Evangelium von James

Das Evangelium von James, auch bekannt als das Säuglingsalter-Evangelium von James oder Protoevangelium von James, ist ein apokryphisches Evangelium, das wahrscheinlich über n.Chr. 145 geschrieben ist, der sich rückwärts rechtzeitig ausbreitet, haben die Säuglingsalter-Geschichten die Evangelien von Matthew und Luke enthalten, und präsentieren einen Bericht bezüglich der Geburt und des Erziehens von Mary selbst. Es ist die älteste Quelle, um die Jungfräulichkeit von Mary nicht nur vor, aber während (und danach) die Geburt von Jesus zu behaupten. Die alten Manuskripte, die das Buch bewahren, haben verschiedene Titel, einschließlich "Der Geburt von Mary", "Die Geschichte der Geburt des Heiligen Mary, Mutter des Gottes," und "Der Geburt von Mary; die Enthüllung von James."

Autorschaft und Datum

Das Dokument stellt sich, wie geschrieben, durch James vor: "Ich, James, habe diese Geschichte in Jerusalem geschrieben." So ist der behauptete Autor James, Bruder von Jesus, der der Text behauptet, ein Sohn von Joseph von einer vorherigen Ehe zu sein.

Gelehrte haben festgestellt, dass die Arbeit pseudepigraphical ist (nicht geschrieben von der Person, wird es zugeschrieben). Dieser Beschluss basiert auf dem Stil der Sprache und der Tatsache, dass der Autor bestimmte Tätigkeiten als zeitgenössischer jüdischer Zoll beschreibt, der wahrscheinlich nicht bestanden hat. Zum Beispiel weist die Arbeit darauf hin, dass es gewidmete Tempel-Jungfrauen im Judentum gab, das den Vestalin-Jungfrauen im heidnischen Rom ähnlich ist, aber das ist unwahrscheinlich.

Die Einigkeit besteht darin, dass es wirklich eine Zeit im 2. Jahrhundert n.Chr. zusammengesetzt wurde. Die erste Erwähnung davon ist durch Origen Alexandrias am Anfang des 3. Jahrhunderts, wer den Text, wie das eines "Evangeliums von Peter" sagt, des zweifelhaften, neuen Äußeren war und mit diesem Buch den Anspruch geteilt hat, dass die 'Brüder des Herrn' Söhne von Joseph durch eine ehemalige Frau waren.

Manuskript-Tradition

Eine Anzeige der Beliebtheit des Säuglingsalter-Evangeliums von James kann von der Tatsache gezogen werden, dass ungefähr hundertdreißig griechische Manuskripte, die es enthalten, überlebt haben. Das Evangelium von James wurde in Syriac, äthiopisches, koptisches, georgisches, Altes Slawisches, Armenisch, Arabisch, Irisch und Latein übersetzt. Obwohl keine frühen lateinischen Versionen bekannt sind, wurde es zu den Apokryphen in Gelasian decretal verbannt, so muss es im Westen vor dem fünften Jahrhundert bekannt gewesen sein. Als mit den kanonischen Evangelien kommt die große Mehrheit der Manuskripte aus dem 10. Jahrhundert oder später. Das frühste bekannte Manuskript des Textes, ein Papyrus, der zum dritten oder Anfang des 4. Jahrhunderts datiert, wurde 1958 gefunden; es wird in der Bodmer Bibliothek, Genf (Papyrus Bodmer 5) behalten. Der überlebenden griechischen Manuskripte ist der vollste Text ein Kodex des 10. Jahrhunderts in Bibliothèque Nationale, Paris (Paris 1454).

Genre

Das Evangelium von James ist eines von mehreren überlebenden Säuglingsalter-Evangelien, die eine Idee von der Wunder-Literatur geben, die geschaffen wurde, um den Hunger von ersten Christen für mehr Detail über das frühe Leben ihres Retters zu befriedigen. In Griechisch wurde solch ein Säuglingsalter-Evangelium ein protevangelion, ein "Vorevangelium" genannt, das Ereignisse des Lebens von Jesus vor denjenigen erzählt, die in den vier kanonischen Evangelien registriert sind. Solch eine Arbeit war beabsichtigt, um "entschuldigend, doktrinell zu sein, oder einfach jemandes Wissbegierde zu befriedigen". Das literarische Genre, dass diese Arbeiten Shows stilistische Eigenschaften vertreten, die Daten im 2. Jahrhundert und später andeuten. Andere Säuglingsalter-Evangelien in dieser Tradition schließen Das Säuglingsalter-Evangelium von Thomas, das Evangelium von Pseudo-Matthew (gestützt auf Protoevangelium von James und auf dem Säuglingsalter-Evangelium von Thomas) und dem so genannten arabischen Säuglingsalter-Evangelium ein; von denen alle von der Kirche als apokryphisch betrachtet wurden.

Inhalt

Das Evangelium von James ist in drei gleichen Teilen, von acht Kapiteln jeder:

  • das erste enthält die Geschichte der einzigartigen Geburt von Mary Anna und ihrer Kindheit und Hingabe zum Tempel,
  • die zweiten Anfänge, wenn sie 12 Jahre alt, und durch die Richtung eines Engels, Heiligen Joseph ist, werden ausgewählt, um ihr Mann zu werden.
  • das dritte verbindet die Geburt von Jesus, mit dem Besuch von Geburtshelferinnen, Verbergen von Jesus von Herod das Große in einem Zufuhrtrog und das parallele Verbergen in den Hügeln von Johannes dem Täufer und seiner Mutter (Elizabeth) von Herod Antipas.

Einer der Höhepunkte der Arbeit ist der Jammer von Anna. Ein primäres Thema ist die Arbeit und Gnade des Gottes im Leben von Mary, der persönlichen Reinheit von Mary und ihrer fortwährenden Jungfräulichkeit vor, während und nach der Geburt von Jesus, wie bestätigt, durch die Geburtshelferin, nachdem sie zur Welt gebracht hat, und durch "Salome" geprüft hat, die vielleicht beabsichtigt ist, um Salome, später der Apostel von Jesus zu sein, der im Evangelium des Zeichens als seiend bei der Kreuzigung erwähnt wird.

Das ist auch der frühste Text, der ausführlich behauptet, dass Joseph ein Witwer mit Kindern zurzeit war, dass Mary seiner Sorge anvertraut wird. Diese Eigenschaft wird im Text von Origen erwähnt, der es beibringt, um zu demonstrieren, dass die 'Brüder des Herrn' Söhne von Joseph durch eine ehemalige Frau waren.

Unter weiteren Traditionen ist nicht die Gegenwart in den vier kanonischen Evangelien die Geburt von Jesus in einer Höhle, dem Martyrium des Vaters von Johannes dem Täufer Sacharja während des Gemetzels der Unschuldigen, und dass Joseph ältlich ist, als Jesus geboren gewesen ist. Die Geburt hat berichtet, weil, in einer Höhle stattfindend, in der populären Einbildungskraft geblieben ist; viele Früh Renaissance, die Sienese und florentinische Bilder der Geburt fortgesetzt haben, solch einer Einstellung zu zeigen, die in byzantinischen, griechischen und russischen Ikonen der Geburt praktisch universal ist.

Siehe auch

  • Allgemeine Themen
  • Castelseprio - frühes Freske-Bild der "Probe durch Wasser"
  • Geschichte von Joseph der Zimmermann
  • Neue Testament-Apokryphen
  • Pseudepigraphy
  • Textkritik
  • Zusammenhängende Literatur
  • Liste von Evangelien
  • Apokalyptische Literatur
  • Episteln
  • Gesetze der Apostel (Genre)
  • Liste von Neuen Testament-Papyri

Links


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