In der polynesischen Mythologie werden Geschichten über Tinirau überall in den Inseln Polynesiens gefunden. Er ist ein Wächter des Fisches. Viele Themen kehren in den verschiedenen Versionen wieder. Häufig reist er zu einem anderen Land auf der Suche nach seiner Frau, oder seine Frau reist zu einem anderen Land auf der Suche nach ihm; manchmal behandelt er seine Frau schlecht, oder sie weist ihn zurück; während er Wächter des Fisches ist, ist es seine Frau, die dem Fisch ihre individuellen Eigenschaften gibt. Manchmal versuchen ihre besorgten oder eifersüchtigen Verwandten, die Geliebten (Tremewan 2002:120) zu trennen.

In einigen Traditionen hat er eine Doppelnatur; ein zerstörender als der Wächter von Haien und einem eine freundliche, hübsche Jugend männlichen Geschlechts; in anderen ist seine richtige Seite menschlich, und seine linke Seite ist ein Fisch. Abwechselnde Namen auf den verschiedenen polynesischen Sprachen schließen Kinilau, Sinilau, Tigilau und Tinilau ein.

Siehe auch

Kinilau - die Hawaiiinseln

• Tinilau - Samoa, Geschichten mit Ae und Geschichten mit Sina.
• Sinilau - Tonga, in der Geschichte von Kae (und Longopoa) zeigend.
• Sāngone, mit Lekapai eine andere Person wie Kae.
• Tinirau - Māori, in der Geschichte von Kae zeigend.
• In Mangaia (die Osterinseln) ist Tinirau das Kind der Göttin Varima-Te-Takere, die in Avaiki als ein Stück des von der Seite seiner Mutter gerissenen Fleisches geboren ist. Er ist Hälfte des Fisches. Motutapu wird ihm als sein Erbe gegeben. Er ist Wächter des ganzen Fisches. Tumetua, Vatea, und sind andere seine Brüder (Tregear 1891:513).
• E.R. Tregear, mit dem Maori polynesisches Vergleichendes Wörterbuch (Lyon und Blair: Lambton Kai, Wellington), 1891.

C. Tremewan, Traditionelle Geschichten vom Südlichen Neuseeland: Er Kōrero nō Te Wai Pounamu (Macmillan Braunes Zentrum für Pazifische Studien: Christchurch), 2002.