucht hat, die ganze Regionalregierung zu beseitigen, und alles seiner eigenen persönlichen Regierung in Wien unterzuordnen. Die gewöhnlichen Leute waren nicht glücklich. Sie haben die Einmischung des Kaisers in jedes Detail ihrer täglichen Leben verabscheut. Da es scheint, reformierte Joseph die Policen des Reiches von Habsburg, das auf seinen eigenen Kriterien und persönlichen Neigungen aber nicht zum Nutzen der Leute gestützt ist. Aus vielen Regulierungen von Joseph, die von einer Geheimpolizei beachtet sind, hat es auf die Österreicher geachtet, als ob Joseph versuchte, ihre Charaktere sowie ihre Einrichtungen zu reformieren. Nur ein paar Wochen vor dem Tod von Joseph hat der Direktor der Reichspolizei ihm berichtet: "Alle Klassen, und sind sogar diejenigen, die die größte Rücksicht für den Souverän haben, unzufrieden und empört."

In der Lombardei (im nördlichen Italien) haben die vorsichtigen Reformen von Maria Theresa Unterstützung von lokalen Reformern genossen. Joseph II, jedoch, indem er ein starkes von Wien geleitetes Reichsbeamtentum geschaffen hat, hat die dominierende Position von Milanese principate und die Traditionen der Rechtsprechung und Regierung unterhöhlt. Im Platz der provinziellen Autonomie hat er einen unbegrenzten Zentralismus eingesetzt, der die Lombardei politisch und wirtschaftlich zu einem Franse-Gebiet des Reiches reduziert hat. Als eine Reaktion zu diesen radikalen Änderungen haben sich die Reformer des Mittelstands weg von der Zusammenarbeit bis starken Widerstand bewegt. Von dieser Basis ist die Anfänge des späteren Liberalismus von Lombard erschienen.

1784 hat Joseph II versucht, Deutsch eine offizielle Sprache in Ungarn zu machen, nachdem er Burgtheater in Wien im deutschen Nationalen Theater 1776 umbenannt hatte. Ferenc Széchényi hat geantwortet, indem er von einer Sitzung zusammengekommen ist, und hat dort gesagt: "Wir werden sehen, ob sein Patriotismus auch zur Krone geht." Julius Keglević hat mit einem Brief auf Deutsch Joseph II erwidert: "Ich schreibe Deutsch, nicht wegen der Instruktion, Ihrer Gnade, aber weil ich mit einem deutschen Bürger verbunden bin." Der "deutsche Bürger" Joseph II hat gelassen dann bringen die Heilige Krone Ungarns nach Wien, wo er die Schlüssel der Brust gegeben hat, in der die Krone zu den Krone-Wächtern Joseph Keglević und Miklos Nádasdy geschlossen wurde. Joseph II hat vom Krönen Abstand genommen, und Ferenc Széchényi hat aus Politik ausgestiegen. Allgemeines bürgerliches Gesetzbuch auch genannt Josephinisches Gesetzbuch der Vorgänger von Allgemeines bürgerliches Gesetzbuch das Zivilgesetz Österreichs, das für alle Bürger ebenso gilt, wurde am 1. November 1786 nach der Arbeit von 10 Jahren daran seit 1776 veröffentlicht. § 1: "Jedes Thema erwartet von der Landprinz-Sicherheit und dem Schutz, so ist es die Aufgabe des Landprinzen, die Rechte auf Themen, klar zu bestimmen und den Weg der Handlungen zu führen, wie es durch den universalen und speziellen Wohlstand erforderlich ist." Es ist eine klare Unterscheidung zwischen den Rechten auf Themen und den Aufgaben des Landprinzen, und nicht umgekehrt. Der Landprinz (Landesfürst) hat den nationalistischen Prinzen (Volksfürst) nicht vor. In Ungarn war kein kodifiziertes Zivilgesetz bis 1959. Die Krone wurde nach Ungarn 1790 bei dieser Gelegenheit zurückgebracht die Leute haben eine große Sitzung gefeiert. Ein Grund für seinen Verzicht, der mit der Heiligen Krone Ungarns zu krönen ist, könnte gewesen sein, den Alcuin in einem Brief an Charlemagne in 798 geschrieben hatte: "Und jenen Leuten sollte nicht zugehört werden, die fortsetzen zu sagen, dass die Stimme der Leute die Stimme des Gottes ist, da die Aufrührerischkeit der Menge immer sehr Wahnsinn nah ist."

Vor 1790 war Aufruhr aus Protest gegen die Reformen von Joseph in Belgien (die Brabantian Revolution) und Ungarn ausgebrochen, und seine anderen Herrschaften waren unter den Lasten seines Krieges mit den Osmanen unruhig. Sein Reich wurde mit der Auflösung bedroht, und er wurde gezwungen, einige seiner Reformprojekte zu opfern. Seine Gesundheit, die durch Krankheit zerschmettert ist, allein und unpopulär in allen seinen Ländern, ist der bittere Kaiser am 20. Februar 1790 gestorben. Er war noch nicht neunundvierzig Jahre alt. Joseph II hat roughshod über uralte aristokratische Vorzüge, Freiheiten und Vorurteile geritten, dadurch für sich viele Feinde schaffend, und sie haben schließlich triumphiert. Der Versuch von Joseph, die ungarischen Länder zu reformieren, illustriert die Schwäche des Absolutismus angesichts gut verteidigter Feudalfreiheiten.

Hinter seinen zahlreichen Reformen legen ein umfassendes Programm unter Einfluss der Doktrinen des erleuchteten Absolutismus, des natürlichen Gesetzes, des Krämergeistes und physiocracy. Mit einer Absicht, einen gleichförmigen Rechtsrahmen zu gründen, um heterogene traditionelle Strukturen zu ersetzen, wurden die Reformen mindestens implizit durch die Grundsätze der Freiheit und Gleichheit geführt und haben auf einer Vorstellung der gesetzgebenden Hauptautorität des Staates basiert. Der Zugang von Joseph kennzeichnet eine Hauptbrechung, seitdem die vorhergehenden Reformen unter Maria Theresa diese Strukturen nicht herausgefordert hatten, aber es gab keine ähnliche Brechung am Ende des Zeitalters von Josephinian. Die von Joseph II begonnenen Reformen wurden zu unterschiedlichen Graden unter seinem Nachfolger Leopold und später Nachfolgern fortgesetzt, und eine absolute und umfassende "österreichische" Form in Allgemeine Bürgerliche Gesetzbuch von 1811 gegeben. Sie sind als Versorgung eines Fundaments für nachfolgende Reformen gesehen worden, die sich ins 20. Jahrhundert ausstrecken, das von viel besseren Politikern behandelt ist als Joseph II.

Persönliches Leben

Ehen

Joseph II hat sich, als seine erste Frau, Isabella aus Parma, eine Tochter von Philip, Herzog Parmas verheiratet. Sie hatten eine Tochter, genannt Maria Theresa, die kurz vor dem Drehen acht 1770 gestorben ist.

Nach dem Tod der Erzherzogin Isabella am 27. November 1763 wurde eine politische Ehe mit Maria Josepha aus Bayern eingeordnet (d. 1767), eine Tochter von Charles Albert, Wähler Bayerns (der ehemalige Kaiser Charles VII) und Erzherzogin Maria Amalia Österreichs. Die zweite Ehe hat sich äußerst unglücklich erwiesen.

Tod

Im November 1788 ist er nach Wien mit der zerstörten Gesundheit, und während 1789 zurückgekehrt, war ein sterbender Mann. Die Konzentration seiner Truppen im Osten hat den unzufriedenen Belgiern eine Gelegenheit gegeben sich zu empören. In Ungarn waren die Edelmänner in fast offenem Aufruhr, und in seinen anderen Staaten, es gab Bauer-Steigen und ein Wiederaufleben von particularistic Gefühlen. Joseph wurde völlig allein verlassen. Sein Minister Kaunitz hat sich geweigert, sein Krankenzimmer zu besuchen, und hat ihn seit zwei Jahren nicht gesehen. Sein Bruder Leopold ist an Florenz geblieben. Schließlich hat Joseph, abgenutzt und untröstlich, anerkannt, dass seine Diener nicht gekonnt haben, oder nicht würden, seine Pläne ausführen. Am 30. Januar 1790 hat er formell fast alle seine Reformen in Ungarn zurückgezogen, und er ist am 20. Februar 1790 gestorben.

Er wird in der Grabstätte Nummer 42 in der Reichsgruft in Wien begraben. Er hat gefragt, dass seine Grabinschrift gelesen hat: "Hier liegt Joseph II, der insgesamt gescheitert hat, hat er übernommen." Joseph wurde von seinem Bruder, Leopold II nachgefolgt.

Schutzherr der Künste

Wie viele der "erleuchteten Monarchen" seiner Zeit war Joseph ein Geliebter und Schutzherr der Künste. Er war als der "Musikkönig" bekannt und hat österreichische hohe Kultur zu einer mehr germanischen Orientierung gesteuert. Er hat die Oper der Deutschen Sprache beauftragt Sterben Dem. von Entführung aus Serail von Mozart. Der junge Ludwig van Beethoven wurde beauftragt, eine Begräbniskantate für ihn zu schreiben, aber sie wurde wegen seiner technischen Schwierigkeit nicht durchgeführt.

Joseph wird im Spiel von Peter Shaffer Amadeus und der darauf gestützte Film prominent gezeigt. Im Film wird er vom Schauspieler Jeffrey Jones als ein gut gemeinter, aber etwas unwissender Monarch der beschränkten, aber begeisterten Musiksachkenntnis gespielt, die leicht von Salieri manipuliert ist; jedoch hat Shaffer verständlich gemacht, dass sein Spiel Fiktion in vieler Hinsicht und nicht beabsichtigt ist, um historische Wirklichkeit zu porträtieren. Joseph wurde von Danny Huston im 2006-Film Marie Antoinette porträtiert.

Titel und Stile

  • Am 13. März 1741 - am 4. April 1764: Sein Österreichs Kaiserlicher Höhe-Prinz des Erzherzogs von Royal Joseph, Prinz Royal aus Ungarn und Bohemia, Prinz der Toskana
  • Am 4. April 1764 - am 25. November 1765: Seine Majestät Der König der Römer
  • Am 25. November 1765 - am 20. Februar 1790: Seine Reichsmajestät Der Heilige römische Kaiser

Vorfahren

Bibliografie

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  • Wilson, Peter H. Absolutism in Mitteleuropa (2000) Online-Ausgabe

Titel

Joseph II, durch die Gnade des Gottes hat den Heiligen römischen Kaiser, für immer August, König in Deutschland, König Jerusalems, Ungarn, Bohemia, Dalmatia, Kroatien, Slavonia, Galicia und Lodomeria, usw. usw. Erzherzogs Österreichs, Herzogs Burgunds, Lorraine, Steiermark, Kärntens, Carniolas, des Großartigen Herzogs der Toskana, des Großartigen Prinzen von Transylvania, Margrave Mährens, Herzogs von Brabant, Limburg, Luxemburg, Gelderland, Württemberg, dem Oberen und Niedrigeren Silesia, Mailand, Mantua, Parma, Piacenza, Guastalla, Auschwitz, Zator, Calabria, der Bar, Montferrat, Teschen, Prinzen Schwabens, Charleville, Fürstlichen Grafs von Habsburg, Flanderns, Tirols, Hennegau, Kyburg, Gorizia, Gradisca, Margrave Heiligen Römischen Reiches, Burgaus, des Oberen und Niedrigeren Lusatia, Pont-à-Mousson, Nomeny, Graf von Namur, die Provence, Vaudémont, Blâmont, Zutphen, Saarwerden, Salm, Falkenstein, Herrn des Wendish Marchs und Mechelens gewählt

Siehe auch

  • Verordnung auf müßigen Einrichtungen
  • Josephinism
  • Könige des Stammbaums von Deutschland
  • Patent der Toleranz

Links

http://staff.lib.msu.edu/sowards/balkan/lecture4.html


Otto von Habsburg / Joseph I, der heilige römische Kaiser
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