Temple Mount und Eretz Yisrael (Land Israels) Treue Bewegung ist eine Orthodoxe jüdische Bewegung, die in Jerusalem, Israel gestützt ist, dessen Absicht ist, den Dritten jüdischen Tempel auf dem Tempel-Gestell in Jerusalem wieder aufzubauen und die Praxis des Ritualopfers wiederzuerrichten. Die Bewegung wurde vom ehemaligen Verteidigungskräfte-Offizier von Israel und mittelöstlichen Studienvortragenden Gershon Salomon gegründet. Mitglieder der Bewegung werden das "Treue Tempel-Gestell genannt." Die Gruppe wurde 1967 gegründet.

Am 8. Oktober 1990 wurden siebzehn Palästinenser getötet und mehr als 100 andere, die von der israelischen Grenzpolizei im 1990-Tempel-Gestell-Aufruhr verletzt sind, der durch eine Ansage durch das Treue Tempel-Gestell ausgelöst ist, dass sie dabei waren, einen Eckstein für einen Dritten jüdischen Tempel auf dem Tempel-Gestell in Jerusalem zu legen. Nach dem Aufruhr hat die Polizei Salomon verboten, ins Tempel-Gestell einzugehen; seine Bitte dieser Entscheidung wurde nachher von Israels Oberstem Zivilgericht der Justiz bestritten.

Das Treue Tempel-Gestell war die erste bedeutende Gruppe, um die jüdische Übernahme des Tempel-Gestells und während der 1970er Jahre und der 1980er Jahre zu verteidigen, es ist die am meisten sichtbare Gruppe mit dieser Position geblieben. Am Anfang hat die Gruppe sein Argument größtenteils in Bezug auf die nationalistische aber nicht religiöse Symbolik präsentiert. Interviewen Sie 1983 Salomon hat festgestellt, dass, "wer auch immer das Tempel-Gestell kontrolliert, Rechte über das Land Israels hat". Mit der Zeit hat Gershon Salomon eine mehr religiös orientierte apokalyptische und messianische Plattform entwickelt, die jedoch im Charakter ausgesprochen nichtorthodox war. Spannungen mit den Mehr orthodoxen Elementen in der Gruppe haben einen formellen Spalt 1987 verursacht, als eine mehr religiös orientierte Splittergruppe, genannt die "Bewegung für die Errichtung des Tempels" gegründet wurde. Nachher hat der Einfluss des Tempel-Gestells, das unter den radikalen jüdischen Aktivisten allmählich treu ist, abgenommen, obwohl die Gruppe noch bedeutende Sichtbarkeit behält.

Das Tempel-Gestell Treue Funktionen als eine Protest-Bewegung, aber, verschieden von einigen anderen radikalen jüdischen Gruppen, versucht es, innerhalb des israelischen Gesetzes zu funktionieren. Gewöhnlich kurz vor religiösen jüdischen Hauptfesten bittet die Gruppe um eine Erlaubnis von der israelischen Polizei, in die Tempel-Gestell-Zusammensetzung und Verhalten-Gebet-Dienstleistungen dort einzugehen. Diese Bitten werden alltäglich bestritten und werden von Bitten zu Israels Oberstem Zivilgericht der Justiz gefolgt. Das Oberste Zivilgericht erlaubt auch alltäglich der Gruppe, in die Seite einzugehen, aber dort nicht zu beten; und solche Erlaubnis ist vor der israelischen Polizei abhängig, die beschließt, dass die Sicherheitssituation solchen Zugang erlauben würde. Die Polizisten beschließen, dass der Zugang für Sicherheitsgründe nicht erlaubt werden kann und das Treue Tempel-Gestell nicht erlaubt werden, in die Tempel-Gestell-Zusammensetzung einzugehen. Infolgedessen gehen ihre Demonstrationen gewöhnlich zum Mograbi Tor weiter und werden von der Polizei dort außerhalb der Zusammensetzung angehalten.

In den letzten Jahren hat Salomon zunehmend den Fokus des Tempel-Gestells ausgewechselt, das in der apokalyptischen und messianischen Richtung treu ist, und die Wiederherstellung des jüdischen Tempels ist eines der Hauptziele der Bewegung geworden. Während derselben Periode hat die Bewegung nahe Bande mit den christlichen fundamentalistischen Kreisen entwickelt, und es erhält bedeutende Finanzhilfe von einigen christlichen Gruppen besonders in den Vereinigten Staaten.

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Siehe auch

• Komitee für die Verhinderung der Zerstörung von Altertümlichkeiten auf dem Tempel-Gestell
• Motti Inbari, jüdischer Fundamentalismus und das Tempel-Gestell: Wer wird den Dritten Tempel bauen? SUNY Reihe in israelischen Studien, Albany: Staatliche Universität der New Yorker Presse, 2009, internationale Standardbuchnummer 978-1-4384-2623-5
• Amnon Ramon, Feine Gleichgewichte am Tempel-Gestell, 1967-1999, in: Jerusalem: eine Stadt und seine Zukunft, Marshall J. Berger, Ora Ahimeir (Redakteure), Syracuse Universität Presse, 2002, internationale Standardbuchnummer 0-8156-2912-5; Seiten 296-332
• Michael Dumper, Die alte Stadt Jerusalem im Nahostkonflikt. Lynn Rienner Publishers, 2002, internationale Standardbuchnummer 1 58826 226 X
• Eliezer Don-Yehiya, Das Buch und das Schwert: der Nationalist Yeshivot und politische Radikalismus in Israel, in: Erklärung des Fundamentalismus: Der Dynamische Charakter von Bewegungen, Martin E. Marty und R. Scott Appleby (Redakteure), Die Fundamentalismus-Projektreihe, Vol. 4, Universität der Chikagoer Presse, 2004, internationale Standardbuchnummer 0-226-50886-2; Seiten 264-302
• Charles Selengut, Heilige Wut: religiöse Gewalt, Altamira Presse, 2003, internationale Standardbuchnummer 0-7591-0361-5 verstehend

Links

• Tempel-Gestell Treue Hausseite
• 'Ihre Feinde sind meine Feinde' Psalm