In der griechischen Mythologie, Geryon (Genitiv: ) Sohn von Chrysaor und Callirrhoe und Enkel von Medusa, war ein schrecklicher Riese, der auf die Insel Erytheia mythischen Hesperides im weiten Westen Mittelmeeres näher eingegangen ist. Eine mehr wörtlich-gesonnene spätere Generation von Griechen hat das Gebiet mit Tartessos in südlichem Iberia vereinigt.

Geryon wurde häufig als ein Ungeheuer mit menschlichen Gesichtern beschrieben. Gemäß Hesiod Geryon hatte einen Körper und drei Köpfe, wohingegen die von Aeschylus gefolgte Tradition ihm drei Körper gegeben hat. Eine verlorene Beschreibung von Stesichoros hat gesagt, dass er sechs Hände und sechs Fuß hat und geflügelt ist; es gibt eine Mitte des sechsten Jahrhunderts Vasen von Chalcidian, die Geryon als geflügelt porträtieren. Einige Rechnungen stellen fest, dass er sechs Beine ebenso hatte, während andere feststellen, dass die drei Körper mit einem Paar von Beinen angeschlossen wurden. Abgesondert von diesen unheimlichen Eigenschaften war sein Äußeres das eines Kriegers. Er hat einen zweiköpfigen Jagdhund genannt Orthrus besessen, der der Bruder des Zerberus und eine Herde des großartigen roten Viehs war, das von Orthrus, und einem Hirten Eurytion, Sohn von Erytheia geschützt wurde.

Die zehnte Labour Party von Heracles

In der vollsten Rechnung in Bibliotheke von Pseudo-Apollodoros war Heracles erforderlich, zu Erytheia zu reisen, um das Vieh von Geryon als seine zehnte Arbeit zu erhalten. Unterwegs dort hat er die libysche Wüste durchquert und ist so frustriert an der Hitze geworden, dass er einen Pfeil an Helios, der Sonne geschossen hat. Helios "in der Bewunderung für seinen Mut" hat Heracles die goldene Tasse gegeben, die er gepflegt hat, über das Meer aus dem Westen nach Osten jede Nacht durchzusegeln. Heracles hat es verwendet, um Erytheia, ein Lieblingsmotiv der Vase-Maler zu erreichen. Solch eine magische Beförderung unterhöhlt jede wörtliche Erdkunde für Erytheia, die "rote Insel" des Sonnenuntergangs.

Als Heracles Erytheia erreicht hat, kaum hatte er ist gelandet, als er sich durch den zweiköpfigen Hund, Orthrus gestellt hat. Mit einem riesigem Schlag von seinem Olivholz-Klub hat Heracles den Aufpasser getötet. Eurytion der Hirt ist gekommen, um Orthrus zu helfen, aber Heracles hat sich mit ihm derselbe Weg befasst.

Den Tumult hörend, ist Geryon in die Handlung gesprungen, drei Schilder, drei Speere tragend, und drei Helme tragend. Er hat Heracles am Fluss Anthemus gejagt, aber ist Opfer zu einem Pfeil gefallen, der ins giftige Blut von Lernaean Hydra, Schuss so kräftig von Heracles getaucht worden war, dass es die Stirn von Geryon durchstoßen hat, "und Geryon seinen Hals zu einer Seite wie eine Mohnblume gebogen hat, die seine feinen Gestalten verdirbt, seine Blütenblätter plötzlich verschüttend".

Heracles musste dann das Vieh zurück zu Eurystheus hüten. In römischen Versionen des Berichts, auf dem Hügel von Aventine in Italien, hat Cacus etwas vom Vieh als geschlafener Heracles gestohlen, das Vieh lassend, rückwärts gehen, so dass sie keine Spur, eine Wiederholung des Tricks des jungen Hermes verlassen haben. Gemäß einigen Versionen hat Heracles sein restliches Vieh vorbei an einer Höhle gesteuert, wo Cacus die gestohlenen Tiere verborgen hatte, und sie begonnen haben, zu einander aufzuschreien. In anderen hat Caca, die Schwester von Cacus, Heracles erzählt, wo er war. Heracles hat dann Cacus, und gemäß den Römern getötet, hat einen Altar gegründet, wo das Forum Boarium, der Viehmarkt, später gehalten wurde.

Um Heracles zu ärgern, hat Hera eine Biesfliege gesandt, um das Vieh zu beißen, sie zu ärgern und sie zu streuen. Der Held war innerhalb eines Jahres, das fähig ist, sie wiederzubekommen. Hera hat dann eine Überschwemmung gesandt, die das Niveau eines Flusses so viel erhoben hat, konnte sich Heracles nicht mit dem Vieh treffen. Er hat Steine in den Fluss angehäuft, um das Wasser seichter zu machen. Als er schließlich das Gericht von Eurystheus erreicht hat, wurde das Vieh Hera geopfert.

In Aeneid kann Vergil die dreifach-beseelte Zahl von Erulus, den König von Praeneste auf Geryon gestützt haben. Der Herkulische Sarkophag von Genzano zeigt eine drei angeführte Darstellung von Geryon.

Der Geryoneïs von Stesichorus

Der Dichter Stesichorus hat ein Lied von Geryon (Γηρυονηΐς — Geryoneïs) im sechsten Jahrhundert v. Chr. geschrieben, der anscheinend die Quelle dieser Abteilung in Bibliotheke war; es enthält die erste Verweisung auf Tartessus. Von den fragmentarischen an Oxyrhyncus gefundenen Papyri ist es möglich (obwohl es keine Beweise gibt), dass Stesichorus einen Charakter, Menoites eingefügt hat, der den Diebstahl des Viehs Geryon gemeldet hat. Geryon hatte dann ein Interview mit seiner Mutter Callirrhoe, die um ihn gebeten hat, Heracles nicht gegenüberzustehen. Sie scheinen, einige Zweifel betreffs ausgedrückt zu haben, ob sich Geryon erweisen würde, unsterblich zu sein. Die Götter haben sich im Rat getroffen, wo Athena Poseidon gewarnt hat, dass sie Heracles gegen den Enkel von Poseidon Geryon schützen würde. Denys Page bemerkt, dass die Zunahme in der Darstellung der Episode von Geryon in Vase-Bildern, die von der Mitte des sechsten Jahrhunderts vergrößert sind, und darauf hinweist, dass der Geryoneïs von Stesichorus den Impuls zur Verfügung gestellt hat.

Die Bruchstücke sind genügend, um zu zeigen, dass das Gedicht in sechsundzwanzig Linientriaden, von der Strophe, Antistrophe und epode zusammengesetzt wurde, der in Säulen entlang der ursprünglichen Schriftrolle, Tatsachen wiederholt ist, die Page im Stellen von vielen der Bruchstücke, manchmal nicht mehr als eines Wortes, darin geholfen haben, was er geglaubt hat, um ihre richtigen Positionen zu sein.

Das Inferno

Im Inferno, dem ersten Teil des Gotteskomödie-Epos des italienischen Dichters Dante, ist Geryon das Ungeheuer des Schwindels, eines geflügelten Biestes mit dem Gesicht eines ehrlichen Mannes, den Tatzen eines Löwen, dem Körper eines wyvern und einem giftigen Stachel am Tipp seines Schwanzes geworden. Er wohnt irgendwo in den Tiefen unter der Klippe zwischen den siebenten und achten Kreisen der Hölle (die Kreise der Gewalt und des einfachen Schwindels, beziehungsweise); Geryon erhebt sich von der Grube beim Anruf von Virgil und trägt die Dichter zum achten Kreis. Zum Entsetzen von Dante reiten die Dichter auf dem Rücken von Geryon, und er gleitet langsam ringsumher der Wasserfall von Phlegethon unten die großen Tiefen zum Kreis des Schwindels.

Weiterführende Literatur

• M.M. Davies, "der Geryoneis von Stesichoros und seine Volksmärchen-Ursprünge". Klassischer vierteljährlicher NS 38, 1988, 277-290.
• Anne Carson, Autobiografie von Rot. New York: Weinlesebücher, 1998. Der Bruchstücke von Stesichoros modern nochmals zu erzählen.

P. Curtis, der Geryoneis von Steschoros, Meerbutt, 2011.

Links

• Theoi Projekt - "Geryon"