Pero

In der griechischen Mythologie war Pero eine Tochter von Neleus und Chloris und der Frau ihrer Vetter-Neigung. Ihre Söhne haben Areius, Leodocus und Talaus eingeschlossen. Die Geschichte von Pero wird im Buch XI der Odyssee von Homer erwähnt. Die Schönheit von Pero hat viele Bittsteller angezogen, aber Neleus, ihr Vater, hat sich geweigert, seine Tochter jedem Mann zu geben, wenn er das Vieh von Iphicles von Phylace nicht überfallen konnte. In dieser Version der Geschichte erbietet sich ein namenloser Hellseher freiwillig, die Aufgabe zu übernehmen. Die Kuhhirten nehmen ihn fest und behalten ihn seit einem Jahr, bis er eine Vorhersage macht.

In der Odyssee wird die Geschichte vom Hellseher Theoklymenos über seinen Vorfahren Melampous erzählt. Melampous war ein wohlhabender Mann von Pylos, aber er hat Pylos fliehenden Neleus verlassen, der seine Besitzungen gewaltsam seit einem Jahr gehalten hat. Während dieses Jahres wurde Melampous an Gefangenem im Haus von Phylakos wegen der Tochter von Neleus, Peros, und eines von Erinys gesandten Essens gehalten. Melampous ist Tod entkommen und hat das Vieh zurück zu Pylos gesteuert. Er hat Pero nach Hause als eine Frau für seinen Bruder genommen.

Gemäß Pherecydes Melampous belauscht zwei Holzwürmer sagend, dass ein Balken in der Decke seines Gefängnisses im Begriff ist zusammenzubrechen. Er bittet die Wächter, ihn auszuführen, und weil sie draußen, die Decke-Zusammenbrüche gehen, einen anderen weiblichen Wächter tötend, der Melampous schlecht behandelt hat. Einer der überlebenden Wächter informiert Phylakos, und Phylakos erzählt Iphiklos. Die zwei sind bereit, Melampous das gesuchte Vieh zu geben, wenn Melampous die Unfähigkeit von Iphiklos heilen kann, Kinder zu zeugen. Melampous macht die passenden Opfer Zeus und fragt die Vögel, zu denen er Teile des Opfers für die Hilfe verteilt. Die Vögel bringen Melampous einen Geier, der ihm sagt, dass Phylakos Iphiklos mit einem Messer vermutlich gejagt hat, weil Iphiklos Phylakos gesehen hatte etwas Schelmisches tun. Phylakos, nach dem Scheitern, Iphiklos zu fangen, hat das Messer in einem wilden Birne-Baum gepflanzt, und das Rinde ist darüber gewachsen. Melampous hat das Messer wiederbekommen und hat den Rost vom Messer mit Wein gemischt. Iphiklos hat den Wein seit 10 Tagen getrunken. Schließlich ist ein Kind, Podarkes, geboren, und dem Vieh wird Melampous gegeben, der das Vieh in Neleus als der Braut-Preis für Pero bringt. Er gibt Pero, um zu wed Zu beeinflussen.

Apollodoros erzählt auch dieselbe Geschichte, aber mit einigen Hinzufügungen. Gemäß Apollodoros ist Amythaon mit der Tochter seines Bruders Pheres, Eidomene verheiratet. Melampous und Bias sind ihre Söhne. Melampous kommt, um in der Lage zu sein, die Rede von Tieren durch das Retten des Jungen von einigen Schlangen zu verstehen, die ein Diener getötet hat. Die Schlange hat sein Ohr geleckt, das ihm die Fähigkeit gibt, Tiere zu verstehen. In der Geschichte von Pero gehört das Vieh dem Vater Phylakos und nicht Iphiklos. Das Ereignis, das Iphiklos davon zurückweist, aus Kindern Iphiklos ergeben zu lassen, Phylakos sehend, der Widder und so Phylakos kastriert, jagt Iphiklos mit einem Messer.


Neigung (Mythologie) / Félix Trinidad
Impressum & Datenschutz